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NO.2600：[其他问题]依人本主义建立的天主教?「8/4/2011 12:52:51 PM」 [ ] (提问)
Male
小无知 		　
请问神父,天主教是依人本主义建立的吗?
[天主教在线] 回复：
天主教是依照神的意愿建立的，但是在教会历史中，的确吸收了很多人本主义的思想。所以，基督宗教不是一种人文宗教，就像儒教和道教一样。基督宗教是启示性宗教，就是说，基督宗教不是经过人的智慧冥想和文化道德而后成立的宗教，而是神直接启示了一些教规、教义和教仪给人。
NO.2599：[其他问题]天主教乳香「8/4/2011 5:45:32 AM」 [ ] (提问)
Male
1 		　
乳香在哪里买的 药店的都是制乳香 烧起来不香 用什么乳香买来烧起来有香味的呢
[天主教在线] 回复：
乳香一般在中药店里都可以买到，若是您买到的乳香烧起来不香，很可能是掺假了，您不妨换个药店试试。
NO.2598：[其他问题]两年没领圣体怎么办「8/3/2011 7:09:49 PM」 [ QQ:45045781 邮箱:45045781@qq.com ] (提问)
Male
教友 		　
就是我09年学的道理班。领了第一次的圣体。
之后就没有领圣体了。
然后今天我又去学道理班。要领圣体那个2年没领圣体是什么罪啊
[天主教在线] 回复：
教会规定天主教徒每年至少一次望全弥撒领圣体，这是最最基本的要求。若是连这个也没有做到，至少属于缺本分的罪过。
当然，为一名基督徒来说，一年望一台弥撒并领圣体远远是不够的，因为灵性生命需要天主恩宠的不断滋养才可以保持并成长。
为您来说，09年领的第一次圣体就是初领圣体，以后，若是没有大罪，只要参与弥撒就可以领圣体，若是有大罪，在领圣体前加入告解就可以了。是否能够领圣体，和是否去参加了道理班没有直接的关系，只是与个人是否有大罪有关。
NO.2597：[其他问题]这样的我是不是犯了很大的罪，我该怎么弥补「8/3/2011 10:24:28 AM」 [ QQ:591581098 邮箱:ckxyf@vip.qq.com ] (提问)
Male
谢德光 		　
弟兄好 ，我们家六代信天主教，从小就全心全意的在信奉主，可是从小身体就不好 长大后做什么事都不顺利，也犯了极其严重的错误，有段时间我竟然怀疑主对我不公，这样的我是不是根本没资格信仰主，我是不是有很大的罪，即便所有人都不原谅我，我只求主原谅我。主能原谅我吗？
[天主教在线] 回复：
在信仰的道路上，有善意的对信仰的怀疑，还有恶意的对信仰的怀疑。很多教友都是从小领洗进教，信仰为他们来说是一种“被动的”接受，这种信仰后期会有多种不同的结果，可能会因为对信仰的无知而慢慢放弃信仰，也可能会经过生活的历练后，信德逐步加强，更有可能成为不冷不热的教友，感觉不到信仰在基督徒生命中的作用。
因此，善意的对信仰的怀疑，实际上是打开了一扇通向信仰深处的大门，借着怀疑和探索求真，信仰得以升华。信仰不是凭空的，也不仅仅是理性的东西，而是生活的，个人性的，所以，我们必须在真实的的生活中锻炼信仰。借着怀疑，我们能找到信仰的真谛，那么，这个怀疑就是工具。
恶意的对信仰的怀疑，往往来自魔鬼的诱惑，这也很危险，因为会有真正丧失信仰的可能。
遇到对信仰的怀疑之时，也可以去找神父或修士修女谈谈。
经过信仰的危机后，回过头来我们就会发现过去的一切都是恩宠，一方面天主会帮助我们在信仰上成长；另一方面，我们经历了这个成长过程，就会有真实的体验去帮助那些也有同样危机的人，我们向他们所做的见证也将是最真实和生动的。
