资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.521：[认识教会]什么是信仰？这么来定义信仰？信仰的根基与架构是什么？「2/11/2010 1:08:19 PM」 [ QQ:1305800889 邮箱:1305800889@qq.com ] (提问)
Male
心平气和 		　
什么是信仰？这么来定义信仰？信仰的根基与架构是什么？
[天主教在线] 回复：
由于目前国内各地都有各种的要理考试或者竞赛之类的活动，我们对有些问题保持谨慎的回答态度。对于这个问题，我们希望您能阅读这里的解释自己得出答案http://www.ccccn.org/book/html/131/7427.html
NO.520：[认识教会]为什么天主不在现在的社会显现在世界所有人面前一次 让不信的人闭嘴「2/11/2010 11:31:50 AM」 [ ] (提问)
Female
雪 		　
为什么天主不在现在的社会显现在世界所有人面前一次  让不信的人闭嘴  这样大家就都信啦！ 因为很多不信的人会说 我不相信有什么神的存在  除非让我亲眼看到。你能说他们错吗？好像又没有什么可以说服他们的  因为人都是相信自己的眼睛。不知道我的问题是否冒犯 如果有请相信我不是真心的  期待您的回答 谢谢！
[天主教在线] 回复：
这个问题我们已经回答过了，请您参考这里
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=501
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=301
NO.519：[认识教会]我有疑问「2/11/2010 11:11:28 AM」 [ ] (提问)
Male
月 		　
一个人能不能上天堂是由天主决定的 最主要的还要看他去死时的状态他是否最后相信了天主 才能决定他灵魂的去处 而不是以他在世上做了多少好事和坏事来决定 那每个人不是都可以不需要做什么好事了 只要在去世的时候好好的忏悔 相信天主就可以上天堂了 如果一个人他在世的时候就是个无神论者 但是他又做了比坏事多的好事他只是不相信有神的存在那他去世就一定会下地狱吗？那他在世上还做好事干嘛。而且有的坏人他在世上做了伤害别人的事对别人造成了没有办法弥补的伤痛 那他只要去世时好好的忏悔 他依然可以上天堂 那对受伤的家属是多么的不公平 
[天主教在线] 回复：
您说的一点都没错，只要死时后悔了就可以得救。可是，问题是，一个人常常作恶，只想到死时拣一个便宜，这个便宜就那么好捡吗？您难道没有看到汶川和海地地震死了多少人吗？他们怎么死的？可能都还在梦乡中就去接受审判了。那么，世界上有多少天灾人祸呢？您如何确定明天被汽车撞死的人不是自己呢？
再说了，人一旦放任自己，就会一发而不可收拾，到时心都会硬了，根本就不是到死时悔改不悔改的问题，而是根本就想不起悔改了。
天主是仁慈的，但是也是公义的，对那些一辈子侍奉他的人，天主不会让他们没有悔改的机会，但是对那些想投机取巧的人，等待他们的似乎只有天主严厉的审判。
所以，行善应坚持不断，不是在积累数量，而是通过这些不断地向善行为培养自己的一种德行。
NO.518：[认识教会]许愿「2/10/2010 9:17:02 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.517：[认识教会]接着上面的问题「2/10/2010 9:37:09 AM」 [ ] (提问)
Male
654 		　
看到了您的回复 那您的意思是其实不管有没有加入教会 只要一心向善 多做好事  都是可以上天堂的对吗？
[天主教在线] 回复：
这个问题没有办法用一定来回答，我们只能说，加入教会的就的可能性会很大，但是加入教会也不是抱得了铁饭碗，入教后不好好遵守教规依然作恶照样不能得救。而外教人不加入教会也可能得救，但是他必须是一心向善，而且是没有机会获得福音的讯息或者他的良心认为只要行善就足够了。
耶稣把自己救世的工程委托给教会，教会就是基督救世工程的继续，在教会内有获得得救的一切方法，只要人善为利用就可以得救。但是教会没有垄断救恩，圣神也在外教人中工作，只不过那是个人性的奋斗，不像在教会里，大家共同奋斗对抗邪恶。
但是，有一点需要说明，如果一个人有机会获得宗教教育和熏陶，却故意回避逃离宗教，这种情况下就是故意逃避真理，逃避天主给人的得救的方法。我们认为这样的人将会遇到严厉的审判。
NO.516：[认识教会]关于钢琴「2/8/2010 9:27:24 PM」 [ ] (提问)
Male
卡卡 		　
