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NO.710:[其他问题]电话能忏悔吗「10/6/2009 8:48:32 AM」 [ 邮箱:dhlshxd@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
dhlshxd
 
尊敬的神父好:

     我有很多年没有忏悔的重罪在身  请问能电话忏悔吗?

                                             您的子民  

[天主教在线] 回复:
我们以前回答过是否可以通过网络办告解或是望弥撒的问题,与这个问题基本一样,我们先将原来的答复粘贴过来:
网络作为一种沟通手段,可以实现两人之间的信息分享和传递,但是缺少了另一位的真实临在,天主的恩宠就是接着您与另一位的真实接触而传递给你,这一个层面网络是无法完成的。所以,使用电话、网络视频、传真等等的通讯手段办告解是无效的,也是教会当局不能允许的。
如果您有兴趣,还可以参考我们前面对类似问题的答复No.623 在网上可以通过领洗加入天主教吗? 
最后,我们需要说,在每个国家都会有或多或少的中国神父学习或者服务,在国外找中国神父也不是不可能的。目前各国华人团体都在努力完善这方面的服务。不过,悔改的心情并不是中国神父可以替代的,天主看的是我们的悔改而不是在神父跟前说的多好,因为在我们告明之前天主早就知道我们所有的罪恶,告明是让我们有勇气承认自己的过错,从而有力量改正。因为告解的重点千万不要放在跟谁告明上,而是悔改。 
NO.709:[其他问题]梵台广播「10/6/2009 8:46:16 AM」 [ 邮箱:horse_bright@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
spur
 
主持人你好,前几天(记不太清了,好像是国庆前)听贵站链接的梵蒂冈广播,一打开就是重复的咣咣.....咣的声音,并且有显示“病毒已被隔离,好几天我都不敢打开连接听了。我不能断定就一定是你们的问题,但如果是这样的话,我们能不能预先设置一个杀毒的程序以防止这样的情况出现呢?

[天主教在线] 回复:
就是在那天我们的网站被挂马了,所以客户端的杀毒软件报警。现在已经清除,请放心打开页面。若发现有非正常情况请及时跟我们的QQ客服1152308联系。
只要用户电脑里安装了任何一款杀毒软件都可以阻止病毒的。
NO.708:[其他问题]抱歉「10/5/2009 12:47:19 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失
 
很对不起,我上次的问题密码用的是文字,好像出不来,可我又好想得到回答,能不能在这在这帮我?实在抱歉。辛苦了!

[天主教在线] 回复:
我们已经把您所设置的密码中的汉字清除,请使用后面的数字或字母查看。
NO.707:[其他问题]为何祈求「10/5/2009 12:26:53 PM」 [ ] (提问)
Female
轩轩
 
有点迷惑。。。
有时我们希望生活能按照“我们定义中的顺利”来进行,于是便祈祷“病能快点好”或“明天考个好成绩”等等;但每次这样说过心里都特别难受,因为照理说,天主的一切安排都是为我们好,我们应希望天主的旨意——而非我们的意愿——承行。
如此,既然一切“其实都是有益于我们的”,我们为何还在向天主“祈求”?而非直接赞美现状呢?

[天主教在线] 回复:
我们切不可堕入到预定论中,天主不会为我们预定什么,也不可把所有的事情全部视为天主的旨意。拥有这样的想法人就会慢慢陷入了“无为”之中。
祈祷就是要表达自己的一种夙愿,或者赞美,或者感恩,这都是祈祷。而祈祷的最高境界就是完全翕合天主的旨意,可是,究竟什么是天主的旨意?在两件事情中如何判断其中一件就是符合天主的旨意?这样的问题是不可避免的要触及的。
天主为我们安排了一切吗?广义上来说,我们的生活、行动、存在都在他内,我们的五脏内府他也知道,一切的事情都不会逃脱出天主的掌握。狭义上来说,天主并没有给我们安排什么,他切愿人成圣,并给了人成圣的方法,但是方法很多,每个人都有自己成圣的途径,每个人都要按照自己的方式去成圣,那么,每个人的行动就都是个人的行动,是一种在朝向天主意愿的方向的行动。
我们有一个大的方向,就是要走向与天主的圆满共融,但是我们是生活在世界上的人,是活生生有血有肉的人,我们还有很多次要的需要,这些需要是人正常而合理的需要。为获得这些需要,人一方面要努力工作,不能空等着上天的恩赐,另一方面还要注意这些请求是否与我们的大方向背离,或者有背离的危险。
一切世间有益的,不使我们背离我们终向的事情为我们都是有益的,借助这些方法我们才能达到我们的终点,因为人不是纯精神性的,需要借助有形可见的事物。我们向天主祈求,不是只着眼于我们的终点,还要屡次请求为达到这个终点所需要的各种方法,而在祈求各种需要的同时,请求天主不要使我们背离我们的终向,祈求天主使我们时时处处能翕合他的旨意就成了各种祈求的最后向天主的叹息。
NO.706:[其他问题]自信是好的吗「10/4/2009 8:07:11 PM」 [ ] (提问)
Male
ljm779
 
