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NO.6439：[伦理问题]沾染看色情电影的恶习！怎么办？「9/1/2011 7:16:17 PM」 [ ] (提问)
Male
迷羊 		　
从上学开始就沾染了看色情电影的恶习，每次办完告解没多久又犯，我该怎么办！我尝试了去运动，看书等办法！没有效果！我很痛苦！请帮助我！
[天主教在线] 回复：
如果暂时还不能完全离开犯罪的机会，就应该努力降低犯罪机会给人影响的作用，比如避免一个人独处，避免单独上网时间，当诱惑来临时立马用另外一个工作或行动消释邪淫的诱惑力。
需要不断地努力，因为长久养成的习惯，注定不会在短时间内消除。当然，若是您已经到了谈婚论嫁的岁数，也可以考虑结婚。
NO.6438：[婚姻家庭]是罪吗？「9/1/2011 5:58:26 PM」 [ ] (提问)
Female
唉 		　
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NO.6437：[教规教义]关于几个问题的不同解释「9/1/2011 3:51:59 PM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
佳音 		　
您好！佳播兄弟，谢谢您的回复。不好意思了，本人又来烦扰你们了，因对您回复的问题充满了迷惑及不解，所以，再次来表达本人的观点，打扰了，请见谅。

第一个问题：关于弥撒迟到是否可以领圣体之事。
您最后的答复是：如果内心渴望领受主的圣体、渴望与主结合的话，没有什么大罪的话，就可以领受。但我们的神父刚刚在上主日天强调了----严格来说，参与弥撒迟到了，就不可以领受圣体的，因我们必须参与全弥撒，不管你是否带有大罪，弥撒礼仪是最神圣的庄严的圣事，不能随随便便领受圣体的……而您却说只要心里渴望就可以领受感觉不当，那如果是外教人呢？外教人去参礼他们虽然没有领受洗礼但也非常渴望领圣体与主结合，那是不是也可以呢？另比如，有一位冷淡的教友，经常参与弥撒迟到，老是贪睡睡过点了，但他也总是领圣体，别人劝他，他还理直气壮地说：“我愿意领圣体与主结合，你干嘛阻止我？我就没有犯什么大罪….”这样也是您所说的渴望领受主的圣体，但经常迟到而没有意识到自己对主不尊重的人，您说这样的领圣体妥善吗？

第二个问题：关于天堂和地狱是不是实在的地方，还是仅仅是精神面的存在呢？
你们的回答是：不是一个实在的地方，而是一种精神方面的不是物质形态的存在着。根据我们的圣母在法蒂玛显现时给予的启示，地狱可是一个真实存在的恐怖的地方啊，圣母从她的两只手发出的光穿透地球，使三个牧童看到了地狱的情景，魔鬼及其使者及被罚下地狱的人都在烈火中焚烧，烧成黑炭似的形状了，还被火焰冲上去老高，地狱是漆黑的、火焰是猛烈的，他们发出痛苦、尖叫和哀嚎……这些已经被教会钦定过的圣迹难道你们忘记了吗？
关于天堂的描述，圣经上说过圣保禄宗徒曾经被提到三层天上，那就是天堂吧，你们如何解释呢？还描述了天上的耶路撒冷城，默示录上也说得很多，那也实在是一个极端美丽和充满福乐的地方啊。另外，圣女加大利纳自传上也说过，她曾经被主带到天堂里，她欣喜若狂，不愿意再回到世界上来，但主说：你必得回到世界上去，因你必须拯救大量的人灵，你要到世界各地去，但我时刻与你同在……
另外，您说，到了天堂就不会再流眼泪了，但是我们的圣母妈妈及主耶稣仍然在不断地流泪，圣母流泪的圣迹也很多不是吗？他们每天在为大量的人灵丧亡及限于大罪中不知悔改而痛心流泪……
我们的主耶稣复活升天了，圣母妈妈也升天了，但他们在天堂上也在世界上，因耶稣是天主具有神性，圣母分享了天主的天主性，我们复活后的身体不也是具有天主性吗？神透、神光、神速，这不是圣经上讲过的吗？
另外，今年3月份圣母在默主歌耶显现时给予的信息中说到：作为母亲，我非常悲痛，因我看到我的许多的孩子们在用自己的思维代替天主的圣意……
他们的结局是丧亡……
还有慈母心声中也说过，目前，有许多的神职人员甚至是神学家以似是而非的谬论来解释圣经，误导许多人灵……他们远离了教会的训导……背叛了主耶稣…

