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标题关键字：
NO.2944：[其他问题]免配仪式是怎样举行的「2/21/2012 4:40:55 AM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
免配仪式是怎样举行的，举行免配需要什么东西吗  它跟婚配有什么不同。
[天主教在线] 回复：
我们不太清楚您所指的“免配仪式”是什么意思，若是指免除在神父之前的证婚，若需要重大理由。法典1116规定：1项－如因重大困难，不能有法定证婚人，或不能往就证婚人时，有意缔结真正婚姻者，于下列情形中，仅在二证人前即得有效且合法地结婚：
1. 在死亡危险中；
2. 无死亡危险时，只要明智地预料前述情形将延续一月之久。
2项－在此二种情形中，如现场有其它司铎或执事能参加，应邀请之与二位证人一起参加婚礼；惟对仅在二位证人前结婚之效力，并无妨碍。
NO.2943：[其他问题]非自愿入党「2/20/2012 4:28:14 PM」 [ QQ:849411180 邮箱:849411180@qq.com 个人网站:http://user.qzone.qq.com/849411180/infocenter ] (提问)
Female
saraph 		　
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NO.2942：[其他问题]怎么可以驱魔，可以走进天主哪里「2/20/2012 3:50:34 PM」 [ QQ:1920269457 邮箱:1920269457@qq.com ] (提问)
Female
信徒 		　
 希望能尽快联系我
[天主教在线] 回复：
目前，公开的驱魔仪式需要经过教会权威当局批准才可以。若是私下驱魔，教友神父都可以，若是想进行公开驱魔，就需要获得教区主教的授权同意才可以。
如果您发现有附魔的，您也可以通知本堂神父，因为很多时候不是驱魔那么简单，还涉及到判定那个人是否是真的附魔了。
NO.2941：[其他问题]香港的天主教堂的分布「2/20/2012 10:26:59 AM」 [ QQ:1292552276 邮箱:1292552276@QQ.COM ] (提问)
Female
JOANNA 		　
我有个愿望想去香港看遍那里的天主教堂，所以在这里请教一下香港的天主教堂的分布（名称，地点，路线，历史背景等详细资料）
[天主教在线] 回复：
您可以参阅一下这里：http://zh.wikipedia.org/wiki/Category:%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E6%95%99%E5%A0%82
http://www.evland.com/bbs/viewthread.php?tid=2827
NO.2940：[其他问题]犯罪问题「2/20/2012 8:22:05 AM」 [ QQ:284622427 邮箱:sr6666@126.com ] (提问)
Male
天爱 		　
你好，我想问下，就是我们单位是卖心脑血管药品的，而且药品很贵，有一次我发现单位过期的药也在卖，我在单位负责招聘和文职。我想问下我是不是应该离开这个单位，在这个单位工作算不算犯罪。 

[天主教在线] 回复：
若是您没有直接经手涂改或销售这些药品，您便可以继续在单位工作。我们只能保证自己不弄虚作假，至于别人，您换了单位还是一样有这种弄虚作假的行为存在。  

您好这是我之前问的问题和您得回答 我想补充的是，销售药品的人员也是我在招聘 ，而且有时我们还需要去盘点药品。是否应该离开这个单位呢，麻烦你们了。
[天主教在线] 回复：
首先需要明白的是：您负责招聘不错，但若是起初目的就是在招聘制造和销售假药和过期药的人，那么便绝对不许可。若是负责一般的招聘，但招聘之后公司给予了那些人销售过期药品的任务，那么您并没有负有直接的责任。
当然，您有责任谏言公司以诚信为本，将公司发展目光放长远，不要贪图小利而毁了公司的未来。如果公司不听，或者您也没有权力阻止和变革，那么考虑换一个公司还是应该的。这不仅是良心问题，还涉及到公司一旦出事，您也有可能成为替罪羊而担负刑事责任。
NO.2939：[其他问题]领衔主教啥意思？「2/20/2012 12:07:28 AM」 [ ] (提问)
