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标题关键字：
NO.590：[认识教会]关于世人主保圣母的两个问题「3/5/2010 2:09:37 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
   1、在荣福五端中圣母被立为天地之母皇和世人的主保，这个事情是怎么知道的呢？是圣传吗？圣母既然是世人的主保，但耶稣也同样是天人的主保，似乎有矛盾，怎么理解？
   2、在祈祷中是把向耶稣祈求和向圣母祈求结合起来吗？怎么我有时候向圣母祈祷的多了反而觉得耶稣是正义的，不会那么容易俯听我，但是向耶稣祈求多了也会感觉与圣母有距离，如果是既向主祈求也向圣母祈求恩典，感觉对谁都不是很诚恳，对于这个问题该怎么解决？
  
   这两个问题困扰我很久了，麻烦解答，不胜感激！
[天主教在线] 回复：
1、耶稣在世的时候，因为人们无法理解他所讲的天国的奥秘，就用比喻给他们讲授。凡是上过初中的都知道，比喻的本体和喻体之间是否相似性和可比性的。鉴于这种方式的使用，教会在一些道理中也使用了类比的方法，类比仅仅是一种帮助人理解的方法，是类推性的。但是，类比也有一个致命的弱点，就是容易让人把喻体误以为本体。在荣福五端中，圣母被立为天地之母皇和世人的主保，这是从人性经验类推而来的，就是，耶稣在世时尚且尊敬孝爱圣母，圣母去世后岂不更加会显扬光荣圣母吗。就如一个孝子在饥荒年代想方设法给母亲找吃的，若是这个儿子日后飞黄腾达了，岂有将母亲饿死的道理。圣母是中保的意思是，我们借着圣母到达耶稣，耶稣是天人中保的意思是，我们借着耶稣到达天父。
2、理解了上面所说的，这里向耶稣祈求和向圣母祈求就没有张力了。中国天主教徒喜欢向圣母祈求，因为有一种感同身受的思想在里面，从中国的孝道来看，只要母亲同意的事情，儿子就会照搬的。这是一种从人性经验而来的类推，其实，既然耶稣和圣母都曾经在世界上生活过，他们又饱有人世间的经验，我们以情感情，以心体心就非常正常了。
NO.589：[认识教会]找被教宗认可的神职人员和教堂「3/5/2010 12:36:48 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
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NO.588：[认识教会]要是未被教宗承认的神父或主教帮我们圣洗这样的圣洗有效吗？「3/5/2010 12:23:36 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
要是未被教宗承认的神父或主教帮我们圣洗这样的圣洗有效吗？
[天主教在线] 回复：
有效。因为圣洗的重要，即便一位外教人，怀有教会的心愿，愿做教会所做的，又完全按照规程举行完洗礼的本质行为，就是在倒水的时候同时念：我洗尔，因父及子及圣神之名，阿门，这样的洗礼就有效。
NO.587：[认识教会]生活的难处「3/5/2010 10:02:22 AM」 [ ] (提问)
Male
撒吧黑塔泥 		　
谢谢天主线：能给我解答这两个问题，no2884的问题我明白了，你也回答的我明白多了，可能是我的理解太少，但请求你原谅的有态度，因为我是个新学的开车司机，亲亲家有车也没有给我学学车，朋友也是开车的，可是在找车的活上没有人帮我，我也是很没有自信，认识个朋友，（他是内蒙包头开大车的）到他家说学车，还要给他妈妈买东西，给她姐姐夫买吃的，花在多人家也觉得少，在人家住一天要花掉我三四十，但没有满足他们，车还是没有学成，你知道男人生活挣钱为了家，可是要别人帮助的时候，反没有，现在人自私，我恨过，我也仇过，但我现在认识天主，不去想了，少了许多的烦脑，可是我还是停在原地，我在想也许是我以前处事为人不行，也可能是我人品也不行，但我认识天主后，我改正了不少，但我是凡人，永远脱不掉凡人的小错，人家都说死了就好了，可是我连死去的勇敢都没有，白话就是死都死不起，我是不是无能的人是不是一个快让世界扔掉的费人，我就想一个没有了思想，就像一个坏死了树要死去了，等着老死或者等着最后的安排。
[天主教在线] 回复：
我们觉得您把问题弄的复杂了，因为如果你不在正规的驾校学开车，将来谁来保证你驾车的技术，如果拿到驾驶本？学开车是不能糊弄的，因为这是攸关生命的事情。所以，无论花费多少都应该在严格的正规学校去学习，千万不要贪图省钱便宜糊弄自己，结果就有可能糊弄了自己的生命。
烦恼忧虑人人都有的，也许有钱的人忧虑的心比您还大。钱少不是什么害怕的事情，人穷志不穷，好好学习，打好基础，总会有一天能遇到机会挣钱的。要调整好心态，忧愁焦虑钱也不会掉下来，机会也不会冒出来，与其忧愁焦虑还不如快快乐乐的勇敢面对每一天。
要常常祈祷，天主知道我们的焦虑，当我们全心信靠天主并勇于拼搏的时候，奇迹就会发生。

