由于我们在线答疑的问题量已经很大,将近2200个问题,数据库已经很大,网页打开速度比较缓慢。我们已经推出了另外一个新的系统。
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Time:6/26/2005 4:39:17 PM |
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佳播兄弟我很失望呀!就因为圣经我没看懂才问你的,破例一次吧!回答我行吗?我很需要你的答案。不是考你,是神父要考我们。谢谢!再次感谢!!! |
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Time: 6/27/2005 2:58:19 PM |
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我也很失望啊!神父要考试,你不好好学习圣经、读圣经,而来这儿问,这怎么行,到时神父找我算帐怎么办?你的问题也不多,就那几个嘛,下点功夫去翻翻圣经,对照着看,思考着看,相信你会回答出来的。天主祝福你。 |
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Time:6/26/2005 3:23:02 PM |
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请"直接"回答天主是"全知"的为什么还要造那些下地狱的人!
别讲大道理直接回答!
谢谢你做的答复!但是我还是不能接受
你还是没有说明天主知道他要下地狱为什么还有造他!
你看天主是仁慈的但是为什么知道这是害他还要造他!
给他自由换来得是永远的地狱?
给他圣宠然后看着他怎么去送死?
就好象一个人给一只畜生买好保险,买最好的鞋,买最好的古伤要,然后把它带到悬崖边上说跳下去吧!
我给你的恩典足够了!但是后果你明白我也明白那畜生也明白!
等着它的是永远的死亡! |
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Time: 6/28/2005 10:01:19 PM |
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你的问题在问的时候已经带上了错误的逻辑,你说“那些下地狱的人”。可是天主造的是人,而不是“下地狱的人”。你用例子说明了你对人类自由的错误理解,天主所造的人拥有完全的自由,而不是像你说的那样犹如一个木偶一样。
天主造人是为了让人分享他的美善,但是人同样有下地狱的自由,是人的自由决定人的去向,不是天主给人定了什莫命运。
天主的确是全知的,可是天主的全知并不等同于预定,天主知道人的将来却不给人预定将来,人在自身范围内需要努力奋斗来取得对自身生活条件和状况的改善。
你的错误在于将天主的全知定性为预定,天主知道人的将来,但没有给人预定什莫。
天主因为没有过去和将来,只有现在,因此,为人而言有将来,但在天主跟前却没有。
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Time:6/26/2005 10:57:42 AM |
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who can help me ? give me a reflection on divino afflante spiritu.
thank you
i am waiting in a hurry |
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Time: 7/2/2005 12:36:04 AM |
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"divino afflante spiritu" is an Encyclical letter on the promotion of Biblical Studies. it was promulgated on September 30, 1943 by Pope Pius XII. In this letter, Pope encourges us to do more further biblical studies. this letter was promarily concerned with defending Catholic interpretation from attacks that opposed the use of science by exegetes and that wanted to impose a non-scientific, "spiritual" interpretation of Sacred Scripture. Pius XII mentioned that it is a good way to find what the God's will is by studing the ancient biblical language. theologicla reflection on the literal sence and spiritual sence based on the text must unity together. scientific research and respect of for the faith should meet always;literal sense and spriritual sense come together will appear to be in perfect harmony with the mystety of the incarnation. |
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Time:6/25/2005 8:41:53 PM |
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我想知道天主教和基督教有什么区别? |
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Time: 6/25/2005 9:30:56 PM |
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这同一问题, 我们已经回答了很多次了, 不妨你到前面翻翻看, 会找到满意得答案。 |
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Time:6/24/2005 11:05:09 PM |
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当我看到教会里的神父们彼此攻击时,我不进堂了,我觉得他是罪不可恕,我如何才能走出此困境?
