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NO.778:[认识教会]怎样做好教友的身份「11/17/2008 12:36:04 PM」 [ ] (提问)
Female
默需
 
  有人在教堂象教友,在社会上还不如教外人.因我是一个还没有长大的婴孩,需要你们来
帮助.望各位神长和信德好的儿女能扶我,让我快点长大.

[天主教在线] 回复:
我们判断一个教友是否是好教友的时候,不能只从他是否经常进堂,或是否经常念经、望弥撒来判断,需要有一个综合而整体的判断。做为一位好教友他首先应该在人格上是成全的,说的简单点就是他首先应该成为一个好人,一个遵守社会公德,遵守良好风俗并乐于助人的人。这是一个教友之所以为好教友的最基本点。以往我们只单纯着眼于是否热心或经常进堂来判断一个教友是否是好教友,其实这只能使人畸形发展。
因此,我们就不能单纯的以是否经常进堂来判断一个很少进堂甚至基本不进堂的教友是冷淡的教友,是坏教友。判断总该是天主的事情,而不是我们人的事情。同时,梵蒂冈第二届大公会议的教会宪章第14号说的非常清楚切令人震颤:“……不过,教会的全体子女:要记得自己卓越的地位,并非由个人功劳所获,而应归功于基督的特殊恩宠;如果不以思言行为去报效,不惟不能得救,且要召致更严厉的审判”。
我们除了不做无谓的判断外,还要学会淡然处理,因为我们领洗入教并不是为了人,而是为了天主,我们总应该看的是天主,不断地向天主要求我们的成全迈进。如果我们的堂口有很多这样言行不一、挂羊头卖狗肉的教友,我们见了不仅不要生气,更应该做的是为他们祈祷,祈求天主能让他们度合乎基督徒身份的生活。
希望您在身心成长的过程中也获得信仰的成长,在一个积极的教友生活中给那些教友们立好的榜样。
NO.777:[其他问题]教友不发怒难道不比耶稣还要好吗「11/16/2008 4:30:13 PM」 [ QQ:443961241 ] (提问)
Male
枫叶
 
我发现许多热心虔诚的教友也包括神父,比耶稣还要好,从不发怒。耶稣都发过一次火,拿鞭子打人。我们教友无论看到什么事,都含笑着祈祷,从不动怒,我觉得比耶稣还要好。能者为师嘛。那耶稣该不该向他们学习呢?不要轻易发怒。如果耶稣是不用向我们学习的,那是不是教友的信仰有点问题?

[天主教在线] 回复:
不是所有的发怒都是不好的,正当的发怒和该当发怒的时候而不发怒便是懦弱和失职,比如有人在教堂里嬉戏,说好听的没用,这时就应该厉声厉色的斥责他们;在对待儿女的问题上也是一样,教育儿女并不是一味的纵容,有时也应该斥责他们。所以,有正当的理由,在正义的事情上为了人和天主的益处而发怒不仅没有任何过失还是应该的和值得提倡的。
在福音中耶稣也有义怒的时候,就是在若望福音中,是这样记载的:“犹太人的逾越节近了,耶稣便上了耶路撒冷。在殿院里,他发现了卖牛、羊、鸽子的,和坐在钱庄上兑换银钱的人,就用绳索做了一条鞭子,把众人连羊带牛,从殿院都赶出去,倾倒了换钱者的银钱,推翻了他们的桌子;给卖鸽子的人说:‘把这些东西从这里拿出去,不要使我父的殿宇成为商场。”很显然,耶稣所做的是正当的事情,也是应该做的,这样的发怒便是理当的和应该的。
NO.776:[其他问题]办完告解又犯了怎么办「11/16/2008 10:55:01 AM」 [ ] (提问)
Male
石头
 
我是个大罪人,面对罪恶我无力反抗,在每一次办完告解后不久,就又犯了,我也知道,我太对不起我的天父了,他对我是照顾的,我对不起他对我的爱,有时,我也很恨我自己,但是当面对罪恶,魔鬼的诱惑我就又失败了,我该怎么办,我想要问 (九日敬礼)怎么做,念那些经文,谢谢,

