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NO.2639：[其他问题]向教外人讲解天主的问题「9/16/2011 12:03:09 AM」 [ QQ:453543056 邮箱:453543056@qq.com ] (提问)
Male
丝藤飞儿 		　
主内的神父们你们好，我有一个问题很疑惑，我们在平时的工作中会碰到很多教外人人士，有时候给他们讲我们的主天主时，经常会遭到他们的讥笑，讽刺，有时甚至会说许多亵渎耶稣基督的话，我不知道该怎么办，因为他们不认识主，我也不生他们的气，我疑惑的是如果不和他们讲，他们可能就会失去认识主的机会，可是如果继续和他们讲，他们可能就会说出更恶毒的话，更加加重他们的罪，这样算不算我在引诱他们犯罪呢，我是该继续和他们解释呢还是该不再和他们讲呢，谢谢你们。
[天主教在线] 回复：
如果直接向某些人谈有关教会或者身后末世的话题会引发他们的反感或攻击的话，我们就应该谨慎，要考虑并权衡是否应该向他们传福音，因为我们不能为了传福音而致使福音遭到亵渎。
但是，在此之前，还是有些方法需要注意的，比如在同事间，可以谈一些人生哲理或者共同感兴趣的话题，等有了一定的友谊之后再谈及教会或神是否存在等宗教性问题，这样同事即便有些反感或不高兴，也会为了尊重朋友而放弃侮辱性的言辞。
其实，天主教徒一定要注意到好的表样就是无声的传教，因为很多时候我们说的再好，我们的行为却和我们说的相反，我们就无法让人相信信仰是美好的，而会使人误认为宗教和信仰宗教的人都是虚假不实的。
NO.2638：[其他问题]有关no.6508胸前缝红十字的问题「9/15/2011 4:39:01 PM」 [ ] (提问)
Male
主仆 		　
我们堂区就有几百教友【也有说几千】，胸前都缝上红十字，声称只有他们能得救，起初他们受一个人领导，现在分裂为两派。他们的头领自比教宗，随便指认司铎，听告诫赦罪，大量收受信徒献仪，只听梵台广播【神望弥撒，神领圣体】，拒绝承认国内任何神职这种情况持续了已三十多年。请问？他们这种情况教会高层知道么，谁来管一管。因为他们中有很多人，早已看不管这种做法，但又惧怕头领的淫威恐吓，不敢脱离出来。
[天主教在线] 回复：
根据您所描述的，这应该是一个极端守旧教派，出现了这种情况可能很难解决，因为就算梵蒂冈给他们去信他们都不一定会相信。这也提醒我们，在信仰上，千万不要走向个人崇拜和极端。
NO.2637：[其他问题]弥撒时间「9/15/2011 11:01:33 AM」 [ ] (提问)
Male
1 		　
请问, 齐齐哈尔主教座堂的弥撒时间是什么? 主日几点有弥撒? 有拉丁弥撒吗?
[天主教在线] 回复：
您可以到这里查询一下：http://map.chinacath.org/
若是没有，您可以发布到我们的知道系统里，或者直接打114查询齐齐哈尔主教座堂的电话，打电话咨询一下。
NO.2636：[其他问题]应该如何处理「9/15/2011 12:51:53 AM」 [ ] (提问)
Male
baptist 		　
我遇到一个困惑。我们堂区每周有周刊。周刊都有主日礼仪包括福音。但是现在我堂区不收回周刊了。我想问问周刊有福音应该如何办。（我们把周刊带回家）我们尊敬福音要像主的体血一样。向您请教。
[天主教在线] 回复：
如果允许个人拿回家，可以拿回去保存，若是感觉没有用处了，可以烧掉。对于此类册子或报纸书籍，处以尊敬就可以了，但不要提高到像尊敬圣体那样。神圣事物有不同的等级，我们对神圣事物的尊敬也相应的有所不同。
NO.2635：[其他问题]和你们说说「9/14/2011 11:48:46 AM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.2634：[其他问题]玫瑰经问题「9/14/2011 10:04:55 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
    我念玫瑰经是很困难的，以前我问过你们一个问题，你们的回复给我了清楚释疑谢谢你们。今天还有个我的玫瑰经问题，烦劳你们作答；还是那句话我念玫瑰经很困难，上次说的要念许许多多遍各种经文吗，我觉得非常困难，你们回复我说；天主教玫瑰经不是佛经，不是多念就会怎么地，反复咏念只是让信徒进入一种境界而已在当中和天主沟通。
     