让我们都能保持醒悟的心、警醒祈祷、恒心祈祷，与主和圣母建立紧密的关系，才不至于被歪理邪说迷惑。求主垂怜我们……
[天主教在线] 回复：
若您对我们的答复迷惑及不解，就请表达您的疑问，但无需做什么道德判断，甚至使用“歪理邪说”这类的词句。
有关天堂地狱的教会官方训导，您可以从《天主教新要理》上看到：http://www.chinacath.org/book/html/141/7936.html,我们只希望您能静下心来阅读一下，看看里面是否有某些字眼将天堂地狱说出“物质性”的。
天主教的道理，会根据不同的人有多种不同的讲法，不是道理因人而异，也不是因不同的人就被改变了，而是讲道理的目的就是要让听众能明白，因此针对不同的人所使用的语言注定不是一样的。给儿童们讲天堂地狱若是把所有的感性成分和可见性可感性都去掉，哪个儿童能明白？或者我们问：多大岁数的人才能看懂《天主教新要理》上有关天堂地狱的解释？说句实话，《天主教新要理》上的解释所使用的都是特殊的神学词汇，做教友30年，60年，也不一定能读懂，您问问身边的教友，有几个能理解“荣福直观”？
耶稣同样照顾了我们人类的理解能力，在福音中，耶稣给我们人类讲述了大量的比喻，因为没有人能直接理解天国的奥秘，但比喻本身不是天国，而且需要我们借助这些比喻管窥一下天国的奥妙，比喻有着不可避免的“中介”命运，而圣经上对天堂地狱的描写词句，也不是对这个超性现实的本质描写，脱离不了这些，或者几时我们还停留在这些感性的描写上，我们就永远是一名小学生，生活在信仰的童话内。
一旦说到天堂地狱的本质，就必须要借助一些神学词汇才可以稍加理解，也必须经过反省，将圣经中对天堂地狱的文学描述加以批判，经过文学批判以找出文学描写后面的真相。
同样的道理，我们从来没有批判过类似《胡大闹游地狱》之类的书籍属于胡编乱造，因为阅读这些书籍的人的知识程度不同，对于那些不懂什么道理的教友，阅读后，出于怕情，也会热心。但谁看到过有神父、修士、修女拿这些书籍认真给人讲天堂地狱的道理呢？
说到最后，有关天堂地狱的教导，我们可以用很简单的两句话做一个总结：人类受自身的局限，无法理解到超过自己局限的事物，但无形不可见的超性事物，可以用另外一种人类可以看到并理解的方式呈现出来，但这个“像”，并不等于超性事物的“真相”。
我国的教友们，对天堂地狱的认识，大多属于感性的，认为那是一个地方，但不知道在哪里，只是死后反正要去，不进天堂就下地狱，反之亦然。但我们对天堂地狱的答复，就是在慢慢转变教友们的这种认识，他们可能会感到一些冲击，也可能不知道如何理解，但这有助于正确的信仰生活。

至于领圣体的问题，本堂神父有权在自己的堂区制定更为严格的措施，但是一个堂区的制度，没有普遍性，也不约束其它教区和堂区。领圣体首先是个人与天主之间的关系问题，是爱的问题，而不能沦为外在制度的问题或者礼仪的问题。
NO.6436：[伦理问题]这是罪吗？「9/1/2011 1:59:53 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
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NO.6435：[伦理问题]我们对于性应该怎样对待？「9/1/2011 1:03:29 PM」 [ ] (提问)
Male
几 		　
我想问下关于我们对于性应该怎样对待？ 要是性欲强怎么办？现在教科书上都有关于性生活的 我们可以看吗 ？有关性的从哪了解？
[天主教在线] 回复：
正规的教科书上有关性教育的知识是可以而且应该阅读的，要避免一些非正规教科书上的那些打着性教育的旗号而实际上净是诲盗诲淫的描写。对于已婚夫妇，观看一些性教育的影片是有益的，因为性的和谐很多时候会成为家庭和谐的基础。
若个别人性欲强烈，应该考虑尽早结婚，若是感觉有些病态，也可以去医院检查一下，或者咨询一下相关的医生。同时，自己也应该特别注意不要轻易接触色情产品，要谨守自己的眼目。
NO.6434：[其他问题]寻找和做伙伴「9/1/2011 10:50:09 AM」 [ ] (提问)
Male
发哥 		　
你好，我想问问我们教会网站有没有商业信息平台啊，我想和我们教内的教友做生意放心哦。谢谢。
[天主教在线] 回复：
我们目前没有教会内的商业信息平台，曾经有过想法做这个平台，但是因为涉及到很多其它的问题和可能带有的不良后果就放弃了。
当然，若是您有什么需要，也可以发布到我们的知道系统里：
http://zhidao.chinacath.org/
NO.6433：[其他问题]分享，澄清，问题「9/1/2011 9:52:34 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
向你们告知一喜讯，澄清一点，问几个问题；

