资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.689：[其他问题]大唱红歌「9/24/2009 11:32:07 PM」 [ ] (提问)
Male
歌手 		　
逢重大庆典，单位必组织大家搞活动，也就是唱红歌之类，也没说是自愿参加，而是要求全体员工都得参加，我不便也不怎么敢退出。但是，大唱的那些歌曲，歌颂领袖歌颂组织等等，其主义与自己的信仰似乎不合，在人屋檐下，端人家的饭碗，无奈也得随声高唱。类似的问题还有每周都要参加的单位的政治学习，每次都给折磨的够呛，还请博士开导。。。。
[天主教在线] 回复：
基督徒在这种情况下，可以跟着他们唱，没有什么过失。不仅基督徒，连那些教外人也不会认为那是一个类似“信仰”的表达，仅仅是为了应付或者搞排场而已。
这些事情并不涉及到信仰的本质问题，基督信徒若是被迫不得不参加，仅仅参加就可以了，不必积极表态以图什么功名。
NO.688：[其他问题]在线电影播放的问题「9/24/2009 4:06:25 PM」 [ ] (提问)
Male
小孩 		　
在线电影怎么看不了啊？是我家电脑的问题还是网页上有问题。谢谢
[天主教在线] 回复：
这和客户端电脑里安装的播放软件有直接的关系。比如，为播放rmvb格式的电影，您至少需要安装有Realplayer SP软件，而不是RealPlayer。Realplayer SP下载地址为：http://realplayer.cn.real.com/
不过，我们不推荐大家在线观看电影，因为在线观看相当耗费网络资源，建议下载以后观看。
NO.687：[其他问题]女娲造人与天主造人都可能是神话吗「9/23/2009 7:13:41 PM」 [ ] (提问)
Male
54 		　
为什么不是女娲用土造的人？如果女娲造人是神话故事的话，那么天主造人有没有可能是神话故事？
[天主教在线] 回复：
圣经所记载的天主造人跟我国上古时代的神话传说女娲造人尽管有些相像，但是却有着本质的区别。
毫无疑问的是，圣经作者们在汇编创世纪的时候，已经清晰的带入了异教的神话色彩。甚至圣经考古学发现创世纪的记载和古巴比伦的造世说有着惊人的相似。不过，圣经作者虽然借用了一些古老民族有关创造的传说，却在创世纪中表达了另外一层意义。比如，在古代，中东民族对太阳神和月神的崇拜，到了创世纪里太阳和月亮成了天主所创造的一种，不再是外教人所敬拜的神祇。
我们可以做另外一个假设，就是如果编辑创世纪的圣经作者他们生在中国，或由于某种原因熟知中国神话中的女娲造人之说，他们是否会把这种传说带进圣经里？我们认为这是极有可能的，因为圣经作者所要表达的是天主想要他们表达的，至于使用何种形式，或者神话，或者诗歌，或者预言，或者戏剧，或者书信，或者历史，无论什么形式，天主都不会加以干涉的。但是天主可以保证圣经作者们用各种问题所撰写出来的圣经能忠实传达天主想要圣经作者们传达的。
所以，创世纪中天主造人的记载从形式上看，借鉴于神话，或者来源于中东的古老创造记述都没有关系，因为这些记述已经成为表达天主启示的一个手段。而从这些记述中所表达的教义是明确的：一神论。这就是与我国古代的神话记述以及中东的古老神话传说有着本质的区别之处。也因此我们可以说，天主造人不是神话，但是，圣经作者为表达出天主造人这一道理可以使用已经存在的神话的形式。圣经作者使用已经存在的神话传说来表达天主所要的启示正是一种对神话的本质性摧毁。
同样的道路，从文学分析上来看，您可以完全认为约伯传是一出完美的戏剧，但是，天主的启示就是借着这出戏剧来表达。因为圣经作者的思想和所他的写作形式不是超时空的，而是和自己所接受的文化熏陶有着直接的关系。恰恰是天主的默感绝不毁灭人性的工作，呈现到我们眼前的圣经才是一部有着多种形式，五彩缤纷的圣经。

做为选读，我们把百度百科中有关巴比伦神话的介绍转载在这里，仅供阅读。
著名史诗《埃努玛·埃立什》（又称《咏世界创造》）主要汇集了苏美尔民族的创世思想，着重歌颂地神埃阿之子、主神玛尔都克的事迹。这首诗约一千行，成书于约公元前十五、十四纪世，后经学者从七块泥板中考据整理出来，故又称“七块创世泥板”，它是历史上最早关于创世神话的题材之一。