[天主教在线] 回复:
只要我们肯告解,哪怕是刚办完告解一出门就又犯了也不要怕,这正提醒我们是罪人,是需要救赎的人,我们自己一点力量都没有,如果没有基督我们将什么也不是。面对这种情况,让我们更加谦虚吧,让我们臣服在天主的手臂下。
在天主的眼中,我们不断的与罪恶奋斗才是有价值的,要远超过我们行了什么或多大的善功,我们屡次跌倒,又屡次爬起来就是在不断的圣化着自己。所以,跌倒了不要怕,要害怕的是跌倒后不想起来。
如果为了自己能迅速爬起,或者能坚定于善而做九日敬礼,我们建议您不必拘泥于形式,找到一个适合自己的方式就可以,可以简单的念信经、天主经、圣母经、圣三光荣颂,还可以每日选一段读经,读完以后深思默想一会,然后高声读一段圣咏,总之,只要不流于形式,能激发人的热心,而又能坚持九天就可以。
NO.775:[婚姻家庭]教会赞同协议离婚吗?「11/16/2008 10:39:58 AM」 [ QQ:470965897 邮箱:gaoxuetao@e1000e.net ] (提问)
Male
小高
 
我的家庭是一个特别传统的教友家庭,我也是教友,并且已经结婚,我的爱人也是教友,我们的婚姻是在教堂里蒙受天主祝福的,可之前我们是通过相亲认识的,所谓就是“媒约之言”彼此都不太了解,结婚后存在太多的问题,性格、家庭生活都不太顺利,彼此之间的信任不存在,我一直想能沟通并且因着主耶稣把我的婚姻拯救,可我发现真的没有挽留的余地了,商议了许多。我们现在遇到的问题是彼此双方协议离婚,那我们在教会当局应该做什么呢?

[天主教在线] 回复:
婚姻的根本特点是单独性和永久性,在信徒的婚姻内,因其属于圣事,此二特点愈形巩固。完成而既遂的有效婚姻,除死亡之外,任何人间权力,或因任何原因,皆不得解除。因此,协议离婚也不可以。
我们建议你们先尽量沟通,设法挽救婚姻,如果真的像您说的那样到了没有挽留的余地了,你们可以找到本堂神父,请求神父批准分居一段时间。如果过了一段时间还是无法在一起过,也只能继续分居,两人都没有嫁娶的权利。
考虑到您的家庭是传统的老教友家庭,离婚或长期分居肯定会遭到反对。因此,我们还是希望你们能通过沟通解决问题,同时,也要恳切祈祷,因为在人看来不可能的事情在天主眼中都是可能的。
NO.774:[教规教义]教友,看网络上星座.卜褂之类是犯罪吗「11/15/2008 10:49:03 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟
 
请问我们教友,看网络上星座.卜褂之类是犯罪吗,如果是那是大罪还是小罪.谢谢 

[天主教在线] 回复:
一切形式的占卜应该抛弃:无论是求助撒殚或魔鬼、招魂或其他误以为能够“揭露”未来的做法。观察星座、行占星术、行手相术、解释徵兆和命运、相信神视现象、求助灵媒,都是有意掌握时间、历史甚至人类,同时也希望为自己赢得神秘力量的支持。这一切都违反我们对唯一天主应有的敬意、尊重和敬畏之情(教理2116)。 
如果您浏览这些信息是出于想知道自己的未来或命运那就是罪,根据当事人的心理状态和相信程度决定罪恶的大小,不过,在第一诫上的事情罪的程度都很大,因为涉及的直接和天主有关系。
出于好奇浏览看看应该没有什么罪过可言,但是要有度,因为长期的浏览查看可能会让人深陷其中。
NO.773:[伦理问题]具体的日子能告诉我一下吗「11/15/2008 7:27:44 PM」 [ QQ:597802720 ] (提问)
Female
星星
 