喜讯是；我八月十五日圣母升天节一人步行去了教堂聚会点，本教区岳神父难得主礼弥撒，我办了告解领了圣体了，（你们知道我的情况）上次领圣体是一年多前！！领了圣体真的喜乐，愿同你们分享！

澄清一点；我多次提到的本教区杨奶奶，我那天亲自问过她，她完全不是什么台湾修女，那都是教友特别是年轻教友以讹传讹！她是【沙尔德圣保禄修会】成员，小小的就入会了。听她说该修会二三十年代在云南有分会，该会1949年前移至香港， （你们网站链接网址导航有此修会网站介绍）杨奶奶回大陆不是向那些年轻教友对我说的自己回来，（好像是脱离教会）绝对不是；杨奶奶回大陆是在香港打过电话给先教宗若望保禄二世，经他批准杨奶奶才会大陆的！望你们不要误解（她脱离修会），这是我的想法。

问几个问题；1；我只要不领圣体一周之后我就会犯罪，而我坚信的是我如果常常领圣体或至少一周一次，我就会自觉也好什么也罢减少犯罪机会！我的情况根本无法常常领圣体，这怎么办？2，我近来周末都去离家近的新教教堂礼拜，也认识它们一个团契兄弟，我说明白讲清楚我是天主教徒之所以来新教聚会完全是想聚会，本着我们都是一个主的精神而来，这个兄弟也是理解的，但是我做它们礼拜时，十万分的反感女牧师的祝福！她一祝福我就睁开眼睛了！很反感，这怎么办？
[天主教在线] 回复：
谢谢您的分享。
常领圣体是减少犯罪的一个有效方式，但如果无法每主日都能领到圣体，您可以选择神领圣体的方式，很多时候神领圣体所获得的益处比实领圣体都大，因为神领圣体若是准备的好，更能激发人的信德望德和爱德。
到新教团体聚会，我们一定要怀有容忍包容的态度，不可傲慢，也不要批评，每个团体都有它自身的优点和缺点，我们应该学会取长补短。
NO.6432：[其他问题]怎样才能直接升天堂「8/31/2011 11:04:02 PM」 [ QQ:842358667 邮箱:842358667@qq.com ] (提问)
Male
大罪人 		　
我很害怕我会下地狱,地狱是多么可怕,我想升天堂,但是不知道怎样才能直接升天堂,临终时办了妥当告解 之前的罪都被赦了 可以直接升天堂吗  要做什么才能让主喜悦 十诫里的诫命 如果犯了某条 临终前没想起来 会下地狱吗?  或是没来得及办告解就死了呢? 或是犯了十诫上的那一条 肯定不会上天堂呢?  或是犯了什么罪会下地狱?  主是多么美善 天国是多么美好  
[天主教在线] 回复：
是否能升天堂或下地狱是我们在现世是否行善或作恶的一个结果，我们一辈子努力行善，天主一定会赏给我们天堂，我们越是爱天主，也就离天主越近。升天堂其实很简单，就是按照耶稣的教导去做，遵守诫命，爱主爱人。所以我们不要整天关注什么临终的时候是否有没有告解过的罪，如果我们每天的生活都是上进的，都是沐浴在天主的恩宠中，都是在跟罪恶做斗争，那么我们就可以安心等待天主随时收我们的灵魂。
我们不要用我们人性的智慧去跟天主玩心眼，天主既然是至仁慈的，我们所做的若都是合天主心意的，天主岂能亏负了我们。
NO.6431：[伦理问题]不想手淫,不想伤害 主 ,主救我「8/31/2011 10:46:25 PM」 [ QQ:842358667 邮箱:842358667@qq.com ] (提问)
Male
大罪人 		　
我是个不折不扣的大罪人  每次犯了手淫后心里都很痛苦 我伤害了主  也伤害了我自己   最近感觉身体有些变化 我觉得肯定是因为手淫的缘故 我可能得了生殖之类的病 我不想去医院 因为家里条件有限 而且我才19不好意思去  现在只能全新依靠主了 希望主能救我脱离罪恶 主内的兄弟姊妹们 请为我这个罪人祈祷好吗 祈求上主让我摆脱罪恶 远离诱惑 让我的病能慢慢好起来 我有时候晚上会大哭  为什么我就那么不堪一击那? 