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标题关键字：
NO.556：[伦理问题]关于自我防卫「6/4/2011 6:00:46 PM」 [ 邮箱:jacksonlee@live.cn ] (提问)
Male
孤独的思想者 		　
我们知道，每个人的生命都是平等的，没有人有权利剥夺他人的生命，不论任何理由。那么在我们面对自我防卫的状况时，尤其是在明确的清楚不将侵犯者杀死就不能保存自己的生命时，我们为什么仍然允许自卫杀人？我们并没有剥夺对方生命的权力啊！但假如不允许自卫，这岂不又与通常的正义观相违背？我有些迷茫，请您解释。
[天主教在线] 回复：
这个问题《天主教新要理》在谈到第五诫的时候说的很清楚：
合法的自卫
个人和社会的合法自卫，并不是对禁止杀害无辜、故意杀人的一个例外。「自卫的行动能够引起双重的效果：一个是保存自己的生命，另一个是攻击者的死亡。……前者是有意的；后者是无意的」。 
爱自己常是伦理的基本原则。因此，让别人尊重自己的生命权是合理的。谁保卫自己的生命，如果被迫对来袭的人给予致命的一击，不算是杀人的罪犯： 
如果，为了自卫，采用大于实际需要的暴力，这是不合法的。但是，如果采用适度的方法抗拒暴力，这是合法的。……为得救并不要求，为避免杀死他人而放弃适度的自卫；因为人应该保卫自己的生命，先于他人的生命。 
合法的自卫，为那些负责保护他人生命、家庭或国家公益的人，不单是权利，也是重大的责任。 
维护社会的公益要求使暴徒不再危害社会。对此，教会传统的教导承认，合法政府有法理和义务的根据，依照罪行的严重性，得采用适当的刑罚，在极端严重的情况下，不排除死刑的运用。基于类似的理由，掌权者为自己负责保卫的社会，有以武力击退进攻者的权利。 
刑罚的效果，首先，在补偿由罪行所引起的纷乱。当这刑罚为罪犯自愿接受时，就有赎罪的价值。其次，这刑罚具有保障社会秩序和个人安全的效果。最后，这刑罚具有治疗的价值，在可能的范围内，有助于罪犯的改过迁善。 
如果不流血的方法足够对抗侵犯者而卫护人们的生命、保障公共的秩序和个人的安全，掌权者就应采用这些方法，因为这些方法更符合公益的具体条件，也更合乎人性的尊严。 （2262-2266）
NO.555：[伦理问题]是罪吗「6/4/2011 12:00:57 AM」 [ ] (提问)
Male
li 		　
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NO.554：[伦理问题]脑子总是莫名奇妙出现许多邪淫思想咋办「6/3/2011 1:50:43 PM」 [ ] (提问)
Male
主内平安 		　
我脑子总是莫名奇妙出现许多邪淫思想咋办，很累
[天主教在线] 回复：
首先不要积极的同意，这一点是确定我们是否犯罪的首要依据，其次，我们不要在过于在意这些思想，因为很多时候我们越是在意，这种思想就越猛烈，最后，我们要学习利用各种的方法淡化、疏导，比如转移注意力，与人聊天、看吸引人的电视或书籍等等方法。
NO.553：[伦理问题]给姐妹“迷茫的人”「6/2/2011 10:09:08 PM」 [ ] (提问)
Female
Peace 		　
我是个普通的教友，非常想对这位姐妹说几句。
我们相信天主对我们生命的奇妙作为，是我们生活的天主。那就不要害怕，把信赖交给祂。有关生育这个问题，见过周围不少这样的例子，在人看来几乎不可能的事，全都奇妙地实现了。如果堕胎，不管是否获得宽免，至少良心是不平安的。相信孕育这个孩子的过程也会是一个信德日进的过程。希望你们全家热切祈祷，留下这个孩子，不要选择主动去堕胎。现在看来这是一个沉重的十字架，但将来一定是一种荣耀。要相信天主一定会做出最好的安排。为你祈祷！
[天主教在线] 回复：
非常理解您的心态，但是不要人为的给这位姐妹制造良心的困扰，做为教友，她能够把这种问题提出来，肯定是自己思想上曾经有过一种非常强烈的斗争，也是信德与现状的斗争。
面对这种情况，我们首先应该站在当事人的境况下考虑问题，而不是高高在上地宣布一些教会的原则道理，将不可负荷的担子再加重。我们的处理原则很简单，就是让当事人依照具体的情况，也就是医学判断，结合自己的信德能力和自身来自己决定。同时，任何一种选择，都要尽量给予当事人良心的平安。