Male
11 		　
汤汉，一九九六年十二月九日晋牧，成为香港教区辅理主教（领衔波沙教区主教）。领衔波沙教区啥意思？
[天主教在线] 回复：
我们粘贴一篇天主教香港教区教理中心及教理委员会的文章给您，里面解释的很透彻。
枢机主教（Cardinal Bishop）、宗主教（Patriarch）、首席主教（Primate）、总主教（Archbishop）、都主教（Metropolitan）、教区主教（Diocesan Bishop）、助理主教（Coadujator Bishop）、辅理主教（Auxiliary Bishop）、领衔主教（Titular Bishop）和荣休主教（Bishop Emeritus）之间有甚么分别？ 
按圣秩圣事而论，梵二后的圣秩（神品）圣事只有三个等级，即主教职、司铎职及执事职（cf. CCC1536）。上面所述的职务，按圣秩圣事所授予的主教职务而言，都享有同样的圆满的主教圣秩圣事（cf. CCC1536）。
从新约和早期的教会文献我们可以得知，早期的教会只有简单的地方教会组织，每个地方教会（教区）的首领就是当地的主教。基本上各教会都是各自运作，行政独立，由各自的主教领导，而因着教会的唯一及至公性，他们彼此间又是联结合一的，地方教会之间不时都有一些合作及交流。为着共同商议一些地区的教会事务，如纪律或教义问题，主教们也会相聚举行会议。
当时的罗马政府是以行省（province）方式管治，省中最重要的城市就是都会（Metropolis），都会很自然成为省内的经济、行政、文化，甚至是宗教的中心。都会的主教（Metropolitan）慢慢也成为地区教会的首领，享有一些教会法所付予的特别权力和责任，也享有特殊的地位。另外，当时一些年资较高的主教也具有一定的威望，被尊称为总主教（Archbishop或译大主教），他们对附近的教区也具有一定的影响力。我们可以看到都主教的名称是因地（都会）而來，总主教的名称则是来自资历。因两者的职责相类似，到后期都主教和总主教的名称和职位在西方教会渐渐二合为一，都会的主教即成为教省的总主教，教省总主教所在的教区亦被称为总教区（Archdiocese）；教省总主教（Metropolitan）会被教宗授予总主教领带（Pallium），供他在教省的重要礼仪中佩带，而其他只是领衔（名义上）的总主教则不会被授予总主教领带。
此外，通常是在一个国家中，其首都，或最重要的教区的主教，按习俗、历史甚至是国王所付予而享有独特的地位和权力，这些主教被称为首席主教（Primate），因一个国家内可以有数个教省，故此首席主教的权力可以是横跨数个教省的。但到今天，首席主教基本上只拥有荣誉的称号和尊位，而再没有实质的法定权力。（cf. CIC438） 
另外，各个礼仪传统有其所属的宗主教，在东方教会尤其明显，他们对其所属的礼仪教会拥有特殊的法定权力（参CCEO）。传统上称罗马主教（教宗）为西方的宗主教，但现任教宗本笃十六世于2006年废除此称号。西方的其他宗主教只是一个尊称（如葡萄牙里斯本的宗主教），并没有任何实质的行政权力。
按传统，主教是牧养一个地方教会（教区）的牧人，所以并不存在一种不属于任何教区的主教，而一个教区同时也不能由多于一位的牧人所领导，因此一个教区同一时间只有一位教区主教（Diocesan Bishop）或称正权主教。除非是当一位教区主教退休后，他仍属于原本牧养的教区，成为荣休主教；又或，当教区主教年老或体弱时，教会可选定其继任人，此之为助理主教（Coadujator Bishop）。
另外有一种主教被称为辅理主教，是因着教区的牧灵需要而设立的，他并没有教区主教的继承权。名义上他不属于他所工作的教区，而是另一地方教区（通常是历史中存在过，现已不存在）的领衔（Titular名誉上）主教，以符合一个教区不多于一位主教的习俗。另外，宗座的大使及公使，教廷的一些部门主管，宗座监牧或代牧，自治社团的监督也可以被祝圣为主教，授予领衔主教的职务，以符合所有主教皆有其所牧养（至少在名义上）的教区的原则。
