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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.5678：[其他问题]如何成为天主教徒「4/9/2011 9:17:50 PM」 [ QQ:376714853 邮箱:ailingjun88927@qq.com ] (提问)
Female
haling 		　
神父你好~~我想成为一个天主教徒，想接受洗礼，需要什么条件和要求吗？还有我想买天主教的圣经，在哪能买到呢？？

谢谢神父
[天主教在线] 回复：
请您先参考一下这里：http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1414.html
至于购买圣经，可以咨询教堂里的神父，一般大一点的堂口都可以买到。
NO.5677：[其他问题]我们的问题都是神父回的吗？「4/9/2011 4:37:52 PM」 [ QQ:87964961 邮箱:874964961@qq.com ] (提问)
Female
蓝天 		　
我们的回答都是神父回答的吗？另外郑州哪有教堂呢？
[天主教在线] 回复：
教堂可以在这里查询：http://map.chinacath.org/
至于回答问题的是否是神父一点儿也不重要，因为不是因为神父的身份才保证回答的问题是否正确或是否有力度。
NO.5676：[其他问题]祈求主内兄弟姐妹帮助「4/9/2011 2:26:37 PM」 [ QQ:1203477086 ] (提问)
Male
天主是爱 		　
诸位主内兄弟姐妹神父修士修女我是鞍山人恳求大家帮助我成为神父恳请大家帮助本人真心寻帮助电话号15842055898求大家以主怜悯之心帮助我
[天主教在线] 回复：
我们已经在qq支持里回答了您的问题，这里就不再重复了。
NO.5675：[其他问题]关于爱国会「4/9/2011 11:28:15 AM」 [ QQ:1725149497 邮箱:1725149497@qq.com ] (提问)
Male
白狐 		　
如果明知道是爱国会举行的弥撒，那我们应不应该去参加？能不能领弥撒中的圣体？还有向革新的神父办告解可不可以？我们该怎样正确的认识爱国会？
谢谢神父帮我解答
[天主教在线] 回复：
爱国会是一个组织，没有弥撒，也不举行弥撒，严格来说，就是那些已经加入爱国会的神父们的弥撒我们是否该去参加。
有关这个问题，我们尊重每个人的良心，也就是说，要教友凭着自己的良心去做选择，不管别人怎么说，自己选择了就不要疑惑，要良心平安，若是因为选择了而导致良心不平安，就不要去选择。
选择那些已经领证的神父们的圣事，获得良心平安的理由就是他们的主教是否属于被教宗认可的，若是属于被认可的主教，从法律角度而言，教友参与他们所举行的圣事没有问题，在弥撒中也可以平安的领圣体。主教被合法化的最大受益者就是教友。
若是有教友认为那些已经领证的神父就是已经加入了爱国会，他们的行为背叛了他们的信仰，虽然口头说与教宗共融但却以实际行动破坏了共融，那么，基于这种认识，不参与他们的圣事是可以的，任何人都不可以勉强教友们去参与。在目前的混乱时期，教友们首要保持的就是良心的平安。路线的选择可能很重要，但不能以牺牲信仰为前提。意思就是说，天主的恩宠也会透过不称职或者加入爱国会的神父们来通传。我们若是长期不能领受到圣事，就会危及到我们的信仰，这在很多地方已经出现了这种危及，应该引起我们的重视。
NO.5674：[其他问题]回应一下no.5638「4/9/2011 11:11:46 AM」 [ ] (提问)
Male
永硕 		　
111朋友问“请问像汉斯 昆这样并非神父的天主教神学家，在天主教会占什么位置？
现代还有哪些这样权威的神学家？”

汉斯·昆是神父，一直都是，出现了《不能错吗？》事件之后教会解除了他教授神学的权利，但并不影响他继续履行神职。
汉斯·昆大概是20世纪后半期最有影响力的天主教神学家了，他从梵二会议时期开始就活跃在神学界，尤其是他敢于触动那些敏感的神学问题，进行有理有据有见地的回答，这一点在天主教神学家极为难得。他的最大贡献在于其思想的影响力不仅在天主教内部，甚至已经超出了教会之外，在20世纪神学家当中，在这一点上能与之比肩的大概只有新教的巴特。
[天主教在线] 回复：
就像巴特不为新教人士喜欢一样，汉斯昆在天主教内也是不受欢迎的，其原因就是他敢于碰触一些神学家所避免讨论的课题，以致于引发和教会训导当局的紧张关系。就如我们前面所说的，尽管他与教会训导当局是不愉快的，但他终究在神学领域占有相当重要的地位。
NO.5673：[圣经问题]我想听讲圣经的在哪找「4/9/2011 7:15:28 AM」 [ ] (提问)
Male
雪狐 		　
我想听讲圣经的在哪找
[天主教在线] 回复：