我们接到了热心网友给我们的一则留言，说他听到过一个故事，很适合您上次问询的问题，我们粘贴过来，同时也谢谢这位网友。
说一个热心教友为了圣诞节的隆重，去装扮教堂，而教堂装扮好了，他的一个大儿子死了。别人都认为他信天主都是假的，因为他为天主做事，而天主使他儿子死了，能有天主吗？而他还是信。第二年同样也是这样做，而他第二个儿子也死了，这回他也动摇信心了。而第三年又到了圣诞节，他在想我到底做还是不做，因为我只有一个儿子了，如果做了再死了三儿子，我就没儿子了。正在他犹豫时，他看到一个树上吊着2个人，他就上去看是怎么回事，一看是他2个死去的儿子，2个儿子说：“父亲你为什么犹豫为天主做事呢，本来我们2个都是犯罪下来地狱，正因为你为天主做了善事，天主才没把我们投到地狱去，我们现在还在炼狱，等补赎做完了可以升天堂。他父亲听到这事就马上去教堂做事了。这就是信德
NO.586：[认识教会]没有感觉算犯罪吗「3/4/2010 11:22:38 PM」 [ ] (提问)
Male
若 瑟 		　
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NO.585：[认识教会]关于救恩的问题「3/4/2010 11:12:01 PM」 [ ] (提问)
Male
小雪 		　
我是一个刚刚接触基督教的信徒，上网时知道一个叫平罗德的圣经讲师，有人说他发表异端邪说，是真的吗？有一个听众询问平罗德：一位基督徒在临死之前犯了罪，还没有来得及忏悔就过世了，他的罪会不会受审判？平罗德的回答是不会。因为一般人总在基督徒得救恩的问题上理解偏差，一个人如果诚心实意地在神面前认自己的罪，接受耶稣作为自己的救主和生命的主，他过去的、现在的、未来的一切的罪，就都被耶稣在十字架上所流的宝血涂抹、遮盖了，在上帝面前便算为无罪，也就是得救得永生。即便在临死前，没有来得及悔罪，但在他当初接受耶稣的时候，他的一切罪已经都被洗净了。因此他不会再为罪受审判。这就是基督教一次得救，永远得救，一次安全，永远安全的道理。他说的正确吗？ 
[天主教在线] 回复：
在基督教里的确有这种说法，但是不是普遍的，而是个别的。我们把维基百科上的一些相关的资料转述如下：
“一次得救永远得救”（Perseverance of the saints，Preservation of the Saints, Eternal Security，亦称“圣徒蒙保守” 或“圣徒的坚忍”）是源于基督教的神学理论之一，指如果一个人相信耶稣基督得救以后，他便可永远得救，不管将来做了什么事或不再相信。
有部份新教教派秉持这观念为的教义，然而这观念并非直接源自《圣经》，是源自基督教神学家加尔文（1509－1564年）对于对经文之主观理解所衍生的神学观，属“五点加尔文主义”（Five-Point Calvinism）之一。
罗马天主教曾颁布了以下的命令：“如果有人说，一但称义便不会失去救恩，因此，跌倒犯罪的人从来就没有称义过！这人是可咒诅的”（天特会议）
亚米念主义派也曾作出类似的声明：“一个重生得救的人，因为忽视救恩而犯罪使圣灵忧伤，将会完全离道，至终从恩典中堕落到被弃的光景。”（雷蒙史全特斯会议Conference of Remonstrants）亚米念主义主要的论点是：神若“勉强”人坚持到底，就与人的自由意志有所矛盾。

