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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.6158：[教规教义]关系弥撒献仪的问题「6/27/2011 3:35:36 PM」 [ ] (提问)
Male
祝你平安 		　
愿天主永受赞美
《圣事论新编》上说，弥撒献仪是教友赠与教会和神职人员的礼物，收到礼物者为表示谢意，为赠送者祈祷献弥撒作为回报，····是一种互爱的表现···那为什么还要有弥撒献仪定额 谢谢
[天主教在线] 回复：
请您参阅这里的答复：/detail.asp?id=4151
NO.6157：[其他问题]一些问题「6/27/2011 2:23:50 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.6156：[教规教义]关于告解的问题「6/27/2011 12:57:29 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.6155：[教规教义]圣体的问题「6/27/2011 12:05:40 PM」 [ ] (提问)
Male
rpl 		　
请问以下几个问题：
1. 基督新教的圣餐礼中的面饼是否是圣体？
2. 多数新教的认为是纪念，不是圣体。某些新教的认为是圣体，如果他们这样认为，那么面饼就是真实的圣体吗？耶稣真实的临在于面饼和酒中吗？（假定不考虑礼仪的因素，如果有关系的话）
3. 新教（路德宗、卫斯理宗、圣公会等等）他们的是否有真实的圣事（除了洗礼之外）？如果新教的牧师教友相信他们具有七项圣事，那么是否取决于他们所相信的？
[天主教在线] 回复：
1.新教，也就是抗议宗，或曰抗罗宗，从其形成来讲，就带有反抗罗马天主教会的体制色彩。不幸的是，在将脏水泼出去的同时，也连孩子一块泼了出去，这就是宗教改革后，基督新教对圣统制的破坏因而造成了多种圣事的无效。他们的圣秩圣事缺乏有效的因素，这也就造成了基督新教没有有效的神职人员，因为他们没有主教制。既然没有特殊司祭职的神职人员，也就无法做弥撒成圣体使面饼成为圣体。面饼是否会真正的由面饼转变为基督的真实体血，并不以人的信仰和认识为前提，而是根据有效的神职人员诵念的有效经文。
2.参阅第一个回答。
3.根据第一问题的回答，即便新教的牧师和教友们都相信有七件圣事，也愿意领受，这就要需要区别具体个人的圣事。比如圣洗和婚配，不需要神职人员，那么，就是有效的。而其余的圣事诸如坚振、告解、圣体、圣秩和终傅就必须要由神职人员来施行。但新教目前最大的问题是：他们的圣秩是无效的。我们已经见到了圣公会转入天主教的神职人员都是需要重新经过祝圣的。
NO.6154：[圣经问题]怎么默想古以色列 艾斯德尔「6/27/2011 9:22:06 AM」 [ ] (提问)
Male
juan 		　
一；思高圣经《艾斯德尔传》的【补录甲】在哪里？我找了数次都没有！

二；我看旧约很多书卷包括《艾斯德尔》《达尼尔》多次提到的什么；波斯帝国，巴比伦帝国等等，看到这些帝国时我很容易想象；抱着头巾的民众和君王，五颜六色的花式大地毯，更有那些穆斯林建筑。觉得一看旧约这些书卷脑海中即可出现如此的情景，但是看到《列王纪》等等时古代以色列王国文明，尽管我们的圣经都带有绘图，我还是难以想象以色列古代是如何的？祈祷中我们怎么默想古代以色列？！
[天主教在线] 回复：
一、补录甲在《艾斯德尔传》的一开始，就是第一章之前。
二、圣经在记载历史之时，并不是做一个时间性的流动记录，而是在一系列的历史事件和演进中，天主在施行祂的救恩计划。因此，圣经并不排斥真正的历史人文，对与圣经相关的历史人文的了解会相应的更加理解以色列子民的社会生活状态，以及他们如何在各大帝国的夹击下生存的挣扎。所以，无论是真实或经过圣经作者编辑的历史还是我们头脑中对这些民族和帝国的构图，都应该成为一个工具，就是借助这些认识，更加接近真实的以色列并认清天主在他们身上的拯救。
NO.6153：[婚姻家庭]怎样过性生活「6/13/2011 10:28:38 AM」 [ ] (提问)
Male
想爱天主 		　
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NO.6152：[其他问题]万国神明歌的词曲作者「6/13/2011 10:24:14 AM」 [ ] (提问)
Male
xiaolehui 		　
请问：万国神明歌的词曲作者是谁？有没有正规的伴奏谱?五线谱的。谢谢
[天主教在线] 回复：
这个我们也不清楚，但好像是基督新教的一首歌。网上没有找到伴奏谱或五线谱。
