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不懂 |  |     Time:6/14/2005 1:53:32 PM  　 你好：两个非常相爱的教友婚前同居算不算犯罪（第六诫）？ Time: 6/14/2005 10:45:30 PM 婚前同居属于罪，因为性的行为只有在夫妻之间才是合法的。

问路 |  |     Time:6/14/2005 1:12:01 PM  　 请问：国内都有哪些朝圣的地方或有名气的天主教堂，特别是山东省。谢谢！ Time: 6/14/2005 10:43:20 PM 国内比较有名的朝圣地有河北的东闾及上海的佘山圣母朝圣地。山东我没有查到有教会当局批准的朝圣地。

sanmy | 广东东莞 |        Time:6/14/2005 11:53:31 AM  　 我在广东东莞，希望成为一名天主教徒，请问一下是怎样的一个程序及方法，最好告诉我东本地的教会在哪，谢谢 Time: 6/14/2005 10:38:59 PM 入教的程序不是千篇一律的，不过为成人来说一般都是这样的。首先找到本地的教堂，把你想入教的事情告诉教堂里的神父，或者修女，他们会给你一些劝告，然后你需要学习一些教会的基本道理，如果他们有学习班你可以跟他们的学习班，如果没有，你自己就得看书。在学习期间金可能的参加一些教会的礼仪，要常进堂，学习祈祷。如果神父觉得你有资格领洗了，一般会在复活节给你领洗。东莞的教堂我没有查到，你打114查查，或者查到其他的教堂，比如广州的教堂也可以，打电话过去请他们代为查找。

很烦 |  |     Time:6/14/2005 11:00:30 AM  　 佳播小兄弟： 你好，请问人们都说人的命运是自己掌握的，但是又说天主知道过去的现在的和将来的，天主已经知道将来要发生的，那怎么说是自己掌握呢，我也不知道怎么说，反正是心中有些不明白，请给我解释解释。 谢谢 Time: 6/14/2005 10:26:15 PM 这涉及到很深的神学问题，当然在神学上也还没有彻底的解决。我到觉得上海的金鲁贤主教在一篇讲话里提到过一个事例，可以帮助我们稍微理解一点。 比如阅兵，队伍很长，在主席台上的人只能看到眼前的队伍来了有走了，却不会看到队伍的全部。如果有飞机在上空的话，做在飞机上的人就可以看到队伍的全部了，因为他们没有被时空限制。 我们也一样，我们人由于受时空限制不能看到自己的将来，只能生活在当下。而天主没有时间，就是说没有过去和未来，只有现在，因此，我们的一切都在天主前展露无疑，没有丝毫的隐瞒。 天主知道我们的一切，但天主不会替我们做我们应该做的，我们人有一个自立性，需要用我们的努力去与天主的恩宠合作。

很烦 |  |     Time:6/14/2005 10:25:26 AM  　 佳播小兄弟： 你好，1：我想问一下如果和自己女朋友接吻算不算犯罪啊。 Time: 6/14/2005 10:15:42 PM 事情本身不算罪，但有时候会因为当事人的内在原因而导致犯罪。所以一件事情本身如果是中立的，当事人的意向就非常的重要了。

带罪羔羊 |  |     Time:6/14/2005 4:22:20 AM  　 我喜欢一个天主教的女孩但是我不教徒我想问一下我该怎么办？ Time: 6/14/2005 7:10:25 AM 如今天主教徒与教外人结婚已经放宽了很多，如果女孩子得到当地主教的许可你们是可以结婚的，但你需要尊重对方的信仰，许诺不干涉对方的正常宗教生活，而且子女有接受天主教教育的权利。

和平使者 |  |     Time:6/13/2005 11:15:28 PM  　 亲爱的兄弟姐妹你们好！ 我想问一下，石家庄新华区北大街54号，的天主教堂是“圣教会”的还是“爱国会”的，能但是我吗？ 谢谢 广龙 Time: 6/14/2005 7:00:45 AM 你既然是问大家的，就可以发表到论坛上。

我要问 |  |     Time:6/13/2005 6:06:38 PM  　 大罪和小罪的区别,即大事情和小事情的区别 Time: 6/14/2005 6:56:19 AM 过去我们将大罪于小罪的区别过分客观化，大罪的三个条件是：明知、故犯、天主的诫命。 现在的伦理学比较侧重于罪的主观性，也就是说，一件小事情同样可以构成一条大罪。比如有人认为星期五吃肉为大罪，他自己的良心将这个教会的规诫看着的不得了，那么如果他故意的吃了就构成一条大罪，因为他需要对自己的良心负责。再比如，如果地上有一个十字形状的线，一个人认为这是耶稣十字架的象征，是万万不能踏的，否则就罪该万死，那么如果踏故意踏了就会形成大罪，纵然这件事情只是一个中性事情，也不是什么大事情。 那么同样，本质上是一个大事情，但因为人的无知或者疏忽，既便犯了，也不一定会构成大罪。 判断一个罪是否是大小在现今这个社会非常的不容易，比如眼目问题，尽管我们强调非礼勿视，但现实客观环境对我们的视觉造成了极大的冲击，很多时候是我们无法避开的。因此，在一定程度上会减低我们所负的罪责。 我们反对一些人的说法，他们认为无论大罪小罪在天主台前都是一样的，我们认为这种说法是错误的，打伤一个人与杀死一个人显然不能同等对待。法庭的量刑是根据罪的大小，同样神父给予补赎也是根据罪的大小。 大罪小罪的区分不是一个科学性的概念，而是属于伦理范畴。

因为爱 |  |     Time:6/13/2005 12:37:09 PM  　 我请问您一下 耶酥的那封信你告诉我好吗？ Time: 6/14/2005 6:33:49 AM 你的问题很模糊，我们不能确定你说的耶稣的那封信是指的什么。

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