NO.2596：[其他问题]婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗「8/2/2011 9:58:31 PM」 [ 邮箱:alleluja@163.com ] (提问)
Male
阿肋路亚 		　
请问，婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗
[天主教在线] 回复：
可以佩戴。但若是因为怕弄丢了，也可以在一些特殊的时刻佩戴一下。
NO.2595：[其他问题]如何能真正的爱天主?「8/2/2011 7:40:28 PM」 [ ] (提问)
Male
阿 		　
如何能真正的爱天主，我在所有教友眼中是个挺热心爱主的人，但我不是。有时我就会钻牛角尖感觉不到天主的存在。如何能感受到天主是真的爱我？  我这人很心硬，当我在看黄图片时我知道天主在看这我，我却不害怕还看。我讨厌我这样我该如何改变自己的心硬？
[天主教在线] 回复：
真正的爱天主，首先要遵守天主的诫命，这是基础，也是最基本的要求，不仅不去做诫命所禁止的，比如不杀人、不奸淫，还要履行诫命所要求的积极面，比如爱护生命、保守贞洁。其次，真正的爱天主的一个标准就是看我们是否真正的爱我们的近人，圣经教导我们要爱人如己，我们如何爱护自己，就要用同样的标准去爱我们身边的人。所以，一个不爱自己身边的人的教友，当他说自己是爱天主的时候，他就是在说谎。耶稣临在在每一个最弱小的兄弟身上，在人身上看出基督的临在是一个信德的行为，这需要我们不断地辨认，更需要敞开我们的心，摈弃我们心中的各种成见。
不管我们如何感受天主，我们人始终是一个软弱的人，有各种罪污和缺点的人，因此我们才需要成全，需要不断地悔改。
NO.2594：[其他问题]申明一下「8/2/2011 10:11:13 AM」 [ ] (提问)
Male
若望 		　
真是神奇！真是神奇！在上周五我给你们留了一条问题，昆明教区神父无爱德我该何去何从的问题，no；6367号，首先实在感谢你们认真作答！前天，上周主日我们教区杨奶奶（我多次在你们前提到过她）她居然带着一些教友来看我家看我了！真是太神奇！他们那些教友没有电脑，哪里知道我在此对你们说了教区无爱德情况，杨奶奶带了教友看望我一事，实实在在真真切切是天主的德能计划！所以在此愿意分享！可又一想，有些想不通；天主怎么派七十多岁老奶奶杨奶奶来呢？年轻力壮的神父哪里去了？！

我对我们教区的兴趣，真的不因为杨奶奶这次来看望我而有大的转变，事实上，我只认为杨奶奶来看我，实在出于她自己的信德，承行了天主的旨意！而神父们却不然，穿着神父外衣不办神父的事！那天给你们留的那条问题如上所述，我所说的天主知道没有半句不实之言！这里我想解释一下以下事项；一，我不认为自己是残疾人，而想得到什么特殊待遇，我无法去弥撒也是无可争辩的。其二，事实上，在近两三年前，我认识的本教区神父是很不错的！他是岳天德神父。而近年来马英林主教来了以后岳神父被调走，好像有点进铎态势，就是跟随主教办事。所以教区神父换了的都是年轻神父，这几个年轻神父认识我，也知道我的情况，却穿着神父外衣不办神父的事！他们看上去是长期驻昆明的，所以我对昆明教区失去了信心！！其三；我确确实实并不想改教！！重新信奉新教！我的意思是；在教区如今爱德缺失，我家又离新教教堂近的情况下，想时而参加一下新教礼拜！另外，我真的拒绝那几个神父办告解领圣体！我拒绝这样！我想声明的就是这样。

我很羞顔；忘了；杨奶奶看我时，居然还说了你们那天答复我的事宜；她说本来照教会惯例，可以让别的教友送圣体给别的有困难教友（我），但是好像是那几个披着神父外衣的“人”不让不准，所以没办法（送圣体给我）。这里我想除了再说一句真是神奇以外，我理解圣体的恭敬事宜，对于些所谓“神父”这样拒绝的理由我不反应！我只想说我拒绝那几个神父给我办圣事！ 
