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Time:4/25/2005 9:07:19 PM |
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我感到绝望了，自己一直堕落，不学习，不祈祷，辜负所有爱我的人，怎么办啊 |
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Time: 4/25/2005 9:29:29 PM |
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振作啊，努力啊。^_^。
我认为处于这种情形中最好的办法就是把你自己的这种最最真实的情况告诉耶稣，你问他怎么办。你可以告诉他：耶稣我现在绝望了，我很堕落，那个天主教在线的主持人他站着说话不腰疼，他要我振作起来，可是我不知道怎么振作起来，我自己没有办法起来，我不知道怎么办，当然我知道耶稣你有能力，那么你来想办法好了。
事实上也就是在自己的软弱中人才会有一个真正的交付，如果我有一些什么，我会依靠我自己的能力，当我真正的发现自己的软弱的时候，我才会全心依靠耶稣，而这样的时候正是救恩的时刻。
我会特别为你祈祷的。
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Time:4/25/2005 8:50:59 PM |
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神甫你好，我是基督徒。你们不会介意吧？我有好多问题想问，可是我现在外地不知道教堂在哪里就象迷失的羔羊自己的信仰就象风中的野草...自己都不知道哪天会被动摇~~我想问的就是天主教真的认为拜佛菩萨拜其他“神”也可以得到慈爱天主的救赎吗？他们拜偶像也可以得救的话那我们信耶稣干什么？干脆都去拜佛得了...还有就是天主教的朋友对圣母玛利亚除了尊敬外还有其他的理解吗？ |
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Time: 6/16/2005 11:19:21 PM |
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很高兴能够和你在主内真诚的交流，是的，基督徒的信仰必须每天从天主生活的圣言中获得滋养，否则真的就如你所说的那样象风中的野草一样。
教会相信天主的救恩是普世性的，天主愿意每一个人都获得救恩，因为这来自天主的本性，那就是天主的爱。当然在这个爱的救赎中也需要人的自由合作。因为天主做创造的是一个个自由而会爱的人，也只有在真诚的爱的交付中才能得到天主的救恩。对于救恩，教会相信，只有藉着耶稣我们才能得救，这一点绝无怀疑，因为耶稣基督是成了人的天主，藉着圣言降生成人，天主成了我们中的一员，所以，教会的信理完全的肯定，除了藉着基督之外不会有其他的救恩的途径。但是教会也相信基督的救恩不只是完全局限在天主教会之内的，所有有善意的人，如果他们按照自己的良心生活，努力的回应上天对他们的爱的呼唤，这样的人就会认为天主会以一种奇妙的方式使他们获得救恩的。因为他们的自由已经以某种方式回应了天主的爱，已经藉着一种我们无法理解的方式与天主有一个内在而深入的接触。所以教会认为那些不是因为自己的过失而没有认识基督的人，他们是可以藉着天主的仁慈得救的。当然这并不是说所有的宗教就都是完全一样的了，教会认为耶稣亲自建立了圣而公教会，只有在这个教会内才拥有完全获得救恩的全备方式。可是这并不排除在其他宗教之内也有一定程度上的救恩的渠道。<BR>
对于圣母玛利亚，教会一方面是尊敬，另一方面也相信她在天主的救恩计划中有一个十分特殊的地位，因为由她产生出了我们的救主耶稣基督。玛利亚不是神，不是天主，我们不会朝拜她，但是我们也承认她超越一切天使和圣人之上，因为她在与天主救恩计划的合作中有一个十分特殊的地位。因为天主教会相信圣言降生成人的过程中需要人的参与，因为天主自己就成了人。所以教会很积极的肯定人在天主救恩计划中的重要地位，由此而产生出了对于圣母玛利亚的特殊敬礼。所以，对于你的问题我们可以回答说，天主教对于圣母玛利亚不止是单纯的尊敬，还有对她特殊的敬礼，但是这种敬礼不能等同于对天主的朝拜。 |
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Time:4/25/2005 9:09:22 AM |
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神父，论坛里有兄弟说，找爱国会的神父告解是无效的，天主不会免罪，真是这样的吗？ |
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Time: 4/26/2005 3:49:28 AM |
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如果说所有的地上的神父的告解是无效这种说法无疑是错误的，随着时代的进展，各地又不断出现的新景况，是不能用一个非是即否的答案来回答的，需要看具体的个案，当地具体的情况及神父个人的资料才行。
至于更为具体的情况我想我们还是私下聊的好，我们会尽量给你一个满意的答复的，QQ：1152308 |
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Time:4/25/2005 12:14:59 AM |
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佳播小兄弟：
你好！
我想知道是不是人活着必须告解，死前必须要有终父，如果没有行这些，哪怕再有信德，得救的机会也是很小的！或者是不可能的！
因为没有告解，就意味着罪没有获赦，人一生会犯很多罪，死前又没有终父，这些罪就永远跟着他，所以只能下地狱。哪怕他死前如何痛悔，也是无法得救的。以为没有人去赦他的罪，请问我的想法对吗？
或者不对，是不是也有没有告解，没有终父的罪人，因着自己的痛悔得救的？ |
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Time: 4/25/2005 5:27:57 AM |