不是说一切都是天主赏赐的吗?而自信表明很相信自己的能力,这和天主要我们谦卑,把光荣归于天主相矛盾吗?

[天主教在线] 回复:
自信,简单地说就是相信自己,或者说相信自己的能力。这种态度可以有两种解释,一种是完全依赖自己,就是相信除了自己的能力外就没有什么可以值得仰赖的,这种自信其实就是自傲的一种。另外一种就是相信自己有能力做好,但是,至于做好的要件并不完全取决于自我,而也取决于自己的虚心、朋友的帮助、团队的合作等等。
基督徒所要的应该是第二种的自信,相信自己有能力做到,能够成圣、改正毛病、走出自己、关爱他人。但是却不把自己封闭在自己之内,并不认为除了自己的能力就没有任何能力是可以依靠的,可以仰赖的。
一个基督徒需要健康的自信,因为他不能一方面谦逊的仰赖天主,另一方面却什么也不做。我们在将一切交托给天主的同时,还需要有信心的去把任何事情做好。天主不救助那些没有信心的人,也不救助那些什么也不做的人,而是救助那些自己希望得救并努力行得救之事的人,就是救助那些自己救自己的人。
NO.705:[其他问题]山东济南有天主教堂吗?「10/4/2009 6:03:55 PM」 [ ] (提问)
Male
山东法国留学生
 
山东济南有天主教堂吗?在哪条路?

[天主教在线] 回复:
请您到这里查询http://map.ccccn.org/
NO.704:[其他问题]保护名誉问题「10/4/2009 10:27:25 AM」 [ QQ:123155389 邮箱:houmuya@yahoo.com.cn ] (提问)
Female
爱的呼声
 
就1831发布的内容和1850又道歉的问题,我很困惑,难道毁坏了一个人的名声,尤其是修女——耶稣的净配的名声,一个简单的道歉就好了吗?看到这个新闻的人不止网友,网友也会传给更多的人,难道真的一个道歉就能解决吗?修女的心灵受到严重的伤害,怎么办呢?

[天主教在线] 回复:
这是一件很令人遗憾的事件,不过万幸还是始作俑者出来道歉,尽管不能恢复当事人的名誉,多少还是澄清了人们的视听。
对于这样的问题我们考虑再三认为是不能删除的,因为这会受人把柄,让人以为这是一种做贼心虚的表现,或者是教会内的人官官相护的行为。所以我们决定保留并让事实说话。
是的,毁人名誉就像泼出去的水,覆水难收。但是,我网络上,除了真诚的道歉我们又能要求什么呢?
我们除了宽恕,也提醒我们保护人的名誉是多么的重要。
NO.703:[其他问题]基督教专教好人做坏事「10/4/2009 8:05:13 AM」 [ QQ:757587686 邮箱:757587686@qq.com ] (提问)
Male
飘灵
 
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[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.702:[其他问题]上网聊天产生感情「10/3/2009 10:26:55 PM」 [ ] (提问)
Female
生活
 
我喜欢上网聊天,有时也会有感情,有的网友会说不好的话,有的也想有不好的想法,但我不会答应,只想有个聊友,我可以聊天吗

[天主教在线] 回复:
网聊产生一种互相的倾慕或者爱慕是非常常见的一种现象,可是作为一名基督徒来说,我们不能一方面对爱人一心相许,另一方面又内心出轨和别人示爱。这相反基督徒的洁德,也会慢慢使自己堕入身体方面的接触并陷入罪过。
我们建议您多多跟有知识有修养的教友聊天,尤其在群里可以学到很多教会的知识。您也可以加入我们的超级群52211740。
NO.701:[其他问题]调查清楚再提问「10/2/2009 9:49:15 AM」 [ ] (提问)
Male
网友
 
