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NO.596：[伦理问题]不想手淫,不想伤害 主 ,主救我「8/31/2011 10:46:25 PM」 [ QQ:842358667 邮箱:842358667@qq.com ] (提问)
Male
大罪人 		　
我是个不折不扣的大罪人  每次犯了手淫后心里都很痛苦 我伤害了主  也伤害了我自己   最近感觉身体有些变化 我觉得肯定是因为手淫的缘故 我可能得了生殖之类的病 我不想去医院 因为家里条件有限 而且我才19不好意思去  现在只能全新依靠主了 希望主能救我脱离罪恶 主内的兄弟姊妹们 请为我这个罪人祈祷好吗 祈求上主让我摆脱罪恶 远离诱惑 让我的病能慢慢好起来 我有时候晚上会大哭  为什么我就那么不堪一击那? 稍稍有点诱惑就被勾去了  每次手淫之前我脑海里好像有 两个声音一个是主的声音告诉我不要被诱惑了  一个是魔鬼的说 没事的你会感觉很快乐   我最后没有听主的  我感觉的到 在犯罪来之前好像有什么预兆好像在警告我什么 犯罪完了才想明白 那是主在警告我   我很后悔犯罪 我不想得罪主 住那么爱我们  我们却让他伤心  我现在感觉很茫然 很孤独 有时候你呢个够感觉到主在我身边   那感觉是多么美好  有时候犯罪了就却感觉主走了  因为主伤心了 其实我并不想伤害主  可是世俗的诱惑真是太大太重了  手淫过后我会狠狠打自己嘴巴  有时想宁愿把自己的手砍下来也不要在手淫 不要伤害我主 我宁愿自己没有长着生殖器  这样就不会犯罪 我一次次的伤害主  主会不会不要我   主会不会不让我这个身体不洁净的人去天国  
[天主教在线] 回复：
您在犯罪后依然保有犯罪感是值得赞赏的，但对于手淫的罪，我们人不要过度依恃自己，因为除非有天主特别的恩宠，人无法彻底杜绝这个毛病。所以，我们应该尽量把心态放的平和一些，犯罪了，我们有勇气去告解，不怕屡犯屡告，同时呼求天主的仁慈与宽恕。
过度依恃自己的后果可能会是一段时间不犯这个罪，但一旦犯了，自己就无法接受，以致于灰心失望，连告解的勇气都没有了。
NO.595：[伦理问题]疑惑不清「8/31/2011 9:38:48 PM」 [ ] (提问)
Male
爱知 		　
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NO.594：[伦理问题]算欺骗吗「8/3/2011 10:21:53 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
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NO.593：[伦理问题]看黄片是罪过么「7/30/2011 1:49:14 PM」 [ QQ:774009478 ] (提问)
Male
主内平安 		　
看黄片是罪过么?虽然看了但是没啥邪淫行为,过后知道是不对的,可是有时候就是禁不住诱惑,主动去看那些东西.请问我该怎么避免那些东西啊?怎么祈祷呢?