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真正的得救不是来自告解和终傅本身，而是来自天主无偿的爱，天主愿意我们每一个人都得救，这是最根本的前提。教会认为天主会藉着耶稣所建立的，教会所施行的告解和终傅圣事为人带来特别的恩宠，使人更容易接受天主的爱，所以在有条件的情形下教会要求人尽可能的要领受这两件圣事。当然如果在临终的时刻确实没有办法，那么靠着发自内心的痛悔天主是不会拒绝赐给人恩宠的。 |
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Time:4/24/2005 8:02:50 PM |
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我总是摆脱不了欲望和身边的诱惑，哪怕是发誓也不起作用，我感到绝望了 ，我该怎么办？ |
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Time: 6/16/2005 11:13:18 PM |
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事实上我们自己悔改不是由于自己的努力，而是因着天主的恩宠，当我们真正发现自己的软弱之后，我们会转身投奔他，在他内发现我们的软弱，这样我们不会失望，只会更加依恃他。 |
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Time:4/23/2005 9:42:05 PM |
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你好！我想请问中国天主教的地上和地下的教会是否能够合一 |
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Time: 4/25/2005 4:39:54 AM |
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一定能够，因为这是耶稣的许诺，如同今天新教宗在就职弥撒中所提到的，但是首先需要我们的祈祷和我们的努力。 |
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Time:4/23/2005 4:57:59 PM |
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那里可以找到新教宗比较大的照片？我想放大，现在一般网站上的都不太好，放大后很虚。 |
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Time: 4/26/2005 4:08:15 AM |
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我想最好还是到论坛上发个帖子求助一下，网络上的都是经过处理的，像素不是很高，如果做打印与喷绘很不合适。 |
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Time:4/23/2005 1:45:53 PM |
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谢谢回复。可以问一下嘉播工作室工作的地点在哪里吗？ |
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Time: 4/26/2005 4:20:04 AM |
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我们的网站是跨教区和地区性质的，不属于什么教区，也不是建立在具体得某一个城市, 而是佳播工作室的几位志同道合的朋友办起来的，而网络本身就有这个优点，超越地理条件的限制，我们的目的是为了更好的帮助各个教区做好自己的福传工作。
佳播工作室是一个开放的工作室，由来自不同地区、不同阶层的人组成，自愿加入，自愿退出，没有任何的约束，分工合作。
佳播工作室的管理理念也是全新的，每个参与者都享有完全的自由，包括加入、制作、协助、退出的自由。佳播工作室是最适合发挥个人特长的一个工作室。
佳播工作室的唯一维系就愿意做在中国的大众传媒。
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Time:4/23/2005 12:10:38 PM |
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主告诉我们要爱人，他们要的给他们，他们作什么也宽恕他们。如果他们要的东西是去害人的，或是伤害自己，我们还应该给他们吗？无数次的宽恕，不就助长了他们的恶，成为了一种放纵吗？这样的爱不就害了他们吗？ |
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Time: 4/25/2005 4:42:32 AM |
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这里附上新教宗在就职弥撒中的一段讲道词，也许可以说明问题：生活的天主他自己成了羔羊，他站在羔羊的一面，站在受到蹂躏和践踏的羔羊的一面。他就是这样启示他自己是真正的牧人：“我是善牧……我为我的羊群舍弃生命”，耶稣用这些话来描述他自己（若十，14）。不是权力来拯救，而是爱。这就是天主的不同之处：他自己就是爱。多少次我们希望天主以更有权力的形象来显示自己！我们愿意他以严厉的方式来行动！来摧毁罪恶，创造一个更美好的世界。所有以权力为基础的思想体系都是这样来确认他们的行为，来为他们摧毁人类发展和人类解放的行为辩解。我们因着天主的耐心而感到痛苦。可是我们都需要天主的耐心。成了羔羊的天主告诉我们世界要靠着被钉十字架的那一位来得到拯救，不是靠着钉人在十字架上来拯救。世界藉着天主的耐心得到拯救，也是藉着人的没有耐心而遭到毁灭。
事实上，只有爱才能够拯救，才能够使人脱离罪恶。一个真诚的宽恕永远是有效的，当然是在天主内有效。 |
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