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标题关键字：
NO.2570：[其他问题]关于信赖天主「7/25/2011 10:03:20 PM」 [ ] (提问)
Female
天主的宝贝 		　
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NO.2569：[其他问题]怎样信赖天主「7/25/2011 9:18:51 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.2568：[其他问题]祈祷时分心，感到害怕「7/25/2011 5:31:15 PM」 [ 邮箱:mahaiyan888.2408@163.com ] (提问)
Female
一枝划 		　
为什么在祈祷时会感到害怕？
[天主教在线] 回复：
您至少应该告诉我们害怕的类型，因为有各种不同类型的害怕，有因为天主要求的彻底交付的害怕，也有对天主的畏惧，当然还有害怕自己所求的得不到。
这些害怕，有些是健康的，也有些是不健康的，需要根据您的实际情况作实际的分析，若是您觉得的不便，也可以加我们的QQ1152308做更深一步的探讨和咨询。
NO.2567：[其他问题]奉献团体于圣母,圣人「7/25/2011 1:04:03 PM」 [ ] (提问)
Male
小羊 		　
神父,该如何将一个团体(青年团)奉献给圣母?
如果将它奉献给圣母后,是否可以另外添加几位圣人作为该团体的主保圣人?如果可以,那又应该怎样做?
在将团体奉献给圣母和圣人后,我们是否有一些的义务要去做?比如:照圣母/圣人的精神去生活,定期行该团体的主保圣人/圣母的敬礼/经文...
神父，在这里不好意思劳烦您推荐几位适合于青年团的主保圣人（该团体的成员年龄介于13至20+岁）。

万分感谢神父的慷慨解答，愿天主恩赐你们充满撒罗满的智慧，厄里亚的精神，完成主托付予你们的大使命。我会在我的祈祷中记得为你们祈祷的。主佑^^
[天主教在线] 回复：
将一个团体奉献给圣母有多种方式，可以请神父做一台特别的奉献弥撒，弥撒中大家公开诵念一篇拟好的祷词，祷词可以自拟。当然还可以做一些其它的奉献，比如奉献各自的心愿或者将团体一年的计划托付给圣母等等。
特别奉献给圣母的团体，也可以同时让几位圣人作团体的主保，主保圣人应该贴近团体的精神，但不应该过多，过多则等于没有。青年团体一般可以请圣鲍思高、圣沙维豪、圣女高莱迪、圣女小德兰等圣人作主保。
团体奉献以后，一般没有什么特别的义务，但如果有一些特殊的奉献，这些奉献涉及到要做要行的义务，那么便该在生活中谨慎遵行。
NO.2566：[其他问题]佛教「7/25/2011 12:25:07 AM」 [ ] (提问)
Male
我 		　
仅据我的智慧，一，我认为没有所谓清晰的第一生命。一切生命迹象源自心念变化。大千世界，唯心唯识。神佛其实就是自己的心念感应。二，佛教是大科学，是揭示，解释宇宙生命的辩证哲学体系。宗教里所谓的神原本是内在心识念想的外求攀缘造就的方便法门，低级概念。三，我认为巫术，算卦和一切神通异能都在佛法科学范畴内。这些原不过是生命奥妙的火花和幻影，不足以左右因果大律。您怎么看待呢？
[天主教在线] 回复：
我们对佛教没有太深的研究，不过我们认为天主教和佛教应该展开宗教交谈，在相同的领域应该合作，比如环保、慈善等事业上。
至于对于佛法的一些个人看法，应该在佛教论坛向人探讨，天主教不便对此指指点点，因为毕竟没有在同一个平台上。
NO.2565：[其他问题]疑问？「7/24/2011 7:21:17 PM」 [ ] (提问)
Female
付天娜 		　
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NO.2564：[其他问题]哪里有mp3弥撒曲和日课咏唱？「7/24/2011 5:15:47 PM」 [ ] (提问)
Male
236546 		　
哪里有mp3弥撒曲和日课咏唱？
[天主教在线] 回复：
http://www.catholicgx.org/ShowList_Vedio.asp?V_Type=%C3%D6%C8%F6%C7%FA
http://www.wretch.cc/blog/forlafin/10723092
日课咏唱调：http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/liyi/2011-03-15/11002.html
 
NO.2563：[其他问题]位际关系相关的问题「7/24/2011 12:20:40 AM」 [ ] (提问)
