资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.4268：[认识教会]请问教理2352号的内容是什么「9/10/2010 12:04:16 PM」 [ 邮箱:yunaol@163.com ] (提问)
Male
若望 		　
请问教理2352号的内容是什么。
[天主教在线] 回复：
http://www.chinacath.org/book/html/141/8260.html
NO.4267：[其他问题]教会内有婚姻介绍的网站吗？「9/10/2010 8:50:42 AM」 [ ] (提问)
Female
爱主的人 		　
  有朋友三十多了至今未婚 又希望能找一个教内人士  能提供一些信息吗?(山西太原)
[天主教在线] 回复：
此类信息请发布到天主教知道系统里：
http://zhidao.chinacath.org/
NO.4266：[其他问题]借钱的问题「9/10/2010 7:57:27 AM」 [ ] (提问)
Male
9595 		　
我有个亲戚是开娱乐场所的，具体是舞厅还是卡拉ok，不大清楚，不过有次有听说有妓女在他那边被抓。现在他向我借钱，这样我可以借钱给他吗？
[天主教在线] 回复：
若明知对方做的是不正当，特别是有伤风化的生意，便有严重的义务拒绝借钱给对方；若是不清楚对方营业的性质，但却可以轻易或者经过努力调查得知，便有调查的义务；若是不知道对方在干什么，也难以获知对方经营的性质，可以在对方借钱时附加条件：若是你做不法生意我就不借给你，若是你答应我做正经生意我才会借给你。若是对方答应了便可以借给他，若是以后他用做不法生意，罪过不在您，因为您事先无法预知，而且也有对方的承诺。
NO.4265：[其他问题]和教友或神父吃饭必须谢饭祷告吗?或有别的礼仪形式吗?「9/9/2010 9:23:53 PM」 [ ] (提问)
Male
刚信 		　
和教友或神父吃饭必须谢饭祷告吗?或有别的礼仪形式吗?
[天主教在线] 回复：
饭前饭后做感恩祈祷是一个基督徒基本的感恩心的表现，若是您不是教徒，可以静静聆听他们的祈祷，若您也是教徒，或者是新教徒，大家当然可以一起祈祷。饭前饭后的祈祷不只是念经，也可以由一个人代表大家祈祷，或者是诵读一小段圣经，当然，唱一首圣歌也是可以的。
圣保禄宗徒教导我们要事事喜乐，并常怀感恩的心。
NO.4264：[教规教义]上帝的名字「9/9/2010 8:43:57 PM」 [ ] (提问)
Female
神的女儿 		　
请问 为什么上帝的名字耶和华不可念出来？是因为不可妄称耶和华你神的名？出20.7
祷告的时候也不可念吗？
赞美主，愿主赐平安，阿门。
[天主教在线] 回复：
我们先看看百度百科上这一段的解释：
上帝现身在摩西面前的时候，说“我是自有永有的”；犹太人因此称上帝为“雅威”，由于当时希伯来文献只标记辅音，所以用拉丁语字母来表示这个单词就是YHVH或YHWH。平时犹太人用“主人”（adonai）这个单词的发音来诵读YHVH，而不按正式发音将YHWH读耶和华，这是对这个立约的名字表示尊敬；只有每年犹太历七月初十日大祭司进入至圣所时，才能在约柜前说出这个单词的正确发音。历史上圣殿多次被毁，祭司血统混杂于其他家族中，这个单词的发音因此失传了。宗教改革时期，马丁·路德将圣经从原语种翻译成德语，必须解决YHVH的发音问题，所以他很有想象力地把adonai的元音嵌入YHVH中，成了YaHoVaH，英语即为Jehovah，这就是中文“耶和华”的来历；大部分当代英文译本及往昔英语译本的当代再版本都将这字译为「主」（LORD，四个字母均大写）。现代随着希伯来语的复兴，圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意——至高无上、独一无二的主宰。 
可见，这个情况是由于神的名字不能被直呼引起的，当然，也和希伯来文不标元音有关系。在我国古代，父母的名字也是不能随便直呼的，这一习俗与犹太人是相似的。
出谷纪所记载的那句话：不可妄称耶和华你神的名，是神对人的一种要求，就是要求人要尊重神的名字，但却没有因此禁止人称呼，而是禁止人妄用。在礼仪歌曲里，对神表达赞美感谢之情时，称呼神位耶和华或者雅威是可以的。
不过，前些时候，好像是圣座礼仪圣部发了一个文件，要求礼仪中的歌曲要尽量少用雅威这个名字。
NO.4263：[认识教会]人生之迷「9/9/2010 12:19:26 PM」 [ 邮箱:xusp@imm.ac.cn 个人网站:有关人生之迷的文章文字输入错误太多希望尽快改正 ] (提问)
Male
徐世平 		　
编辑同志:你好!
现在发现有关"人生之迷"的文章,文字输入错误太多希望尽快改正,因为有许多地方都看不出什么意思,我们无法改正.请作者本人,或有关人员检查一下,谢谢
[天主教在线] 回复：
我们在那本书的公告里已经提示大家了里面有很多的错别字，但是由于我们时间太紧，没有多余的时间去进行校队，所以也只能那样放上去。
我们希望有这本书和有时间的网友能帮助我们来校队，如果哪位能够做到，可以联系我们的QQ1152308，到时我们给予修改的权限就可以了。
NO.4262：[其他问题]关于为主作证的问题「9/9/2010 12:25:12 AM」 [ ] (提问)
Male
懊悔的人 		　
我因感受了主的恩宠和在我身上显的奇迹，而决定领洗入教，并将这些恩宠与奇迹向神父告知，但在周六的慕道班上我因羞涩的原因，不敢说出这些奇迹为主作证，而更愿向朋友和熟知的人讲述，事后，我也深深悔过，求主宽恕。请问这是大罪吗，主能原谅我，还会赐福给我吗，谢谢。
[天主教在线] 回复：
这不是什么罪过啊，可能是我们性格的缘故，或者是天主教的聚会中没有私人作见证的氛围。如果我们想为主做见证，以后还会有机会，到时要好好把握。
NO.4261：[认识教会]修女还俗的条件「9/8/2010 10:04:23 PM」 [ 邮箱:olbohesky@sina.com ] (提问)
Female
小泪 		　
虽然知道修女可以还俗，能不能说的详细点啊，有什么具体条件？还俗经过能不能具体说下，谢谢！
[天主教在线] 回复：
我们将天主教法典中相关的条文粘贴给您，文中所述的会士同样适合于修女。
第二节 出会 0686 
1项－最高上司在征得参议会的同意后，得因重大原因恩准已发终身愿的会士在会院外生活，但不得超过三年，会士如为圣职人，应预先征得在该地居留的教区教长的同意；恩准状如超过三年则须圣座颁给，如为教区立案之修会，则由教区主教颁给。
2项－隐修院修女在院外生活，只有宗座可恩准。
3项－会士为能常期在会外生活，除重大原因，并遵守公平和爱德之外，最高上司征得参议会的同意后，如为宗座立案修会，则向宗座申请，由其恩准，如为教区立案修会，则向教区主教申请，由其恩准。