相传太古之初，世界一片混沌，没有天，没有地，只有汪洋一片海。海中有一股咸水，叫提亚玛特，还有一股甜水，叫阿普苏，它们分别代表阴阳两性，在汪洋中不断交汇，生出几个神祗，到安沙尔和基沙尔时，他们又生出天神安努和地神埃阿，于是宇宙出现了最初的几代神灵。随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划，决心将众神干尽杀绝。当众神得知这一秘密消息，便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，身强力壮，埃阿神又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父仇，开始向天地神挑战，提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负，决定让玛尔都克一展威风。玛尔都克欣然应允，并做了众神的统治者，他不负众望，英勇作战，一举歼灭来犯者，并亲手切断提亚玛特的腰身，用她的上身筑成苍穹，用她的下半身造出大地。而后他又杀死了提亚玛特的一个辅助神，用他的血造出了人类，并规定人的天职便是侍奉众神。这样玛尔都克终于建立起巴比伦王国，他则成为天国之主，众神之王。
这个神话故事是巴比伦文学中较有代表性的作品，它不仅表现了巴比伦人对创世、人类起源问题的关心，对自然的崇拜，也反映了两河流域国家政治的统一，宗教由多神教向一神教的转变，还表明巴比伦社会从母权制向父权制的过渡，原始社会向奴隶制转变的历史进程。在诗中，提亚玛特代表了阴性世界，她不满众神的强大，欲惩治诸神，代表阳性世界的埃阿神不畏先辈的威力，先斩后奏，夺取王位。埃阿之子玛尔都克继承父业，成为阳性世界的首领，他勇猛顽强，不屈不挠，经过殊死搏斗，终于战胜神母提亚玛特，体现了阳性的刚强和伟大。这个故事与古希腊神话中地母盖亚和众神之主宙斯的故事有些相似，它表现了历史在不断向前迈进的过程，反映了巴比伦王国在两河流域不断统一强大的现实，以及中央集权的政治体制和王权神授的宗教观念。
NO.686：[其他问题]新旧天主教一样吗「9/22/2009 5:33:51 PM」 [ ] (提问)
Female
阿玉 		　
新旧天主教一样吗
[天主教在线] 回复：
请重新提问，并解释您问题中的新天主教和旧天主教所指的意义。
NO.685：[其他问题]《教会内的圣经诠释》为什么没有第二章「9/21/2009 2:35:05 PM」 [ 邮箱:zsb_qd@sina.com ] (提问)
Male
小子 		　
各位平安
我的问题是，《教会内的圣经诠释》栏目内为什么有第一章、第三章和第四章，但没有第二章呢？是因为遗漏了第二章还是输入错误呢？谢!
承恩
[天主教在线] 回复：
第三章就是第二章，第四章就是第三章，这是添加时候的一个错误。有时间我们更正过来。
NO.684：[其他问题]孩子多大可以告解、领圣体「9/21/2009 11:22:47 AM」 [ 邮箱:kangshuying@126.com ] (提问)
Female
kangshuying 		　
我儿子今年八岁了，请问多大可以让他办理告解、领圣体、坚振
[天主教在线] 回复：
第一、看他是否已经开了明悟，就是说，是否已经能分辨好歹。
第二、看本堂神父和本地教会的传统。
儿童一般可以开圣体，办简单的告解，待十几岁之后再领坚振。
NO.683：[其他问题]犯下错的女儿「9/20/2009 3:12:16 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失的羊 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.682：[其他问题]哪些明星信仰天主教？哪些明星信仰基督新教？ 「9/20/2009 11:17:48 AM」 [ ] (提问)
Male
99999 		　
哪些明星信仰天主教？哪些明星信仰基督新教？
[天主教在线] 回复：
好像还没有这方面的统计数据，如果您很在意这方面的知识，您可以从网上搜索那些明星的个人资料，一般网上都会有，而且很详细。
NO.681：[其他问题]心结「9/20/2009 9:50:05 AM」 [ QQ:1164414677 邮箱:1164414677@QQ.COM ] (提问)
Male
梁耀佳 		　
请问－个在思想上能清楚地知道自己是因为何种言行,何种原因而导至被众人耻笑患有精祌病的人.是真的患了精神病傻了吗?