好像说是在礼仪中，管风琴是首选的乐器，买不起管风琴，那么也该使用电子琴的管风琴音色吧？但是很多教堂使用奇怪的音色，还是用钢琴，还用架子鼓电吉他什么的，是不是不符合教会的相关原则？
[天主教在线] 回复：
首选并不排斥次选。在这方面，是要能适合礼仪的氛围，适当的乐器都是可以选择使用的，甚至我国文化中固有的乐器都是可以的。
我们举一个简单的例子，当大家在咏唱天神弥撒的时候，用管风琴伴奏是再好不过的了，但是如果大家在歌唱《一条路》的时候，再用管风琴或类似的音色就不足够了，需要一些和歌曲相配的节奏。
总之，大家不要不及，也不要太过。不要形成复古，也不要前沿大跳霹雳舞。
NO.515：[认识教会]许愿「2/8/2010 7:52:35 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.514：[认识教会]强调上帝是第一因，有什么意义呢？「2/8/2010 6:59:42 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
我总是觉得牵强附会确定上帝第一因，没有什么意义，我觉得上帝的形成，一定是有原因的，上帝因人的灵才会发现上帝的存在，这也跟上帝给人启示关系不大！人“心”所生的上帝而已！请开示！谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
如果上帝还有形成的原因或者上帝在某一时间内才形成，这样的上帝就已经不是上帝了。一切的果都是来自因，不存在一个果却没有因。而最终因应该只有一个，这个因不能成为其它因的果，否则这个因就不是第一因了。
上帝是第一因的意义就在于，受造界彼此循环都是有因有果，但是唯有知道有一个第一因才会找到这个世界存在的原因与意义。我们才能知道这个世界不是自生自灭的，也不是自有的。
人心可以发现上帝，但是上帝却不因为人心发现才得以存在，所以，那些人心没有发现上帝存在的人上帝依然存在。
如果认为只有人心发现上帝存在上帝才存在，若是不发现上帝就不存在，这就是典型的唯心主义。
NO.513：[认识教会]这也是神的启示吗？「2/8/2010 6:51:50 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
您说的：“圣经不是科学著作，也不是数学著作，更不是历史著作，而是神的自我启示”。 可是，原来的老圣经上说。太阳挠着地球转，教会甚至还迫害“地球挠着太阳转”的科学家，请解释一下这个“神的启示”。谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
教会里的人将圣经认为是所有真理的准则的时候就会发生迫害人的现象，也会干涉到其它学科。的那个教会外的人将圣经里的记述认为是某种自己所研究的学科并加以比较或批判的时候就会与教会产生冲突。
教会的训导当局也需要不断地进步，人类的思维方式要不断地发现每一门学科的局限和范畴。
NO.512：[认识教会]关于该问题的追问「2/8/2010 11:08:50 AM」 [ QQ:297393631 邮箱:atang.com.cn@163.com ] (提问)
Male
TT 		　
"天主认为婚姻是神圣的，一人只能娶一个妻子，为什么在圣经上记载有很多人娶了很多妻子，而天主没有责怪他们。 

--------------------------------------------------------------------------------
[天主教在线] 回复：
在前面有关一夫一妻的问题中我们曾经强调过两个原则：
在阅读旧约的时候，涉及到伦理问题，就需要把握住两个基本的原则：
第一、不能把我们现在的伦理原则应用到3千年前的时代。伦理总是在演变、进化，试问：人类彻底摆脱多妻制才多少年？同样，我们不能以现代中国的伦理去审断过去五千年来的伦理。
第二、圣经作者忠实的记载了救恩史上所有发生的大事，善的和恶的。对于圣祖，圣经作者丝毫没有美化他们的意图，而是忠实的记录了他们的所有行为，包括伦理上的恶行。 "  


看过了你的这些评论，那么我可以这样提问一下吗：天主教会甚至是整个社会，对于性的问题，变得越来越开化，似乎有点势不可挡的势头，就拿现在来说很多人已经不认为这是一个多么严重的问题，也有很多人接受这个事实可以允许自己的伴侣发生过性行为。  那么当这个社会变成这样一个伦理观的时候，婚前的性行为还叫犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