稍稍有点诱惑就被勾去了  每次手淫之前我脑海里好像有 两个声音一个是主的声音告诉我不要被诱惑了  一个是魔鬼的说 没事的你会感觉很快乐   我最后没有听主的  我感觉的到 在犯罪来之前好像有什么预兆好像在警告我什么 犯罪完了才想明白 那是主在警告我   我很后悔犯罪 我不想得罪主 住那么爱我们  我们却让他伤心  我现在感觉很茫然 很孤独 有时候你呢个够感觉到主在我身边   那感觉是多么美好  有时候犯罪了就却感觉主走了  因为主伤心了 其实我并不想伤害主  可是世俗的诱惑真是太大太重了  手淫过后我会狠狠打自己嘴巴  有时想宁愿把自己的手砍下来也不要在手淫 不要伤害我主 我宁愿自己没有长着生殖器  这样就不会犯罪 我一次次的伤害主  主会不会不要我   主会不会不让我这个身体不洁净的人去天国  
[天主教在线] 回复：
您在犯罪后依然保有犯罪感是值得赞赏的，但对于手淫的罪，我们人不要过度依恃自己，因为除非有天主特别的恩宠，人无法彻底杜绝这个毛病。所以，我们应该尽量把心态放的平和一些，犯罪了，我们有勇气去告解，不怕屡犯屡告，同时呼求天主的仁慈与宽恕。
过度依恃自己的后果可能会是一段时间不犯这个罪，但一旦犯了，自己就无法接受，以致于灰心失望，连告解的勇气都没有了。
NO.6430：[其他问题]基督教跟我们天主教徒讲他们的道理「8/31/2011 10:20:21 PM」 [ QQ:842358667 邮箱:842358667@qq.com ] (提问)
Male
大罪人 		　
那天我看见两个人冲我走过来 问我信上帝吗 我说信 后来那人说你应该好好了解一下上帝是真的存在的 我说我是天主教的  他说那也没关系让我听他们基督教讲道 还说他们也不反对我们天主教  我知道基督教有问题  他是从天主教分裂出去的  他问我联系方式我告诉他了  他跟我打电话了 说让我去听课讲<圣经>  我说你们基督教的圣经少好几卷 他还说不少 我觉得我天主教的根基扎得不够深  怕去听他们的会误导我  可是他跟我打电话我该怎么拒绝他>?
[天主教在线] 回复：
若是您对天主教的道理没有什么了解，对基督新教也知之甚少，我们不建议您去参加他们的聚会。另一方面，目前有很多教派，甚至还有东方闪电邪教也都在拉人，做为教友应该小心为上。若是出于情面不便拒绝对方，可以邀请几位热心而且懂学识的教友跟您同去。
NO.6429：[伦理问题]疑惑不清「8/31/2011 9:38:48 PM」 [ ] (提问)
Male
爱知 		　
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[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.6428：[圣经问题]咨询圣经在线朗读或音频下载网址「8/31/2011 8:21:08 PM」 [ ] (提问)
Male
主的爱 		　
请问有天主教圣经（思高版）在线朗读或音频下载的网址吗？谢谢。
[天主教在线] 回复：
思高圣经mp3打包下载：http://www.chinacath.org/download/all/2009-02-11/52.html
更多音频请到天主教音乐网：http://www.chinacath.net/
NO.6427：[其他问题]何为破碎，怎样才能做到破碎「8/31/2011 6:51:08 PM」 [ ] (提问)
Female
主之婢女 		　
你好神父，我想请教“破碎”这个词是什么意思，主一直要求我们要尽早破碎，到底怎样才能做到破碎呢？
[天主教在线] 回复：
真的很抱歉，这个词我们也不知道具体指什么，一般天主会要求人交付、打开自己、信赖，但没有听说过“破碎”。
NO.6426：[教规教义]关于参与弥撒迟到了半小时能否领圣体？「8/4/2011 4:35:19 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
【天主教教会法典】中---圣事篇---第三题 圣体圣事 0897 