[天主教在线] 回复：
借用老子的一句话说：知不知，上，不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。《道德经第七十一章》
这是什么意思呢？老子说“知不知，上。不知知，病。”意思是知道自己的无知是高明的，而强不知以为知就是弊病了。老子针对当时的人自以为是、自作聪明的病态提出了严厉的批评。他在对这些病态的人作了剖析之后，又将圣人的“不病”摆在了世人的面前，以此进行对照。老子说圣人没有毛病的原因，是圣人能承认自己的缺点和不足，并努力加以改正，长此以往，他也就没有什么毛病了。
所以，若是您能清楚知道自己的问题所在，就不是真正的精神病患者。真正的知道就意味着可以后天借助意志和各种锻炼改正过来。
NO.680：[其他问题]修女「9/20/2009 8:39:43 AM」 [ ] (提问)
Male
依溺斯 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.679：[其他问题]我五音不全可以当修女吗？「9/19/2009 8:03:06 PM」 [ ] (提问)
Female
依溺斯 		　
我五音不全可以当修女吗？
[天主教在线] 回复：
可以的，因为做修女不是都个个培养成音乐家。
NO.678：[其他问题]关于新教徒参与天主教的告解「9/19/2009 4:32:42 PM」 [ ] (提问)
Male
十字军战士 		　
我是基督教徒，在我不愿意皈依天主教的情况下以基督徒的身份参加天主教的告解仪式会被神父接受吗？
[天主教在线] 回复：
这要看神父的态度如何。
依我们的看法，若一位新教教徒，承认天主教会有关告解圣事的教义，在避免宗教无差别论的情况下，若神父愿意听这位新教徒的告解，圣事便是有效的。
其实告解并不是一定要机械性的理解为：省察、痛悔、、定改、告明和补赎，广义上，和神父一起谈自己的灵性状态，让神父帮助自己成长，这都可以看做一种告解。所以，若是有新教徒愿意在灵修层面想获得天主教神父的帮助，神父便不应该拒绝。
NO.677：[其他问题]玉可驱魔吗？天主教徒可戴玉吗？「9/18/2009 8:40:42 PM」 [ ] (提问)
Male
哈哈 		　
这网站真棒。
[天主教在线] 回复：
玉在我国文化氛围中，“玉”字是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。中国人喜欢玉，是因为玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。
不过，我们认为在普通老百姓的心目中，很多人认为玉是一种辟邪的东西，戴上它不仅可以驱逐邪灵，还会给人带来吉祥。
若是天主教徒以玉的天性来佩戴，用于清洁人心，便没有任何可争议之处，但是，若认为戴玉就是为了驱魔，那么，这便是一种迷信的看法，这样认为的天主教徒便不能佩戴。意思是说，即便玉本身没有驱魔的功能，但是，若有一位天主教徒张三，认为是戴玉就是驱魔，那么，张三便不可以佩戴。
NO.676：[其他问题]信仰与爱国的关系「9/18/2009 7:18:16 PM」 [ QQ:584522218 ] (提问)
Male
小安 		　
最近要去修院，但爱国会让写一篇爱国与信仰的文章，他们觉的可以，才让去。所以请帮帮忙！
急！！！
[天主教在线] 回复：
实在抱歉，我们没有这方面的经验，不能帮助你什么。
建议您在网上搜索一下傅铁山啊，涂世华啊等人的文章和发言参考参考。
NO.675：[其他问题]人类始祖亚当距离现在多少年?「9/17/2009 6:41:17 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
人类始祖亚当距离现在多少年?
[天主教在线] 回复：
因为圣经创世纪的记载既不是科学文献，也不是历史文献，因为不能按照圣经里所记载的，特别是创世纪前十一章里的内容来推断历史年代。
需要注意的是，圣经不是科学文献，也不是历史文献，但是，并不违反科学，也不违反历史，因为圣经是一部有关信仰的书。在圣经里寻找的是天主对我们人类说了什么，启示了什么。
页次：206/251页 每页15条 总计3764条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：200页 201页 202页 203页 204页 205页 206页 207页 208页 209页 210页 211页 212页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题