资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.586：[伦理问题]主，我又手淫了「7/25/2011 3:28:35 PM」 [ QQ:3031423435 邮箱:dashewan231@sina.com ] (提问)
Male
大象 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.585：[伦理问题]同性恋问题「7/24/2011 9:49:12 AM」 [ ] (提问)
Male
迷羊回栈 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.584：[伦理问题]正当防卫问题「7/23/2011 7:35:30 PM」 [ ] (提问)
Male
孤独的思想者 		　
挖坟或许不是一个好习惯，不过之前确实没有来得及处理这个问题，因此现在看到，还有些疑问希望能够解答。
有些情况下的自我防卫，我们可以明确的预知攻击者将会因为这种防卫行为而死亡。我们仍然允许这样状态下的自我防卫行为，是否意味着自我保存者的生命价值高于入侵者？人为什么应该保存自己的生命胜于他人的生命？假若如此，在极端状况下的同类相食也是一种自我保存，为什么一种可以被允许而另一种不可以？
我记得贵站曾经在回复一个问题时有一句话“任何行为在必要时就不是一项罪了”，那么什么样是必要？不是一项罪是指没有罪责还是已经不存在犯罪？为什么可以认定一个犯罪的人没有罪责？请您解答。
[天主教在线] 回复：
正当防卫的标准有两个：一是生命，一是道德。在尊重生命的标准上，正当防卫的目的是保存自己的生命不受侵害，但同时也要做到尽量保存入侵者的生命；就是说要以最小的伤亡度来控制局面。在道德的标准上，我们要做在事理上应该的事，而避免做在事理上不应该的事。保护自己的生命不受侵害是应该之事，即使防卫行为在最小的程度上也可致死攻击者，也是在应该的范围之内。在此，已涉及不到谁的生命高于谁的生命的问题，而只涉及到道德上的应该与不应该的问题。同理，在极端状况下的同类相食的自我保存则不是在道德上应该之事，故不可做。
“任何行为在必要时就不是一项罪了”这里的必要，也可以是“不得不”的同义词，比如对于极度痛苦的患者注射杜冷丁。
NO.583：[伦理问题]我该怎么办？「7/21/2011 3:24:10 PM」 [ ] (提问)
Female
荆棘 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.582：[伦理问题]要如何结束，我的信仰怎么办「7/19/2011 2:38:20 PM」 [ ] (提问)
Male
静默 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.581：[伦理问题]夫妻性生活「7/17/2011 7:50:29 PM」 [ ] (提问)
Female
收心 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.580：[伦理问题]同性恋问题「7/16/2011 10:33:59 AM」 [ ] (提问)
Male
嗯嗯 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.579：[伦理问题]我身边很多男人嫖娼  这样是不是就不能去天国了「7/15/2011 11:47:15 PM」 [ ] (提问)
Male
昵称 		　
我身边很多男人嫖娼  这样是不是就不能去天国了
[天主教在线] 回复：
嫖娼是犯了第六诫，属于大罪。但如果他们知错改过，天主还是会宽恕他们的，他们因而还是可以进天国的。
NO.578：[伦理问题]他怎么能这样？「7/14/2011 12:41:19 PM」 [ ] (提问)
Female
荣儿 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.577：[伦理问题]关于戒掉手淫的问题「7/13/2011 6:49:59 AM」 [ ] (提问)
Male
xiaobudian 		　
我知道一个社会论坛是关于戒色的，不知道这个网站我在这里贴出来是不是合适？

