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NO.5258:[圣经问题]创世纪之初,不是只有亚当、厄娃和他们的孩子们吗?其他「2/14/2011 10:11:49 AM」 [ QQ:12218742 ] (提问)
Male
晓月
 
    创世纪中有这样记载:加音对上主说:「我的罪罚太重,无法承担。看你今天将我由这地面上驱逐,我该躲避你的面,在地上成了个流离失所的人;那么凡遇见我的,必要杀我。」上主对他说:「决不这样,凡杀加音的人,一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号,以免遇见他的人击杀他。
    我想问的问题是:创世纪之初,不是只有亚当、厄娃和他们的孩子们吗?其他的人是从哪来的?

[天主教在线] 回复:
首先需要明白的是:圣经所记载的不是人类的编年史,而是天主的启示。那么,圣经究竟要借着加音和亚伯尔这段故事告诉人们什么呢?原来,原祖犯罪后,人类开始逐步的沉落,圣经作者用了三个事例来说明:加音杀弟,洪水灭世和巴贝尔塔。在罪恶中,有天主的救赎,这就是救恩史。因此,其它的细节,若是我们从科学或历史的角度去解释,注定是解释不通的,因为圣经本不是这类书籍。
当然我们可以解释为亚当和厄娃还生了其它的孩子,当然加音也有后代,但这种解释和猜测是无意义的,若我们忽略了作者的写作意图而去关注这些,当然是不会有所收获。
我们建议您看圣经不要只注意这些问题,首要的是掌握圣经要告诉我们什么,其次才是某些个别的问题。我们也建议您下载一本旧约导读看一看:
http://www.chinacath.org/download/pdf/shengjing/2010-07-18/592.html
NO.5257:[其他问题]想联系到魏主教「2/14/2011 8:36:31 AM」 [ ] (提问)
Male
Colin
 
版主可能没有看清我的问题(5247),我就是想加入地下教会,相联系到魏主教。还请版主帮忙!

[天主教在线] 回复:
请到这里留言询问:
http://www.qqhrcatholic.org/guestbook/
NO.5256:[圣经问题]关于拜偶像「2/14/2011 1:38:54 AM」 [ ] (提问)
Male
 
我个人反对天主教跪拜玛丽亚,请看(默示录19.10\22.8~9)

[天主教在线] 回复:
天主教不崇拜玛利亚,而是敬礼,也就是尊敬。所以谈不上什么拜偶像。
NO.5255:[其他问题]请帮忙分辩一下是否有罪「2/13/2011 9:35:11 PM」 [ ] (提问)
Female
 
本人平常很怕淫念,所以经常早上起来祈祷说我不会喜欢第六诫,但白天思想是这样的,开始突然想一个人等下联想淫念,我头脑里会你说我答,对完话我怕了,但我也不敢去省查,但我又不想因这个不去领圣体,去领圣体又不放心,请主内兄弟帮助分辩。

[天主教在线] 回复:
不错,遇到这种情况,就是不要过于用心去省察,以免引发更为严重的诱惑。无论何时,遇到此事,我们只需自问一个问题就可以了:我在意志上是否积极同意了,若积极同意了就有罪,若没有,就没有罪,无论诱惑多强大,持续了多长时间。
NO.5254:[教规教义]关于近亲婚姻的问题「2/13/2011 6:54:39 PM」 [ ] (提问)
Male
小女孩
 
天主教规定不能近亲结婚,当然也是国家律法不允许的。但是怀着好奇,特别想知道原因,或者这就是一种约定俗成的规则呢,圣经是否有这方面的暗示呢,谢谢指示。

[天主教在线] 回复:
教会也认可合法合理的国家律法,特别是出于自然律的法律。但若是想溯源到圣经,那就麻烦多了,因为旧约的记载明显的是允许近亲结婚的。不过,我们也不必惊奇,天主所拣选的以色列这个民族,在伦理道德和文化科技上并不是高出别的民族一头的,天主的选民也需要在历史中慢慢的演进,其中就包括了伦理道德。
应该说,新约中,并没有关于近亲结婚的案例和记载,所以我们可以基本上可以肯定,不能近亲结婚是教会看重社会律法的的精神后的与社会文化的适应。当然,也可能是教会方面率先提出,但我们对这个主题没有特别的研究,所以也不敢肯定什么。
也许专门学过婚姻法的人的接触过这类问题。
NO.5253:[其他问题]堕胎了怎么办「2/12/2011 7:18:36 PM」 [ ] (提问)
Female
123456
 
堕胎了怎么办

[天主教在线] 回复:
您的问题没有个人隐私,所以我们设置为公开。

首先要去找主教办告解,无论是故意的还是被迫的,故意的属于大罪,被迫的则会减轻罪责,视情况也可能不承担罪责,但也需要去告解。
其次,应该检讨自己,以后如何避免类似的事情发生,不幸的事情最好不要让它重复发生。
最后,自己可以可能的范围内,努力做一些刻苦或慈善,比如照看孤儿,帮助老人、病人等。
将这些做完后,从心理上就不要太介意了,不要让这件事情成为心理上的包袱,要学会放下,因为我们不可能一辈子为这件事而赎罪。唯一能对得起被堕掉的那个孩子的,就是我们今后圣善的生活,而不是自责一生。
NO.5252:[其他问题]怎樣下載書本和pdf「2/12/2011 3:08:13 PM」 [ 邮箱:Clerateresa@gmail.com ] (提问)
Female
Teresa
 
我是香港天主教徒,不太懂國內的迅雷、快车或qq旋风等下载工具,不能下載什至pdf,但是好希望你們能幫助,你們網上的書本實在太吸引我了,謝謝幫忙,主佑!

