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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.6015：[教规教义]关于天主教徒能否入党「5/26/2011 10:37:58 PM」 [ ] (提问)
Male
Michael 		　
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NO.6014：[教规教义]还办告解吗「5/26/2011 10:21:05 PM」 [ ] (提问)
Female
罪妇 		　
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NO.6013：[圣经问题]新教有关圣经的几个问题「5/26/2011 9:54:51 PM」 [ QQ:871758499 邮箱:qiansongsongguohui@qq.com 个人网站:http://user.qzone.qq.com/871758499/infocenter ] (提问)
Male
月月 月。。 		　
请问一下，目前国内的基督教（新教），和国外的基督新教，《1》在对自身的认识是否相同。。《2》前国内的基督教（新教），和国外的基督新教的《圣经》卷数是否相同，如果不同，区别在哪里。。《3》前国内的基督教（新教），和国外的基督新教，是不是没有对圣母的敬礼。。《4》这是摘录的一段文字  ######究竟是谁删改了《圣经》。新教有人说天主教给《圣经》增添了次经。《圣经》不是天上掉下来的现成的一本书，而是大公会议经过对历史文献进行筛选后定下来的，起先没有什么主经和次经之分。马丁路德裂教后，把《旧约》中与他主张的神学观点有矛盾的书卷，例如支持炼狱论等，删除了。被删除的《旧约》书卷被他称为次经，说只有参考价值；他甚至曾经把《雅各布书》、《彼得后书》、《启示录》和《希伯来书》从《新约》剔除，把它们都贬为次经，后来后人才重新补上，这个事实新教至今也承认的。#####这段文字是不是有历史可循的，还是子虚乌有。。着重后人才重新补上，那一段。。
[天主教在线] 回复：
1、由于新教没有一个统一的官方训导，很多教派和团体都各自为政，互不隶属，因此在认识上会有多种不同甚至互相矛盾的情况出现。
2、国内新教的圣经与国外新教所使用的圣经在卷数上是相同的。
3、无论国内还是国外的新教徒，他们都在一定的程度上尊敬圣母，但是没有天主教会对圣母敬礼的高度，以至于很多新教徒攻击天主教徒崇拜圣母。在教义上，新教也承认圣母是天主之母、卒世童贞，但是在敬礼上却将玛利亚刻意贬低为一位普通人实在让人匪夷所思。
4、次经，是指几部存在于希腊文七十士译本但不存在于希伯来文圣经的著作。但次经不是伪经，天主教会认为次经也属于圣神默启的，但新教则认为只具有道德教化意义。至于您所摘录的那段，在历史上的确是有的。
NO.6012：[婚姻家庭]与未婚夫同居犯戒命吗「5/26/2011 5:28:56 PM」 [ QQ:821318388 邮箱:xiaocao8400@126.com ] (提问)
Male
脚步 		　
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NO.6011：[其他问题]为了安宁！「5/26/2011 2:22:07 PM」 [ ] (提问)
Male
娃娃 		　
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NO.6010：[婚姻家庭]在夫妻生活中「5/26/2011 1:38:55 PM」 [ ] (提问)
Female
唉 		　
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NO.6009：[其他问题]复兴以色列，古代国名等等「5/26/2011 1:23:50 PM」 [ ] (提问)
