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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.5895:[其他问题]关于教区性修女会「5/5/2011 12:17:30 AM」 [ ] (提问)
Male
急切期待
 
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NO.5894:[其他问题]联系主教「5/4/2011 11:52:00 PM」 [ ] (提问)
Male
米范
 
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NO.5893:[婚姻家庭]夫妻生活「5/4/2011 11:33:00 PM」 [ ] (提问)
Female
罪恶中的我
 
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NO.5892:[伦理问题]信仰与欲望「5/4/2011 11:12:23 PM」 [ ] (提问)
Male
爱主
 
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NO.5891:[伦理问题]告解问题「5/4/2011 6:25:16 PM」 [ QQ:774009478 ] (提问)
Male
主内平安
 
那么我这周继续领圣体,[之前一定要痛悔]我想在一个月后告解,把之前烦的罪过一次说清楚,你看行不啊?还有一个问题就是,例如我打算在某一个主日告解.我可以先领圣体在告解么,[我说的是没有大罪,只是自慰这样的错误做法]请告诉我,因为我是一个新教友,对好多事情都不太清楚.请谅解我的愚昧,谢谢

[天主教在线] 回复:
我们前面已经说过了,若是您自己有计划,有意的减少手淫的次数,努力的克制,哪怕是犯了,也可以去领圣体,只是领圣体之前发痛悔,等告解的时候加入告解,这不犯冒领圣体的大罪。因为在这种情况下,即便是犯了手淫,却不是严重的罪过,因为有计划有努力。
NO.5890:[伦理问题]无法控制的欲望「5/4/2011 5:24:49 PM」 [ ] (提问)
Female
 
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NO.5889:[其他问题]请神父教教我「5/4/2011 4:43:54 PM」 [ QQ:630720111 ] (提问)
Male
牛磊
 
神父,我今年19岁 心很乱 总想找个依靠 我很想加入天主教  想去教堂,可我自己到了教堂门口又不赶紧去了 怎么办吖 我自己不敢···

[天主教在线] 回复:
您可以加我们的QQ慕道群:32181258,到里面问问哪位离您比较近,看看是否会碰到自己的同乡,若是有的话,可以请他带您去,或者您也可以将这个求助发布到天主教知道系统里。
不过,您也可以先不必抱着入教的心理去教堂,可以放松自己,抱着参观的心理先去看看,跟堂里的教友神父聊聊。
NO.5888:[其他问题]唯真「5/4/2011 2:57:04 PM」 [ ] (提问)
Male
 
唯物唯心,都认为是唯真。因为见识的局限,不同立场和信仰都难免落入偏见。

[天主教在线] 回复:
唯物、唯心或唯真,属于立场问题,就是什么属于第一性问题,而咸认为都是正确的并不等于唯真,天主教的唯真就是认为一切真理都是从天主而来,都是至真至实的天主性体光辉的映射,天主教的教义更是导人进入真理。
NO.5887:[认识教会]天公是天主吗?「5/4/2011 1:19:28 PM」 [ ] (提问)
Male
小孩子
 
亲爱的神父,我想问: 外教人所拜的天公与我们的天主有关系吗? 天公是天主吗? 谢谢. 

[天主教在线] 回复:
外教人所拜的天公,从严格意义上来说,不是我们所信奉的天主,但从宽泛意义上来说,那也是人们意识中神存在的一种表现,只是他们因着理性的探索或者宗教感而模糊的认识,和我们所敬奉的启示出来的天主是有着质的差别的,不过,人们的普遍宗教信仰意识导向真神的认识。
天主是所有人的天主,祂知道如何让所有的人透过不同的方式认识到祂。
NO.5886:[教规教义]清明祭物能吃吗?「5/4/2011 1:12:01 PM」 [ ] (提问)
Male
小小羊儿
 
请问神父,听说外教有一种习俗,就是清明节时大家团聚在一起,吃祭过祖先的食物.那我们天主教徒能吃吗?

