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标题关键字：
NO.611：[认识教会]可我现在的生活找不到快乐「3/12/2010 5:43:39 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
可我现在的生活找不到快乐 天天无所事事 和朋友的关系也不好 没法找到好的东西 天天很空虚 再加上我想到我受过的委屈太多了 几天和人接触就有 没法改变 
[天主教在线] 回复：
没有事情做当然会空虚了，事情是否能做的好要看自己是否努力了，如果我们跟着事情的后面，总是消极的等待一些机会，我们就无法体会到奋斗的乐趣。在人际关系中，我们不要总是试图去改变别人，要先反省自己，就像圣经上耶稣说的，我们不能只看弟兄眼中的小木屑却看不到自己眼中的大梁。
NO.610：[认识教会]找「3/12/2010 5:40:26 PM」 [ ] (提问)
Male
爱 		　
那里有很多耶稣图片啊？？？找百度很少。
[天主教在线] 回复：
专业的教会图片网站似乎没有，我们的网站上也只有少量的关于耶稣的图片http://www.ccccn.org/photo/church/ye/
您也可以把您的需要发布到论坛上，看看是否有网友可以上传他们本地电脑里的图片给您。
NO.609：[认识教会]结婚 领洗「3/12/2010 4:07:38 PM」 [ QQ:279335490 邮箱:csh-321@hotmail.com ] (提问)
Male
蜗牛 		　
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NO.608：[认识教会]地上地下？「3/12/2010 10:52:30 AM」 [ QQ:381562179 邮箱:zhaoruirui.hao@163.com ] (提问)
Male
我爱天主 		　
     主内的兄弟姐妹您好！
     因着基督耶稣的爱在一年前的复活节领洗，在主内我十分的喜悦与平安！在此感谢我们的主天主！
     我还是一个二十多岁的热血青年，因上主对我的慈爱拣选了我我也十分的荣幸！但是在我学习和更加了解教会时一个问题一直困扰着我，那就是地上和地下教会的问题！我曾听教友和我讲述过但还是不太明白，天主教在世界不就是一个教会吗？怎么在中国还有一个天主教爱国会呢？说自主创立教会，听说有政府监管！我想不明白！想让您给我讲解一下！到底是一个什么情况！人要建立自己的信仰但我要自己清楚！不能不明不白！耶稣不是告诉我们要坚信真理吗！何为真正的教会呀！没有教宗的还是真正的教会吗？我是在爱国会的教堂领洗的！但我不知道那是政府的教会，我的心是向着教宗的！希望您能告诉我该怎么做！还有什么神权的问题还有什么亵渎圣体的！因对耶稣的爱我直言不讳。有些问题比较尖锐！但信仰也是有原则的也是要坚持真理的！我现在该怎么办！
[天主教在线] 回复：
很遗憾，您选择了保密留言却没有设置查看密码，因此我们只能公开你的留言了。
其实，并不存在什么爱国教会，天主教徒都是爱国的，天主教也提倡教友们爱国。但是爱国的天主教会和爱国会并不是一码事，爱国会是一个组织，源于五十年代的特殊环境，跟反帝爱国事情的民族热情是无法分开的。在一开始的时候，他们宣称割断跟梵蒂冈的一切政治经济关系，坚持独立于梵蒂冈的独立自主、自办教会。其实，教会内部也讲独自自主、自办教会，但是其中的区别是，我们教会所讲的不是独立于教宗之外的独立自立自办教会，而是紧紧在与教宗共融下的独立自养。
至于在宗教生活上，我们要跟随那些已经被教宗认可了的主教，如果一个地方教会内，主教是合法的主教，那么我们可以去参与主教和服从主教的神父们的圣事。也许有些主教虽然被认可的，但是尚未用自己的言行表达出自己被认可的事实，我们需要理解主教由非法到合法，再由合法到见证信仰是一个不断的进程，需要我们的包容和理解。
所以，若是你教区的主教已经被教宗认可了，您就可以放心的去参与圣事了，不要犹豫和不要怀疑。
NO.607：[认识教会]还是我「3/11/2010 10:03:24 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
我心理挺需要你们的帮助 就是自己现在的生活找不到发泄的办法 找不到属于自己的路 找不到适合的路 我今天看看儿时的动漫 勾起了我很多小时回忆 想到了我去年是的样子 想找去年那样发展下去 可现在什么都不乐观
