天主教在线答疑


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NO.6984：[婚姻家庭]他可以被宽吗「1/17/2012 11:46:26 PM」 [

] (提问)

朱刚鬣

我的一个教友朋友离婚了，她的前丈夫不是教友，好赌。现在的丈夫领洗进教了，她能被宽吗？

[天主教在线] 回复：
首先要处理第一个婚姻：
1，如果第一个婚姻是得到教区教长的豁免之后而合法结婚的，需要向教宗申请伯多禄特恩，来解除这个有效婚姻。
2，如果这个婚姻只是从政府领取了结婚证，而没有得到教区教长对信仰不同的豁免，这就是一个无效婚姻。无效婚姻的宣布，需要由教会权威当局根据法律程序来做。这需要教会法庭的两次宣决。
3，如果二人仅仅是依照民俗结婚，既没有得到教区教长的豁免，也没有取得政府的结婚证，那就是同居关系，而不是婚姻。也就不用教长的豁免或法律程序了。
其次是第二个婚姻：
如果在结第二次婚时，是前面的两种情况（1或2）之一，这第二个婚姻当然也是无效的。若想让第二次婚姻有效，则需要申请伯多禄特恩，或者申请婚姻无效。如果是第三种情况，则是有效的。
因此，当事人可以根据具体情况，申请伯多禄特恩，或申请婚姻无效。所以首先就是要找到教区负责人和负责婚姻事务的专员。

NO.6983：[其他问题]怎样在没有同祷会的情况下自己发掘神恩「1/17/2012 11:29:07 PM」 [

] (提问)

见证者

有时候我脑子里会突然想到下一刻会发生的事，当我愿意这件事发生时我会祈祷，希望这件事发生，同时我还会发信德，坚信这件事会发生，最后的确如我所想的那样，一点不差，不过次数不多，近几年一年有个一两次。不知道这种神恩是属于先知还是祈祷，还是信德呢？由于在保定教区不允许发展同祷会，但圣经中说让我们应该渴慕神恩，我该怎样自己在生活中汲取这份恩宠？

[天主教在线] 回复：
这可能是一种神恩的先兆，或者是某种超然的感知，建议您到正定邢台那边找对神恩有研究的神父询问一下。

NO.6982：[其他问题]加入白酒的葡萄酒能不能在弥撒中用「1/17/2012 8:21:57 PM」 [

] (提问)

新疆人

加入白酒的葡萄酒能不能在弥撒中用

[天主教在线] 回复：
必须是纯葡萄酒，若是掺加了白酒就无效了。

NO.6981：[教规教义]天主教讲禁食吗，如讲的话，咋去做呢。「1/17/2012 5:54:59 PM」 [ ] (提问)

橄榄枝

请问，天主教讲禁食吗，如讲的话，咋去做呢。

[天主教在线] 回复：
按照天主教的规矩，每周五是要禁食守斋的，以纪念耶稣在这一天的死亡。
普通每星期五是小斋，就是不吃热血动物的肉，或者做一些灵性上的刻苦或者行一些爱德，比如去看顾老人。
一年有两次大斋，一次是在圣灰礼仪，一次是在耶稣受难日，这在天主教的日历上都有标志。这两天，要求信徒守大斋，就是一天只吃一顿饱饭。

NO.6980：[其他问题]圣灵感召「1/17/2012 5:45:53 PM」 [

] (提问)

晚霞

信耶稣的真的象使徒行传里的一样，有圣灵降下来吗，神父真的象电影里演的那样有一定的先见之明吗，有时人去告解时，话还没说，他就知道了人的罪过，真的吗，还是有一点点，你们这些被圣灵感召的人，有时真的有异象，异梦吗、又怎么知道神的吩咐？天主教也有权力地位和虚荣，世俗的社会有很多因些而犯罪，你们怎么看待这些，

[天主教在线] 回复：
神迹在天主教会里是从来不缺的，但神迹并不随时都会有。为什么不总是有呢？就是为了让人不至于信奇迹，而应该去信仰耶稣本身。
天主教是由人组成的，且是罪人，所以凡是人的弱点，天主教徒就都有。但通过净化，不断地悔改，就能达到臻善。

NO.6979：[教规教义]魔鬼是什么，它是从那儿来的，是死去人的灵魂吗？「1/17/2012 5:15:32 PM」 [

] (提问)

晚霞

魔鬼是什么，它是从那儿来的，是死去人的灵魂吗？

[天主教在线] 回复：
请您参阅一下这里http://www.chinacath.org/book/html/141/7917.html

NO.6978：[认识教会]灵与魂「1/17/2012 5:08:18 PM」 [

] (提问)