[天主教在线] 回复：
应该是有教友看到了您的留言和教区存在的实际问题，但愿负责堂口的神父们也能看到。照顾堂口的老弱病患，特别是贫苦的人，是天主教法典对一位堂区主任特别强调的，因为教会不仅应该是慈善的，神父也应该肖似贫穷的耶稣，照顾所有的羊群，特别是那些需要照顾的弱小羊群。
我国教会的教会体制问题，也在一定程度上影响了牧灵计划的实施，不过，的确存在一些不负责任的神父，如果我们做教友的无法改变这一切，就每天为他们祈祷好了，因为天主有能力改变这一切。
从一切的事情中看出天主的旨意的确是不容易的，因为好多时候我们只能陷入到我们自己的有限理性思维里，我们所看到的和所相信的，也都是出于我们自己的人性，所以从这些有限的人性思索里慢慢上升到信德的超性思维，就是我们信德增长的一个过程和一个重要的质的飞跃。

如果神父不是为了防止圣体遭到亵渎而禁止教友去给教友送圣体的话，那么，神父便是耶稣所谴责的拿着天国的钥匙自己不进去也阻止别人进去的人。
做为教友，有接受圣事的权利，这是法典所明文规定的，就是说，教友有权利向教会要求圣事上的牧养。
NO.2593：[其他问题]关于圣公会圣事问题「8/1/2011 6:08:14 PM」 [ ] (提问)
Male
rpl 		　
您好。在您多个回答中似乎您认为新教中的圣公会和其它新教团体不尽相同。但就我从英国国教网站了解，圣公会似乎除了其所管理的方式——主教制，其它的和新教没有区别。他们只是遵守圣公会传统（例如用公祷书进行日常祈祷等）的教会，就可在其名称上加上圣公会三个字。这也意味着任何新教团体在得到其主教按立后就可以成为圣公会。但它的主教的圣统也是被良十三认定为无效的，为什么您在回答中会说他们的圣事之类的话呢，如果其神品圣事无效的话，除了洗礼之外，就没有圣事了，我们是否能因为其称之为圣事而认可其有圣事呢？
[天主教在线] 回复：
圣公会的特别性在于它是新教中在教义、礼仪和管理制度上最接近天主教的。其“圣统”和圣事的有效性问题是从我们天主教的角度来看的，圣会公自己并不完全如此认为。至少在形式上，圣公会有主教制，与天主教的圣统阶级一样，而这在其它新教教派里是没有的；在圣事上，他们承认圣洗和圣体两个主要圣事，和其它五件次要圣事——其它新教教派大部分只承认圣洗一件圣事；在教义上，虽然后来圣公会受到其它新教教派影响接受了不少他们的教义，但在整体上并没有抛弃天主教的教义，尤其在初期是如此。这也是之所以如今教宗比较容易接受（已接受了许多重新归依天主教的主教和牧师，成立了保有圣公会传统的“特别教区”）圣公会回归天主教的原因。
NO.2592：[其他问题]额我略弥撒「8/1/2011 2:34:59 PM」 [ QQ:1519472758 邮箱:1519472758@qq.coM 个人网站:石市 ] (提问)
Female
孟 		　
我想了解额我略弥撒
[天主教在线] 回复：
大额我略教宗做过一个梦，梦到一个炼灵要求连续一个月的弥撒，一个月满后这个炼灵出了炼狱。这就是额我略弥撒的由来，一般要连续做一个月的弥撒，中间不中断。固然弥撒的价值是无限的，耶稣一滴血便可以拯救整个世界，但我们人应该去分享耶稣的拯救。所以我们不是求一台弥撒或者参与一台弥撒就了事了。
NO.2591：[其他问题]平信徒如何加入圣母圣衣会？「8/1/2011 12:42:34 PM」 [ ] (提问)
Male
安多尼 		　
您好！请问平信徒如何才能加入圣母圣衣会！圣母圣衣会有什么特恩及当守的本分吗？
[天主教在线] 回复：
