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NO.2534：[其他问题]教会的作用为什么那样弱？「7/12/2011 3:34:55 PM」 [ ] (提问)
Female
零星小雨 		　
经百度，2000年底世界人口约62亿多人，基督徒占世界人口的33.05%，约有20.5亿多人。中国基督徒2305万，占全国人口的1.8%，可以这样理解，世界上每三个人中就有一个是信主耶稣的。可是我们这个世界依然到处存在不公正，饥荒战乱不断。似乎外国人更专注于战争侵略，中国人良心道德有下滑，有毒有害食品层出不穷。有时愚人也想不通。为什么会这样，3个人中有一人信主，对这个世界竟然没什么改观，我们离主的的训导真的太远了，何时天主的国才能来临？难道因为基督徒个个地位卑微，无力改变世界现状？人家美国总统入主白宫，按着林肯使用过的圣经起誓的呀，应该是基督徒吧！可是美国的做法呢？中国的基督徒虽然人数不多，只占1.8%，但毕竟也有2305万人了呀，我们的教会两千年的传统，可谓教规森严，教法条条，训诫信徒一条又一条。这些被教会训诫出来的信徒，生活在这个世界上，对这个世界竟然起不动丝毫的带动作用吗？我想问：我们这三分之一比例的基督徒为世界做出了什么？带来了和平，仁爱还是随波逐流？每当夜深人静时，愚人内心深处也会深深地痛悔：主啊，我们真的得罪了你，内心也呼喊教会啊你要真正的复醒，为传扬耶稣名不避劳苦，不管是教宗，主教、神父，还是普通信友，或是新教的朋友们，我们都该好好想想了！揉揉你的眼睛，看看是什么时候？
[天主教在线] 回复：
世界上存在的不公、不道德的确应该唤醒基督徒的反思。不过，说基督徒对世界起不来丝毫的带动作用未免有些偏颇。反观历史，今日世界的文明难道不在很大程度得力于基督信仰吗？我们也可以反过来问，假如没有基督徒，世界岂不更糟糕？当然，基督徒对世界文明的贡献不应成为我们骄傲的理由，因为正如您所指出的，这个世界上还存在着很多不公不义，我们基督徒还需要更深入更真实地生活出信仰。这也是天主教社会训导所特别强调的。看来，我们都该认真学习学习《天主教社会训导汇编》http://www.chinacath.org/download/pdf/shenxue/2011-04-13/1363.html
NO.2533：[其他问题]该怎么办？「7/12/2011 12:36:23 PM」 [ ] (提问)
Female
天主是爱 		　
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NO.2532：[其他问题]请问吉林教区有主教吗「7/12/2011 9:20:47 AM」 [ QQ:2447136235 ] (提问)
Male
飞翔 		　
你好！请问吉林教区有主教吗，是教宗认可的吗？谢谢！
[天主教在线] 回复：
吉林教区张翰民主教于2009年7月19日去世后，截止到目前，该教区尚没有主教，教区长是李志祥神父，曾创建了圣经百科网站，一开始做的不错，但改版后逐渐消失，到现在已经没有了这个网站，实在可惜。
NO.2531：[其他问题]我想打听一下邯郸永年，或者曹庄附近有没有基督徒义工团体「7/11/2011 11:11:08 PM」 [ ] (提问)
Male
昵称 		　
你好，我想打听一下邯郸永年，或者曹庄附近有没有基督徒义工团体，包食宿的，或者修会（女）一类的。。不知道怎么联系。
[天主教在线] 回复：
我们也不清楚那边的情况，但您可以将这个信息发布到天主教知道上：http://zhidao.chinacath.org/
同时请不要忘了留下您的联系方式。
NO.2530：[其他问题]新生传教会什么性质的组织「7/11/2011 9:41:11 PM」 [ ] (提问)
Male
多默华 		　
请问新生传教会什么性质的组织？他们自称“新生传教会不同于主流的基督教信仰。我们信仰水和圣灵的福音”
[天主教在线] 回复：
我们查了一下，这个组织起源于基督新教，基督教方面将其定义为异端，详情您只要在google或百度中搜索 新生传教会 就可以看到很多。
NO.2529：[其他问题]关于告解的问题「7/11/2011 8:06:41 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.2528：[其他问题]新教活水，信经问题「7/11/2011 10:45:56 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
1，（你们知道的情况我没办法）昨天我去新教教堂参加礼拜，它们发给进堂者一份该教会办的新教教徒周刊（所谓周刊只是几页纸，里面内容都是那地区新教徒写的文章，文章内容什么都有，并非完全是所谓新教见证奇迹），该周刊名为《活水》，我不懂活水是什么意思？我们天主教这边有2活水这个用语吗？