NO.6151：[婚姻家庭]关于再婚「6/13/2011 10:05:38 AM」 [ QQ:827472530 ] (提问)
Female
迷茫的信徒 		　
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NO.6150：[其他问题]二战期间教宗和罗马教廷有何作为？「6/13/2011 8:28:44 AM」 [ QQ:438778094 ] (提问)
Female
海伦娜 		　
请问二战期间教宗和罗马教廷有何作为？为什么好些书籍和杂志在这方面的记载和评论都是负面的？望了解，谢谢！
[天主教在线] 回复：
这个问题不是三言两语就能说得清的，但随着梵蒂冈档案的解禁以及现代人对那个时代的研究，已经有一些相当可观的著述出版，中文方面有《梵蒂冈的乱世抉择1922-1945》，我们推荐您阅读一下这本书，您也可以在本站下载此书：
http://www.chinacath.org/download/pdf/lishi/2010-08-09/633.html
NO.6149：[其他问题]请问北京守望教会是什么性质的组织「6/13/2011 6:30:52 AM」 [ ] (提问)
Male
duomohua 		　
请问北京守望教会是什么性质的组织
[天主教在线] 回复：
“守望教会”目前在百度已经成为敏感词，不过，您也可以阅读一下刘澎的文章：
http://www.aisixiang.com/data/32723.html
NO.6148：[教规教义]听说最近宗座批准了主教，怎么查询？「6/12/2011 7:57:35 PM」 [ ] (提问)
Male
保禄 		　
听说最近宗座批准了主教，怎么查询？
[天主教在线] 回复：
似乎查不到。
NO.6147：[其他问题]天主经「6/12/2011 7:15:34 PM」 [ ] (提问)
Female
阿光 		　
唱歌时唱成:不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶.
但是老的经本上印成;不要让我们陷于诱感(gan),但救我们免于凶恶.而且老教友念经时也念成诱感(gan),
所以我的意思是;是不是老的经本上印错了字,以至于老教友们一直错到现在
[天主教在线] 回复：
一个是古代用词，一个是现代用词。遵循现代用语就可以了。
NO.6146：[伦理问题]同居但没有发生关系「6/12/2011 10:55:35 AM」 [ QQ:289456808 邮箱:t2117679@163.com ] (提问)
Male
小羊羔 		　
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NO.6145：[其他问题]痛苦的人「6/11/2011 9:48:09 PM」 [ QQ:1605385447 ] (提问)
Female
佳琪 		　
我算是新教友吧，因为我领洗才4年，我是在家开门诊的，也就是开了4年了，我每天都念早晚课，周日，只要有时间我都守。可是我不知道为什么我这看病的人很少，于是没人看病我就念经，可是还是不行，我们村算我就两个，那个门诊人家也不信天主教，比我还强呢，我很苦恼，很困惑，我甚至为自己当初的 决定后悔了，不在家开门诊，我并不是一个看重钱财的人，我只求别人相信我，让我可以为他们做点事，我很灰心，关门吧，自己又不甘心，不关吧，就这么耗着，生活没意思，碌碌无为，自己做的一切不被别人肯定，曾经的满腔热血，曾经得骄傲，都没了，我很灰心，心里很没底，很想改变现在的这种生活，但是自己又不知该怎么办，没人理解我，我喜欢忙碌，那样生活很充实，可现在呢，我都 27了我想拥有自己的事业，可是我一无所有，身边的朋友，邻居都比我强，可是我真不知该怎么办，恳求天主给我指一条路可走
[天主教在线] 回复：
在自己尽力的同时，要继续不断地信赖天主。天主给人的照顾，都是通过人的努力来完成的，所以您在不断祈祷的同时也要反省两点：第一、念经是否真诚，是否真的为了您的需要而祈求过；第二、是否自己已经尽到了人性最大的努力。
信仰或祈祷，和是否富裕并没有直接的关系，因为天主永远都不会不经我们的努力就赏赐给我们富裕，也永远不会赏赐给我们今后为我们没有益处的恩典。另一方面，真正信赖天主的人，天主也绝不会让他匮乏。
NO.6144：[其他问题]我的问题「6/11/2011 8:37:16 PM」 [ QQ:1157663908 个人网站:http//1157663908.qzone.qq.com ] (提问)
Female
主、可怜我、、 		　
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