Male
伊萨克-帕尔曼 		　
请教你们一个问题；我近来在看撒慕尔上下卷，过天还会看到列王纪，当我达味所罗门当政的那个王国时有以下几个问题烦劳你们作答；

其一；达味撒罗满包括撒乌尔执政的那个犹太民族建立的君主政体的政权，全名或国名名称到底是什么？（我在新教中文和合本圣经中看到是叫希伯来联合王国，但是我们这边思高圣经或牧灵圣经好像没有完全说明这个政权真正的名称，请问我们天主教这边称那个政权国名叫什么？）

其二；当我看到这些犹太民族建立的古文明时，有种非常大的感慨和疑问；犹太民族为什么总是处于流离失所和建国国土都不完整的状态，特别是国土不完整这个问题；单就现在我们所处的时代来说；以色列建国已经五六十年啦，“国土还不完整”！还是要看美国等等大国的脸色，“本来”整个巴勒斯坦地区自古以来都是以色列的，现在还什么土地换和平什么的，为什么以色列人不能好好安生在圣地之上？！！这是天主旨意吗？！我在圣经中总是看到【复兴以色列】一词，复兴以色列到底是什么？！（犹太民族何时能够建立囊括整个巴勒斯坦地区的犹太国？！！！）
[天主教在线] 回复：
我们根据《神学辞典》来回答您的这个问题。
以色列一名按字源学来讲，是个非常模糊不详的名词，学者对它的来源和意义也都莫衷一是。但是由圣经上来看，它却来自圣祖雅各伯的一段生平事迹，就是当雅各伯逃难自美索不达米雅回归圣地，在刚过了雅波克河之后，在培尼耳地方，天未亮之前发生了与天神的搏斗。其后天神临走前更改了他的名字：「你的名字以后不再叫雅各伯，应叫以色列，因为你与神与人搏斗占了优势」(创卅二29；欧十二4)。正由于圣经的这段记载，也就有些学者认为以色列一名，可作为「天主搏斗」来讲。事实上是自此以后，雅各伯的后代子孙便一直被称为「以色列人」(创四六8)、「以色列的儿子们」(出一1)、「以色列子孙」(申四44)、「以色列家」(出一六31)及「以色列子民」(出九7)。这个称呼就一直延用下来，直到公元前930年代以民国家分裂之后，才稍有变更。但这并不是说，自培尼耳的搏斗之后，雅各伯及其后代子孙就被一成不变地称为以色列。事实上两种名称在圣经上是相提并用、同时存在的。
到了以民一分为二，成为南北朝对峙的局面，南国称为犹大，而以色列一名则用来指北方分裂出去的十个支派。但在先知书上仍可见到两种称呼同时存在，尤其自公元前721年，北国灭亡之后，以色列更成了南国犹大的代名词(耶十1依四一14)，其后更用来指巴比伦充军归来的犹大人民(厄上九1；十5；厄下九1，2；十一3)。但是也自此时代开始，这个天主特选的民族渐渐被人称为「犹太人」，这个名称且后来居上，透过新约时代，渡过漫长的岁月，直至今日。有人说在这数千年的时代中，「犹太民族」似乎是用来指亚巴郎的血系后代(罗九6)，而「以色列民族」却用来指亚巴郎的神性子民，即具有惟一真神信仰的后裔。
“希伯来联合王国”这个名词似乎并不存在，因为从来没有过分裂的南北朝组成一个联合王国的时期。就好比我们不能把魏蜀吴三国鼎立时期叫做魏蜀吴联合王国一样。

世间自古以来有不少的文明大国，但是能将自己的文化保存下来，流传后世的却不多。古代的大老帝国，诸如亚述、埃及、巴比伦、波斯、希腊、罗马等强大的帝国，都已经由人类的历史上销声匿迹，所留下的只有或多或少的地下出土之物，其民族却早已不复存在。不过谁也不能否认，它们对人类的文明历史都有过辉煌的贡献。惟独以色列(犹太)民族却在过去(除第廿世纪外)，不论在经济、政治、军事、文学、音乐、建筑等等各方面，都没有任何了不起的贡献。那么它在历史上的使命是什么呢？只有一个答案，是宗教上的使命：天主在众多强大的民族之间，惟独拣选了以色列一个弱小的民族，使它认识、保存并传扬惟一真神天主的宗教。天主愿意藉着以色列这个小民族，将惟一真神的敬礼保存下来，直至救主耶稣来临人间，完成救赎的工程为止。此时才有「新以色列子民」的出现，如此以色列才算完成了他对人类的历史贡献，就是宗教性的伟大使命。使人感到非常遗憾的是，当身为以色列后代的救世主耶稣在他们中间出现时，他们竟未能接纳祂，且将祂摒弃，钉死在十字架上。当然这其间冥冥有天主圣意的安排，盖按圣保禄的记载，将来终有一日，这个顽固成性的以色列民族，亦将回头改过，承认人类的救主耶稣基督，并且要进入祂的教会，成为「新以色列子民的一份子」(罗十一)。