我们再重复一次，教会反对堕胎，但若是她依据医学和自身情况选择了去堕胎，我们谁都没有权利去谴责她，教会也应该尽力帮助她走出堕胎的阴影。若是她选择了不堕胎，计划将孩子生下来，教会则应该陪伴她，帮助她，不要让她自己一个人孤零零的在信仰上前行。
NO.552：[伦理问题]夫妻性生活「6/2/2011 11:54:03 AM」 [ QQ:692080588 ] (提问)
Female
山水情 		　
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NO.551：[伦理问题]可以堕胎吗「6/2/2011 11:13:15 AM」 [ ] (提问)
Female
迷茫的人 		　
我剖腹产后6个月时带环进行避孕，9个月时却发现怀孕了。一检查才发现环已经没有了。咨询了多个医生都建议，因为剖腹产后子宫壁的刀口在短期愈合不佳。过早怀孕，由于胎儿的发育使子宫不断增大，子宫壁变薄，尤其是手术刀口处的结缔组织，缺乏弹力。新鲜的瘢痕在妊娠末期或分娩过程中很容易胀破，而造成腹腔大出血甚至威胁母儿生命。但是一考虑到天主教不允许打胎，我现在是进退两难，我的家人也是一直为我担心。而且我有遗传性高血压，当时要第一个孩子时就妊娠高血压，所以拼了命再去要这个孩子是不是值得呢？我这种情况如果我做了伤天主心的事，天主会宽免我吗？请帮帮我吧 
[天主教在线] 回复：
您的问题发布了两个，一个是保密留言并且设置有密码，但马上又有一个公开提问，那么，我们保留公开的，删除您的保密留言。
您的问题，说好解决也好解决，说难解决也难解决。说好解决，是因为在您这种情况下，保留胎儿并将其生下来是带有极大危险的，该怎么做一般人都知道。说难解决，是因为您若是想让教会权威当局，或者简单说本堂神父或者天主教在线网站给您一个确切的回答：可以，这是难上加难的，因为这非常容易给人一个错觉或借口，就是认为教会许可堕胎了。
关于您的具体情况，我们仅仅给您几点原则性指导：
第一、 在可能的情况下，尽最大努力将孩子生下来。
第二、 若是经过咨询医生，或者对第一次的伤口进行了检测，认为坚决不能生育这一胎，那么，您可以良心自由的选择。
第三、 若是不惜抱着自我牺牲的态度保留胎儿，这是自愿的英豪行为，但教会不强迫当事人一定这样做。
第四、 在经过医院检查，确定不能保留胎儿将其生下的情况下，若您选择堕胎，固然是罪，但不受罚。
第五、 无论做哪种选择时，先深度祈祷，将自己交托给天主，并在内心深处聆听天主的声音。
最后，我们请求所有看到这个问题的教友们，闭上眼睛，默默地为这位姐妹祈祷片刻。
NO.550：[伦理问题]性生活「6/1/2011 10:13:19 PM」 [ ] (提问)
Male
张冰 		　
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NO.549：[伦理问题]夫妻生活「6/1/2011 10:00:51 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.548：[伦理问题]我是天主教徒，我做的事可以求得宽恕吗？「6/1/2011 11:24:05 AM」 [ ] (提问)
Female
伊人泪 		　
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NO.547：[伦理问题]性生活「5/31/2011 12:49:52 PM」 [ QQ:743752852 邮箱:743752852@qq.com ] (提问)
Male
阳光下 		　
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NO.546：[伦理问题]看黄色图片「5/30/2011 1:17:59 AM」 [ QQ:409378875 邮箱:409378875@qq.com ] (提问)
Male
罪人 		　
请问：我是前天刚领洗的教徒，对教规不是太了解，只是知道手淫是罪，但不知道看黄色图片也是罪，今天看了点黄色图片，看完后才上网查知道看图片也是罪，我想知道我这算是大罪吗，做完告解后还有暂罚吗？（主要是暂罚问题请求解释）
[天主教在线] 回复：
若是无意中看到，或者以前不知道是罪，那么，就不是严重的罪过，只有知道浏览黄色图片是罪过，有意浏览才是严重的罪过。当然，还需要区别黄色图片和人体艺术的区别，其主要区别点在于图像本身是否有意引发人们的性欲或者是否属于故意把夫妻间的亲密行为展示给第三者。