晚霞

灵与魂是什么，人与动物区别，人死后，没得救的人灵魂立即下地狱吗，还是待到最后审判，人的灵魂是怎么有的，是胎里就有呢，从什么时候有，如果克隆人的化，被克隆的人有没有灵魂，

[天主教在线] 回复：
很多次，灵魂一词在圣经里是指人的生命，或指完整的人的位格。但也指人心内最隐密的、最有价值的和特别使他成为天主肖象的一切：“灵魂”是指人的精神本原（教理363）。
有时人会把灵魂与神魂(spirit)加以区别，就如圣保禄这样祝祷说：“将你们整个的神魂、灵魂和肉身，在我们的主来临时，保持得无瑕可指”(得前5:23)。教会教导我们，这样的区别并不构成灵魂的二元性。“神魂”是指当人被创造时，人已被赋予超性的终向，又指人的灵魂能被天主无条件地提升到与他共融的境界（教理367）。
人死后，马上接受审判，或升天堂或下地狱，此谓之私审判。等世界终穷，所有死过的人还要再次接受公审判，此乃为显扬天主的公义。
从精卵结合的那一刻，天主就赋予灵魂，灵魂是被赋予的，不是在胎里自然产生的。
被克隆的人也有灵魂。

NO.6977：[教规教义]耶稣会渴吗「1/17/2012 4:56:30 PM」 [

] (提问)

晚霞

耶稣会渴吗，肉身的耶稣会渴吗

[天主教在线] 回复：
耶稣是一位，跟我们人一样，只是没有罪恶。因此，耶稣也会渴，也吃饭，也会感到疼。

NO.6976：[教规教义]神父为什么不可以结婚呢「1/17/2012 4:07:42 PM」 [ ] (提问)

迷茫

“他们走婚姻生活的道路就可以了。 ”那还可以当神父吗？

[天主教在线] 回复：
在拉丁礼天主教里，不能又做神父又度婚姻生活，因为神父被要求独身。所以，如果要选择走婚姻生活的圣召，就不可以做神父了，除非加入东方礼天主教。

NO.6975：[其他问题]圣安当与圣安多尼的英文「1/17/2012 12:42:53 PM」 [

] (提问)

小马尔谷

主内平安！
烦请问：圣安当院长与圣安多尼的英文都是anthony吗?
谢谢，主佑！

[天主教在线] 回复：
是的，一样的，为了区分，一般都这样：圣安当St. Anthony the Abbot（直译：圣安当院长），圣安多尼St. Anthony of Padua（直译：帕杜亚的圣安多尼）。

NO.6974：[其他问题]朴素「1/17/2012 10:29:58 AM」 [

] (提问)

罪人罪重

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NO.6973：[其他问题]我可以在这里使用英文问问题吗？「1/17/2012 10:17:46 AM」 [

] (提问)

罪人罪重

请问这天主教在线答疑有英文版的吗？我的家人需要英文版的。
或者我可以在这里使用英文问问题吗？

谢谢。。

[天主教在线] 回复：
在线答疑目前还没有英文版，您当然可以用英文提问，但不知道我们是否可以用中文来回答或者必须要使用英文来回答。因为这里浏览的多是中文语境下的朋友，所以，如果需要我们用英文回答的话，您也可以在外面的QQ1152308上提问，这样就会让版面显得整洁。
毫无疑问，保密问题和英文问题多了，势必影响大家阅读的心情。

NO.6972：[教规教义]神父为什么不可以结婚呢？「1/16/2012 8:23:33 PM」 [ ] (提问)

迷茫

神父为什么不可以结婚呢？？？每个人都有七情六欲，神父也是人呀，不让神父们结婚如果他们犯了邪淫罪岂不是更严重吗？即伤害到别人又伤害自己，每个人都有爱与被爱的权利，如果他们真的爱上一个人，发生了关系，彼此那么相爱，又不能结婚是一件很痛苦的事，为什么不能让他们结婚呢？这样即可以传教又可以过普通人的生活，不是很好吗？可不可以改一下神父不结婚的制度呢？？？

[天主教在线] 回复：
需要清楚的是：不是神父们没有能力结婚，他们有，但是他们为了一个更高的目标而放弃了自己结婚的权利，以便更全身心的投入到传教活动中。所以，教会也乐意祝圣这些能够保持独身生活的人为神父。至于没有能力保持独身的人，教会也从不勉强他们，他们走婚姻生活的道路就可以了。

NO.6971：[其他问题]几个纠结的问题「1/16/2012 3:00:26 PM」 [

] (提问)