“一次得救永远得救”论成为基督教内争论焦点，可能有以下成因：
1. 源于对“一次得救永远得救”一词在定义或应用上存在的差异。
2. 从理解圣经章节的全面性上衍生的差异。
3. 由不同的圣经译本所衍生的差异。
4. 源于质疑加尔文本人的信仰是否“纯正”，从而衍生对其教义的不信任。

您也可以参阅这里的一篇很详细的讨论这个主题的文章http://julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/c5.html
NO.584：[认识教会]no2884提问问题，有人去世的问题「3/4/2010 7:24:27 PM」 [ ] (提问)
Male
撒吧黑塔泥 		　
no2884 名为罪人，他说问的问题，你没有明确回答，我想问你你是神父还是在线学员
他问的问题有四个问题，可是你没有一一回答，反到说


（如果人在考验天主的仁慈，天主又何尝不在考验人的忠信呢？
有一点是需要确定的，就是天主无缘无故绝不会惩罚正直的人。但是，天主允许人有考验，这是为了显示人自以为的信德究竟是真的还是假的。
在打击面前动摇，甚至请人来看风水，这样的信德天主能接受吗？他们到底相信谁？
让他们好好读一下约伯传吧。 ）

我觉得你的回答问题不合理，也不真实，你这是在解答问题，还是在怪人家找看风水的，所以你的回答给我造成了对你们天主在线人的信任。
[天主教在线] 回复：
呵呵，我们还是给您说个故事吧。
有个人来问我们，给我们说，我一会儿要去向神父办告解，但是我不明白怎么省察、告明，麻烦您赶紧给我解释一下吧，因为我时间很紧，办完告解要马上跟人去赌钱。
那么，您认为我们是抓紧时间给他解释告解规程呢？还是跟他解释：如果您带着将要去犯罪的意向去办告解罪过是无法获得赦免的更好呢？
我们之所以那样回答就是因为我们看到了问题的本质，如果一个人这个也信，那个也信，望完弥撒就去找人看风水，这才是最大的问题所在，而他的惩罚是否来自天主，天主是否会惩罚人等等的问题都不是问题。
什么是信德？信德就是即便我全家都死光了我还是要相信天主，即便我要下到地狱我还要相信天主，因为只有一个天主才是真的。无论贫富还是赏罚我都要信赖天主，在幸福中相信天主，在痛苦中，尽管我不明白痛苦的意义，但是我还是相信天主，这就是约伯的信仰。
再说一次，好好去读读约伯传。
NO.583：[认识教会]如何给望教者讲道「3/4/2010 6:59:42 PM」 [ QQ:245260204 ] (提问)
Male
康霄 		　
教友让我给讲道理  给个大学生 他望教  我也是大学生比他小    不知道该讲些什么   请分享下你的建议     谢谢 呵呵 发到我qq邮箱就好 谢谢
[天主教在线] 回复：
我们已经发到了您的邮箱里，请注意查收。
NO.582：[认识教会]卖烧纸就不能信主吗「3/4/2010 8:28:26 AM」 [ ] (提问)
Male
幸福的鱼 		　
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NO.581：[认识教会]真耶稣教会「3/4/2010 1:45:04 AM」 [ ] (提问)
Male
baolu 		　
与“真耶稣教会”的信徒交流，他们讲的灵修方法感觉很好，他们说反对三位一体的说法，我也有点赞同，因为一直觉得三位一体没什么根据。这样有点被他们吸引了，但是又觉得这个教会有点极端。我奉教12年，有时觉得自己是个教会的“老油条”了，但个别信理就是强迫自己信也没法信，而且对教会的很多制度不满意，有个弟兄说我们都是“找不到归属感”的人。我还是觉得天主教是自己的家，但是我很渴望教会能变成圣公会的样子。我想，我只是信耶稣，我属于任何信耶稣的教会。但是其实这不可能，任何团体也不会接受我这样的做法。你能给些建议吗
[天主教在线] 回复：
反对天主三位一体的道理，仅仅从这一点上来看，就已经不是属于耶稣的教会了，更不是基督教派。无论新教有多少教派，没有一个教派是否认三位一体的道理的，因为这是信仰的根基，三位一体的天主是我们信仰的基础。
新教教徒们总是认为任何事情都需要有圣经经文的确证，但惟独在天主三位一体的道理上，没有圣经的明文出现却也坚信不疑。
天主教徒需要自身的一种对自己信仰的认同感，否则就会望着那山比这山高，在对比中失去自己。
NO.580：[认识教会]关于教会的一些问题「3/3/2010 8:27:17 PM」 [ ] (提问)
Male
zmzcsq 		　
请问

