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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.7595：[其他问题]选择和命运「5/7/2012 7:37:33 AM」 [ ] (提问)
Male
问题 		　
您好！

自由和命运的问题，还是搞不懂。人看似有自由，某种意义上来说，人其实没有自由，很多时候不都是无奈么。无奈其实就是一种命运，怎么还说人有自由？
[天主教在线] 回复：
自由一方面不是表达一种想干什么就干什么的意思，而是有能力做不想做的事情，另一方面，缺乏自由源于人的不肯放弃。在这后一点上，颇接近于佛教思想，人的痛苦源于人有欲望，欲望不能全部都实现所以才有痛苦。但一个人是否自由，不在于他的欲望是否被满足，意思是说，不是我们的欲望都被满足了我们才是自由的。自由并不必然的带来欲望的满足，那么，无奈也不是不自由的结果。
NO.7594：[其他问题]拜托佳音「5/7/2012 1:35:16 AM」 [ ] (提问)
Male
拜托佳音 		　
佳音，遵守一下规则吧！拜托了，你发那么长与问题无关的言论做什么？害得我们手机游览都会卡，管理哥哥，删除他的言论吧！因为他的大篇大伦与本问答一点关系也没有，好像佳音比管理者还懂似的！当然我不介意管理者删除此留言！我只是想让佳音“闭嘴“。佳音从去年开始就在答疑栏目很罗嗦，每次她都来捣乱，真是的，不提问题就知道长篇大论大展粘贴。而且还打这圣母的旗号！打扰了。我认识鱼儿！他在美国。他很有才，每天qq的访问量上千。是天主教的，每天都发表关于人生信仰的文章。加我qq619530627厄玛努尔。不用管理员回复我，您忙吧！辛苦了“奥斯丁”大叔
[天主教在线] 回复：
飘过。
NO.7593：[伦理问题]堕胎「5/6/2012 9:17:07 PM」 [ QQ:939096242 邮箱:939096242@qq.com ] (提问)
Female
兰 		　
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NO.7592：[教规教义]三位一体「5/6/2012 8:15:48 PM」 [ ] (提问)
Male
芥子馨 		　
神父你好！我在看圣经旧约经常看到有天主是指天父吧和天主的圣神而没有说过圣子耶稣基督那么教会在什么时候才知道天主的三位一体性呢是在耶稣降生以后才知道的吗？还是在旧约就知道了？在创世纪中陪原祖在乐园里的天主是指天父吗？
[天主教在线] 回复：
请参阅《神学辞典》中的解释：http://www.chinacath.org/book/html/131/6845.html
NO.7591：[圣经问题]上主是唯一天主，无形开像。为什么要敬拜有形体？「5/6/2012 6:59:36 PM」 [ 邮箱:xbs193744@163.com ] (提问)
Male
遵守十诫 		　
上主是唯一天主，无形无像。天主十诫第一条明确了不可敬拜有形体。在现实中图画和电影中出现的天使有翅膀，其实天使也是无形无像。我们只要全身心的去感受，勇敢坚定的遵守天主诫命和律例，在生活中缔造和平。清晨和子夜，那微风拂过信心倍增！
[天主教在线] 回复：
因为无形的天主成了有形的人，在耶稣这位可见的形象上天主启示了自己。
天主十诫第一条不是禁止敬拜有形体，而是偶像，有形体并不等于偶像。
天使之所以有形象是我们人性限度的要求，因为我们不能理解无形的东西，这就需要用有形的记号表达出来，但我们在尊敬或者敬拜之时，并不是敬拜这些记号。就如我们尊敬我们父母的遗像，绝对不是在尊敬那种相纸。
NO.7590：[其他问题]圣洗是否有效「5/6/2012 6:17:02 PM」 [ ] (提问)
Female
小耐 		　
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NO.7589：[其他问题]可不可以念玫瑰经或者慈悲经代替告解「5/6/2012 3:21:55 PM」 [ 邮箱:751567280@qq.com ] (提问)
Male
ggg 		　
能不能念十几串玫瑰经或者慈悲经代替
[天主教在线] 回复：
念经或行什么善工都不能代替告解，告解不应该成为一件为难的事情，因为借着告解，我们恢复和天主受伤的关系，重新成为天主的好儿女。
举个简单的例子吧，比如我们伤害了自己的父母，如果我们不去给父母道歉，而去施舍很多钱给穷人，每个星期三次斋戒，这难道能代替给父母道歉吗？毫无疑问是不能的。