0687 出离会院的会士得免除与新生活情况不便的责任，但仍隶属其上司的照顾，如为圣职人，同时隶属于教区教长，除在恩准内另有规定外，得穿会服，但无选举及被选举权。

0688 1项－愿期满后，欲退出修会者，可以离去。
2项－在暂时愿存续中，有重大原因，可以请求退出修会，如该修会为宗座立案，则由最高上司征得参议会的同意给与恩准；如为教区修会或615条规定的隐修会，应另有该会院隶属主教的批准，始为有效。

0689 1项－会士于暂时愿期满后，高级主管上司得因正当原因，于征询参议会的意见后，拒绝其发随后圣愿。
2项－1项所提的暂时愿会士即使在发愿后患身体或心理的疾病，经专家审断，不适于度修会生活时，即构成不准复愿或发终身愿的原因，但因修会的疏忽或因在修会劳动所造成的疾病不在此限。
3项－如会士在暂时愿期间成为疯癫，虽然不能重新发愿，但不能被开除。

0690 1项－会士初学做完或已发愿而依法退出修会者，得由最高上司征得其参议会的同意，不重做初学再度被收纳；同一上司得自行规定暂时愿前的适当考验期限，及依655及657条的规定发终身愿前的暂时愿期限。
2项－自治隐修院的上司征得参议会的同意享有同等权力。

0691 1项－已发终身愿的会士，除非因在天主前加以慎思的极重大原因，不应请求出会的恩准；请求时应将请求呈至最高上司，此上司将自己与参议会意见合并送达主管上级。
2项－此种恩准权，对宗座立案修会，由宗座保留，对教区修会，该修会院隶属的教区主教即可批准。