我们人类的一切都在进步中，但是也有滥用和进入死胡同的时候。并不是所有的文化和潮流的演进都是正常的和可接受的。
拿性解放来说，最初的性解放是好的，是正当的，也是符合人类发展的。但是后期就走入了极端，发展成不顾伦理的滥交、婚前性行为和婚内的不忠。这样的发展已经背离了人类的道德尺度。而道德不是因为接受的人多就成为正当的了，旧约时期的那种伦理道德并不是正常的，我国早些时期的三妻四妾也不是正常的。只不过我们不要以现在的伦理道德原则去对比而已。
NO.511：[认识教会]念经与信仰的问题「2/7/2010 9:44:13 PM」 [ ] (提问)
Male
jiaoyou 		　
人是天主造的人本身是有信仰的．教会把人的信仰都教导没了整天念经，在经文里很难加深信仰，有哪位热心教友给教会上面反映一下教会的缓慢情况，
[天主教在线] 回复：
没有哪个主教神父强迫一个堂口的教友们去整天念经的，念经是一种公共的祈祷，不是一种可见的有效果的行动。那些认为若要让教友们热心就必须要废除念经的人其实是根本不了解祈祷的人，因为祈祷有多种的方式，可以共存却不互相排斥。一个地方教会若是没有了祈祷，只有了外在的知识性培育就能很快的看到效果，但也会很快的变成没有教友进堂了。
所以，问题的根本并不在念经与否，而是要教导教友们如何更好的在各种不同的祈祷中逐渐的深入，不仅仅停留在表面。念经是祈祷的一种，但不能代替祈祷。要不断地培养祈祷的主体意识，在各种的祈祷礼仪中强调参与的重要，强调形式的活泼。
德行从本质上来讲就是一个持之以恒的好习惯。
我们大可不必用对立的眼光去看待念经。
NO.510：[认识教会]圣经是神默示人写成的是吗？「2/7/2010 9:21:48 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问，那曾经的圣经上说：太阳挠着地球转呢？圣经不是至高无上吗？阿门！
[天主教在线] 回复：
神默示人书写圣经，要圣经作者表达宗教教义，而不是科学真理。圣经作者完全有自由按照自己的学识和认知用自己所熟知的文体书写，上帝的默示给予圣经作者所写的不能错误和能充分表达神所想要圣经作者表达的能力。
所以，圣经不是科学著作，也不是数学著作，更不是历史著作，而是神的自我启示。
NO.509：[认识教会]上帝爱仇人，他怎么就不爱异教徒？「2/7/2010 9:02:25 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如同所问，难道上帝对他创造的子民还分信与不信他的人吗？
[天主教在线] 回复：
上帝爱所有的人，不管是爱祂的人还是恨祂的人。上帝眼中这些人是没有区别的，因为多是祂的受造物。但是在人的眼中，信祂的人和不信祂的人，甚至异教徒都是人类思想的产物，是人给的定义。甚至圣经作者都受到这种思想的影响，在书写圣经的时候带入了这个观念。
上帝爱所有的人这个观念在新约慢慢展露，随着时代的演变，应该在我们身上发扬光大才对。
NO.508：[认识教会]上帝又是谁创造的？「2/7/2010 8:58:35 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问，请不要回答上帝是本来自有的，谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
凡一物之有必要有一因，果与因之间不可循环，如果说A是B的因，便不可说B也是A的因。因因相推不可推至无限，犹如动之因，必要有一动之根源。因也是如此，必要存在一个不为任何因所因的因，这个因就是一切因的因，一切因的根源。这个根源不能是有其他因所形成，只能是自己存有，说自己存有就是说自己为自己的因。如果直接翻译自有者的话，就是：我是那位使我有的那位。
如果你问，天主的自有是怎么形成的，那么你的问题就直接相反了自有的本意，自有就是没有形成，有因才有形成，而恰恰天主是没有因的因，因此他没有形成，只有存在，天主的存在等于他的本质。
NO.507：[认识教会]需要帮助「2/7/2010 12:21:03 PM」 [ ] (提问)
Female
苦恼 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
页次：54/88页 每页15条 总计1316条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：48页 49页 50页 51页 52页 53页 54页 55页 56页 57页 58页 59页 60页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题