思高圣经打包下载：http://www.chinacath.org/download/all/2009-02-11/52.html
NO.5672：[圣经问题]关于撒旦「4/8/2011 7:02:40 PM」 [ ] (提问)
Male
王志和 		　
我想知道圣经中何处提到了魔鬼撒旦的名字叫路基佛尔。谢谢
[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://www.chinacath.org/book/html/131/7844.html
NO.5671：[其他问题]牡丹江教友该走哪条路「4/8/2011 6:49:16 PM」 [ ] (提问)
Male
小草 		　
我是中国.黑龙江省牡丹江市教友。现在在我们牡丹江就有3条天主教的道路.1是爱国会的.这条我不信。2就是以魏景毅为主教的.他们说他领证了，我不知道是真假。再有就是有5个神父他们说魏主教参加爱国会了，就手扶圣经发誓不和魏主教一伙了。他们就自己说自己是一伙的，他们听教宗的.就这3条路。我真不知道怎么走了。我想听教宗的一句话到底牡丹江教友该走哪条路呢？我知道只有听教宗的，我们走的才是对的.那才是至一.至圣.至公.从宗徒传下来的真教。 
[天主教在线] 回复：
魏主教实际上并没有领证，若是他领证了，前些时候搬进大堂里以后也就不可能被赶出来了，因为若是领证了，他不去大堂人家宗教局也不干。所以，说魏主教领证了实际上就是传言。
不过，魏主教希望在政府部门被认可，而不是在爱国会里，这其实也是走凤翔教区李镜峰主教所走过的路。
NO.5670：[圣经问题]关于圣经上的末日言论「4/8/2011 3:10:55 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
末世言论 

未来的灾难　 
21:5 有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的，耶稣说： 
21:6 「你们所看见的这一切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。」 
21:7 他们遂问说：「师傅，那么，什么时候要发生这些事﹖这些事要发生的时候，将有什么先兆﹖」 
21:8 耶稣说：「你们要谨慎，不要受欺骗!因为将有许多人，假冒我的名字来说：我就是(默西亚)；又说：时期近了。你们切不可跟随他们。 
21:9 你们几时听见战争及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。」 
21:10 耶稣又给他们说：「民族要起来攻击民族，国家攻击国家； 
21:11 将有大地震，到处有饥荒及瘟疫；将出现可怖的异象，天上要有巨大的凶兆。 
21:12 但是，这一切事以前，为了我名字的原故，人们要下手把你们拘捕、迫害、解送到会堂，并囚在狱中；且押送到君王及总督之前， 
21:13 为给你们一个作见证的机会。 
21:14 所以，你们心中要镇定，不要事先考虑申辩， 
21:15 因为我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。 
21:16 你们要为父母、兄弟、亲戚及朋友所出卖；你们中有一些要被杀死。 
21:17 你们要为了我的名字，受众人的憎恨； 
21:18 但是，连你们的一根头发，也不会失落。 
21:19 你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂。」 

世界穷尽　 
21:25 在日月星辰上，将有异兆出现；在地上，万国要因海洋波涛的怒号而惊惶失措。 
21:26 众人要因恐惧，等待即将临于天下的事而昏绝，因为诸天的万象将要动摇。 
21:27 那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。 
21:28 这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。
_____圣经路加福音21章

《慈母心声》中圣母在1973年给予的信息中说：“难以描述的大灾祸即将降临。假如世人知道的话，也许他们会悔改的！但是，有谁听信我的忠告？有谁了解我流泪的意义，答应我慈母般的请求？差不多没有一个人，只有极少数默默无闻的人灵；因着他们的功劳，天主的惩罚再次被推延了。
现在有人正在传授邪说，且用模棱两可，容易令人误解的方式，散布那种谬论，并用新文化来解释真理，接受世俗的精神，让这精神到处产生恶劣的影响，引诱人灵接受罪恶，为罪恶辩护，且生活其中。无信正在泛滥；”
我主耶稣在圣经是的预言很多都实现了,圣母的预言也实现了,圣母说的话真是那么现实,目前的确是这样的,谬说到处都是啊.