0692 依法退出修会的恩准书一旦通知会士，除在通知时被会士拒收外，立即产生法律效力，豁免其圣愿以及由发愿产生的一切义务。

0693 如会士为圣职人，恩准给予前，应先找主教归属于教区，或至少接受他加以考验。如接受考验经过了五年，即依法被归属于教区，但主教已辞退者除外。
NO.4260：[认识教会]如何成为修女？「9/8/2010 9:55:07 PM」 [ 邮箱:olbohesky@sina.com ] (提问)
Female
孤影 		　
神父：
    你好，我想请问下教友要如何成为一名合格的修女呢？有什么条件，要经过怎样的学习与许愿？成为修女后，她的日常工作有哪些？
    希望神父能够详细告知我，能尽快答复，谢谢！
[天主教在线] 回复：
成为修女的条件，请您参阅这里/detail.asp?id=3543
进入修院后，会有相应的培育，也会宣发暂愿，等各方面都成熟后，发挥失发终身愿。根据修会的性质，会有不同的工作，一般除了学习外，会有少量的劳动或者手工工作。修女也会外出做传教工作，配合本堂神父做教友们的培育工作。至于具体的工作，我们是无法列举的，因为这要看修会的性质而定，比如仁爱传教修女会，我们会奔走街头照顾病患、穷人、临终的人等等。
NO.4259：[圣经问题]玛窦福音「9/8/2010 8:28:26 PM」 [ QQ:464335134 ] (提问)
Male
牛牛 		　
玛窦福音(9:31)“但他们出去，就在那整个地区把他传扬开了。”耶稣不是不让他们说么？为什么他们还说呢？
[天主教在线] 回复：
耶稣好像事事极力避免人以他是当时民间相传要来的默西亚，为此，他总不信任他的一些作为在群众眼里所引起的一些靠不住的效果。对于耶稣的这种态度，马尔谷给基督徒提出了一个反省的题目：默想十字架的奥迹。在他的叙述内，他多次特别提到耶稣命令那些受了恩惠的人，或见到他所行的奇迹的人，保持秘密，不要向外宣传。耶稣不应太快被人认出他是默西亚来，因为，若是这样，人们就必设法逼他走上完全合乎人意的成功之道，走上完全与他真正使命相反的顺利而奏凯的默西亚路线。全书中心述及的轶事所说明的正是这一问题：伯多禄初次认出他是默西亚时，就“严禁他们对任何人言及他的事”（8：30），至于伯多禄宗徒的反应，一谈到受苦和死亡，就立即显出他是个如何受误解所害的人：“伯多禄便拉他到一边，开始谏责他”。耶稣转过身来，注视伯多禄，责斥他说：“撒殚，退到我后面去！因为，你所体会的不是天主的事，而是人的事”（8：31－33）。
在耶稣的眼里，默西亚思想没有十字架，便是撒殚兴风作浪的诱惑。
几时双手被缚站在公议会前时，耶稣终于接受声称自己是默西亚（14：61－62）。从此以后，不能再有所误会。直到那时，马尔谷总是强调，务必保守秘密。这秘密，魔鬼总是愿泄漏；耶稣却总是命他们缄默（1：24－25；3：11－12）：若他自愿作为许多人所期待的默西亚，那为他们实在有利！
人总不要相信魔鬼这一诱惑，迅速给耶稣加上个头衔，利用他来达到自己的目的，满足人类的期望。人总不断让他扰乱自己；如伯多禄一样，愿有个没有十字架的基督，给自己造一个称心如意的偶像。
http://www.chinacath.org/book/html/178/10012.html
NO.4258：[认识教会]我要购买玫瑰经念珠黑色「9/8/2010 6:19:37 PM」 [ QQ:97265681 ] (提问)
Male
kris 		　
我想要购买玫瑰经念珠黑色天然玛瑙  原产地最好意大利 国产也行。  有知道的的联系 qq97265681    感激
[天主教在线] 回复：
此类信息请发布到天主知道里。
http://zhidao.chinacath.org/