我赞成1843的说法。问题没搞清楚,没有证据不要乱说。即便有证据,可以向主教或别的神父反映情况。我甚至怀疑提问者的动机,为什么不设置密码?关于网站,我认为有责任调查或者不予回答,或者干脆删除,让提问者用密码提问。避免事实不符,造成诽谤。

[天主教在线] 回复:
明眼人一眼就能看出,这是换了马甲不停灌水的方式。
不过,在线答疑不是论坛,不能容忍三番两次的讨论,若要讨论请到论坛发帖。
NO.700:[其他问题]问题「10/2/2009 9:04:43 AM」 [ ] (提问)
Female
一朵小白花
 
1我在书上看到,耶稣本居于纳匝肋,1291年因该地有战事,天神就将圣室移到小亚细亚过三年又移到意大利的罗莱特。这是真的吗?
2我很小就领洗了,但我不知道领坚振了没有,我妈妈也忘记了,怎么办?(好象没领过)

[天主教在线] 回复:
1、的确有这个传说,您可以阅读一下下面的资料。不过,传说并不重要,重要的是人们对圣母的敬礼借着各种的方式表现了出来。
在圣地圣母玛利亚的房子原来有两部分所组成,一为在岩石中挖的山洞,至今仍在纳匝肋的圣母领报大殿受人瞻仰,另一部分就是砖砌的前庭,二者的组合即是原来圣母在纳匝肋的家。

   1291年十字军被赶出巴勒斯坦时,砖砌的前庭因「天使般的奇迹」先被运到克罗埃西亚的伊利里亚,三年后,1294年12月10日这幢砖屋被发现在意大利中东部,靠亚得里亚海境内雷康那堤港,不远处的森林中,这就是现在的洛雷托(Loreto)圣母大殿所在地。另有一传说是洛雷多有位雷纳多将军曾率领十字军远赴纳匝肋,因有功于保卫圣地免受回教徒侵害,为奖赏其战功,被封为护国王,并将露在洞穴外的圣家砖屋送给他,后经海路运到伊利里亚,最后运到洛雷托。从历史、考古、文献学和肖像学的研究,结论指出,圣家的砖石凭借几个人的愿望被运到了洛雷托。

   意大利洛雷托的圣母大殿1496年动工,历经大火,世界大战飞机轰炸等天灾人祸,到20世纪末才算恢复旧观。圣屋内供奉一尊圣母抱圣婴像,母子均穿上镶嵌珍珠的金银缕衣。法王路易八世、十四世;历代教宗及圣人们都曾多次来此朝圣,圣鲍思高神父及圣女小德兰、哥伦布、莫扎特都曾在此驻足。十字军东征时期,有一批基督徒被土耳其回教徒释放后,来到洛雷托的圣母大殿,将手铐脚链留在圣堂前,当做谢恩的奉献物。后来这些铁器被用来铸造大殿内的铁栅、铁钉、铁门。

   头屋的「耶稣玛利亚圣心修女会」渴望给台湾民众和教友有一块心灵净土,将修院土地上原有的灵修中心,完全仿照意大利洛雷托的圣母圣屋在台重现,并愿成为灵修朝圣之地。这座圣母圣屋是亚洲唯一仿造意大利洛雷托的圣母之家,全世界也只有捷克、台湾有。至于圣母像为何黑黑的?系因为圣母像原是用阿尔卑斯山出产的一种特有黑木质材雕塑而成,而不是被香火熏出来的。

2、可以有条件的领受坚振。在坚振中,主教或受主教委托的神父会加上一句“倘若你没有领受坚振……”,
NO.699:[其他问题]弄清事实「10/1/2009 10:42:34 PM」 [ 邮箱:zgsn521@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
路过
 
赞成1843的说法。弄清楚才说要不然,你毁坏一个人的名声不要紧,关系到一个教会,坏人的名声是犯罪的!自己好好想清楚反省自己!