[天主教在线] 回复:
可以吃,因为这种习俗已经和过去那种祭祀亡灵具有了实质的区别,就是说,现在人们祭祖,是孝道的表现,尊敬的象征,而不是真正的在祭祀亡魂。
圣保禄宗徒曾经说,从集市上买来的祭肉可以吃,因为我们知道,为信主的人来说,这个世界上本没有什么邪神,但是为了避免让弟兄们跌倒,就不要吃。在这里圣保禄宗徒也提醒我们要注意爱德和影响问题。
不过,我们在过清明节时大家聚餐吃祭过祖先的食物是没有什么迷信色彩的,只需要注意当地人们的普遍认识就可以了。但若是在某地,人们认识特别狭隘,反应特别强烈,认为吃这个就是迷信等等,还是应该小心为好,为了避免使这些人跌倒,我们可以不吃。
NO.5885:[婚姻家庭]罪恶感「5/4/2011 1:01:32 PM」 [ ] (提问)
Male
矛盾
 
“性只是为了婚姻为了彼此相爱”,请问单身人士该如何长期压抑性生理需要?我感到自从信天主以后就生活在罪恶中了,真痛苦。

[天主教在线] 回复:
因为有性生理需要,所以人需要结婚,在婚姻内行使性的权利。为单身人士来说,这的确是一个很难处理的问题,不过,可以肯定的是,大家都认同不能为了发泄性欲望而超越伦理道德底线,所以嫖娼或卖淫都是无法被人们所接受的。
人因为生理需要所犯的手淫,不因是生理需要而变成合法的和无罪的,但是可以因各种因素的影响而减低人所负的罪责。至于度奉献生活的人,他们是将性整合到提升后的父性和母性上,是精神性的,而不是生理性的,但这并不意味着人生理性的性需要消失了。
相信天主,给人带来的不是束缚,而是自由和解放,我们感到是束缚,是因为我们还生活在罪恶中,或者我们不想接受真理。当我们犯罪后,受到良心的谴责时,我们应该庆幸我们的道德感和罪恶感还存在,这是帮助我们从罪恶中走出来,走向成全的保障。
NO.5884:[其他问题]弥撒中说的灵魂与心灵一样吗?「5/4/2011 12:31:17 PM」 [ ] (提问)
Male
探求者
 
神父您好:
弥撒中如:
.....
主祭:愿主与你们同在。
信友:也与你的‘心灵’同在。
.....
主祭:请看天主的羔羊;请看除免世罪者。邀请来赴盛宴的人是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的‘灵魂’就会痊愈。
句中说的心灵与灵魂是一个意思吗?谢谢!

[天主教在线] 回复:
第一个的“心灵”,也可以翻译为“精神”,意义大致相同。
但是第二个的出入很大,这个全体的答复,实际上是一句圣经上的一句话,见于路加福音,我们先把整个这一段拷贝过来:
葛法翁的百夫长 
7:1 耶稣向民众讲完了这一切话以后,就进了葛法翁。
7:2 有一个百夫长,他所喜爱的仆人害病要死。
7:3 他听说过耶稣的事,就打发犹太人的几个长老往他那里去,求他来治好自己的仆人。
7:4 他们到了耶稣那里,恳切求他说:「他堪当你给他做这事,
7:5 因为他爱护我们的民族,又给我们建筑了会堂。」
7:6 耶稣就同他们去了。当他离那家已不远时,百夫长打发朋友向他说:「主啊!不必劳驾了!因为我当不起你到舍下来。
7:7 为此,我也认为我不堪当亲自到你跟前来,只请你说一句话,我的仆人就必好了。
7:8 因为我虽是受派在人权下的,但是,在我下也有士兵;我对这个说:你去!他就去;对那个说:你来!他就来;对我的奴仆说:你作这个!他就作。」
7:9 耶稣一听这些话,就佩服他,遂转身向跟随自己的群众说:「我告诉你们:连在以色列,我也没有见过这样大的信德。」
7:10 被派去的人回到家中,见那仆人已痊愈了。