你好 上次我已经提问过了 就是我有个亲戚要结婚。。{你上次的回答 不好意思我没看明白。。。》麻烦告诉我具体的什么期间是不能结婚的,,,不慎感谢

[天主教在线] 回复:
严格来说教会并没有限制任何结婚的日期,换句话说,一年365天中任何一天都是可以的。但是需要明白一点,可以并不意味着合适。比如,我可以去拜访朋友,没有任何法律限制我某年某月某日不能去,我可以随时去,但是深更半夜的去显然不是合适的,朋友正在开会也不是合适的。在教会里因为礼仪周期的原因,一年中会在某个时期特别庆祝基督奥迹的一个层面,这个时期可能是诞生的奥迹,整个教会大家庭都是欢乐的气氛;那个时期可能会庆祝受难、死亡和复活的奥迹,大家都会沉浸在基督受难的悲痛里。显然,在一些特别缅怀基督苦难的日子和一些强调基督徒苦行和补赎的日子里进行婚宴是不合适的,因为婚宴的气氛是喜乐的,与教会所要求的一种肃穆气氛是不相宜的。 
这个答复的意思是:任何时候都可以结婚,但不是任何时候结婚都是适宜的。
农历的第一个月一般称为正月,是一年中的第一个月,而正月初一,就是我们说的“春节”。2009年的正月从1月26日春节开始到2月24日结束,而2009年的四旬期从2月25日圣灰礼仪开始直到4月12日耶稣复活。因此,在2月25日之前结婚是没有问题的。
这个答复的意思是:2009年的2月26日开始四旬期,不适宜结婚,所以2月25日或之前都是可以的。换句话说,2009年的正月和苦难期并不重叠。
或者您如果还看不懂,我们就说2009年的正月可以结婚。
NO.772:[伦理问题]父母的权力是不是来自于天主?不合法政府的权力呢「11/15/2008 4:50:00 PM」 [ QQ:453864677 ] (提问)
Male
芥子
 
父母的权力是不是来自于天主?不合法政府的权力呢

[天主教在线] 回复:
父母教育子女的权利和义务是最原始的和不能转让的。 父母应该视他们的子女为天主的子女,并尊重子女的人格尊严。父母要以身作则,就是以自己服从天父圣意的榜样,来教导子女实践天主的法律。父母的权利固然是来自天主的,但是这权力并不是绝对的,父母要尊重子女的人格,视他们为一个独立的个体。
政府的权力称为“公权力”,执行权力的人,应视之为一种服务。“谁愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役”(玛20:26)。在伦理上,行使权力的标准应是来自天主、本身合理和特定对象。没有人可以命令或制订违反人的尊严和自然律的事宜。
政治权力应该尊重人的基本权利。政治权力应合乎人道地执行正义,尊重每个人的、特别是家庭的和受剥削者的权利。 
若执政当局发出的指令违反道德秩序的要求、人的基本权利、或福音的教导,公民依照良心有责任不予顺从。若执政当局的要求违反正直的良心,则在服务天主与服务政治团体的区分上,得到拒绝服从政府的理由。“凯撒的,就应归还凯撒;天主的就应归还天主”(玛22:21)。“听天主的命应胜过听人的命”(宗5:29)。 
假如政府擅自越权、欺压国民,国民不应拒绝实践为促进公益的客观要求。然而,国民有权维护自身及其他国民的的权利,免受政府滥用权力的危害。不过应尊重自然律及福音原则所画定的界限。 
抗拒政权的欺压不能合法地诉诸武力,除非下列五个条件同时具备: 
一、基本权利的侵犯是确实的、严重的、长期的; 
二、已经用尽了其他所有的方法; 
三、不引起更恶劣的纷乱; 
四、有成功希望的充分理由; 
五、依情理说已看不出有更好的解决之道。
NO.771:[其他问题]补充第279问「11/15/2008 2:34:01 PM」 [ QQ:737630521 ] (提问)
Male
彭若瑟
 
对不起我上次没说清楚。我念玫瑰经后看到的是好像有一个发光的灵魂升天。我爷爷去世后我看到的一个灵魂升天(跟我前面提到的念玫瑰经后看到的区别就是不发光是黑暗的,我怀疑可能是魔鬼的诡计)

[天主教在线] 回复:
在这个问题上需要查明的很多,比如以何种方式看到,肉眼还是信德的眼光?灵魂的状态是怎么样的?等等。我们希望您能加我们的QQ1152308,我们即时沟通的最好。
NO.770:[教规教义]大赦,全大赦有什么意义,有什么作用「11/15/2008 2:06:12 AM」 [ 邮箱:jxlei888@hotmail.com ] (提问)
Male
列王
 