若望（黄）

尊敬的神父，我是一个大学生，自幼受洗，对天主教信仰有几个问题长年没有想通：
1，有没有一种人生性较乐观他认为自己已得救但却没有得救，而另一种人生性较为悲观，他认为自己没得救结果却得救了（他对自己要求极高）。
2，我在网上看过很多天主教和基督教人士关于地狱写的文章，有些人说下地狱就意味着人的灵魂千年万年直到永远遭受无法忍受的刑罚，有的还声称自己去过地狱，有些人认为所谓下地狱，就是人死后灵魂被投入“火湖”然后永远消失归于虚空，因为他们认为如果人死后下地狱受永刑不是意味着在人的灵魂极度痛苦下也得到永生吗？而且有这两种观点的人都是很虔诚的教友。我在圣经上也得不到较明确的答案。
3，天堂到底在什么地方？它在另外的一个宇宙，在异维世界里还是在相对于物质世界里的另外一个世界里？
4，如果一个健康的基督徒，他无意于成为一个神职人员，当然也不是同性恋。双性恋，只是出于自己的喜好而选择一辈子独身算是有罪吗？
望神父能指点一下。

[天主教在线] 回复：
1、人人都能得救是天主所愿意的，但人应该跟天主的恩宠合作，应该尽自己的力量。个人性的乐观或悲观看法本身并不影响得救的实效，是否得救端看人如何回应天主的召叫。
2、很多都是希望通过引发别人的怕情来让人热心，其实这种方法是不可取的。一方面我们需要理解地狱之苦的不可言说性，另一方面也应该理解感性说法背后所隐含的真理。就是说，那些玄玄乎乎的说法本身可能不是对地狱的真实言说，但既然地狱不能言说，使用一些感性的说法，就是为了能让人理解地狱的苦楚，而那些说法本身并不一定意味着是真实的。在地狱里是接受永远的惩罚，但不是永生，永生指的是永远的生命，也就是永远的幸福。
3、天堂不是一个物质的处所，异于我们物质的世界却又临在于我们的世界。首先，天主在哪里，哪里就是天堂，因为天堂就是人进入神的永远幸福中；其次，哪里有爱哪里就是天堂，因为天主的本质就是爱，有爱的地方，就是在分享天主永恒的真爱。哪里有仁，哪里有爱，天主必同在。
4、可以的，不是犯罪，在俗世中度奉献生活是梵二以后教会生活的一个新形式，目前国外已经有很多这样的团体，比如最著名的普世博爱，里面就有各类的人。也有很多种社会中度奉献生活的团体，他们不结婚，但没有严格的独身誓愿。不过，根据我们的经验，若是想在俗世中度这种奉献生活，必须要有一个团体，在团体内大家互相鼓励，才可以达到圣化自己的目的。

NO.6970：[教规教义]关于代父母「1/16/2012 2:53:03 PM」 [

] (提问)

小马尔谷

主内平安！
请问：代父母可以是候洗者的亲生父母吗？男性教友不可以找代母，女性教友不可以找代父吗？代父母有代子女个数的上限规定否?
主佑！

[天主教在线] 回复：
法典873条说：只请一位代父或一位代母，但也可同时请代父代母。
若一人同时请两位，应该是一位代父和一位代母，不可以同时请两位代父或两位代母。
根据法典872对代父母的定义与要求：“尽可能给与要领洗的人一位代父或代母。代父母职务是对要领洗的成年人，协助他开始基督徒生活，对要领洗的婴孩，则应与其父母们一同，带领婴孩去领洗，于领洗后协助他度相称的基督徒生活，并忠实履行有关的义务”。代父母应该是“代”侯洗人的父母教育协助之职，因此不能是亲生父母。故此，874条第五款明文禁止亲生父母做代父母的资格：
1项－接受代父母职务者，应该：
1. 由领洗人，或其父母，或父母的代理人，如果这些皆缺少时，则由堂区主任或施洗人指定为代父母，而且代父母本人应有此能力并有意尽此职务；
2. 年满十六岁，但教区主教另有规定，或因正当的理由，堂区主任或施洗人认可其它年岁者，不在此限；
3. 是天主教信徒，且已领坚振和圣体圣事，并具有相称于此职务的信仰生活；
4. 未被天主教法律依法定刑，或宣告罪罚者；
5. 不是领洗人的父亲或母亲。

代父母固然没有限制多少个代子女，但他们也应该考虑是否有能力和精力来照顾过多的代子女，若是只顾做代父母而忽略了对代子女们的教育，则是犯有疏忽不尽责的罪过。

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