弥撒中,教会攫取了这位百夫长的带有信德的答复,做为我们欢迎耶稣来到我们心中的邀请。但是,中文翻译时,直译会造成与礼仪氛围脱节的情况,因此采用了意译和编译的手法,将原文是“主啊!我当不起你到我家里来,只要你说一句话,就足以痊愈我”翻译为:“主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的‘灵魂’就会痊愈”。这样,我们由原文可以看到,痊愈的不仅是灵魂,还是整个的人,包括肉体,为此,领圣体也有治愈肉体疾病的益处。
NO.5883:[教规教义]我想担任辅祭「5/4/2011 10:30:05 AM」 [ QQ:874584990 ] (提问)
Male
瞻五伤
 
我是刚从基督教会转回来的新教友,我很喜欢天主教会的礼仪,想迅速融入教会,而天主教会没有像基督教那么多的团体可以参加,所以我想担任辅祭员。我今年16岁了,由于我们这的教友太少,所以弥撒都是在家里请外地神父来做,弥撒礼仪也很简单,神父把大部分的工作都做了,摇铃和读经都是由一位女教友来做的,不知道我能否担任辅祭呢?我该怎么做呢?

[天主教在线] 回复:
您可以先阅读一下这里的辅祭手册,http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2010-10-13/8966.html
然后在神父来的时候给神父说一下,神父应该是很高兴的。另外,在弥撒开始之前和结束之后,自己也可以有意识的帮助准备和收拾一下。
NO.5882:[婚姻家庭]我能参与告解圣事吗「5/4/2011 10:07:06 AM」 [ 邮箱:lsx_8566@yahoo.com ] (提问)
Female
海之蓝
 
我结婚已经快10年了,当时一个人在一个陌生的城市找对象成了难事,经同事介绍认识了一个离过婚的人,还比较满意,但是他不信仰我们天主教,可是他说结婚后不反对我。当时我也是大龄青年,就这样结婚了。可是我的心理模模糊糊的感觉和他结婚好象犯了罪,所以我自己就停止了告解圣事和圣体圣事,都快10年了,我也不好意思给神父说,这成了我的一块心病,请问我这种情况能参与告解圣事吗?

[天主教在线] 回复:
您的问题,首先,我们应该为负责管理您的神职人员的失职而感到遗憾,很遗憾那些相关负责人没有能照顾到他们所牧养的每一只羊,因为您的婚姻若是有适当的牧灵关怀,是不至于停止圣事的,那就是请求教区主教或教长的宽免,豁免您与外教人结婚的限制,获得宽免后,再与外教人结婚就不至于停止圣事了。其次,我们非常希望您能尽快去找神父,看看是否可以补办或者允许您领受圣事。我们知道,教会的法律是为了信友的益处的,但是因为法律的原因而导致信友不能参与圣事,因而逐渐冷淡下去,甚至失落了信仰,这也不是法律的本意。
您的这个问题,不是什么大问题,找神父谈谈,就会很容易的解决。
NO.5881:[教规教义]我可以通过网络告解吗?「5/4/2011 9:46:49 AM」 [ ] (提问)
Male
匿名
 
请问:我可以通过网络告解吗?
我是一个卑贱的罪人,每次告解以后不久,又会再犯罪,而再次告解的时候又是上次的那些罪,惭愧!我和教堂的神父很熟,这让我羞愧难当!我几乎难以逾越这个心里障碍,因此很痛苦。求你告诉我,我能通过网络告解吗?我又该怎样做呢?

[天主教在线] 回复:
网络作为一种沟通手段,可以实现两人之间的信息分享和传递,但是缺少了另一位的真实临在,天主的恩宠就是借着您与另一位的真实接触而传递给你,这一个层面网络是无法完成的。所以,使用电话、网络视频、传真等等的通讯手段办告解是无效的,也是教会当局不能允许的。
因为我们都是罪人,告了再犯,再犯再告是一件非常正常的事情,不应该为这个事情闹心。如果我们都是圣人了,也就用不着告解了,可惜我们不是,我们是经常犯同一个罪过的罪人,所以我们才需要不断地告解。
您说的不错,时间长了就会形成心理障碍,因此,一方面我们需要逐渐的理解并加以克服,另一方面本堂神父也应该定期安排一些外地神父到堂区听告解,以缓解一些教友这方面的心理。
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