   现在我问的是；我念玫瑰经是根本记不住各段默想细节！据我所知教会一般用五句话来概括每一天的五端默想，但是我连一天默想的五端的五句话都记不住！我现在念玫瑰经可以说根本不是“念玫瑰经”了!我只能记住大概断落，只是圣经上的，而是年十几遍后就自己对主说话了，这怎么办呢？怎样把默想继续？！
[天主教在线] 回复：
可以拿着祈祷手册念，一开始记不住，时间长了就会记住了。另外，也可以将五端奥迹用圣经经文的形式呈现，比如欢喜一端天使报喜，默想这端奥迹的时候就读一下路加福音相关的章节，然后默默的诵念圣母经。
在诵念圣母经的同时是无法默想奥迹的，俗话说一心不能二用，所以我们也不要勉强自己做自己本来就做不到的事情。但是，借着不断地重复诵念圣母经，可以把我们渐渐引入祈祷，或者跟天主的交谈中。如果是个人诵念玫瑰经，一旦可以跟天主交谈了，就应该立即停止诵念玫瑰经，而让自己跟天主交谈。就如火柴一旦把柴火引着，就需要先停一下，让火燃烧一会儿，不然，若只顾不断地添加大量的柴火，反而很容易把刚燃着的火熄灭。
NO.2633：[其他问题]在哪里能找到《一位贫穷者的智慧》一书啊？「9/13/2011 12:42:56 PM」 [ 邮箱:844099667@qq.com ] (提问)
Female
慈悲时刻 		　
有没有电子版的《一位贫穷者的智慧》一书啊？
[天主教在线] 回复：
到目前为止，网络上还没有这本书的电子版。
NO.2632：[其他问题]关于怎样爱人「9/11/2011 6:54:05 PM」 [ QQ:1076676550 邮箱:1076676550@qq.com ] (提问)
Female
轻轻狐狸 		　
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NO.2631：[其他问题]耶稣一生生活的影片「9/11/2011 6:03:41 PM」 [ ] (提问)
Female
清 		　
  您好！耶稣一生生活的影片在哪下载。谢了。
[天主教在线] 回复：
耶稣生平[路加福音]http://www.chinacath.org/movie/church/2009-02-22/87.html
耶稣诞生记（2006）－天主教在线版http://www.chinacath.org/movie/church/2008-12-15/81.html
玛窦福音http://www.chinacath.org/movie/church/2008-10-29/63.html
耶稣传http://www.chinacath.org/movie/church/2008-10-20/31.html
耶稣受难记http://www.chinacath.org/movie/church/2007-12-23/10.html
耶稣传(上下集)http://www.chinacath.org/movie/church/2007-12-16/4.html
NO.2630：[其他问题]佛教徒的问题「9/11/2011 4:57:05 PM」 [ ] (提问)
Female
helen 		　
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NO.2629：[其他问题]一点事「9/11/2011 12:08:30 PM」 [ ] (提问)
Male
一个真实的我 		　
我有时(不定期)会突然感觉特别需要向主祈祷忏悔像是一个迫切的生理需要.每当这时我总会认为这是主在召叫我不知这么理解对不对?先前看到有说苦修的帖子,很向往但我只有慕道的心(已多年)没有天主子民的身份这里我只见过爱国会的教堂不愿意去.而且全家都是共产党人唯有我不是他们很反对宗教我很纠结不知如何是好?请在线帮帮我.
[天主教在线] 回复：
如果您的生活中，特别是在某些时刻感到莫名的感动或者要朝向天主的感情，那就是圣神在您心中的呼唤。天主会利用各种的机会召叫您，只要您留意心中和生活中的各种细节，就会发现到天主的慈爱和临在。
如果您暂时还不能走进天主，做天主的儿女，那您应该继续保持一颗追求真理的心，时常向天主开放自己，并聆听天主的话。
教堂是天主特别临在的地方，教堂的安静与肃穆会将人的心灵提升，使人更好地与天主相遇。如果可能，您也应该时常去教堂祈祷，去教堂首先要寻求心灵的事项，不要涉及什么路线问题。
NO.2628：[其他问题]关于圣师的问题「9/10/2011 5:15:34 AM」 [ ] (提问)
Female
德兰 		　
你好！看到你对网友关于四大圣师问题的回答。圣女贞德貌似不是教会的圣师。可以参考wikipedia里的介绍。http://en.wikipedia.org/wiki/doctors_of_the_church 似乎只有三位女圣师吧，不知道为什么，国内总有四位女圣师的误解。
[天主教在线] 回复：
经过我们仔细查考，发现圣女贞德的确不是教会的圣师，这个误会可能是来自当初本笃十五世册封贞德为圣人的同时，宣布贞德为法国的主保而来的误会，所以，说本笃十五世宣布圣女贞德为教会的圣师是一个误会。
谢谢您的指正。
NO.2627：[其他问题]现实与道德，遵守哪个？「9/9/2011 9:57:05 PM」 [ ] (提问)
Male
多多 		　
看了前面no.6480的问题，收礼也算罪吗？那送礼不是也犯罪？现在社会求人办事，哪个不送礼，哪个不收礼。幼儿园老师都得送礼。可以说中国社会办点什么事情，基本都要送礼了。因此我个人觉得，只要送礼、收礼不危及他人的根本利益，应该没问题吧（当然那种官员受贿之类的不算）。
另外我也有个疑问，在中国做生意的（特别是房地产）的，就算教友，哪个不需要做某些见不得光的事情？这有没有罪？你不做，生意不能搞下去。但是我也看见，那些做了生意的，很多时候教会也接受（或者说需要，甚至有时候还得主动找他们），要资金建教堂，买场所等等，那么这事情上要怎么说？
[天主教在线] 回复：
现实如此，但伦理道德不随这个而改变，我们改变不了伦理道德，所以尽管现实人们都如此，我们还是要站在正确的伦理道德上给予大家回复。
如果我们大家都随波逐流，我们的社会就永远都不会进步，如果我们天主教徒都不带头弘扬善诫避恶，我们与外教人又有什么不同呢？
NO.2626：[其他问题]是否可以到基督新教那里礼拜呢？「9/9/2011 6:08:07 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
佳播兄弟您好，您所说的远水不解近渴，而支持我们的天主教友到新教那里去礼拜团聚，本人认为非常不妥，我支持我们这里神父的讲道，事实证明他所讲的是非常正确的。