最后要谈的是枢机（Cardinal）及枢机主教（Cardinal Bishops），因枢机团的成员依现时的教会法，应先领受主教圣秩品位，而实际上大部份被委任的枢机，在领受任命前已领受了主教神品，故此很多人都以「枢机主教」称呼枢机团的所有成员，这实际上是一个美丽的误会。首先教宗可豁免一些不愿接受主教职务的神父成为枢机（如美国的Dulles枢机），故此枢机主教的称号对这些「神父」当然绝不恰当。再者，就算该名枢机真是一名主教（如陈日君主教），称呼陈日君枢机为枢机主教仍不恰当。因为枢机团中分为三个等级，其中的一个级别为主教级，他们会被授予传统上罗马城郊的七个教区领衔主教的职务，他们才应被称为「枢机主教」（Cardinal Bishops），此外在枢机团内的东方礼宗主教也属于主教级枢机。
那么副主教（Vicar general）又是甚么职位？ 
因中文翻译的缘故，时有人会误以为副主教是主教职位中的一种，我们应小心避免此种误会。按教会法，每个教区主教都应设立副主教的职务，以协助教区主教管理教区（cf. CIC475），副主教通常由一位司铎担任，本身只是一个行政职位，并没有主教圣秩所享有的神权。副主教因其职务，基本上享有法律所给予教区主教的行政权力（cf. CIC479），但其权力会因其任期完结，或教区主教出缺而解除，除非该副主教本身拥有主教圣秩（cf. CIC481）。另外教区中的助理主教和辅理主教依法应被委为副主教（cf. CIC406）。 

以文中的解释，我们猜测，当初为了避免香港教区同时出现两位主教（陈日君和汤汉）才赋予汤汉为波沙教区的领衔主教，波沙（Bozza）在意大利，但似乎已经不是一个教区。
汤汉被擢升枢机后，领衔宗徒之后堂，这个堂口在罗马。
NO.2938：[其他问题]弥撒中祭台上的蜡烛是什么意思「2/19/2012 3:42:00 PM」 [ 邮箱:wus.happy@163.com ] (提问)
Male
天木 		　
弥撒中祭台上的蜡烛是什么意思，代表什么？应该怎么放，放几根，放在哪个位置？
[天主教在线] 回复：
在旧约时代，天主就吩咐过以色列子民在会幕中点燃长明灯（肋24：2），燃灯其实是为了提醒人们这是神圣的地方，是天主临在的圣地。
到了新约时代，用橄榄油的长明灯逐渐被蜡烛所替代，在举行弥撒时也被广泛使用。也被用来象征基督徒的祈祷，像圣经中明智的童女拿着灯等候主人来到一样。
在一些很传统的地方，使用多少根蜡烛是有规定的，比如一般神父举行的弥撒使用两支蜡烛，而主教则使用四支。不过，我们不应该把礼仪庆典弄的法律化和机械化，就是神父举行弥撒，遇到大瞻礼，堂区主保庆典的时候照样可以多点上一些蜡烛来表达喜庆。而主教举行弥撒时点燃两根蜡烛也不是意味着降低主教的身份。所以我们不要太过于强调这些区别。
蜡烛一般都放在祭台上，可以左右一边一根，也可以两根都放到一边。
NO.2937：[其他问题]枢机主教衣服「2/18/2012 6:44:12 PM」 [ ] (提问)
Female
玛丽 		　
在线答疑你好。今天18号教宗擢升了22位枢机主教，看到了所有的的枢机主教都穿红色礼仪，但有一位例外，是身着黑色礼仪，但袋的是枢机红帽。这是怎么回事了？
[天主教在线] 回复：
因为我们没有直接观看这个擢升礼仪，还不敢确定是否是新枢机，我们询问一下再答复您。
NO.2936：[其他问题]关于向圣母祈祷「2/18/2012 3:21:09 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好:
您们说过，圣母之所以能够听到我们的祈祷，是因为“诸圣相通”。那么对于没有加入教会或者没有与教会共融的人，圣母能否听到他们的祈祷呢？
另外，据说圣母可以保护人们，魔鬼害怕圣母。那么任何人向圣母这样祈求，她都愿意吗？
谢谢。
[天主教在线] 回复：
在“诸圣相通”之外的人祈求圣母的护佑，因为圣母母性的仁慈，她也会伸出救助之手。天主比我们的心大，圣母的心也不会比我们的小，我们不要将天主或圣母局限在天主教会内，他们也会在教会外施行奇迹异能。这端看祈求的人是否诚心敬意了。
NO.2935：[其他问题]关于距离「2/18/2012 3:08:32 PM」 [ ] (提问)
Female
小雪 		　
我在浦三路临沂路，离我最近的天主教堂在哪里？
[天主教在线] 回复：
这是一位热心网友给您的答复：
no.7148小雪姐妹问：“距离浦三路临沂路最近的天主教堂在哪里？”
我想告诉她距离浦三路临沂路最近的圣堂在浦东大道1115号，傅家玫瑰圣母堂。每主日的弥撒是早上8点，欢迎来到美丽的傅家天主堂。
另：天主教在线不是某个教区办的，故关于某地域圣堂地址的问题请尽可能问的详细点。