NO.6008：[伦理问题]是不是大罪「5/26/2011 7:36:32 AM」 [ ] (提问)
Male
主内平安 		　
在知道手淫是一种错误后故意在手淫，那就是明知故犯是不是大罪呀、
[天主教在线] 回复：
做为教友，手淫99%的人都是明知与故犯，明知故犯是判断大罪是否成立的一个要件，但不是唯一的，因为还要考虑到其它多种因素，这就是天主教新要理所明示的：为对当事人应负的道德责任作出一个公允的判断，也为指点牧民的行动，应考虑其感情上的不成熟、沾染恶习的影响、焦虑以及其他心理和社会的因素，把道德责任减少甚至极为轻微（新要理2352）。
NO.6007：[圣经问题]歌罗西书第 2 章「5/26/2011 6:14:30 AM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
2:2    要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知道神的奥秘，就是基督。2:3    所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。


德25：7 愚昧人不会接受智慧，明智人却去接她，罪人决不会见到她，因为，智慧远离骄傲和欺诈。

请问上面两句的经文，真智慧是隐藏在神里面奧秘的智慧，这个智慧是指基督，对吗？
为什么德训篇用‘她’形容智慧？真智慧和智慧有什么区别？
[天主教在线] 回复：
我们参考《神学辞典》给您一个答复：
智慧wisdom超越一般知识，它是从宇宙整体层面看实在界的最后基础与目的之特殊知识或光明。智慧与知识两名词息息相关，或许可以说，智慧是超过由思想之努力而得来的知识。总而言之，智慧是赐予的知识或理性内在的光，是奥妙而几乎无法学习的判断能力。
在旧约中，希伯来文hokma原指得自待人处事的经验与技巧。早期智慧文学作品如箴言，智慧篇便是经验的成果，是可传授的。后来智慧成了媒介，透过它，一个人在沉思反省中了解自已(训道篇)、世界(智七15～21)和历史(智十1～十九22)；接着演变成激发思想的原理(智七1～14)。最后智慧位格化成了赋有神的洞察力和力量之位格(箴八22～31；训廿四1～29；智七22～30)。
新约很重视神学观点；圣保禄在格前一18～30提出世界的智慧(对天主方面盲目无知)与天主的智慧(靠传扬十字架而通传出去)。之后，新约集中在智慧与基督的关系，对观福音视基督为智慧师傅(玛十一19；路十一49)；但保禄正式将耶稣视同为天主的智慧(格前一30)，传道便是宣扬天主的种种智慧(弗三10)。
从以上的解释，我们可以看出，智慧的概念在圣经内是有一个演变的，从理性的认知到奥妙的判断能力，再到具有位格化的智慧，也就是将智慧视为天主圣言的化身，再到新约中真正十字架的智慧，都说明了真正的智慧是源自天主并指向天主的，这也是真智慧和普通我们所说的智慧之间的区别。
在神学里，以智慧为媒介故能与天主圣三交谈。而神学的解释自然而然地常设法给这媒介(智慧)一些具体的形式，由此便可了解为何会有位格化智慧的出现，以及为何圣经上把智慧视同于耶稣基督了。此外，在教父和士林学派思想中，智慧在确定性与重要性方面的地位高于真理；真理只是注定被吸收在更丰富智慧里的一个阶段而已。今天的情况比往昔更紧急；各学问(特别是科技方面)被纳入各种不同的专门科目里，愈来愈支离破碎。怪不得马赛尔(G. Marcel, 1889-1973)说今日最大威胁是智慧的没落。为挽救此危机就必须注重智慧，才能将各门学问连贯起来，去发挥较整体性的人生宇宙观。