[天主教在线] 回复:
谢谢您替我们回答了问题。
NO.698:[其他问题]关于灯烛的问题「10/1/2009 5:51:59 PM」 [ ] (提问)
Male
 
您在328号问题中讲道:教友将如何举行圣月敬礼,可能各地采用的方式有所不同。但不外乎在圣月前夕,或在圣堂或在私宅,供设一尊圣人或耶稣像,张彩列烛以饰之,每日端跪像前,诵念圣月经,并燃灯烛,以照诚敬。
这里面所指的灯:是否包括可以用菜子油、大豆油来点灯,因为橄榄油的价格很昂贵。

[天主教在线] 回复:
可以用任何灯,或者蜡烛。这里所说的灯烛其实就是指的蜡烛。
在一些商店里,有很多形式的蜡烛,并且都很漂亮,还带有香味,这些蜡烛都可以买来使用。
NO.697:[其他问题]灵修「10/1/2009 5:39:33 PM」 [ ] (提问)
Male
123
 
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[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.696:[其他问题]恋爱方面的为题.「9/30/2009 9:53:11 AM」 [ ] (提问)
Female
紫悦小燕
 
我想问一下,如果被自己男朋友抱过算是犯罪吗?需要办告解以后才能另圣体吗?算是大罪吗?

[天主教在线] 回复:
我们以前回答过这类似的问题,现在我们把那个问题和答复粘贴到这里供您参考。

恋爱中身体有亲密的接触行不行?要不要告解?没有发生关系 
[ 回复,编辑 | 删除 ]  
 

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[天主教在线] 回复:
您所说的“亲密接触”是一个比较模糊的概念,很难定义它的范围。从积极方面而言,恋爱就是两个人一起共度甜蜜而欢乐的时光,同时也需要一些肢体语言的表达,比如拉手、拥抱等等都是为了增进彼此的认识和感情深度。从消极方面而言,恋爱中的男女应该持守最基本的社会公认的伦理道德以及教会所教导的真理准则。比如新要理教导人贞洁,需要学习自制,人也需要在文化方面成长等等。新要理特别提醒那些已经订了婚的男女:已订婚者被召以节制持守贞洁。他们受此考验,将发现彼此的敬重,并将学习在忠信与希望中,从天主那里彼此接纳。他们将把夫妻之爱特有的温存,保留到婚姻时。他们要彼此帮助在贞洁中成长(2350号)。同时,教会也反对婚前试婚的行为,新要理这样说:现在有些人有结婚的意愿,却要求一种“试婚的权利”。不管这些从事过早的性关系者的意图如何坚定,“过早的性关系,不可能保证在一男一女的人际关系中的诚实和忠信,特别不可能保护他们免於幻想和任性”。肉体的结合,唯有在男女之间建立了决定性的生活团体之后,道德上才是合法的。人类的爱情不能容忍“试婚”。爱情要求在人与人之间全部的、决定性的给予(2391号)。
教会的教导很清楚的告诉我们性的亲密应该保留给婚姻,而在恋爱中则要求一种自制的贞洁,就是要求一种出于对人性尊严的彼此尊重,“人性尊严要求人以有意识的自由抉择行事,意即出于个人的心悦诚服而行事,而非出於内在的盲目冲动,或出于外在的胁迫而行事。人将自己由私欲的奴役中解放出来,并以自由选择为善的方式,追求其宗旨,同时又辛勤而又有效地运用合宜的方法,这样的人才算达到其尊严(2339号)。”可见,新要理并没有给人们设置一个最低限度,比如:不发生性关系其它什么都可以,而是从积极方面勉励人辛勤而又有效地运用合宜的方法,以符合人性尊严的方式而行动。
至于是否应该加入告解,因为没有具体的行为来做判断,我们也无法厘清究竟是什么罪,或者何种程度的罪。一方面,不要将所有的恋爱期间的行为都视为禁止的或者不洁的;另一方面,也不要将恋爱期间的行为与婚姻行为等同起来。所以,我们希望您能自己加以判断,如果良心很受谴责,那么就应该加入告解,如果您认为良心很平安,属于恋爱期间的一些正常行为,那你就无需加入告解,如果您无法判断是否有罪,狐惑而不安,那么,您在告解的时候直接问神父就可以了。
 
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