大赦,全大赦有什么意义,有什么作用

[天主教在线] 回复:
大赦从根本上来讲,有两方面;一方面是承认诸圣的共融。另外第二方面是发现天主的爱。
只有人达到纯全的爱的时候,才可以“面对面”的的看见天主,可是如果在人死之前还没有达到,那就需要炼狱,传统上对于炼狱讲的非常可怕,认为那是一个除了永远两个字以外和地狱差不多的地方。可是现在普遍都认为事实上并不是这样,用一个比较生动的例子来说吧,如果一个人要举行婚礼,或者去参加一个比较重要的筵席,那一定先需要打扮自己,因为不可能衣冠不整的去参加这么重要而美好的事情。所以炼狱可以说是我们去打扮的地方,当然了,为了打扮啊,化妆啊,要修理自己,比如刮刮胡子拉,搽点粉啦,化妆品啦什么的。但是在炼狱的人已经知道自己一定会去参加这个婚宴的。所以内心是那么激动,又那么迫不及待,可是还没有化妆好,那只好再等等了,所以炼狱中最重要的感受是那一种迫不及待,然后才是化妆过程中所有的小小的不舒服。再回到刚才的话题,所以炼狱是为了让我们的爱达到更纯全的地步,好让自己能够达到爱的纯全,以便能够“面对面”的参与天主的婚宴。
另外教会相信诸圣共融或者祝圣相通功的道理,那就是说在天主内我的爱是可以而且应该和他人分享的。
由以上两点可以得出以下结论:
所说的全大赦就是说爱已经达到了这个纯全的地步,所以传统上说的如果人得到全大赦死去会直接升天堂,因为他已经达到了这个爱的纯全,可以面对面的看到天主了。这就是说得全大赦的最要紧的成分不是你去不去上坟,或者有没有念多少经文,而是您有多少爱。当然我并不是说这就不需要按照教会的要求去祈祷或者完成其他的要求了,可是您一定需要明白首先是爱,是爱的满全,这是得大赦必不可少的根本条件。
由于我们说的在诸圣的共融中爱是可以分享的,当然您的这个全大赦可以分享给在炼狱的人,使他们藉着分享您与天主纯全的爱而面对面的参与天主的婚宴。但是这个分享不是勉强的,如果您愿意把这个全大赦留给您自己那当然也可以了。

NO.769:[认识教会]能不能通过电话办告解?「11/15/2008 1:57:53 AM」 [ 邮箱:jxlei888@hotmail.com ] (提问)
Male
列王
 
我旅居国外,有很多在国外的学生,还有在国外很久但是用外语办告解还是有很大困难的人,办告解遇到很多难题,而且十分苦恼。所以我今天突然想到,我们是不是能够通过电话办告解,如果能的话,真是会给很多的人解决困难。我们中国有很多地方神父奇缺,有些想办告解的人,不能及时办告解心理压力也很大,如果能电话告解那也能解决这方面的问题。另外据我了解有很多教友害怕告解原因是和本地的神父很熟悉怕难为情,所以不敢领圣体,甚至有些碍于面子冒领圣体,从而信德一天一天丧失,如果能有电话的形式办告解,我想也能给这些人解决很大的问题。

[天主教在线] 回复:
我们以前回答过是否可以通过网络办告解或是望弥撒的问题,与这个问题基本一样,我们先将原来的答复粘贴过来:
网络作为一种沟通手段,可以实现两人之间的信息分享和传递,但是缺少了另一位的真实临在,天主的恩宠就是接着您与另一位的真实接触而传递给你,这一个层面网络是无法完成的。所以,使用电话、网络视频、传真等等的通讯手段办告解是无效的,也是教会当局不能允许的。
如果您有兴趣,还可以参考我们前面对类似问题的答复No.623 在网上可以通过领洗加入天主教吗? 
最后,我们需要说,在每个国家都会有或多或少的中国神父学习或者服务,在国外找中国神父也不是不可能的。目前各国华人团体都在努力完善这方面的服务。不过,悔改的心情并不是中国神父可以替代的,天主看的是我们的悔改而不是在神父跟前说的多好,因为在我们告明之前天主早就知道我们所有的罪恶,告明是让我们有勇气承认自己的过错,从而有力量改正。因为告解的重点千万不要放在跟谁告明上,而是悔改。
NO.768:[婚姻家庭]什么时候可以结婚「11/14/2008 8:42:08 PM」 [ QQ:97802720 ] (提问)
Male
林。
 
