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标题关键字：
NO.755：[其他问题]美德兰天主教服装「10/21/2009 9:37:42 PM」 [ QQ:179941169 邮箱:lzf_lz@163.com 个人网站:http//www.meidelin.com ] (提问)
Female
刘桂兰姊妹 		　
您好:我们是北京美德兰工作室我们公司专业设计开发生产天主教服装借着服饰来荣耀天主,你们可不可以链接我们,13466704444,http//www.meidelin.com
[天主教在线] 回复：
请在这里添加http://links.ccccn.org/NewSite_Add.asp
不过我们警告您，不要将信息发的到处都是，否则我们将视为垃圾信息处理。
NO.754：[其他问题]买书「10/21/2009 2:38:14 PM」 [ ] (提问)
Male
haoren20 		　
请问关于洛丁居书房的书是在天主教在线 网站购买吗？应该怎么买啊
[天主教在线] 回复：
选择一本书添加到购物车，点下一步就看到联系方式和付款信息了。为了保证客户的安全我们没有开通网上支付接口，所以需要先联系店主。
天主教在线的商品栏目只是作为一个平台而存在，所有的商品都不属于天主教在线，所以购买需要和上传商品的人联系。我们附有详细的购买说明，请注意查看。
NO.753：[其他问题]执事能执行哪些职务「10/20/2009 4:37:10 PM」 [ ] (提问)
Male
lati 		　
请问执事有哪些神权 谢谢回答
[天主教在线] 回复：
执事的职务是服务圣言和祭台，可以给人付洗、读福音、证道、圣体降幅、举行殡葬、证婚、送临终圣体……
不可以给别人敷油的也不可以给别人赦罪。

我们摘录一段神学辞典上的相关解释给您做延伸阅读。

传统确定了执事的三种职务：礼仪上的、教理上的与慈善工作上的服务。另一方面，传统又不断坚持：执事是主教在教会服务中的助手。

(1)     安提约基人圣依纳爵(Ignatius of Antioch, 约+117)、圣玻里加(Polycarp, 约+168/169)、圣西彼连(Cyprian, 约200-258)、罗马人西波吕都斯(Hippolytus, 约+235)，都谈到执事，展现新约传统的各种面貌。值得注意的是，基督宗教的头几世纪，妇女也受执事的职务与职位，称她们为女执事。

(2)     中世纪及其后，执事不再视为圣职圣事里的等级，而且看成迈向司铎职位的「过渡」阶段。但是不顾这神学与纪律的趋势，特利腾大公会议(1545-1563)肯定：天主设立的圣统制包括三等圣职人员：主教、司铎、与「服务员」(执事) (DS 1768, 1776)。

(3)     碧岳十二世(Pius XII, 1939-1958) 在其宗座《圣秩圣事》诏书(1947)中，决定执事职是圣职圣事三等级之一；其「质」在于主教覆手，其「型」在于〈颂谢序文〉中的一段话，以下是其中主要经文：「主，我们求你遣发圣神于他，使他因圣神七恩而得强化，忠实执行服务的工作」(DS 3860)。

(4)     梵二大公会议(1962-1965)对执事作了明确的讨论(LG 29；AG 16；OE 17)。其主要讯息为：执事是圣职圣事的等级，并使执事在圣统制功能里站在他自己的等级。梵二决定执事在与主教及司铎团共融中执行他的圣职功能。梵二推荐在西方教会恢复永久的执事职。执事有些较重要的服务是：施行洗礼，协助婚礼并以教会名义举行祝福礼，带领祈祷仪式与圣道礼仪，施行圣仪(参 580)、教导信徒，以教会名义宣讲，主持葬礼。然而，坚振、告解、圣体、病人傅油诸圣事则保留给司铎，圣职圣事仍保留给主教。
NO.752：[其他问题]建议「10/20/2009 10:04:19 AM」 [ ] (提问)
Male
thomas 		　
据说在线正在建立音乐板块，能否加上：1、拉丁文发音基础教程
                                    2、日课的颂唱示范