目前的大地震如此频繁\灾难如此众多\邪恶如此泛滥,假先知如此多......这岂不是世界末日来临的征兆吗?
即使末日不来,无数的人自己的末日已经到了,让我们都谨慎醒悟加紧祈祷,随时准备好自己的末日是最明智的选择,信从福音跟随耶稣并仰赖圣母的保护方能得到平安善终及善度今生.
[天主教在线] 回复：
说到底，不管发生什么，或者出现什么预兆，我们只信耶稣的一句话就可以了：那个日子除了父外，连子也不知道。
我们与其用心思花时间去推测末日的到来，还不如好好准备自己，不管哪天来到，自己都可以坦然的走向天主的审判。
NO.5669：[其他问题]非要捐赠遗体吗「4/8/2011 2:14:01 PM」 [ QQ:1291524121 邮箱:mmly2410@163.com ] (提问)
Female
若瑟法 		　
一位教友提出他死后要把遗体捐赠了，供人研究。说是做善事，这样做对我们的教会和社会以及福传是有意义的吗？
[天主教在线] 回复：
天主教新要理第2300条说：为了法律的调查，或为了科学的研究，遗体的解剖，在道德上是可以接受的。死后器官的免费捐赠是合法的，且能是一个功绩。
按照教会的这个官方说法，是可以在死后捐献自己的遗体供医学解剖的。为了人类更大的福祉，将自己的遗体捐献出去，是有利于社会和医学发展的，也是造福后人的做法，既然属于善事，基督徒就可以善为利用，这会让人看到基督徒不是与这个社会无关的，而也是跟自己息息相关的。
NO.5668：[伦理问题]有关伦理「4/8/2011 1:37:07 PM」 [ ] (提问)
Male
错过 		　
教友过性生活可不可以口交？
[天主教在线] 回复：
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NO.5667：[教规教义]教徒死后，为他做什么弥撒「4/7/2011 11:27:37 PM」 [ ] (提问)
Female
淡蓝蓝蓝 		　
我想问一下，我的亲戚是贞女，去世两个月后，我想找神父给做个炼狱灵魂弥撒。但是那个教会的会长却说我这样是多余的，说为什么认为我的亲戚在炼狱，为什么不认为她在天堂，会长说我应该做感恩弥撒。请给详细的解释一下，教徒去世后，亲人是要献什么弥撒。谢谢！
[天主教在线] 回复：
亡者去世后，首先要做的是亡者弥撒，然后周年时还可以做周年亡者弥撒。亡者弥撒一方面是祈求天主赏赐亡者脱离炼狱之苦，另一方面，亡者弥撒也有现世层面的意义，就是生者借着求弥撒与亡者有一个相通，我们生着的人不是与他们毫无关系的，而是相通的。
只有致命者死后不需要做亡者弥撒，正如致命圣依纳爵所言：为致命圣人们祈祷是对他们的一个侮辱，因为致命所显示的是他们对天主最大的爱。除此之外，不管是神父、主教或教宗，或精修的，或贞女，或平信徒，或恶终而离世的，都需要给他们祈祷做弥撒，因为我们不能确知他们是否已经脱离了炼狱。只有当教会经过调查宣布某某为圣人后，我们才不再给他们做亡者弥撒。
NO.5666：[婚姻家庭]天主教是好的，可我们走到了回不去的境头。「4/7/2011 10:41:18 PM」 [ ] (提问)
Female
maliuya 		　