2，新教礼拜时到了后半时段有时候还一起咏念我们这边的《信经》就是宗徒信经，这里我不明白；《信经》大部分内容新教当然承认，但是《信经》里比如诸圣相通功，和；我信圣而公教会，这两端信条新教也相信吗？！（新教信经翻译和我们天主教略异但是这两条好像相似）新教不是拒绝诸圣相通功吗，更拒绝信圣而公教会（天主教会）
[天主教在线] 回复：
1、根据基督教自己的解释：定名为《活水》，是取意于活水的江河与主所赐的活水。(约七37，四10）本书正如同是从活水的江河中所取出的活水，为要使圣徒的心灵从主得着滋润、灌溉，释放、安慰和能力，在患难中可以刚强壮胆，在试炼中能有喜乐：带领圣徒追寻基督里的丰富，使他们在生命中因真理而丰盛：能以胜过自己、胜过世界、胜过那恶者。圣徒在基督里有了实际的长进，生命自然丰盛起来，真理认识清楚了，就能自自然然地走在神的道路中，而行在神的旨意里面。
天主教里也用这个词。
2、新教对于信经的认识比较混乱，因为他们认为信仰的最高权威是圣经，信经仅为信仰的纲领性表述。近代有人把信经视为一信仰纲要，他们强调credo是单数第一人称现在时态的动词,因而反对把信经作为强制性的信条（拉丁文 credendum）。还有些宗派不赞成有固定的信经。新教当然也诵念并相信圣经，因为信经信条的重要性仅仅次于圣经，不过他们有自己的解释方式，比如他们可以在祈祷中说：我信诸圣的相通，但在解释上否认为亡者祈祷的功效，进而否认炼狱的存在，他们也说：我信至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会，但是这个教会不是罗马天主教会，而是新教，因为这个教会应该是精神性的，而不是圣统制的天主教会。
但也有很多新教和圣公会人士，因为用心寻找真理，在经过探索之后，终于找到圆满的信仰，从而加入了天主教会。
NO.2527：[其他问题]这个是不是罪？需要告解吗？「7/11/2011 9:39:09 AM」 [ ] (提问)
Female
德兰 		　
周末本来计划好晚上去教堂望弥撒的，可是临时同学喊我出去玩(如果我早点知道的话，就去上午的弥撒了），回来就晚了，耽误了弥撒。这个是大罪吗？需要告解吗？
[天主教在线] 回复：
因为是无意的，所以不一定属于大罪，但可以显示出您对主日弥撒不甚重视。在下次告解的时候可以告明，因为即便是小罪告明也是有益的。
NO.2526：[其他问题]怎么办？「7/10/2011 10:30:27 PM」 [ ] (提问)
Female
主是平安 		　
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NO.2525：[其他问题]平日怎样灵修才能在关键时刻不怕殉道？「7/9/2011 7:32:16 PM」 [ 邮箱:dfjlcfl@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
若瑟.曹骏骥 		　
中华殉道诸圣及真福的瞻礼刚过，我们平日该怎样灵修才能在真有需要的时候不怕流血牺牲甘愿殉道呢？
达味差点被撒乌尔和阿贝沙龙逼死，依撒意亚先知被锯死，耶肋米亚先知差点在泥坑中被困死，三少年被投入火窑，母子八人被酷刑致死，圣若翰洗者被斩首。

主耶稣在十字架上被钉死。

圣斯德望被石头砸死，圣雅各伯被剑杀死，圣保禄被斩首，圣伯多禄被倒钉十字架，圣若望被投入油锅，罗马教会初期殉道士被投入狮口……数不尽的圣教会殉道圣人及真福。

我们平日该怎么灵修呢？
[天主教在线] 回复：
平日多祈祷吧，因为殉道不是出于人的血气，而是来自天主的恩宠。要经常向天主求勇德，求不怕为主牺牲的恩宠。当然，若是天主没有给我们这个恩宠，我们就在平常日子里为祂做见证，这是一种不流血的殉道，因为做见证定会引发别人的一些非议和不解。
NO.2524：[其他问题]谢谢你们「7/9/2011 9:52:39 AM」 [ ] (提问)
Male
主的小羊 		　
谢谢你们 求天主降福你们和你们的工作。
[天主教在线] 回复：
不客气。
NO.2523：[其他问题]中华诸圣的瞻礼「7/8/2011 11:18:38 PM」 [ ] (提问)
Male
主的小羊 		　
请问 庆祝了7月9日的中华殉道诸圣及真福瞻礼，那9月28日的中华诸圣瞻礼还庆祝吗？
[天主教在线] 回复：
这个瞻礼移动后，只在7月9日庆祝，9月28日就无需庆祝了。在教会礼仪年中，一年两次庆祝同一个节庆日是违反礼仪精神的。
NO.2522：[其他问题]我心灵的困惑！「7/8/2011 10:47:49 PM」 [ 邮箱:mary680@sohu.com ] (提问)
Female
玛利亚 		　
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NO.2521：[其他问题]请求未完结「7/8/2011 9:49:31 PM」 [ ] (提问)
Male
54s 		　
我被恶魔附身，请求神父为我驱魔。 那我需要去哪里鉴定？是不是北京的天主教堂？
[天主教在线] 回复：
可以到您常去的教堂或者离您最近的教堂，找教堂里的神父就可以。
NO.2520：[其他问题]玫瑰花「7/8/2011 7:25:01 PM」 [ ] (提问)
Male
奇怪 		　
神父你好！我念玫瑰经时，烛心火光中出现一朵红玫瑰花，请问你们见过吗？是什么意思，是显奇迹吗？
[天主教在线] 回复：
这种情况我们没有遇到了，属于不寻常事件，但未必就是奇迹，因为没有任何启示。任何奇迹，都要为了某种信念或教友的益处而来。
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