NO.6006：[其他问题]问问「5/25/2011 10:43:00 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.6005：[其他问题]有关普通话祷文的疑惑「5/25/2011 9:25:32 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我 		　
你好，我想了解一下关于天主经与圣母经翻译的问题。
1.天主经的第一句中通常是用愿祢的名“受显扬” ，但在通行的几个圣经版本中用的都是“尊为圣”，在英文版的单词也是后者。
2.同样在圣母经中，你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂，但在英文版本中，“受赞颂”应翻译“蒙祝福”，而“亲子”应翻译为“胎子”，英文版似乎与圣经更符合。
我不知道在更早的拉丁文与希腊文中，是怎样的，但在中文与英文中，以上所说的几个部分的意思差别还是很大的，不知现在通行的普通话祷文是何时翻译的，当时翻译的依据是什么，为什么会产生这么大的分别，希望能帮助解答，谢谢。
[天主教在线] 回复：
您所说的是圣经经文与祈祷所用经文之间的差别，因为要照顾到祈祷礼仪的特性，通俗易懂和朗朗上口是祈祷经文的最高原则。因此，被尊为圣这个翻译不是地道的中国话，在翻译原则里，将外语中的被动句翻译为中国语言习惯的主动句是经常见到的。至于将胎子翻译为亲子，也是照顾到中国人语言的习惯，因为中国语言里没有这个词，而汉语大辞典里的解释也是带有特定意义的：胎子：猶坯子。指天生的模樣。《紅樓夢》第四四回：“鳳丫頭和平兒還不是個美人胎子？”《紅樓夢》第六六回：“我們看他倒好，原來這樣。可惜了一個好胎子！”出于这个原因，翻译为亲子还是不错的，毕竟没有一个中国人认为妇女所怀的就是一个胚胎而不是一个人，恰恰因为中国人认为精卵结合就是人，所以孩子一生下来就算为一岁。
NO.6004：[其他问题]请教慈悲串经的念法「5/25/2011 7:53:21 PM」 [ ] (提问)
Male
求主垂怜 		　
请教慈悲串经的念法，谢谢。
[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://www.chinacath.org/book/html/96/5659.html
NO.6003：[其他问题]怎么看霍金声称天堂和来世只是怕死者的童话故事？「5/25/2011 4:51:57 PM」 [ ] (提问)
Male
Josh 		　
请问如何看待霍金称：“没有天堂和来世，这些只是那些害怕死亡的人的童话故事”[1][2]这一说法？
“怕死”是不是有神论形成的因素之一？
如果真的有神，这部分因为“怕死”而信仰的人在过世后或审判日到来时会怎么样？
[1]http://www.zaobao.com/wencui/2011/05/hongkong110517r.shtml
[2]http://www.guardian.co.uk/science/2011/may/15/stephen-hawking-interview-there-is-no-heaven
[天主教在线] 回复：
也没有天堂和来世，不是物理学家和化学家所能试验证明的，因为这不是同一个范畴，是否有天堂和来世是信德的范畴。因为怕死才产生了宗教？这个说法是很可笑的，这个理论在大学里的宗教学研究系里也站不住脚的。
有没有神，不是物理学家所能证明的，但也不是宗教所能证明的，宗教同样不能证明神的存在，但却是可以解释、说明神是真的存在的。
NO.6002：[教规教义]一些问题「5/25/2011 1:54:32 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.6001：[婚姻家庭]什么样的婚姻该放弃「5/25/2011 9:11:19 AM」 [ QQ:1519686105 邮箱:yuejingjingmali@163.com ] (提问)
Female
亲亲宝贝 		　
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