虽然基督新教那里也有水，但我认为那里的水不纯净，能使人慢慢中毒身亡.....

所以，如果是我的话，我绝对不去那里的，如果我在山区，不方便去我们的天主教堂的话，我宁愿在家里隐修，与天主单独交往，做个与世无争的隐修者，天主是我的一切，圣母是我的一切，圣书上也经常劝导人说：当你静默时，天神就会与你作伴，天主就会给你说话，在静默中我们才能听到天主的声音。而新教那里虽然也有真理但也有许多的谬误存在，鱼目混杂，如果没有深度的灵修功夫的话，很容易被他们的谬误迷惑而远离真理的。与其在那里听那真真假假的声音，还不如在家里多祈祷看圣经看圣书，天主和圣母会亲自给我们指引的。天主和圣母时刻与我们同在，并时刻等候着帮助我们和聆听我们的祈祷和哀诉。他们有无限量的恩宠等着赐予我们......

在《崇修引》上有这样一个真实的故事：一位妇女因犯了很大的邪淫罪，她认识天主后悔改了，而后为了痛改前非，自己去深山隐修，每天痛哭自己的罪过而且做很多很大的补赎，甚至连天主的圣名也不敢直呼，仅仅称呼天主为“造生我者”，补赎了许多年后直升天堂了，那么，她在森林里怎么能领受圣体呢？不也充满天主的恩宠和助佑吗？还有许多的隐修士圣人，我想也是做不到常常领受圣体做滋养的，但他们也不缺少天主的恩宠，反而时常有天主或圣母或天使显现等。

那么，我们这些能常常领受圣体参与弥撒者，因领受的多，那么也更应该回报的多了，主说：给谁的多，谁就应该回报的多。那爱的多的，得到的恩赦也格外多......

你们认为呢？

我的一位朋友因去了新教那里大变样了，因她喜欢那里的青年团契，他们唱歌唱的好听，后来也参加他们的讲道等，于是，错误的思想灌输到她的脑海里，使她对我们的天主礼仪反感，对各样的祈祷也反感及不尽心了，原来还时常念玫瑰经的，后来几乎不念了，而且还追随世俗，爱吃穿打扮，打扮的不成体统，还说：天主是仁慈的，只要我们信他，就能得救，干嘛克苦自己呀，天主造的都好，我们应该好好享受天主所赏赐的，只要心里有天主就行了，天主不在乎我们念多少经的.....于是，她很少祈祷，只是走路时偶尔祈祷几句，也很少去参与弥撒，即使有时间也很方便也不去，随心所欲了......