不知道建议该发在哪里，就放在这里了
[天主教在线] 回复：
好的，谢谢您的建议。
学习拉丁语发音可以从这里学习http://la.raycui.com/index_cn.html,也可以从这里下载电子图书格式的教程，里面包含所有的发音文件http://www.ccccn.org/download/ebook/2009-10-21/448.html
日课的咏唱到时我们会上传一些经典的拉丁日课咏唱。
NO.751：[其他问题]网络公墓在哪里？「10/19/2009 9:18:33 PM」 [ QQ:250794467 邮箱:xavier0828@126.com ] (提问)
Male
xavier 		　
 我很想寻找，在网络上纪念亡亲的网络公墓，希望主内的朋友，知道的，帮帮忙！
[天主教在线] 回复：
您可以将这个问题提交到我们的知道系统里。
NO.750：[其他问题]手机或mp4圣经「10/19/2009 6:14:10 PM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧 		　
首先感谢你们了，谢谢了。圣经下载以成功，但就是没有目录表，请问能添加目录表吗？那样看起来就更方便了
[天主教在线] 回复：
希望您能帮助我们完成这个工作，将整部圣经中的每一部书分别建立一个文件夹，将每章单独保存为一个文本文件放在相应的文件夹里。
开始工作之前请先做几个测试，确定能用手机或mp4正常读取后便可以开始制作。完成后希望您打包发到我们的邮箱里，以便能与广大网友们分享。
NO.749：[其他问题]有关外星人「10/19/2009 12:22:14 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
你好,最近上网了解了一些有关外星人的传闻和图片,我想问一下,要是真有外星人,那外星人是不是魔鬼还是天主另外造了"人类".还有ufo等
[天主教在线] 回复：
还没有听说过假设有外星人就有可能是魔鬼的说法。
若假设有，也是为天主所造的。
NO.748：[其他问题]祈祷时的手势「10/18/2009 10:55:10 PM」 [ ] (提问)
Male
Davy 		　
请问，我们在祈祷时双手是合实的、还是十指交叉？我的慕道班老师并没有很着重的告诉我们应该怎样做？如果双手是合实的，那怎么哪只手的母指在上，成为十字形？如果十指交叉对母指有没有要求？
[天主教在线] 回复：
祈祷不是在搞形式主义，徒有形式而没有真正的祈祷精神是没有意义的，徒有祈祷而没有生活也是没有意义。所以，基督徒的祈祷一定是整体性的和他的身心、生活相连的。
有了内心的虔诚才会在外在表现出来，只要合宜、不夸张不做做就是最好的方式。所以，您若感觉双手合十比十指交叉更能表达您的虔敬，您也可以双手合十。
先追求内在的，外在的东西也就会相应的形成，就像耶稣曾经教导我们的，先该追求天主的国，其它一切自然会赐给你们。
NO.747：[其他问题]申请免费的儿童圣经「10/18/2009 7:00:37 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
请问不是主教或神父可以申请免费的儿童圣经吗。当然也是为了传教了
[天主教在线] 回复：
请神父写一封申请应该不是什么难事吧。教区主教或教长难道连这个时间都没有吗？
NO.746：[其他问题]日本的神道教是不是邪教？「10/18/2009 3:32:46 PM」 [ ] (提问)
Male
留学生 		　
我曾去过日本。发现日本人什啥都拜，甚至连山河，战犯亡灵都拜。日本人告诉我这就是“神道”。我认为日本人的神道是邪教。难怪日本鬼片拍得好。
[天主教在线] 回复：
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。有人说神教来自中国的道教,仪式,法器也相似,有人说卑弥呼所事的鬼道是道教与最早期神道。
在日本，只有奥姆真理教在坊间皆被认定为邪教，可是至今仍是合法组织。
日本的鬼片拍的并不出色，反倒韩国的鬼片能畅销世界。
NO.745：[其他问题]每周弥撒是四旬期的弥撒？「10/18/2009 1:36:50 PM」 [ ] (提问)
Male
小兄弟 		　
请问为什么点击   每周弥撒  播放出来的是四旬期的弥撒？
[天主教在线] 回复：
这是他们电台的错误，我们已经将问题反馈了上去。
