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NO.6030:[圣经问题]圣经卷数问题「5/29/2011 12:06:11 AM」 [ QQ:871758499 邮箱:qiansongsongguohui@qq.com ] (提问)
Male
月 半弯
 
请问,新教自称圣经是66卷,并且使用了几千年,天主教自称圣经是73卷同样使用了几千年。。。既然有相同的部分。。。那么请问。。。《1》66卷圣经之说存在多久了。。。《2》66卷圣经和新教的产生同步吗。。另外,请问,《3》圣公会的圣经也是66卷吗。和天主教圣经,新教圣经差别在哪里?(由新教圣公会圣经的新约,反射天主教和基督教圣经的异同。)。《4》伊斯兰教的旧约和天主教,新教的旧约有什么不同,(由伊斯兰教旧约,反射天主教和基督教圣经的异同。)。。。《5》新教 提出要回到旧约时代,是不是属于异端类,时间怎么可以回去呢。。或者他们所说的回归,指的什么,可能实现吗》》

[天主教在线] 回复:
新教使用66卷本的圣经并没有几千年,从十六世纪的宗教改革到今天才四个世纪。有了改革宗后才出现了66卷本的基督新教圣经。更多的有关圣经译本的问题可以参考这里的文章:http://www.chinacath.org/article/bible/edition/
圣公会的圣经从改教初期遵从新教的66卷,以后逐渐向天主教传统靠拢,认同73卷本的圣经。
伊斯兰教古兰经中存有一部分旧约内容,象亚当夏娃、诺亚方舟、亚伯拉罕、摩西和摩西十诫、耶稣等内容和基督教旧约差不多,但是没有基督教或犹太教旧约的体系。
旧约隐含了新约,新约彰显了旧约,新约是成全,是启示的圆满,回到旧约若是理解为:不能割裂的理解圣经是可接受的,就是说,不能仅从新约理解整个天主的启示,但若是想摈弃新约思想进入旧约未圆满的启示和伦理规诫里,则是不可接受的。为今天的基督徒来说,既接受洗礼又去割损是没有意义的。
NO.6029:[伦理问题]我该怎么办「5/28/2011 9:29:35 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟
 
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NO.6028:[伦理问题]这是罪吗?「5/28/2011 8:05:45 PM」 [ QQ:876456871 邮箱:hebeishengweixian@163.com ] (提问)
Male
张冰
 
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NO.6027:[伦理问题]怎么办「5/28/2011 7:31:14 PM」 [ QQ:876456871 邮箱:hebeishengweixian@163.com ] (提问)
Male
张冰
 
三个人被吊在悬崖上,吊绳快不行了,最下面哪个人说快割了绳子,要不然我们都得死,第二个人割了,神父第二个人有罪吗?如果最后哪个人没说割,第二个人割了,他有罪吗?大不大?可是如果不割三个人都得死啊

[天主教在线] 回复:
危及生命的情况下,为保卫自己的生命所说的和所做的,若是不涉及到他人的生命,没有罪可言,若是涉及到他人性命,或者在不得不损害别人的生命前提下来保全自己的生命,有罪却不负罪责。
NO.6026:[其他问题]十字架「5/28/2011 7:27:22 PM」 [ ] (提问)
Male
 
  圣经中指出一个大罪,就是把主重钉十字架。我们每人都有一个十字架在心中,若主作王,我就被钉在十字架;若我坐宝座,主就要钉十字架。主已在二千年前为我们的罪钉在十字架上了,可是,现在还有人把主重钉十字架啊!真是让救主伤心,心里真是忧伤、几乎要死,来吧我们今天就和主一同钉十字架吧。

[天主教在线] 回复:
谢谢分享。
NO.6025:[其他问题]主日除了参加弥撒外,还要念主日功课吗「5/28/2011 5:38:24 PM」 [ QQ:912019585 邮箱:912019585@qq.com ] (提问)
Female
凡子
 
