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| 某人 |
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您好：
我有一些问题，请您解答：
（1）我似乎记得我在领洗时，没有发痛悔。那么，尽管如此，原罪仍然是被赦免了，是吗？为得到领洗前本罪的赦免，应该怎么办呢？我曾问过这个问题，回答是补发痛悔。在补发痛悔后，是否需要为领洗前的罪过告解呢？在网页http://www.ccccn.org/book/html/29/1703.html上面，有这样一句话：“倘若受洗者没有痛悔，圣洗只赦免原罪，不赦免本罪，领洗后尚须办妥当告解，以赦免本罪。”我想，这表明除了补发痛悔，还要去告解，是这样的吗？如果不是这样，那么在这里为什么说要“办妥当告解”呢？
（2）这里的“补发痛悔”，是对哪些罪过痛悔呢？是只对领洗前所犯的罪过，发痛悔呢？还是与痛悔领洗后的罪过在一起，痛悔领洗前的罪过？换言之，是不是需要把对于领洗前所犯的罪过补发的痛悔，和对于领洗后所犯的罪过发的痛悔，分开呢？（我在领洗后，又犯了罪过）
（3）我知道，在补发痛悔前需要省察领洗前的罪过。这个省察是不是应该像告解前的省察那样仔细，需要把罪过的次数或大概次数，以及罪过加重的情形，都一一省察出来呢？或者，只需要将罪过的大致情况省察出来，就行呢？如果必须像告解前的省察那么仔细，那么，假如我实在记不清楚了，怎么办呢？ 谢谢。
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[天主教在线] 回复：
您不要再这看那看了，也不要再怀疑什么，不然您会陷入更严重的诱惑中。相信我们所说的就可以了。
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NO.4728：[其他问题]关于补发痛悔的提问「7/6/2010 12:09:57 PM」
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