我想问一下,我有个阿姨要结婚,但我知道今年正月是痛苦日期间,所以我想问一下,痛苦日什么结束?  谢谢

[天主教在线] 回复:
农历的第一个月一般称为正月,是一年中的第一个月,而正月初一,就是我们说的“春节”。2009年的正月从1月26日春节开始到2月24日结束,而2009年的四旬期从2月25日圣灰礼仪开始直到4月12日耶稣复活。因此,在2月25日之前结婚是没有问题的。
NO.767:[教规教义]献身人可以认干亲吗?「11/14/2008 11:25:21 AM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
献身人可以认干亲吗?如果可以,为什莫?不可以又是为什莫?(不好意思,还要麻烦您再回答一遍,上次的密码忘记了打不开了,实在抱歉。麻烦了)

[天主教在线] 回复:
法律不禁止,但是不适宜。
法典285条1项-圣职人员应依特别法规定,避免一切不合身份的事务。
2项-虽非不雅,但不合圣职身份者,圣职人员皆应避免之。
NO.766:[其他问题]感谢天主,我们有这么好的天主教网络「11/13/2008 10:28:45 PM」 [ ] (提问)
Male
彭若瑟
 
感谢天主,我们有这么好的天主教网络. 感谢天主也感谢网络后的工作者.

[天主教在线] 回复:
我们努力答复大家的问题,也希望大家能理解我们的工作。我们都可以用某种不同的方式做福传工作,或者做亲身的见证,或者给大家解惑授道,愿天主的圣道能借助我们人的努力而使更多的人认识他的伟大和慈爱。
NO.765:[其他问题]我不明白天主的启示「11/13/2008 10:05:26 PM」 [ QQ:737630521 ] (提问)
Male
彭若瑟
 
我看见[不是用眼睛看的]我去世后[直升到天堂是靠在世时  救炼灵的赏报。  升到天堂上后悔 ,我在救炼灵的事上结婚后在天主面前没有尽全力;如果尽力还可获得更大的光荣。神职人员在天堂有比在俗教友更大的光荣。这件事我怕在认识的人面前说会被嘲笑。另外有一次念玫瑰经看见发光的灵魂升天,后来我爷爷去世后 我也看见好像有一个灵魂升天,我当时想我爷爷上天堂了那可能不用献弥撒了,这又不合教会的规定,我再想 这次我爷爷去世后看到的灵魂不会发 光是黑暗的,会不会是魔鬼的诡计,我给爷爷献弥撒后觉得我差一点儿就被魔鬼骗了。天主除了启示我们活的时候多救灵魂外,我不知道是否有别的意思,请提宝贵意见,谢谢。

[天主教在线] 回复:
我们没有完全看懂您的提问,一会儿您说:“我爷爷去世后……”一会儿您又说:“这次我爷爷去世后……”
我们认为,人除非获得天主的特别启示是无法知道一些未来和超现实世界的事情的,而天主的此种特别的启示也一定是为了一个特别的理由,因为天主绝对不会为了满足人的好奇心而给人以启示。
另外,您的述说中也不乏彼此矛盾的地方,一方面说:“我也看见好像有一个灵魂升天”,另一方面又说:“这次我爷爷去世后看到的灵魂不会发光是黑暗的”。因此,很难使人相信您所说的启示是来自天主的。
NO.764:[伦理问题]耶稣复活明年会是什么时候,我们天主教的正月可以结婚吗?「11/13/2008 6:55:08 PM」 [ ] (提问)
Female
小小
 
我想知道耶稣复活明年会是什么时候,我们天主教的正月可以结婚吗?请快快回答我好吗?谢谢

[天主教在线] 回复:
2009年的复活节在4月12日,至于天主教徒正月是否可以结婚我们前面已经回答过了,请参阅这里http://www.ccccn.org/dayi/detail.asp?id=1116
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