至圣圣体是最崇高的圣事，因为在其内实有主基督，祂作奉献并作食粮；教会也藉以不断地生活和成长。感恩祭是纪念主的死亡和复活，在其内十字架的祭献永世长存，它是整个基督徒敬礼和生活的巅峰和泉源，由于感恩祭，显示并实现天主子民的合一，使基督奥体的建立得以完成。其它圣事，和一切教会的使徒工作，皆和至圣圣体有连系，并向之归宗。

0898 

基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体，主动地参与这极庄严的祭礼，且应虔诚地时常领圣体，以至高的崇拜敬礼圣体。人灵的牧者应向信徒阐明有关此圣事的教义，殷切教导信徒对此圣事应有的责任。


本人认为：既然法典上已经告知我们基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体，主动参与这极庄严的祭礼，且应虔诚地领受圣体，那么，我们就应该积极参与那神圣的感恩祭，尽量提前至少半小时到达主的圣殿来准备自己的心灵，从而全身心参与感恩祭及妥善领受主的圣体，如果迟到了，弥撒已经进行了一半了，那么，就不应该再领受主的圣体了，即使灵魂上没有小罪，那也是领得不妥当，我们圣教四规中就规定要遵守主日和瞻礼日，并参与全弥撒，而弥撒已经进行了一半了，那就不是参与全弥撒了，对天主是不尊敬的。我们可以设想一下，我们去参加皇帝设的国宴，我们肯定都会积极地小心准备自己并早早地到达那里，怎敢迟到呢？那是对皇帝的极大不尊敬，况且，我们的主耶稣是万王之王，设立了极其庄严神圣的感恩祭，在感恩祭中奉献自己给我们做食粮，我们不积极参加还迟到半小时甚至更多，我们怎敢再领受主的至圣圣体呢？

如果有非常重大的原因或主可以原谅的原因而稍微迟到了一小会，既弥撒刚刚开始几分钟，那么应该还可以领受圣体，假如灵魂没有大罪的话，但也要真心痛悔自己迟到了而得罪了天主恳请主的原谅和宽恕。

先前，我们的佳播兄弟回复的是：即使迟到了，如果没有大罪也可以领受圣体，弥撒外也可以领受等，这更加重了信友对参与弥撒不积极和不虔诚的心态，及会更多的人随随便便领受圣体，因现在太多的人参与弥撒不积极主动和虔敬，有迟到的、有在弥撒中睡觉的、闲谈的、抽烟的、来回走动的、随便接听电话的等等，也有的弥撒快结束了才到也去领受圣体，还有的不知道自己犯了大罪也不办告解也去领受圣体，成年不办告解认为自己无大罪就不办，但也时常领圣体等等，现在的情况非常混乱，你们这样讲的话，非但不能提高信友的虔敬之心，反而会让人以无所谓的态度来对待至圣圣体，妄用天主的无限仁慈，而忽略了天主的无限尊威。

但愿各位主内的兄弟姊妹都能虔诚地参与感恩祭、妥善地领受主的至圣圣体。
感谢赞美天主永远阿门。
[天主教在线] 回复：
您可以保留自己虔诚的认识，也可以按照您的认识遵行，但不要强迫别人也必须跟从您的意见。
是否是虔诚的，是人内在的事情，我们无从判断，所以只有当事人才可以判断自己。所以，若是当事人真的是虔诚的，也是热切的，耶稣难道会漠视人的这种盼望？所以，我们切莫用人的规则阻碍了跟天主的交往。
我们说虔诚是内在的，就如达味圣王赤身露体在约柜前跳舞一样，为我们是不可理解的，也是不可接受的，但从内在的虔诚而发的行为，却是天主所喜悦的。天主不喜欢人的伪装。
当然，自己若是因为疏忽懈怠的缘故参与弥撒迟到，为了激励并惩罚自己的行为，个人完全可以放弃领圣体。但最主要的是：与耶稣结合的渴望。
NO.6425：[其他问题]依人本主义建立的天主教?「8/4/2011 12:52:51 PM」 [ ] (提问)
Male
小无知 		　
请问神父,天主教是依人本主义建立的吗?
[天主教在线] 回复：
天主教是依照神的意愿建立的，但是在教会历史中，的确吸收了很多人本主义的思想。所以，基督宗教不是一种人文宗教，就像儒教和道教一样。基督宗教是启示性宗教，就是说，基督宗教不是经过人的智慧冥想和文化道德而后成立的宗教，而是神直接启示了一些教规、教义和教仪给人。
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