NO.4257：[其他问题]想问一个关于神父修行的问题「9/8/2010 6:18:09 PM」 [ ] (提问)
Female
江离 		　
神父：
   您好。
   我想问问，神父在修行的时候，除了学习神学和哲学以外，是不是也要学习
很多的咒语.（别人和我说过神父可以降魔）。你们在学校学习的时候，学校是不是
像《哈利波特》里的霍格沃茨魔法学校一样，学习一些神秘的有魔力的东西。
   神父是不是不同于我们凡人，而是有神力的人，能做到一些我们平常人做不到的
事情。 
   谢谢
[天主教在线] 回复：
目前只有罗马开设有一所专门从事驱魔礼仪的学校，一本修生在修院期间，是不学习驱魔礼的。天主的驱魔，不想道教的驱魔诵念咒语，天主教所诵念的是一些呼求天主驱逐恶魔的句子。
神父是凡人，和我们普通人一样，他们之所以能驱魔，是因为他们可以呼求天主，天主的德能能够在他们身上通传，换句话说，他们是天主施展德能的一个工具。在这方面，每一个基督徒都可以成为神的工具，也都具有驱魔的能力，因为不是人在驱魔，而是人呼求天主，天主借着人在驱魔。
NO.4256：[其他问题]希望能早点将教会法注释上传「9/8/2010 2:39:57 PM」 [ ] (提问)
Male
asdfg 		　
希望能早点将教会法注释上传，不胜感激！
[天主教在线] 回复：
好的，我们尽快做。若是您着急，可以直接邮购购买。
NO.4255：[教规教义]关于安树新主教的问题「9/8/2010 12:14:01 PM」 [ QQ:804992938 ] (提问)
Female
holi 		　
关于保定安树新主教的就职问题教廷有回法吗
[天主教在线] 回复：
到目前为止还没有。
教廷若是想发表声明，有三个外部条件需要考虑：第一、苏志民主教何时退休问题；第二、地下团体神父如何接受的问题；第三、今年11月天主教“八大”上，安主教的表现问题。
NO.4254：[伦理问题]手淫问题「9/8/2010 10:24:28 AM」 [ 邮箱:xyqqjxsll@163.com ] (提问)
Male
有罪的人 		　
1. 因工作原因，我和妻子两地分居，不自觉染上了手淫恶习，成为教友后，我认识到这是有罪的，正努力改正，有些成绩，但还不够坚定，能给我些建议，怎样彻底解除吗？
2. 如果妻子因身体原因，我们不能正常性生活，她帮我手淫算是犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
1、首先，不要让彻底根除这个恶习的重担压着您，从生理和事实上来看，彻底根除基本上是不可能的事情。其次，我们认为，只要人肯努力去改正，尽管会不断地再犯，或者以后肯定还会再犯，但是只要努力了，就可以良心平安。比如，不断提高频率的间隔时间，以前是一个星期3-4次，以后争取一个星期2-3次。不断地去努力，失败后也不灰心，那么，我们的这种努力在天主的眼中是有价值的，因为天主看的就是我们的努力。我们千万不要认为有一个极深的痛悔和坚定的定改，以后就不会再犯，这样想实在是在自我欺骗。我们要认识自己，要承认自己的软弱，承认自己即便现在定改了，以后可能还会再犯，但是我想改正，想努力。这种思想才是真正的谦逊，就是决不依靠自己，而是承认自己的软弱，希望天主给予医治。
2、算是犯罪，但是鉴于那么的特殊情况，可能会减低你们所付的罪责。
页次：323/607页 每页15条 总计9098条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：317页 318页 319页 320页 321页 322页 323页 324页 325页 326页 327页 328页 329页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题