[天主教在线] 回复：
第六诫的罪有很多层次，罪过的轻重也不一。看黄片算是其中之一，虽然它的程度不如婚前或婚外性行为严重。避免性诱惑的方法有许多，但以“走为上策”，就是说以躲避和转移注意力为“上策”。遇到诱惑时要尽力停止思想，实际地做些其它事，把注意力集中在这些事上，比如做运动、看圣经等等。当然祈祷也是重要的，可以念一些热心短诵，也可以求一些以洁德出众的圣人，比如玛利亚。
NO.592：[伦理问题]夫妻间的问题「7/29/2011 3:17:04 PM」 [ ] (提问)
Male
wenwen 		　
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NO.591：[伦理问题]邪淫的诱惑「7/28/2011 6:00:24 PM」 [ ] (提问)
Male
希望 		　
我经常受邪淫的诱惑，怎样才能战胜它？
[天主教在线] 回复：
不要妄想战胜它，而要逃避它，当它来到时就跑，它走了也不要想它，要以淡然的态度对待它，不要拿着它当事儿。
正面交锋试图战胜邪淫诱惑的，会失败的更惨。
NO.590：[伦理问题]婚姻家庭「7/28/2011 4:58:51 PM」 [ ] (提问)
Male
无助 		　
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NO.589：[伦理问题]关于手淫「7/27/2011 11:01:13 AM」 [ ] (提问)
Male
鸡尾酒 		　
我小时候手淫时，经常想象和班中的女同学发生性关系来刺激自己，向神父告罪时，告了手淫和思想不洁，能不能赦免这些罪，算不算妥当告解。
[天主教在线] 回复：
已经妥当告解了，不要再挂念这些事情了。
NO.588：[伦理问题]幻想的问题「7/26/2011 9:17:55 PM」 [ ] (提问)
Male
wq 		　
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NO.587：[伦理问题]教友可以给上司送礼吗「7/26/2011 7:08:10 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
教友可以给上司送礼吗,为了钱财可以行贿吗?遇到社会的潜规则问题,教友该怎么办?
[天主教在线] 回复：
毫无疑问，这些都是被禁止的。至于事实上，大家都在这么做，就算所有的人都在做，我们不能说可以，因为这违反伦理道德，破坏社会正常秩序。
教友应该做地上的盐，世界的光，如果我们自身黑暗了，如何光照别人呢。
NO.586：[伦理问题]主，我又手淫了「7/25/2011 3:28:35 PM」 [ QQ:3031423435 邮箱:dashewan231@sina.com ] (提问)
Male
大象 		　
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NO.585：[伦理问题]同性恋问题「7/24/2011 9:49:12 AM」 [ ] (提问)
Male
迷羊回栈 		　
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NO.584：[伦理问题]正当防卫问题「7/23/2011 7:35:30 PM」 [ ] (提问)
Male
孤独的思想者 		　
挖坟或许不是一个好习惯，不过之前确实没有来得及处理这个问题，因此现在看到，还有些疑问希望能够解答。
有些情况下的自我防卫，我们可以明确的预知攻击者将会因为这种防卫行为而死亡。我们仍然允许这样状态下的自我防卫行为，是否意味着自我保存者的生命价值高于入侵者？人为什么应该保存自己的生命胜于他人的生命？假若如此，在极端状况下的同类相食也是一种自我保存，为什么一种可以被允许而另一种不可以？
我记得贵站曾经在回复一个问题时有一句话“任何行为在必要时就不是一项罪了”，那么什么样是必要？不是一项罪是指没有罪责还是已经不存在犯罪？为什么可以认定一个犯罪的人没有罪责？请您解答。
[天主教在线] 回复：
正当防卫的标准有两个：一是生命，一是道德。在尊重生命的标准上，正当防卫的目的是保存自己的生命不受侵害，但同时也要做到尽量保存入侵者的生命；就是说要以最小的伤亡度来控制局面。在道德的标准上，我们要做在事理上应该的事，而避免做在事理上不应该的事。保护自己的生命不受侵害是应该之事，即使防卫行为在最小的程度上也可致死攻击者，也是在应该的范围之内。在此，已涉及不到谁的生命高于谁的生命的问题，而只涉及到道德上的应该与不应该的问题。同理，在极端状况下的同类相食的自我保存则不是在道德上应该之事，故不可做。
“任何行为在必要时就不是一项罪了”这里的必要，也可以是“不得不”的同义词，比如对于极度痛苦的患者注射杜冷丁。
NO.583：[伦理问题]我该怎么办？「7/21/2011 3:24:10 PM」 [ ] (提问)
Female
荆棘 		　
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NO.582：[伦理问题]要如何结束，我的信仰怎么办「7/19/2011 2:38:20 PM」 [ ] (提问)
Male
静默 		　
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