【天主教教会法典】中---圣事篇---第三题 圣体圣事 0897 至圣圣体是最崇高的圣事,因为在其内实有主基督,祂作奉献并作食粮;教会也藉以不断地生活和成长。感恩祭是纪念主的死亡和复活,在其内十字架的祭献永世长存,它是整个基督徒敬礼和生活的巅峰和泉源,由于感恩祭,显示并实现天主子民的合一,使基督奥体的建立得以完成。其它圣事,和一切教会的使徒工作,皆和至圣圣体有连系,并向之归宗。 0898 基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体,主动地参与这极庄严的祭礼,且应虔诚地时常领圣体,以至高的崇拜敬礼圣体。人灵的牧者应向信徒阐明有关此圣事的教义,殷切教导信徒对此圣事应有的责任。 本人认为:既然法典上已经告知我们基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体,主动参与这极庄严的祭礼,且应虔诚地领受圣体,那么,我们就应该积极参与那神圣的感恩祭,尽量提前至少半小时到达主的圣殿来准备自己的心灵,从而全身心参与感恩祭及妥善领受主的圣体,如果迟到了,弥撒已经进行了一半了,那么,就不应该再领受主的圣体了,即使灵魂上没有小罪,那也是领得不妥当,我们圣教四规中就规定要遵守主日和瞻礼日,并参与全弥撒,而弥撒已经进行了一半了,那就不是参与全弥撒了,对天主是不尊敬的。我们可以设想一下,我们去参加皇帝设的国宴,我们肯定都会积极地小心准备自己并早早地到达那里,怎敢迟到呢?那是对皇帝的极大不尊敬,况且,我们的主耶稣是万王之王,设立了极其庄严神圣的感恩祭,在感恩祭中奉献自己给我们做食粮,我们不积极参加还迟到半小时甚至更多,我们怎敢再领受主的至圣圣体呢? 如果有非常重大的原因或主可以原谅的原因而稍微迟到了一小会,既弥撒刚刚开始几分钟,那么应该还可以领受圣体,假如灵魂没有大罪的话,但也要真心痛悔自己迟到了而得罪了天主恳请主的原谅和宽恕。 先前,我们的佳播兄弟回复的是:即使迟到了,如果没有大罪也可以领受圣体,弥撒外也可以领受等,这更加重了信友对参与弥撒不积极和不虔诚的心态,及会更多的人随随便便领受圣体,因现在太多的人参与弥撒不积极主动和虔敬,有迟到的、有在弥撒中睡觉的、闲谈的、抽烟的、来回走动的、随便接听电话的等等,也有的弥撒快结束了才到也去领受圣体,还有的不知道自己犯了大罪也不办告解也去领受圣体,成年不办告解认为自己无大罪就不办,但也时常领圣体等等,现在的情况非常混乱,你们这样讲的话,非但不能提高信友的虔敬之心,反而会让人以无所谓的态度来对待至圣圣体,妄用天主的无限仁慈,而忽略了天主的无限尊威。 但愿各位主内的兄弟姊妹都能虔诚地参与感恩祭、妥善地领受主的至圣圣体。 感谢赞美天主永远阿门。 |