电台答复说是不懂中文的技术人员给搞错了，但是：“弥撒内容是常年期第二十九主日的读经和讲道。只有前面预报的部分给搞错了。敬请多多包涵。”
NO.744：[其他问题]怎么办「10/18/2009 12:39:54 PM」 [ QQ:865783257 ] (提问)
Female
云和泪 		　
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NO.743：[其他问题]信天主教是信洋教?「10/17/2009 10:10:39 PM」 [ ] (提问)
Male
天主教 		　
由于我们天主教是在外国人侵略中国时传进来的，因此很多外教人对我们天主教有误解。认为我们信天主教是信洋教，背叛了祖国。我们该向他们如何解释？
[天主教在线] 回复：
天主教传入中国的时候不能外国人侵略中国，而是中国侵略外国。天主教传入中国，以最保守的元朝时期方济各会士孟高维诺来算，公元1293年，他从海路来到中国的首都（今天的北京），此时的历史境况难道大家都忘了吗？
忽必烈1259年即大汗位，此前1235年蒙古大军开始进攻钦察、俄罗斯，攻占莫斯科等城市。1240年成吉思汗的孙子拔都攻占基辅。1241年，拔都率部入侵波兰、匈牙利、斯洛伐克、捷克，直至在奥地利的维也纳。1258年，蒙古帝国的西征军攻占巴格达。也就是说在忽必烈即大汗位以前，蒙古大军就已经侵入欧洲。最远打到了维也纳，只是没有攻下该城。但蒙古大军却无愧于世界上最强大军队的称呼；欧洲十字军东征一百年未能消灭穆斯林政权，而蒙古大军只一战便攻克巴格达，活捉巴格达哈里发。
我们暂且撇开元朝那点事儿，来说说外教人对天主教的误会。我们很奇怪在互动百科上有一篇文章，篇幅很长，对十九世纪以来那些借助不平等条约进入中国的传教士们进行了多方面的分析、这篇文章不仅详细分析基督教是否是帝国主义侵略中国的工具的问题，甚至还从神学和文化现象上来试图解决问题。我们推荐给您阅读一下。阅读这样的文章的目的是不言而喻的，因为我们不能公说公有理婆说婆有理，现在，我们就来看看在那些叫嚣基督教是帝国主义侵略中国的工具的人中，那些还能冷静从历史出发，从良知出发来研究这个问题的人的声音。
http://www.hudong.com/wiki/%E4%BC%A0%E6%95%99%E5%A3%AB
天主教是外国传教士传过来的不错，但是不是洋教，洋人信得，我们中国人也信得。天主教在全世界有10亿多信徒，难道他们都是背叛祖国的人吗？外国人信了我国的道教和佛教，难道我们能说他们背叛了自己的祖国吗？
NO.742：[其他问题]十字架上的圣像雕刻的不好或画的粗糙。是否还可驱魔保佑「10/17/2009 5:52:44 PM」 [ ] (提问)
Male
法留学生 		　
十字架上的圣像雕刻的不好或画的粗糙。是否还可驱魔，保佑？
[天主教在线] 回复：
可以驱魔。
十字架之所以能驱魔，是因为驱魔人的信德与耶稣在十字架上的拯救力量产生了融合，真正能够驱魔的，既不是驱魔的人，也不是驱魔时所使用的物件，而是“因天主之名”。
正如洗礼时，授洗人对受洗人说：“我因父、及子、及圣神之名洗你”，驱魔时也是“我因父、及子、及圣神之名命你出去”。这是“话语”的力量，因为天主的能力在话语中得到展现，在标记（十字架）中彰显。不要忘了，天主第二位本身就是圣言，是父说出的话。所以，话语不只是具有沟通功能，标记也不仅仅具有象征功能，话语与象征同时还具有拯救功能。天主的神能不是凭空施展的，而是要借助这些话语和标记，这就是圣事的基本概念。
所以，十字架上的形象雕刻的好与不好并不重要，重要的是总是驱魔人的信德。
只有信德才会使不可能的事情变为可能。
NO.741：[其他问题]请问别的国家也有共产党,他们是无神论吗「10/17/2009 4:28:48 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
请问别的国家也有共产党,他们是无神论吗
[天主教在线] 回复：
已宣布放弃马列主义的政党有：
莫桑比克解放阵线
安哥拉人民解放运动
突尼斯宪政民主联盟
意大利左翼民主党
蒙古人民革命党
在一些欧洲国家的共产党，并不都是高举马列主义的，比如，20世纪70年代中期，法共提出放弃无产阶级专政。 1979年，法共二十三大放弃马列主义，代之以科学社会主义的提法。不过，普遍来讲，欧洲的共产党大部分都是有无神论组成的。
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