NO.7588：[伦理问题]我心烦乱「5/5/2012 11:39:19 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
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NO.7587：[教规教义]大罪—严重的事情，有哪些？「5/5/2012 7:41:52 PM」 [ ] (提问)
Male
康 		　
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NO.7586：[其他问题]教友的孩子去上弟子规学习班好吗「5/5/2012 4:21:16 PM」 [ ] (提问)
Female
主内平安 		　
教友的孩子去上弟子规学习班好吗
[天主教在线] 回复：
弟子规属于中国传统文化的一部分，教导人做人的规则，是值得肯定的伦理价值。因此，教友可以去参加此类的培训。
一名好基督徒，至少应该是一位好公民，有道德感的，有正义感的公民。我们不能做那种在堂里是热心教友，出堂门就是一个恶霸，或者毫无道德素养的“野蛮人”。
NO.7585：[伦理问题]丈夫强奸妻子有罪吗？「5/5/2012 4:11:21 PM」 [ ] (提问)
Male
烦 		　
丈夫强奸妻子有罪吗？
[天主教在线] 回复：
在社会上是罪，在教会内是双重的罪恶，因为还破坏了婚姻的誓言，就是彼此交付，彼此尊重，互相授受的誓言。
NO.7584：[圣经问题]怎么理解天主的公义「5/5/2012 3:48:14 PM」 [ ] (提问)
Male
芥子馨 		　
你好！我在看圣经的时候看到智慧篇第四章一段说义人的夭折是天主的大恩因为怕他在世沾染恶习藏失纯洁，天主爱人愿意让所有人的灵魂得救那等天主收人灵魂时在他没大罪时不是更好吗？为什么有人有大罪天主却收他灵魂了那他不是就下地狱了吗？有些人一辈子行善可就犯了一次大罪天主刚好收他灵魂他下了地狱，而有些人一生做恶刚好悔改了天主也收他灵魂他能进天国，这样俩人的行善和做恶没多大区别了我也知道善终也是天主的恩赐可怎么我们觉的应该有善终的却没善终不应该有的却有了呢，我相信天主的公义可这样我们该怎么理解天主的公义呢？
[天主教在线] 回复：
现代的伦理学家已经不再坚持过去那种机械式的伦理了，就是如同您所说的，一个人一辈子行善刚好犯了一个大罪死了就要去地狱，这不仅为这个人是不公义的，从天主那方面说，慈善的天主怎么可能如此机械呢？同时，天主也不会让人成为机会主义者，就是一生作恶，临死回头升天，实际上，在我们的经验里，那些一生作恶的人都很难获得临终回头的恩典。
至于智慧篇第四章一段说义人的夭折是天主的大恩因为怕他在世沾染恶习丧失纯洁，应该理解到，这是希伯来人在面对死亡这个奥秘的时候，尤其是义人的夭折之时，所做出的一些反省和尝试性解答。其实，面对死亡，我们无法做出任何解答，因为我们不能在死亡面前做出任何确定的事情，甚至我们都不能延长5分钟的生命时间，死亡不会等待我们，也不会照顾我们的任何计划。
NO.7583：[教规教义]为什么主明明知道撒旦是坏的 为什么不消灭他？「5/5/2012 2:55:43 PM」 [ ] (提问)
Male
john 		　
为什么主明明知道撒旦是坏的 为什么不消灭他？
[天主教在线] 回复：
天主为什么不消灭而是允许魔鬼行动，这是极大的奥秘，但正如圣保禄宗徒致罗马人书第八章所说的：“我们都知道：一切事情对爱天主的人都有益处。”所以撒旦再怎么猖狂都不能真正的伤害人，而人也可以利用这些诱惑学习坚定自己的信仰。 
NO.7582：[圣经问题]基督面上天主的光荣「5/5/2012 2:55:21 PM」 [ ] (提问)
Male
芥子馨 		　
神父你好！在圣经的头一页有耶稣基督的头像下面写着基督面上闪耀着天主的光荣，我知道这是格林多后书四章六节的一句话可看了还是不太明白能给解释下是什么意思？
[天主教在线] 回复：
在耶稣身上我们能够看到天父的面容，因此耶稣就是启示者，耶稣来到世界就是给我们人揭示天父的面貌。圣经的作用就像耶稣一样，在圣经里我们接受天主的启示，从文字里我们读出天主的面容。因此，从类比的意义上讲，圣经和耶稣都是在给我们启示天父，我们打开圣经，就可以寻找到天父的面容。
NO.7581：[其他问题]1989年的复活节是几号？「5/5/2012 12:51:08 PM」 [ ] (提问)
Male
佘山竹 		　
想问个在别人看来没有意义但为89年4月出生的自己却有着一定意义的问题：89年的复活节是几号？能否烦请帮忙查询？
万分感谢！
[天主教在线] 回复：
3月26日。
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