如果不合适，或者答疑的神长认为这个网站有问题的话，就帮我删除这个留言吧，谢谢了

戒色网：

www.jiese.org
[天主教在线] 回复：
谢谢分享。
NO.576：[伦理问题]关于堕胎后的祈祷「7/12/2011 5:05:17 PM」 [ ] (提问)
Female
琦琦 		　
您好！我想请问一下堕胎之后没有参加告解之前可以在家神领圣体吗？因为犯了罪我心里很不平安，所以在家做玫瑰经九日敬礼，后面有一部分是神领圣体经。因为我最近没有机会去教堂，我知道没有办告解不应该领圣体的，可是我在祈祷中可以神领圣体吗？这样算不算亵渎的罪过吗？是不是不可以呢？请大家为我祈祷！
[天主教在线] 回复：
神领圣体不是圣事，而是一种与主亲近的祈祷方式。所有的人都可以向主祈祷，哪怕是大罪人，尤其是愿意悔改的罪人。因此，您是可以“神领”圣体的。至于在领圣事方面，则建议您先去找主教说明您的情况，然后办告解。
NO.575：[伦理问题]关于避孕和流产的问题「7/9/2011 2:01:59 PM」 [ ] (提问)
Female
琦琦 		　
对不起，我不是故意找茬，只是最近一直在苦恼这样的一个问题，现在的社会和教会的观念已经远远不能相提并论了，真可怕，在社会上来说，避孕是一个不能再正常的现象，而流产似乎也是需要，尤其是中国的女性，由于各方面的原因和困难，一个家庭已经不可能供养太多的孩子，所以几乎都要采取避孕的方式，然而避孕也并不能百分之分的避免怀孕的可能性，有了宝宝还是无奈的要选择打掉，其中有很多并不是随性而发，不负责任的心情，而是真的没有办法，而教会却总是主张不允许避孕，不允许打胎，可是这不是很矛盾吗？难道有了孩子我们就要生下来吗？现在的女性，我想除了处女和不结婚的人，几乎每个人都经历过流产的事情，尽管也心痛，也不舍，可是没有办法，对于这个问题，难道真的没有特赦，或者是什么说法吗？我记得曾经听过一位修士，现在已经是神父了，他说过对于打胎这个问题，教宗对于中国有一个特赦。是这样的吗？
[天主教在线] 回复：
有些事情不会随着社会的进步而有所改变，比如对生命的尊重。事实上正相反，社会的进步所带来的正是伦理道德的回退，而宗教正是使伦理道德前进的中坚力量。
我国在艰难时期人们还能养活众多的子女，现在社会进步发达了反而说养不起孩子了，我们认为这是一个谎言和借口。但是教会也不赞成不负责任的生育，教会强调一种负责任的生育，就是要给所生的子女必要的教育，因此教会强调家庭计划，夫妻可以按照自己的家庭情况决定孩子出生的间隔时间。教会反对人工避孕，提倡自然节育法。很多人说这是一种不安全的方法，但是随着近代科研人员的努力，使用人只要稍加学习就可以掌握更为安全和可靠的方式，比如使用基础体温测量法。
至于意外怀孕，也不是一定要打胎才能解决问题，把孩子生下来送人也不是不可以的。
堕胎没有特赦，因为这关系人最基本的生命尊严，没有人，人更没有权利特赦。但在中国目前特殊的生育政策下，那些属于强迫被堕胎的妇女是没有罪责的，因为她们不是主动的。
NO.574：[伦理问题]关于流产的问题「7/7/2011 6:32:42 PM」 [ ] (提问)
Female
琦琦 		　
您好，我今天刚刚做了流产手术，心里非常难过，我不是故意的。原本有了一个孩子，为了不再有孩子，我和丈夫之间的夫妻生活很不愉快，避孕方式也很不好，我知道教会并不提倡这种方式，但本以为这样可以避免怀孕，结果还是怀孕了，我很慌张，我现在和丈夫还没有一份稳定的工作，现在的宝宝还是爷爷奶奶看着抚养，所以又有了宝宝我自己也很矛盾，家人也很坚决的要拿掉，我特意问了医生，现在刚刚怀孕，还是一个囊，无芽无心，可是还是觉得是一条小生命，请问现在胎儿还没有成形，我这样做是不是同样形同于杀人的罪过呢？请大家为我祈祷。
还有，可以带节育器吗。因为实在没办法。今天流产的时候医生直接给我带上了。
[天主教在线] 回复：
我们希望您去找主教办一个妥当告解，然后就您的实际情况向主教征求一些意见。
不管流产的已经是胎儿还是胚囊，都已经触犯了第五诫，因为生命从受孕的一开始就应该受到特别的尊重。
NO.573：[伦理问题]怎样处理「7/7/2011 3:07:51 PM」 [ ] (提问)
Male
问问 		　
有个神父既有家庭(暗的)也有孩子,(说是收养的)这是被神父们逮住证明的,但这位神父不愿放弃神职生活,请求教会处理,(书面检查)并要求以后愿意做个好神父,继续为教会热诚服务,请问在本教区缺少主教的情况下,教会领导小组怎样处理合理?
[天主教在线] 回复：
以申请豁免独身的方法为好，因为那位神父已经有了家庭和孩子，他应该是位负责的人。
若是他执意坚持做神父，应在教区神职讨论后，并妥善安置那位女人和孩子才可以同意他继续管理堂区，但最好做适当的调动。
NO.572：[伦理问题]老是手淫，戒除不了「7/7/2011 12:52:45 PM」 [ ] (提问)
Male
主内平安 		　
我老是手淫，戒除不了，心里觉得对不起主，【每周都去告解】.可是我没勇气在去面对主了...我该怎么办，我有想放弃的想法？觉得很累我感觉不到喜乐和平安...罪责倒是时常跟着我.
[天主教在线] 回复：
有罪责的心还是好的，没有了罪感才是真正的堕落。但对于手淫，不要过于有压力，要正视自己，正视自己的生理和心理。
也不要害怕每周都告解，因为告解就是为罪人而设的，不会有任何一位神父谴责我们为什么总是来告相同的罪。
若是您不想每周都告手淫这个罪，我们建议您使用我们经常提到的逐渐减低手淫频率的方法。
页次：22/61页 每页15条 总计901条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：16页 17页 18页 19页 20页 21页 22页 23页 24页 25页 26页 27页 28页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题