这样的例子我们这里有好几个，就不多说了，愿天主垂怜他们，也真诚地希望昆明的小若望兄弟千万别再去新教那里了......愿主和圣母多多保护您！
[天主教在线] 回复：
我们回答都是针对的当事人的特殊环境和情况，请不要普遍化，也不要拿着我们给某位弟兄特定的答复去套所有的案例。
另外，也不要丑化基督新教，应该客观的看待。
NO.2625：[其他问题]关于那两个问题的回复「9/9/2011 5:31:04 PM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
佳音 		　
感谢佳播兄弟的回复，您说我给人昭示的是一条‘苦路’，而你们所给人介绍的是一条喜乐之路。但您是知道的，我们的主所走的是一条苦路--十字架苦路，圣经上说“基督必须先受苦难，然后进入荣耀”。（路加24章26）苦难是荣耀的先驱，痛苦是短暂的，因痛苦而获得的快乐却是永恒的。【你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。 那导入生命的门是多么窄，路是多么狭!找到它的人的确不多。】我们既然是跟随基督的，那么基督在世上走什么样的路，我们做门徒的是不是也应该走什么样的路，同样基督的宗徒们不也是为了主而受尽了苦吗？然后才都直升天堂与主同享永福吗？而您却想在世上就轻松、喜乐地生活，将来同样也能与主共享天国永福吗？您查看历史，哪位圣人是那么轻松地就得升天堂了呢？不仅天主安排他们受了许多的苦及考验，他们自己还给自己增加许多的苦，如打苦鞭、守大斋等等。虽然他们受尽了苦楚，但是也有主所赏赐的神慰、神乐呀？那么他们是乐于受苦的，就像圣女小德兰所说的那样，感觉不受苦就好像不是再跟随基督似的，还有圣女加大利纳也恳求天主多多加给她痛苦，还有其他的圣人也有这样的情况，求主加给痛苦，这样才更肖似受苦的基督，在世上与基督一起受苦，将来才能与基督一起享永福。

真正跟随主而乐意受苦者，并不是您所说的那样整天愁眉苦脸的样子，而也是神采奕奕的，充满喜乐的，因与主建立了亲密的关系，也有主所赏赐的种种安慰，所以内心是极大的平安和幸福的。 相反，那没有为主做更多牺牲奉献的，也就没有与主建立紧密的关系，内心也总是空虚，没有扎实的平安和喜乐的。

本人认为您所教导人走的不是喜乐之路而是主所说的‘宽门和大路’吧，您所说的方法不能使人与主建立深层次的关系，而仅仅是表面的认识和交往，和仅仅是一点点的付出及回报而已。我们的主耶稣为了爱我们付出了一切，受尽了痛苦和折磨，倾流尽他的至圣宝血，还把自己的血肉给我们吃，他爱我们付出了极端痛苦的代价和牺牲而显示了他爱我们到极点，而我们难道不应该全力回报他，真正做到爱天主在万有之上及爱人如己吗？主耶稣也教导我们应该全心全意全力爱上主我们的天主，而您所说的所教导的那是主所教导的么？

还有主耶稣曾经说过：你们应该把船划到深处去，那样才能收获丰富。您所教导的让大家仅仅选一两样的敬礼和只要喜乐地生活就是天主的旨意，这是主所教导的吗？这样怎是把船划到深处去呢？怎能与主建立深度的关系呢？

主在《圣龛中的呼声》中说：“教友生活不能奉‘差不多’主义为原则，你想那怎能使天父满意，怎能满足我爱情的热望呢？”我们的主耶稣在十字架是呼出的话“我渴！”难道不是在渴望我们极力回报他的极端爱情吗？当然还有拯救灵魂的渴望等。

另外，我们最终的目的也是为了拯救自己的灵魂及他人的灵魂，但是，您所说的那种方法如此轻松的活法，怎能协助天主拯救更多的灵魂呢？有多少在炼狱中正在忍受极端痛苦的灵魂，难道我们不应该加强大力祈祷去拯救他们么？有多少正奔向地狱而不自知的罪人们，我们不也应该加大祈祷力度求主多多施救吗？当然我们也应该极力口传福音喜讯...

我主耶稣给予我们整个江河让我们喝，而我们仅仅回报以一杯水就觉够了么？但大多数的人都是这样的观点及如此做的......

另外，圣母妈妈在多次大显现中的呼吁我们是不是应该遵行呢？圣母难道不更代表天主向我们发言么？我们不听从圣母的话是不是也就是不听从天主的话呢？

圣母是我们人类的母亲，是我们所有人的母亲，我们是不是也应该极力孝爱她呢？那么，敬礼圣母玛利亚怎能与一般的圣人圣女相提并论呢？

圣母在《慈母心声》中说过，我们这个时代有许多的假先知，好多的圣职人员把福音解释的支离破碎，完全走样了，那是他们自己描述的耶稣，而不是真正的耶稣基督，不是圣母玛利亚的独生子耶稣。还有，圣母在默主歌耶显现时也曾经说过：...我的许多孩子用自己的思维代替天主的圣意，...他们的结局是丧亡....


让我们都小心侍奉天主，极力回报他极端的厚爱为好，愿天主和圣母永受赞美！！！
[天主教在线] 回复：
看不出您所说与我们所回答的有什么矛盾的地方，只不过一个事情的两面而已。
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