主日除了参加弥撒外,还要念主日功课吗

[天主教在线] 回复:
原则上,主日参与了弥撒,就算满全了主日的义务,但是做为教友,我们不能只是着眼于满全义务,还要着眼于成全。当然,并不是除了参与弥撒外再加上念主日公经才叫成全圆满,在主日,除了罢工之外还有很多可以做的,比如组成圣经或教义学习小组学习圣经或教理,两三个人一组外出传教或者探望病人孤寡,夫妻两人出去散散步或者好好深度聊聊天,堂区组织观看一部有意义的电影或者一个什么特别的讲座,等等等等吧。不一定要按照我们所说的这些一一去落实,而是要结合堂区的特色自己去开动脑筋,自发的做一些公益慈善的事情。
主日,消极意义上要罢工,积极意义上要行善,借以认识并接触天主。
NO.6024:[其他问题]「凤翔模式」好!「5/28/2011 2:40:50 PM」 [ 邮箱:xusp@imm.ac.cn 个人网站:「凤翔模式」好! ] (提问)
Male
世界和平
 
「凤翔模式」好!
    凤翔教区主教的产生是这样的:“五月十八日进行的选举由教区咨议会主持,三十六位教区司铎、六位修会代表及六位教友代表共四十八人参加。李镜锋主教、副主教、总铎和担当计票员的两位神父手按《圣经》作了信仰宣誓后,所有代表依次到票箱处投票。由李主教提名的候选人李会元神父以四十七票赞成及一票弃权当选。据悉这次选举会议自始至终都没有爱国会人员参与,一切都由教区主教安排。”同时,“李主教特别邀请宝鸡市宗教局领导莅临大会现场,对选举过程进行监督,确认这次选举符合国家选举法的有关规定,选举结果合法有效。”也“获政府确认”。这样两全其美的方式,让广大信众看了心里热乎乎的,觉得这才像是宗教活动。我认为宗教毕竟是宗教,不能把宗教活动政治化,就像也不能把政治活动宗教化一样。如果互相混淆,就会使两方面的人都不舒服,就会制造出矛盾,就会失去和谐气氛,就会失去人心,就会与主办者的愿望相反。从表面看来,某些事件好像是胜利了,但若失去人心,就什么也没有了。得民心者得天下,这是千古不变的真理呀!这是所有人都乐意看到的。
尤其是天主教会,对稳定社会是可以信靠的中坚力量,这在世界任何角落都是这样。因为其教义使然,首先是博爱,这是耶稣的教导,不仅爱自己的兄弟姊妹,还要广爱众人,爱伤害过自己的人,为伤害自己的人祈祷,这也是耶稣在十字架上亲自立的榜样。第二是宽恕,因为按天主教的教义,如果恨人,报复,报仇都是罪,甚至酿成不可饶恕的大罪。这有许多例证,就如在我们国家有许多神职人员,特别是老的,多数都受到过不公正的待遇,甚至坐监几年,几十年。他们在获得自由后,从来不计较个人得失,甚至和伤害过他的人们成了朋友。说到这里,已经清楚看到,天主教会对稳定社会,是何等的重要了。
通过以上情况可以看到「凤翔模式」的优势,对国家,对教会都有非常有好处,既尊重政府,又有政府人员监督,达到互相尊重、互相信任,创造出和谐的氛围,为社会稳定做出重要的贡献。所以「凤翔模式」是目前情况下非常值得提倡、推广的模式。因为这对教会,对国家都能创造出非常和谐,非常积极的氛围,更能调动起广大信徒的积极性,使天主教会在服务社会,服务人群方面作出更大的贡献,何乐而不为呢!

天主教在线的同志,我是个耄耋老人,少会些电脑,不知道如何把这个小文发到帖子上,请帮忙把它放到合适的位置吧,谢谢!