Male
rpl 		　
请问弟兄，位际关系是什么概念？我们与天主之间的位际关系如何建立加深？位格又是一个什么概念？谢谢您。
[天主教在线] 回复：
位际关系是指两个有理智和意志主体之间的互动关系，在教会术语里，它主要用来指人与天主之间的实际关系。与天主建立和加深关系的方法不外乎充实的信仰生活，比如祈祷、读经、圣事、爱德等。关于位格，请参阅：http://www.chinacath.org/book/html/131/7318.html
NO.2562：[其他问题]答疑是否什么问题都不删除「7/23/2011 6:47:01 PM」 [ ] (提问)
Male
若望 		　
你们答疑是不是什么教会问题都可以回答？教会有问题你们不删除此条吗？
[天主教在线] 回复：
我们要答复的就是提问，若是我们有选择性的答复就没有什么意义了，所以，只要不属于必须要删除的问题，我们都予以保留。
至于有关教会的问题，我们的教会本来就有很多问题，删除了提问也不会让教会获得成长，但若是大家都来关注，都诚心寻求真理，我们相信是可以获得圆满答案的。
NO.2561：[其他问题]请主给我指引「7/23/2011 12:49:36 PM」 [ ] (提问)
Female
香香 		　
我最近很不在状态 对身边的人 事 物  都是一种消极的状态 大学毕业 父母逼着自己找了自己不喜欢的工作 我很想离开这个单位 感觉身边的人 都是勾心斗角 我是那种有话就说 直来直往的女孩儿 我不想对不起我的父母  但是我真的很讨厌这个工作 外人看来这个工作很体面 但是我不喜欢 我觉得 趁着年轻就应该找一个自己喜欢的工作 

请主给我指引 告诉我 我应该如何调整自己的心态 
[天主教在线] 回复：
需要区分清楚的有两点。一是工作和同事。工作本身可能很好，也可能是我们所喜欢的；但同事却不一定好，不一定是我们所喜欢的。由于同事我们可能会讨厌工作本身，因为同事和工作不可分离。不过，无论是离开还是留下，我们都应该明白，在别的地方，别的单位里，也可能会有勾心斗角，有不好的同事；这种情况、这些人似乎很难避免。话虽这样说，好的单位、好的同事也可能有，因此，换工作单位不见得是坏事。如果您是不喜欢现在的工作本身，则是另外一回事。如果能够找到自己更喜欢的，更符合自己理想的，更能让自己的生命得到发展的工作，自然应该去找。第二点需要区分清楚的是：您父母所认为的好和事实的好。父母所认为的对孩子的好不见得真是对孩子的好。但父母愿意孩子好的心意是真实的。在这种情况下，您应该向您父母表明，什么才是实际的对您的好，如果您父母真的愿意您好的话，他们应该会同意您换工作的，因为他们肯定不愿意自己的孩子受苦。
NO.2560：[其他问题]耶稣的痛「7/23/2011 10:00:48 AM」 [ QQ:502139895 邮箱:502139895@QQ.COM ] (提问)
Female
小明 		　
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NO.2559：[其他问题]诚心请教几个问题「7/22/2011 4:46:18 PM」 [ ] (提问)
Male
慕道者 		　
尊敬的神父教长们：
末资诚心请教几个问题如下：
一，请问如果因某些个人原因，在慕道期间因感到天主信仰中的一些法律规章制度不适合自己的实际情况和思想观念以及宗教态度，并且在灵性的实践修持上没有感觉，然后重新回到以前信奉的宗教，这种情况是否也符合“凡是不认识基督福音和他教会的人，只要按照他们所晓得的，寻求真理并承行天主的旨意，都能得救。”这一说法？？？也能得救吗？
二、如果领洗了，只是自修，不参与集体性活动（例如堂区的慕道班【不上慕道班给付洗么？】弥撒礼仪、告解、领圣体之类的），或者只是偶尔参加（也就是说不给自己硬性规定，非要如何如何才行），不愿意受什么外在束缚，或曰感到某些规章实在繁琐，感到力不从心，而只是自己在家尽力精进修行，是否可以？
三、请问天主教对印度宗教的轮回说怎样看待？例如佛教是通过甚深禅定的定境以及修出的宿命通和天眼通观察到的轮回，且也有一些高僧入定观察出人的过去生与未来世的前因后果以及死后的去向（也就是生在了六道的哪一道可以看到）。
四、我喜欢天主教的文化、历史悠久、灵修遗产，但不能完全接受一些法律，我的意思是说，我似乎更愿意做个“皈依天主教，但度新教徒式生活”的基督信徒。的确，我很纠结。您认为呢？

非常感谢您们。
此致
敬礼
[天主教在线] 回复：
一、遵从良心的呼声，选择自己认为能使自己得救的宗教，但始终要以寻找真理的心和谨慎的态度为止。随从良心而生活的人，天主没有理由不给他救恩。