NO.545：[伦理问题]谈对象问题「5/29/2011 7:12:07 AM」 [ ] (提问)
Male
emocheng 		　
问您一个问题，因为我是教友所以一直没有搞对象，以前高中的时候有喜欢的人，当时很单纯，想的是家里人说这时候要学习搞对象最后搞不成，然后我很听话，当时还想着如果我要是亲了人家抱了人家就会把人家的纯洁玷污了，然后上了大学后，我从新认识了这个世界，处女都少了，除了很不怎么样的。老实说别人没有什么顾虑，想怎么样就怎么样，所以很自然你情我愿就办事了，他们的那套为了欲望勾引女人的方法我也会，我如果做起来我也可以得到我想要的，但是我没有那样做，我一直是站在女方的角度上考虑的，可是女的自己不知道，直到被人家上了以后明白了。我到现在已经毕业了，还没有搞过对象，哈哈，是不是很搞笑啊。我的条件不错，就是这个问题我一直没有过，所以好像已经和时代脱节了，可能在女人的眼里我是那种混不开不会干的人啊，越来越不自信了，以后有了喜欢的人她不是了，我如果为了这个不要人家我在找处的那不是像中彩票一样吗，要的话那些纠结的问题就来了，我觉得很不公平啊，找一个既喜欢又是处女的那不是也就像中彩票一样吗，其实我如果也不是处男的话，我肯定也不回去要求对方的，但是我是啊，哎，但是个人的情况是不能和社会总体趋势较劲的，有的人还说让我脱离信仰回到现实的社会中，如果天主安排我能找到的话，那我的这些痛苦是值得的，但是如果我没有找到的话，那我真的觉得很不公平，为什么这方面做到的人却得不到应有的，而那些想得开的人，不受约束的人却要什么有什么，有的人就可以处男处女在一起，有的人不能，也没有做错什么啊，难道这就是天主的安排吗，希望您能开导我一下啊，我谢谢您了
[天主教在线] 回复：
您的问题在于：自己保存了一个宝贝，却不认为是宝贝。
有些东西和价值，是随着社会的演变和人们的认知而变化的，但也有一些东西和价值是不变的，虽经外在变化，但内里却历久弥新。举个简单的例子来说，人们对服饰美的看法不仅历代不尽一致，甚至在以每10年的频率不断演变和重复中。对于尊老爱幼、维护公共道德、纯洁的生活等等方面，虽然人们有了一些新颖的看法，但是其核心并没有变化。
拿婚前同居来说，并不是大多数人都这样做这行为就因此而成为可接受的道德行为。若是我们受社会风气的影响，认为保持贞洁就是落伍了，不合潮流了，那我们就是根本没有认识到我们所保存的这个宝贝的价值，因为我们将这个价值建立在社会大众的看法的基础上了。
同样的道理，您将婚前贞洁的问题有与是否处女连接到一块，这是典型的处女情结的作祟，因为贞洁是一个整体概念，包括内在和外在的完整。
天主在看，人在做，天主不希望人成为欲情的奴隶，但希望我们像天父那样成全。所以，基督徒的贞洁就是这个社会中的一盏明灯。
NO.544：[伦理问题]我该怎么办「5/28/2011 9:29:35 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
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NO.543：[伦理问题]这是罪吗？「5/28/2011 8:05:45 PM」 [ QQ:876456871 邮箱:hebeishengweixian@163.com ] (提问)
Male
张冰 		　
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NO.542：[伦理问题]怎么办「5/28/2011 7:31:14 PM」 [ QQ:876456871 邮箱:hebeishengweixian@163.com ] (提问)
Male
张冰 		　
三个人被吊在悬崖上，吊绳快不行了，最下面哪个人说快割了绳子，要不然我们都得死，第二个人割了，神父第二个人有罪吗？如果最后哪个人没说割，第二个人割了，他有罪吗？大不大？可是如果不割三个人都得死啊
[天主教在线] 回复：
危及生命的情况下，为保卫自己的生命所说的和所做的，若是不涉及到他人的生命，没有罪可言，若是涉及到他人性命，或者在不得不损害别人的生命前提下来保全自己的生命，有罪却不负罪责。
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