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NO.5665：[其他问题]进堂和一起祈祷的苦恼「4/7/2011 10:35:02 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
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NO.5664：[婚姻家庭]请问在入教后，对人发怒是罪吗？另外，该如何克制愤怒「4/7/2011 10:17:36 PM」 [ ] (提问)
Female
新教友2010 		　
请问在入教后，对人发怒是罪吗？另外，该如何克制愤怒？我是刚受洗近三个月的教友，在对人宽容方面现在有所改善，但是，在对待孩子教育的问题上，目前始终无法做到完全不生气。很多时候，开始好好跟她讲的时候，她不当回事，后来就会止不住发怒了！这个问题一直困扰我很长时间了。有时即便没将怒火发出来，但心里却是不舒服的。很多时候是因为担心孩子晚睡及饮食等问题，而导致发怒。今晚谈及女儿最害怕的人和事，女儿给我的答案却是：很害怕我和她爸爸生气！而作为母亲的我来说，我很害怕的也是女儿和丈夫对我生气，或出言不敬！我先生是无信仰，而女儿跟我一起学习信仰，已懂不少。想问，如果女儿对父母不敬，是可以对孩子“发火”式管教，对吗？说得有点乱，但我相信诸位教友能明白我的意思。

   请各位前辈指点迷津！（我有时也是因为女儿态度不好，而控制不住导致发怒的）
[天主教在线] 回复：
发怒有几种不同的形式，有正义之怒和非正义之怒。正义之怒是指该怒则怒，若不怒就会有损正义与真理，比如有人无侮辱天主圣名或辱骂教会时，若考虑到发怒或者严正申斥对方便能制止他们的辱骂，此时便应该对他们严厉一些。非正义之怒是指不该发怒时发怒，或无缘无故的发怒，比如丈夫回家了，看到妻子做饭有点晚了，或者做的不好了，就拍桌子瞪眼儿骂骂咧咧，此种情况下就是不正义之怒。
但无论如何，不管是正义之怒还是非正义之怒，若是不用发怒便可以达到效果，便该积极避免发怒，因为发怒不仅会伤害自身（精神的或身体的），还会伤害别人。
至于您，若是偶尔经过发怒可以达到不发怒的正面效果，为了孩子的成长或教育可以发正义之怒，比如孩子一再犯同样的错误，几经劝告都无效，那么便可以发怒以取得不发怒更大的实际效果。但是，总不应该将发怒平常化，日常生活化。若不管大事小事，动不动就发怒，也不考虑是否正义以及发怒以后是否能取到效果，自己就会慢慢在怒气中迷失了自己。这种情况下我们就必须要控制自己了，殊不知愤怒若是不加以控制就会毁灭了自己，正如加音因为没有控制自己的愤怒最终犯了杀害自己弟弟的大罪。圣经上这样记载：上主对加音说：“你为什么发怒？为什么垂头丧气？你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做得不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”（创4：6-7）伏在门前的意思就是在人的心里，只要人不经意，碰到后就会引爆它。
所以，我们在对待发怒一事上，应该学会分辨和控制，不可发非正义之怒，也不要因为发怒而毁灭了别人和自己。家庭和睦需要的是平和、温柔、善良和真诚，若是家里整天硝烟弥漫，孩子怎么会得到正常的家庭温暖和教育呢。
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