[天主教在线] 回复：
过去的已经不在了，将来的还没有到，我们能把握住的只有现在。我们人不仅不能生活在过去和将来，甚至生活在当下也是困难的，因为我们总是忽略当下而缅想过去或畅想未来。
如果更好的活出当下？建议您每天早上一起来就考虑一下如何更好的生活今天。每天都好好的活出一个今天我们就找到自己了。
NO.606：[认识教会]箴言的问题「3/11/2010 3:21:29 PM」 [ ] (提问)
Male
小明 		　
5:1 我兒， 要留心我智慧的話語， 側耳聽我聰明的言詞。请问这里说的言词，是指什么呢？是指上帝讲的哪些话呢？
[天主教在线] 回复：
思高圣经将这一节翻译为：5:1 我儿，你应注意我的智慧，侧耳倾听我的见解。牧灵圣经翻译为：孩子，留意我的智慧之语，倾听我明智的话。
但是圣经原文中说的是一种智力上的理解或见解，英文詹姆士版这样翻译：My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding。以通俗见称的美国标准版也使用了understanding这个词，而以逐词对译著称的吕振中版翻译为：弟子阿，要留心于我的智慧，要侧耳听我的哲言。
综合以上各版本的对照，我们认为，思高圣经直译了原词，其它版本则做了适当的调整和通顺，因为倾听的对象是话语这是人基本的常识。但是，您所引用的经文：“侧耳听我聪明的言词”则是一个翻译的败笔，understanding是直接和智力相关，而聪明的言词在汉语语境中很多时候有“油腔滑调”或“聪明算尽”的意味。
这里的“言词”其实是指的的一种和睿智相关的教导，这是一种宽泛意义上的言论见解，不具体指出哪些。
NO.605：[认识教会]圣若瑟为什么是中国的主保？「3/11/2010 1:03:07 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
圣若瑟为什么是中国的主保？
[天主教在线] 回复：
这里有一些文字请您先阅读一下：
1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开。由葡萄牙籍成际理神父主持，各修会的传教士23人参加并签名。会议拟定了举行弥撒圣祭、施行终付圣事、婚配圣等有关规定42条。在1月26日的闭幕会上，全体神父一致选择了童贞的净配，救主耶稣的鞠养父亲、荣福大圣若瑟为中国大主保。这一选择，由殷铎清神父带往罗马，经圣座认可并郑重地予以批准。清代天主教广州会议，是中国天主教历史上第二次代表会议，意义十分重大。从这时开始，全国各地出现了以圣若瑟命名的教堂，我国教友开始敬大圣若瑟，3月19日，为大圣若瑟节。1721年（清康熙六十年），奥地利籍费隐神父时任北京圣若瑟住院院长，为大圣若瑟兴建了一座华丽的圣堂，基石上刻有“在北京的耶稣会会士敬献于中国大主保圣若瑟，1721年7月24日勒石永志纪念。”
  这座圣堂由利博明修士担任造堂建筑师，宫廷画师郎世宁修士以绚丽多彩的绘画装饰了圣堂。中间正祭台式样堪与罗马圣类思公撒格祭台比美。圆顶建筑和内部装饰均按透视原理布局，吸引了满汉各族广大参观者，有两位从罗马新来北京的奥斯定会神父称这座圣堂真不愧为“国都之堂”。这是中国天主教历史上第一座圣若瑟堂。位于上海四川南路36号的圣若瑟堂，是法国天主教会于1861年创建的，比北京圣若瑟堂要晚140年。位于四川省峨眉山天主堂，即峨眉若瑟堂，是中国天主教会于2002年建成的，比北京若瑟堂要晚281年。峨眉山若瑟堂可容纳150人，中西结合建筑的风格，该堂有500位教友，是中国天主教峨眉山接待中心。

至于为什么选择圣若瑟为中国教会的主保，我们认为大概有以下一种原因：
第一、圣若瑟为人谦逊、诚朴、勤谨，这一美德正好是中国人的传统美德。
第二、圣若瑟生平不为人知，圣经所记载的关于圣若瑟的事迹也寥寥无几。这也正是道教所主张的“无为而有为”的境界。
第三、就如大圣若瑟在世时曾经照顾了圣母和耶稣，也希望大圣若瑟在天上也照顾新生的中国教会。
NO.604：[认识教会]解梦「3/11/2010 12:22:16 AM」 [ ] (提问)
Male
kak 		　
昨天梦见了一块九折布 ，很奇怪 ，不知有什么寓意
[天主教在线] 回复：
我们负责回答问题的人中没有人有解梦的神恩，因此我们也不敢妄加解释什么。您也可以发布到知道上边，看看是否有人能有什么解释。