找神父申请就可以加入，有关圣母圣衣会的一些信息您可以阅读这里的文章：http://www.chinacath.org/article/other/comun/qita/2009-10-25/3827.html
NO.2590：[其他问题]什么时候合一「8/1/2011 12:15:58 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
在耶稣再次来临以前，天主教、基督教和东正教能消除分裂、实现合一吗？有圣经上的依据吗？
通常我们所说的“普世教会”包不包括基督教和东正教？
[天主教在线] 回复：
圣经上没有说耶稣再来时会一定要合一，“普世教会”不包括基督教和东正教，因为教会不是一个混合的，普世教会一般用在天主教会内，是大公教会的一个说法，每个地方教会都是大公教会的一份子，但普世教会不是由地方教会简单组成的，因为每个地方教会都具有大公教会的特质。
NO.2589：[其他问题]请介绍中华致命圣人「8/1/2011 10:07:37 AM」 [ ] (提问)
Male
老公青 		　
请问：教宗在册封圣人前，是否必须先册封为真福？抑或可以直接册封为圣人？如是前者，那么请介绍中华致命真福的过程，例如120位中哪几位是那年册封为真福的？在哪年120位全被册封为真福了。谢谢。
[天主教在线] 回复：
必须要先经过真福的册封，然后才是圣人。
120位真福大概应该是良十三世册封的，具体这方面的资料应该有，您可以搜索一下。
NO.2588：[其他问题]有关圣母显现的问题「8/1/2011 8:17:31 AM」 [ ] (提问)
Male
求主垂怜 		　
宗徒大事录中记着，司提反殉道前看见天开了，主耶稣站在父的右边，宗徒若望也看见复活后的耶稣显现，他们看见的耶稣都是成年人的形象，为什么有人看到圣母显现怀抱圣婴耶稣，以复活升天的主怎会又变回婴孩的形象？多谢你们的答复，你们辛苦了。
[天主教在线] 回复：
看到的形象只是来表达一种意思，就是圣母曾经在历史中的特定角色，好比我们可以看到耶稣或圣母一生中各种不同阶段的形象或圣像，但这都是在提醒我们要注意全部奥迹的各个不同的阶段，因为我们无法一下子全面的了解耶稣或圣母的整个一生，所以，或者在礼仪上，或者在圣像上，需要分开，以更能深入到奥迹的深邃处。
至于显现的一些形象，也和这个道理一样，意思是说，各种的显现并不是千篇一律的，而是在某个不同的时代和地点提醒人们要特别敬礼和注意的。
NO.2587：[其他问题]有关祈祷的问题「8/1/2011 7:47:13 AM」 [ ] (提问)
Male
求主垂怜 		　
主耶稣曾叫门徒奉他的名向父求，请问祷告时可否向天主圣三第二位圣子耶稣说话、祈祷，向父求和向圣子耶稣求有何区别，有怎样的含义呢?
[天主教在线] 回复：
可以向耶稣，也可以向圣神祈祷，祈祷的对象有别，但本质没有区分，因为我们不是向三个天主祈祷，而是向一个天主祈祷，但这一位天主却有不同的三位。
NO.2586：[其他问题]赌博有罪吗？「8/1/2011 1:23:43 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
神父，如果我们去赌场赌博或在新年时与家人在家赌博，只是以玩玩的心态去赌，算是犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
搜索一下就可以看到我们以前的答复了：/so.asp?k=%B6%C4%B2%A9&so=%CB%D1%CB%F7
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