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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.515：[认识教会]许愿「2/8/2010 7:52:35 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
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NO.514：[认识教会]强调上帝是第一因，有什么意义呢？「2/8/2010 6:59:42 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
我总是觉得牵强附会确定上帝第一因，没有什么意义，我觉得上帝的形成，一定是有原因的，上帝因人的灵才会发现上帝的存在，这也跟上帝给人启示关系不大！人“心”所生的上帝而已！请开示！谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
如果上帝还有形成的原因或者上帝在某一时间内才形成，这样的上帝就已经不是上帝了。一切的果都是来自因，不存在一个果却没有因。而最终因应该只有一个，这个因不能成为其它因的果，否则这个因就不是第一因了。
上帝是第一因的意义就在于，受造界彼此循环都是有因有果，但是唯有知道有一个第一因才会找到这个世界存在的原因与意义。我们才能知道这个世界不是自生自灭的，也不是自有的。
人心可以发现上帝，但是上帝却不因为人心发现才得以存在，所以，那些人心没有发现上帝存在的人上帝依然存在。
如果认为只有人心发现上帝存在上帝才存在，若是不发现上帝就不存在，这就是典型的唯心主义。
NO.513：[认识教会]这也是神的启示吗？「2/8/2010 6:51:50 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
您说的：“圣经不是科学著作，也不是数学著作，更不是历史著作，而是神的自我启示”。 可是，原来的老圣经上说。太阳挠着地球转，教会甚至还迫害“地球挠着太阳转”的科学家，请解释一下这个“神的启示”。谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
教会里的人将圣经认为是所有真理的准则的时候就会发生迫害人的现象，也会干涉到其它学科。的那个教会外的人将圣经里的记述认为是某种自己所研究的学科并加以比较或批判的时候就会与教会产生冲突。
教会的训导当局也需要不断地进步，人类的思维方式要不断地发现每一门学科的局限和范畴。
NO.512：[认识教会]关于该问题的追问「2/8/2010 11:08:50 AM」 [ QQ:297393631 邮箱:atang.com.cn@163.com ] (提问)
Male
TT 		　
"天主认为婚姻是神圣的，一人只能娶一个妻子，为什么在圣经上记载有很多人娶了很多妻子，而天主没有责怪他们。 

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[天主教在线] 回复：
在前面有关一夫一妻的问题中我们曾经强调过两个原则：
在阅读旧约的时候，涉及到伦理问题，就需要把握住两个基本的原则：
第一、不能把我们现在的伦理原则应用到3千年前的时代。伦理总是在演变、进化，试问：人类彻底摆脱多妻制才多少年？同样，我们不能以现代中国的伦理去审断过去五千年来的伦理。
第二、圣经作者忠实的记载了救恩史上所有发生的大事，善的和恶的。对于圣祖，圣经作者丝毫没有美化他们的意图，而是忠实的记录了他们的所有行为，包括伦理上的恶行。 "  


看过了你的这些评论，那么我可以这样提问一下吗：天主教会甚至是整个社会，对于性的问题，变得越来越开化，似乎有点势不可挡的势头，就拿现在来说很多人已经不认为这是一个多么严重的问题，也有很多人接受这个事实可以允许自己的伴侣发生过性行为。  那么当这个社会变成这样一个伦理观的时候，婚前的性行为还叫犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
我们人类的一切都在进步中，但是也有滥用和进入死胡同的时候。并不是所有的文化和潮流的演进都是正常的和可接受的。
拿性解放来说，最初的性解放是好的，是正当的，也是符合人类发展的。但是后期就走入了极端，发展成不顾伦理的滥交、婚前性行为和婚内的不忠。这样的发展已经背离了人类的道德尺度。而道德不是因为接受的人多就成为正当的了，旧约时期的那种伦理道德并不是正常的，我国早些时期的三妻四妾也不是正常的。只不过我们不要以现在的伦理道德原则去对比而已。
NO.511：[认识教会]念经与信仰的问题「2/7/2010 9:44:13 PM」 [ ] (提问)
Male
jiaoyou 		　
人是天主造的人本身是有信仰的．教会把人的信仰都教导没了整天念经，在经文里很难加深信仰，有哪位热心教友给教会上面反映一下教会的缓慢情况，
[天主教在线] 回复：
没有哪个主教神父强迫一个堂口的教友们去整天念经的，念经是一种公共的祈祷，不是一种可见的有效果的行动。那些认为若要让教友们热心就必须要废除念经的人其实是根本不了解祈祷的人，因为祈祷有多种的方式，可以共存却不互相排斥。一个地方教会若是没有了祈祷，只有了外在的知识性培育就能很快的看到效果，但也会很快的变成没有教友进堂了。
所以，问题的根本并不在念经与否，而是要教导教友们如何更好的在各种不同的祈祷中逐渐的深入，不仅仅停留在表面。念经是祈祷的一种，但不能代替祈祷。要不断地培养祈祷的主体意识，在各种的祈祷礼仪中强调参与的重要，强调形式的活泼。
德行从本质上来讲就是一个持之以恒的好习惯。
我们大可不必用对立的眼光去看待念经。