二、信仰固然是个人的事情，但不能和团体分开，因为我们的信仰本身就是来于团体。当您的信仰越是真诚的时候，您才会体会到团体在信仰中的作用。再有，信仰总应该是向外扩散的，应该朝向所有的，有信仰的人和无信仰的人，富人和穷人，健康的和患病的，总之，一个人有信仰不应该成为个人的私有收藏品。
三、天主教不承认轮回说，而认为人的一生是线性的，就是从出生-死亡-审判-天堂或地狱。
四、天主教的法律是为了人灵的益处的，因为任何一个团体都需要有法律，连新教都有，但他们没有天主教那么系统而已。没有法律规章的团体是不可能存立的，因为甚至连贼窝里都有规章制度。天主教的法律固然有时候会约束人，成为革新的阻碍，但天主教的法律成功的维护了天主教的统一性，反观基督新教，因为没有严格的法律，导致了四分五裂，互不隶属。
NO.2558：[其他问题]弥撒礼仪「7/22/2011 1:43:58 PM」 [ ] (提问)
Male
秒 		　
1、在弥撒中，主祭三次添香（上台时、读福音前、奉献礼品时）持提炉者应该站在祭台哪一侧？由谁把提炉用哪只手交给主祭？
2、大弥撒中，在福音游行时，蜡是否参与游行？
3、读完福音后，蜡是否离开读经台？
[天主教在线] 回复：
主祭添香时，持提炉者应该站在（或跪在）主祭左侧，持乳香者在右侧（如果主祭是左撇子，持提炉者应该在右侧，持乳香者在左侧）。在主祭上香时，持提炉者或者提着主祭的右臂上的祭衣跟着主祭走，或者站在祭台右侧等着。持提炉者在把提炉交给主祭时，左手握着提炉绳下端，稍微往后拉着，同时用右手提着提炉绳上端递给主祭。大弥撒中，在福音游行时，蜡应该参与游行，在福音两边。读完福音后，蜡要离开读经台。
NO.2557：[其他问题]入教问题「7/21/2011 10:11:25 PM」 [ QQ:438555246 邮箱:438555246@qq.com ] (提问)
Male
rica 		　
您好，我是一名年轻的信徒，我们这里曾有人出资见过教堂，可里面一直关着，也没人，我知识不多，请问教会可否教育我然后让我去驻守本地教堂呢？
[天主教在线] 回复：
教堂关着也许是因为缺乏神父，但应该会有管理该教堂的本堂神父，他或许在别的地方住着。您可以尝试去找本堂神父商量。
您应该先找到神父，经过一段时间的学习领洗，然后再考虑其它的。
NO.2556：[其他问题]一些问题「7/21/2011 5:34:49 PM」 [ ] (提问)
Male
li 		　
我还是先提问吧！
1.修道和跟天主走是两回事吧？我愿意跟着主走，但不愿意修道不是罪吧？（很不愿意，而且恐惧害怕，反感 是罪吗？）
2.下地狱的就永远受折磨，这是不是太狠了？是永远的！我也是看了一本书关于耶稣显现的，就是耶稣带着人到地狱里和天堂的。书名叫天堂地狱是如此真实！我参加过学习班，那里的讲师说天主是精神体看不见摸不着，天堂也如此。当着书上说耶稣带她到了天堂！我不知道哪个是真的？     不过看完这书我非常害怕下地狱，不管是不是真的对我以后的生活是有帮助的。
3。我有一个同学他人很好，我就想向他传播基督的福音，他当场拒绝。而那本书上说，地狱里有很多向他传播福音了，而拒绝的。我是不是把他害了？
4.一个人一辈子信天主，但不去传播天主的，是罪吗？会不会下地狱？
5.那本书上说爱世俗的将与耶稣为敌（大概是这意思）。我快工作了，上班我想找个月薪三四千的。每个月能攒点，怕是遇到什么事或生了什么大病。心里有点安全感，但我也知道这些也和天主的意思有关。但我还是想找个高新的工作，这也是贪恋世俗吗？
6.我以后结婚，我爱我妻子老想和她在一起粘着和贪恋世俗是两回事吧？主说你的心要时时刻刻在天上，我天天想我妻子也是贪恋世俗？
[天主教在线] 回复：
1、若是您不愿意去修道，就不要欺骗自己去修道，进入修道院不是儿戏，更不能成为自己心理问题的牺牲品。所有的基督徒都应该跟从主，跟只有少数的人有特殊的召叫，一个有特殊召叫的人，应该走特别的道路，就是奉献的道路。
2、有些书籍对天堂地狱的描写是属于感性的，是帮助教友们热心的，但并不一定是对天堂地狱本质性的描写。人在世间有时间和机会悔改以获得天堂，但也会选择作恶而受到今后永远的惩罚。地狱的惩罚是永远的人们还争先恐后的去地狱，要是地狱的罚是暂时的，恐怕就更了不得了。
3、他拒绝你的福音，并不意味着他今后再也不会听到福音并悔改，也许这次他拒绝了，下次再听到的时候就会感兴趣。
4、信仰天主就应该传扬天主给那些不认识天主的人，不传播固然不对，但也不至于下地狱。
5、只要合乎正义，经过自己的努力和汗水，获得的工资越高当然越好。金钱不怕多，就怕不正用。
6、思念对方和贪恋世俗是两回事，思念是感情的问题，而贪恋则属于贪欲。
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