NO.603：[认识教会]教宗的十字架「3/10/2010 1:36:35 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
1.教宗的十字架怎么是光板的啊？怎么没耶稣苦相？
2.他也会用玫瑰念珠吗？
[天主教在线] 回复：
1.也许教宗所拿的十字架正好是一个没有苦像的被您看到了，天主教的十字架是有苦像的，用专业的术语说，是圣尸。但不是所有的时候都需要放上圣尸，比如教堂上的十字架。
2.教宗也用念珠。
NO.602：[认识教会]请问. 祈求. 请教「3/10/2010 1:17:31 PM」 [ QQ:930012912 邮箱:kuaile520@21cn.com ] (提问)
Male
佳LOVE绵 		　
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NO.601：[认识教会]坚振圣名是什么？「3/9/2010 1:34:01 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
坚振圣名是什么？
[天主教在线] 回复：
坚振时所用的圣名就是您在领洗的时候所取的圣名，若是忘记了，请神父补一个就可以。
NO.600：[认识教会]还是授洗的问题「3/9/2010 6:41:55 AM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
受洗是洗掉了原罪还是洗之前犯得各种罪？
授洗有时期的限制吗？像四旬期 复活期
什么时期教会才会给人授洗？还要带什么去吗？
还有教父是怎样选？可以不选吗？
[天主教在线] 回复：
洗礼赦免原罪和本罪。
一般在四旬期准备，在复活期接受洗礼，象征与基督一起复活。
任何时候都可以给人授洗，但是在复活期是非常合宜的，不需要带什么，但是需要参加慕道班学习。
您这里所指的“教父”何意？是代父母吗？若是，就可以选择一位比较热心的教友，代父母的责任使伴随代子女在信仰上成长。一般男的只选代父，女的只选代母就可以。若是您对此不甚了解，也可以请求神父给寻找一位热心的教友做代父或代母。
NO.599：[认识教会]关于天主的本质「3/8/2010 10:35:54 PM」 [ QQ:934922193 邮箱:934922193@qq.com ] (提问)
Female
青春年华 		　
您好：请问以下的理解正确吗？
天主是一种精神体，就像灵魂一样也是精神体，我们肉眼看不到它。天主并没有以一种具体的形象存在，正如万有引力，它确实存在而我们却看不到但可以经验到或者推论出来。
谢谢您的解答。
[天主教在线] 回复：
神学上为了概念的明晰，我们说天主是神体，天使是精神体。神体不依靠任何东西而自我独立存在，精神体的存在要依赖于神体。
天主的存在不是实证和科学的对象，却是信仰的对象。
NO.598：[认识教会]受洗时取名「3/8/2010 9:50:54 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
1.受洗时要取圣人的圣名作为教名，
 那要是取教名 圣多玛斯•阿奎那的，
 那教名应是多玛斯  还是阿奎那？还是合起来叫多玛斯•阿奎那？
2.教宗本笃十六世的教名是什么呢？
3.教宗本笃十六世教名就是本笃还是若瑟还是因为成了教宗另取一个名？

4.该圣名之圣人会保佑领受了自己圣名的人是怎么理解？
 保佑和自己主保的有关还是别的？
5.在教会的话是称呼本名还是教名？
6.教名还有什么用途？比如在法律上？在其他方面呢？
[天主教在线] 回复：
1.多玛斯是名，阿奎那是地名。就像有很多张三一样，我们可以说北京的张三，或者说王家庄的张三。
2.若瑟。
3.本笃十六是做教宗时选取的。
4.取名之人努力效法并特别敬礼所取圣名之圣人。
5.本名。
6.在欧美，教名做为姓名的一部分，其它地方，特别是亚洲，教名不具法律意义，只有宗教意义。
NO.597：[认识教会]胎儿「3/8/2010 8:05:29 PM」 [ ] (提问)
Male
德凡 		　
胎儿已经十六周了，医院诊断发育缓慢，体形偏小，无胎动或死亡，应该怎么办？
[天主教在线] 回复：
在未确诊死亡之前，请不要做任何处理。若确诊是死胎后，可以按照医生的建议去做。
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