NO.510：[认识教会]圣经是神默示人写成的是吗？「2/7/2010 9:21:48 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问，那曾经的圣经上说：太阳挠着地球转呢？圣经不是至高无上吗？阿门！
[天主教在线] 回复：
神默示人书写圣经，要圣经作者表达宗教教义，而不是科学真理。圣经作者完全有自由按照自己的学识和认知用自己所熟知的文体书写，上帝的默示给予圣经作者所写的不能错误和能充分表达神所想要圣经作者表达的能力。
所以，圣经不是科学著作，也不是数学著作，更不是历史著作，而是神的自我启示。
NO.509：[认识教会]上帝爱仇人，他怎么就不爱异教徒？「2/7/2010 9:02:25 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如同所问，难道上帝对他创造的子民还分信与不信他的人吗？
[天主教在线] 回复：
上帝爱所有的人，不管是爱祂的人还是恨祂的人。上帝眼中这些人是没有区别的，因为多是祂的受造物。但是在人的眼中，信祂的人和不信祂的人，甚至异教徒都是人类思想的产物，是人给的定义。甚至圣经作者都受到这种思想的影响，在书写圣经的时候带入了这个观念。
上帝爱所有的人这个观念在新约慢慢展露，随着时代的演变，应该在我们身上发扬光大才对。
NO.508：[认识教会]上帝又是谁创造的？「2/7/2010 8:58:35 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问，请不要回答上帝是本来自有的，谢谢！阿门！
[天主教在线] 回复：
凡一物之有必要有一因，果与因之间不可循环，如果说A是B的因，便不可说B也是A的因。因因相推不可推至无限，犹如动之因，必要有一动之根源。因也是如此，必要存在一个不为任何因所因的因，这个因就是一切因的因，一切因的根源。这个根源不能是有其他因所形成，只能是自己存有，说自己存有就是说自己为自己的因。如果直接翻译自有者的话，就是：我是那位使我有的那位。
如果你问，天主的自有是怎么形成的，那么你的问题就直接相反了自有的本意，自有就是没有形成，有因才有形成，而恰恰天主是没有因的因，因此他没有形成，只有存在，天主的存在等于他的本质。
NO.507：[认识教会]需要帮助「2/7/2010 12:21:03 PM」 [ ] (提问)
Female
苦恼 		　
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NO.506：[认识教会]基督徒的信仰与生活「2/6/2010 9:57:23 PM」 [ QQ:648799662 邮箱:rongtaiyuan111@yahoo.com.cn ] (提问)
Female
麦粒儿 		　
我们怎样面对今天的社会，宗教【信天主】在我们的生活中有什么作用呢
[天主教在线] 回复：
做为基督徒，面对今天的社会，首先需要拥有坚固的信德，要受到福音精神的浸润，成了别人的光。其次应该融入到社会，像盐一样使所有的人都能获得福音的馨香。最后，基督徒应该不断地做见证，为基督做见证，用自己的圣善行为做见证。
信天主能给予我们一个人生终极的答案和方向，让我们知道我们从哪里来要到哪里去。宗教也会给人一个新的眼光，让我们认识到什么是有价值的，什么是善的，什么是应该做的。
NO.505：[认识教会]中保「2/5/2010 2:57:47 PM」 [ QQ:761051609 ] (提问)
Female
清道夫 		　
为什么我们只有一个中保，但是在一些经文里又祈圣母为中保呢？是否由于自身的错误造成他人的误解呢？
[天主教在线] 回复：
说耶稣是中保和说圣母也是中保没有矛盾，因为二者所指并不相同。
说耶稣是中保，是说耶稣是天人之间的中保，不经过耶稣就不能到达父那里。
说圣母是中保，是说经由圣母到达耶稣那里，再经由耶稣到达父那里。
所以，耶稣中保是本质性的，而圣母中保是描述性的。
为了避免混淆，我们可以说成圣母是通向耶稣的道路。好理解，也没有混淆。
NO.504：[认识教会]天使与信德「2/5/2010 9:42:41 AM」 [ ] (提问)
Female
旷野泠音 		　
天使有信德吗？？
[天主教在线] 回复：
天使没有信德，也没有望德，因为他们不需要天主的启示就是直见天主，也无需盼望就能获享与天主的共融。
在这个意义上，升了天堂的圣人们也相似天使，所有的只是爱德。
NO.503：[认识教会]圣神天主「2/3/2010 1:18:25 PM」 [ ] (提问)
Male
10 		　
天主存在的直接证据；1诺亚方舟已被发现。【在文革时期，苏联发现。大小长短与圣经中吻合。当时中国封锁了消息】。2世界上很多被附魔的人，体内恶魔被十字架圣经圣水驱走。【可惜在中国附魔的人被当成精神病，最后悲惨死去。教友们千万别玩笔仙碟仙，内蒙古赤峰市死了好几个人了。】。3圣母多次显现。
[天主教在线] 回复：
谢谢分享。
NO.502：[认识教会]2010年2月23日读经「2/2/2010 11:57:47 AM」 [ ] (提问)
Male
求知 		　
2010年2月23日的读经是什么？
[天主教在线] 回复：
读经一：依55：10－11
答唱咏：咏34：4－5，6－7，16－17，18－19
圣玛窦福音6：7－15
NO.501：[认识教会]怎么办？「2/1/2010 10:53:32 PM」 [ ] (提问)
Male
10 		　
在路边，有老人被闯到该不该扶？可是一扶就会被赖上。但不扶是罪啊。到底该怎么办？
[天主教在线] 回复：
遇到这种事情，不仅需要基督徒的爱德，也需要基督徒的明智。比如，我们可以轻易交上两三个人做见证，如果真的是会被赖上有其他认证也不会有什么危险。
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