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Time: 6/25/2005 12:07:30 AM |
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诚然, 一些个别神父的做法与基督留给我们的福音精神相违背, 使一些教友感到迷茫和困惑, 但如果我们仔细的想一想, 基督让我们去跟随他, 没有让我们去效法某一个神父或主教, 他们也是人, 也有自己软弱的地方, 当然也会跌倒, 这些都是很正常的, 没有什么可让我们感到不可思议的。
耶稣让我们去爱, 去爱我们身边的每一位弟兄姐妹, 所以当我们身边的人有什么做的不对的地方, 应努力去帮助他们, 为他们祈祷。而不应恼恨他们, 也不应瞧不起他们, 因为人都是软弱的, 没有天主的相帮, 我们都会跌倒。神父也是一样啊, 其实神父更需要我们的祈祷和相帮, 为了使他们能更好的去为天主的儿女们服务, 所以, 为他们祈祷吧, 也为所有的神父们祈祷。要记得, 升天堂的路只有一条, 那就使我们的主, 耶稣基督。 |
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Time:6/24/2005 4:42:56 PM |
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若瑟和兄弟相认后,要其去接他们的父亲时,若瑟是怎样嘱咐他们的?用自己的话概括。
安息日与安息年是如何规定的?
巴郎术士和新约中撒玛黎雅的西满术士有什么相似?
梅瑟有没有进入福地?为什么?
佳播兄弟今天我的问题很多,但麻烦你一一作答,我期待着,谢谢!(可别回答我:你从圣经上找吧!) |
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Time: 6/25/2005 7:45:15 PM |
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你真聪明。但是,还是用你的话来回答你,去看圣经吧!这里是答疑,不是考试。你觉得是吗? |
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Time:6/24/2005 12:03:48 PM |
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请问神父在敬主时念什么经文? |
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Time: 6/24/2005 11:00:06 PM |
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没有太明白你说的"敬主" 的具体含义是指的什么, 如果是指的祈祷的话, 那神父们的祈祷可以是很多样化的, 可以公共祈祷, 也可以有私下个人的祈祷, 一般来说, 除了其他的祈祷之外, 神父们应做时辰祈祷, 也就是我们所说的日课。 |
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Time:6/23/2005 5:36:44 PM |
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请"直接"回答天主是"全知"的为什么还要造那些下地狱的人!
别讲大道理直接回答! |
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Time: 6/23/2005 9:35:31 PM |
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天主没有造任何人为了使他们以后下地狱的。
天主是爱, 他造人就为了使我们分享他得美善, 因此, 他赋予了人类自由, 为得是使我们能够自由得去接受他得爱, 并自由得去爱其他得人。
因着我们得自由, 人就有犯罪得可能。 那些下地狱得人, 不是想上天堂, 却被天主拒绝, 而是他们拒绝天主得爱,没有接受天主, 才不能够进入到和天主的共融。
不错, 天主是全知的, 对于他, 不存在时间上的观念, 但他的全知不等于就决定了以后所有的事情, 因为他给我们自由, 也就是说我们可以生天堂当然也可以下地狱, 那就要全看我们的自己的努力和与他的圣宠的合作了, 他给了我们每一个人足够的圣宠和力量。 |
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Time:6/23/2005 12:35:48 AM |
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据说生存是一种惩罚,死亡才是真正的解脱!请问,人生存在世上是为了赎罪吗?如果是的话,自杀是否未完成赎罪死后会受到惩罚?谢谢回答 |
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Time: 6/23/2005 6:36:39 AM |
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教会认为, 人的生命决不是一种惩罚, 而是一种恩赐。是一种来自上天的恩赐, 因为生命不是我们通过自己的努力来争取的, 而是上天白白赐予的。
既然是恩赐, 就要需要我们去感恩, 并去好好的珍惜和生活, 去努力过好我们生命中的每一天, 每一刻。生命绝对不是一种惩罚, 虽然, 很多时候, 人生充满了了苦涩, 很多时候, 需要我们去困难的面对每一天, 但在这些困难中, 才更能彰显出生命的可贵。
天主赋予我们生命是叫我们去爱, 是为了让我们生活出我们生命的价值和意义, 在爱中去生活, 在困难中去奋斗。
死亡既不是一种惩罚, 也不是一种对惩罚的解脱, 而是现世生命的结束, 是生命的完成, 同时也是生命的满全, 一种在现世就开始生活的生命, 藉着它, 我们进入和天主的圆满结合。即进入爱的永恒。 |
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