[天主教在线] 回复:
这位老先生,请您不要害怕,凤翔模式的最大贡献就是在没有损害教会原则的情况下获取教会福传的空间,这是大家都知道的,也认可的。至于网上的一些微言,大可不必介意,政教和谐了,那些声音也就会消失了。
同时,我们将您的这篇小文,转帖到相关新闻下面的评论里。
NO.6023:[伦理问题]手淫是大罪吗「5/28/2011 1:52:26 PM」 [ ] (提问)
Male
 
手淫是大罪吗

[天主教在线] 回复:
手淫属于本质的恶,换句话说,就是不以好的意向而使此事成为善,这和谋杀、谎言、通奸一个道理。但是,若是要确定一件行为是否属于大罪,不能只看行为本身。比如,若是为了保护教产或神父而对迫害者说谎,尽管说谎了,但不应视为大罪,甚至根本就不应该负有罪责,这种减低所负罪责的情况,也不能因此结论为在某些情况下是允许说谎的。在什么时候都不能说谎,但在有些时候说谎了可能不负伦理责任。杀人也是一样,自卫杀人不负伦理责任,但什么时候也不能说应该杀人。
手淫也是一样,尽管此行为本身属于本质的恶,但是考虑到多方的影响,会减低人犯这个罪的罪责。尤其是青少年,出于生理的原因,完全杜绝自慰行为是不可能的,那么,只要人不将这种行为发展为随意的和随性的,而是尽力克制,但不幸还是违反了,这种情况下,我们认为就不应该判定为严重的罪,特别是有人努力克制自己,有意识的减低手淫的频率的时候,更不应该将手淫视为大罪。
若不分意志的努力,而只在乎是否发生并完成了这个行为来评定罪过的大小,那人就等于动物了。
NO.6022:[伦理问题]有吗罪吗「5/28/2011 10:46:15 AM」 [ ] (提问)
Male
张冰
 
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NO.6021:[认识教会]不信天主但不做坏事能上天堂吗「5/28/2011 10:29:32 AM」 [ QQ:876456871 邮箱:www.hebeiweixian@163.com ] (提问)
Male
张冰
 
不信天主但不做坏事能上天堂吗

[天主教在线] 回复:
那些不信天主的人,如果他们一生致力于追寻真理,却没有机会认识天主教的道理,或者只是接触了一些有关天主教的道听途说的道理,或者看到的大多是教科书上对天主教会反面的描写,但他们却按照良心行事,这样的人是有可能得救的,因为天主愿意所有的人都得救。
虽然这种情况下人有得救的可能,但是加入天主教会则是获得了得救的圆满方法,循此方法前进,得救的可能和几率更大、更保险、
NO.6020:[其他问题]关于圣召「5/27/2011 8:45:11 PM」 [ QQ:750228205 ] (提问)
Male
需要主的孩子
 
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NO.6019:[婚姻家庭]极度纠结~~~谁能帮帮我!!「5/27/2011 7:10:27 PM」 [ ] (提问)
Female
罗撒
 
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NO.6018:[其他问题]非法祝圣的苏常山主教什么时候合法了「5/27/2011 5:55:33 PM」 [ QQ:1402664083 个人网站:年3月份有一位在罗马很有名气的人说苏常山已合法了,是真的吗 ] (提问)
Male
不明白
 

[天主教在线] 回复:
苏常山主教曾经递交过请求合法的申请书,但在他未接到任何覆文之前就已经去世,甚为可惜。
NO.6017:[婚姻家庭]丈夫多次背叛,可以离婚吗?「5/27/2011 3:56:16 PM」 [ QQ:503533776 邮箱:503533776@qq.com ] (提问)
Female
XULIJUAN
 
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NO.6016:[圣经问题]圣若瑟之去向「5/27/2011 2:36:36 AM」 [ QQ:603324351 邮箱:tthrzs_20050808@qq.com ] (提问)
Male
佟伯多禄
 
   《圣经》中关于若瑟的记载确实少之又少,截止于圣家回国便嘎然而止。我也很是疑于主耶稣公开传教后圣若瑟的去向。答疑中有说在此之前他便已去世,此说是有文字记载呢还是教会的传说呢?

[天主教在线] 回复:
在耶稣公开传教之前若瑟便去世了,这不见于圣经记载,只是来源于圣传。
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