天主教全国教堂查询系统：http://map.chinacath.org/
NO.2934：[其他问题]天主教上海教区「2/18/2012 9:27:37 AM」 [ QQ:1289182638 邮箱:dingjiyue@163.com ] (提问)
Male
丁丁 		　
作为一个天主教友 发扬世博会精神 从自我做起 尤其是上实物业世博会合作伙伴公司的员工。
[天主教在线] 回复：
您这似乎不是问题。
NO.2933：[其他问题]关于橡木十字苦相和全大赦的问题「2/17/2012 9:15:14 AM」 [ ] (提问)
Female
Maria 		　
听老妈说最好的十字苦相是橡木的铜制苦相，可以办全大赦，但老妈并不知道原由，
网上我也没有查到相关资料，想知道在哪里可以搜索到相关信息
[天主教在线] 回复：
用心使用念珠祈祷比单纯为得大赦要重要的多。所以，用什么念珠和获得什么大赦都不是重要的，这都是工具，通过这些工具我们能跟天主交谈，跟天主沟通才是最本质的。而且，全大赦的获得，和一个人使用什么念珠没有任何关系，却直接取决于一个人对罪恶弃绝的程度。
NO.2932：[其他问题]修道问题「2/16/2012 1:06:17 PM」 [ ] (提问)
Male
Dante 		　
在大陆修院会像大学里的修院那样有学位吗？我有很大的意愿去修道，打算高中毕业就去了，可是我父母不是教友，要说服他们真的很难，能否给我些建议？万分感谢。
[天主教在线] 回复：
据我们所知，目前似乎只有北京全国修院开办了硕士课程。
如果您打算要去拿学位，无论是在国内还是在国外，高中文化程度似乎并不够，所以我们希望您尽可能的读大学。
要慢慢和父母沟通，在最后无法获得他们的允许的情况下才可以断然不顾他们的反对去修道。您也要和当地的本堂神父保持密切的沟通，听神父给您的一些建议。
NO.2931：[其他问题]圣灰礼仪日的每日礼赞「2/16/2012 1:01:30 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
从圣灰礼仪瞻礼到四旬期第一主日前这几天的每日礼赞，是怎么安排的？用第几周的圣咏集？
[天主教在线] 回复：
请参阅这里http://www.chinacath.org/liyi/lizan/
NO.2930：[其他问题]关于日课「2/16/2012 5:44:16 AM」 [ 邮箱:cjmhwl@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
yjb 		　
圣诞期圣咏是如何安排的？
刚刚学习日课，上网查看各家不一，对于圣咏的安排除了明确告之的明白。圣诞期【日间祈祷】提示“圣咏见圣咏集或圣咏取自当天平日经文”就摸不着头脑了。
查2003年圣诞节是在降临期第四周星期四开始的
有关圣咏的安排：圣诞节八日庆期内，晚祷每日取自八日内的经文，而其它时辰祈祷，则应取自庆日经文，至于节日和主日（圣家节）则例外。
我要问的是：
1、其它时辰祈祷，则应取自庆日经文，其中【日间祈祷】圣咏的安排提示“圣咏见圣咏集或圣咏取自当天平日经文”2003年12月26日、27日分别是降临期第四周星期五、降临期第四周星期六。是否这二日的日间祈祷圣咏还是选择降临期第四周星期五、降临期第四周星期六的？
2、2004年圣诞期01月02日～01月12日【日间祈祷】圣咏是如何安排的？
3、具有关介绍圣诞期开始于圣诞节。结束于主显节后主日（主受洗节）。长度二周（14天）。从2003年12月25日（圣诞节）－2004年01月11日（主受洗节）怎么有18天？
4、圣诞节八日庆期内主日，提示用圣咏集第一周。说的是（庆期内主日）。是否也可理解为八日庆期用圣咏集第一周？
5、圣诞节后第二主日提示用圣咏集第二周。是否也可理解圣诞期第二主日后用圣咏集第二周。
6、最好有一个日课诵念讲座。
7、非常感谢给予解答!!!
[天主教在线] 回复：
为了避免这些混乱，我们使用了手动而机械的方式添加了每日的日课诵祷，您无论对什么地方有疑问，都可以到我们添加的日课去看看，看看我们是如何选择的，然后慢慢找找规律和经验。
http://www.chinacath.org/liyi/lizan/
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