[天主教在线] 回复:
呵呵,又是一个选择了保密留言而没有设置查看密码的问题。
根据我们网页上的提示,用鼠标左键直接点击下载地址,然后会弹出一个小窗口,里面有下载提示,一般而言,直接点击DOWNLOAD图标就会开始下载。但有些计算机对于pdf格式的文件会选择打开,而不是下载,这种情况下,您可以在DOWNLOAD图标上按鼠标右键,选择目标另存为就开始下载了。在火狐浏览器中是选择“链接另存为”。不清楚繁体IE浏览器里是如何写的,但是大意应该不会有太大的差别。
pdf很多会有太大的,所以直接另存就可以了,而无需使用下载工具。但是由于我们的下载服务器使用的是内地的网通线路机房,在香港下载起来可能会慢一下,所以最好避开晚上网络高峰时间。
NO.5251:[其他问题]北京有哪些教堂不是爱国会的?「2/12/2011 12:30:55 PM」 [ ] (提问)
Male
wu
 
北京有哪些教堂不是爱国会的?

[天主教在线] 回复:
请参阅问题第5227号。
NO.5250:[其他问题]关于合一「2/12/2011 11:31:17 AM」 [ ] (提问)
Male
清泉
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.5249:[婚姻家庭]剖腹产后又怀孕了怎么办「2/12/2011 8:30:13 AM」 [ ] (提问)
Male
 
各位神父修女好我是一名天我主教教有,我已经结婚有了一个孩子男孩他是剖腹产的,孩子刚1岁我老婆又怀孕了医生说剖腹产2年才能要孩子,我老婆想吃要打掉我老婆是外教的,我也不清楚怎么办好,急啊!!!!!!!!!请指教?

[天主教在线] 回复:
我们非常的抱歉,因为您的问题设置为保密留言却没有设置查看密码,但由于您问题的急迫性,我们只能公开您的问题了。
从医学角度来说,破腹产后最好是2年以后再怀孕,因为要考虑刀口的愈合度。不过,从网上的咨询来看,并不是绝对不可能一年以后再怀孕生产的。我们建议您陪着老婆去医院检查一下,看看刀口的愈合度,然后再咨询一下医生是否可以安全妊娠。因为若是刀口愈合的好,就没有什么风险了。
不管妻子是否有信仰,我们都应该先从尊重生命的角度去考虑,当然我们也要尊重大人的生命,不过,两全其美还是最好的,所以你们最好去医院检查一下。
NO.5248:[其他问题]感谢大家「2/11/2011 11:36:36 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

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NO.5247:[教规教义]请您帮助「2/11/2011 6:44:00 PM」 [ ] (提问)
Male
小彼得
 
您好!请您给我解释一下悖反圣神之罪六端及天主降罚之罪四端。谢谢!

[天主教在线] 回复:
悖反圣神之罪六端
   一、绝望升天
   二、妄拟升天
   三、故驳真理
   四、忌人福宠
   五、固执於恶
   六、怙终不悔
   
吁天主降罚之罪四端
   一、故意杀人
   二、拂性邪淫
   三、凌压萦独
   四、亏负佣价 

请您告诉我们哪段您不明白?
NO.5246:[其他问题]关于齐齐哈尔教区的问题「2/11/2011 4:39:06 PM」 [ ] (提问)
Male
Colin
 
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NO.5245:[其他问题]本名年该怎样度过「2/11/2011 3:34:46 PM」 [ QQ:501795440 邮箱:baigrui@126.com ] (提问)
Male
笑看风云
 
我们天主教徒在自己本命年中。我们没有什么禁忌,该怎样度过 。。。

[天主教在线] 回复:
像往年一样过,不需要搞什么迷信的活动。
NO.5244:[其他问题]基督生活团,主教团和做弥撒的问题「2/11/2011 3:04:29 PM」 [ ] (提问)
Male
山口信智
 
平安!有两个问题请教您
第一。能否提供一些基督生活团的资料?大陆哪些教区有基督生活团呢?
第二。中国主教团是否是现在的台湾主教团呢?
第三,国外的神父在中国做弥撒,比如说上海的外国神父做英语弥撒,那么这个外国神父不是隶属于中国的上海教区对吧?

[天主教在线] 回复:
您的问题无需保密,已经设置为公开。
1、我们不是很清楚您所指的“基督生活团”,若是指的是“基基团”或“基督徒基层团体”,这方面的资料不是很多,不过香港有很多研究资料。您也可以在论坛上找到一些相关的资料:
http://bbs.chinacath.org/forum-32-1.html
2、目前不存在“中国主教团”,台湾主教团已经改名为:“台湾地区主教团”,而大陆所谓的“中国主教团”并不是天主教会所承认的合法主教团。
3、神父获得另外教区主教或者堂区主任的许可后,可以在当地或某特定教堂做弥撒,但并不因此而属于那个教区。
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