    1.什么是地下教会?什么是地上教会?什么是爱国教会?如何分辩?
    2.它们之间有什么关系吗?
    3.比如去到一个教堂,如何识别这个教堂属于哪类教会?
    4.如果要加入天主教,应该选择加入哪类型的教会?
    5.加入哪类型的教会,会有什么不同吗?
    6.加入地下教会是不是会被监控,甚至会被逮捕?
    7.地下教会有公开的教堂吗?
    7.<佛山市南海天主堂>是属于地下地上还是爱国教会?
刚刚接触天主教,认识很模糊.
谢谢!
[天主教在线] 回复：
1、地下教会就是暂时还未获得政府认可的教会，地上教会就是已经获得了政府的认可或者可以公开传教的教会。不存在爱国教会，因为无论地上还是地下，所有在中国的天主教徒都爱国。
2、都是真正的教会，但是都需要为自己的信仰空间做奋斗。
3、从外表看不出来，除非堂门口挂着天主教教务委员会的牌子。
4、选择地下教会最稳妥，但若是无法找到地下教会，要看一个教区的主教是否已经获得教宗认可了，若是已经被认可了，便可以放心听从那些服从主教的神父们的指导。
5、教会的类型并不能使人得救，但人应该有分辨真理的能力。
6、有些地区的地下教会尽管没有被政府认可但是也可以公开度信仰生活，有些个别地区可能会比较紧张一些。
7、同上。
7、不要刻意去区分，去看看吧。
NO.579：[认识教会]我得到快乐 不知道如何获得「3/3/2010 7:35:28 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.578：[认识教会]有人去世的问题「3/3/2010 1:50:44 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
你好：我们村里有一个教友家庭，家有兄弟三个，老大前几年因骑摩托车，车祸去世了留下两个孩子，2008年老二的小女儿也是因骑摩托车，车祸去世了，今年大年初一老二因开车，车祸去世。因此家人都认为我们信天主为什么会出现这样的事情呢？并且都是车祸而死。于是他们又开始找人看宅子，看宅子的人说他母亲的房子有问题（因为是刚建成的），要不拆两、三年还要死人啊，不是老三就是孙子，反正一定死人啊。因此家里人都吓坏了。
  我想问1：难道这是巧合呢还是有天主的安排？
        2：我们该怎样解释这样的事情呢？
        3：如果那个看宅子的人说的是真的该怎么办？
        4：这对这里的教友是以打击，人们都害怕
        5：外教人、家人都在评论我们信天主怎么会这样呢？
[天主教在线] 回复：
如果人在考验天主的仁慈，天主又何尝不在考验人的忠信呢？
有一点是需要确定的，就是天主无缘无故绝不会惩罚正直的人。但是，天主允许人有考验，这是为了显示人自以为的信德究竟是真的还是假的。
在打击面前动摇，甚至请人来看风水，这样的信德天主能接受吗？他们到底相信谁？
让他们好好读一下约伯传吧。
NO.577：[认识教会]关于密码「3/3/2010 12:48:54 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
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NO.576：[认识教会]曾样让信仰融入社会「3/3/2010 1:22:30 AM」 [ QQ:853023699 ] (提问)
Male
爱天主 		　
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