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NO.6507：[教规教义]归属问题「9/13/2011 2:28:42 PM」 [

] (提问)

怡乐

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NO.6506：[其他问题]在哪里能找到《一位贫穷者的智慧》一书啊？「9/13/2011 12:42:56 PM」 [

] (提问)

慈悲时刻

有没有电子版的《一位贫穷者的智慧》一书啊？

[天主教在线] 回复：
到目前为止，网络上还没有这本书的电子版。

NO.6505：[伦理问题]是否可用避孕药治疗其他疾病（不是为了避孕）「9/13/2011 9:11:10 AM」 [ ] (提问)

delan

如果用避孕药治疗其他疾病（不是为了避孕），可以服用吗？

[天主教在线] 回复：
若不是为了避孕，用避孕药做治疗原则上是许可的，比如用避孕药治疗月经不调等疾病。还有就是为一些特定人是无需考虑怀孕后果的，比如已经绝经的妇女，采用避孕药做治疗是可以的。
为了谨慎起见，首先应该有医生的综合评估，看看是否应该和必须用避孕药做治疗，而且要考虑副作用，其次，若是有什么伦理上的疑问，可以随时根据自己特殊的情况在告解中咨询神父。

NO.6504：[认识教会]入教指南「9/13/2011 1:16:21 AM」 [

] (提问)

小草

您好！我准备入教，想多了解天主教。能不能跟我详细说明一下天主教以及怎么入教？

[天主教在线] 回复：
您可以先参阅一下这里的答复http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1414.html
另外，若是您上网方便，我们建议您加入我们的慕道群，到群里跟大家交流探讨，我们的QQ慕道群是：32181258

NO.6503：[伦理问题]良心问题「9/12/2011 2:52:26 PM」 [ ] (提问)

若瑟

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NO.6502：[教规教义]怎样看在信仰原则下神职人员领证是和信仰原则有冲突的？「9/11/2011 7:42:51 PM」 [ ] (提问)

保禄

怎样看在信仰原则下神职人员领证是和信仰原则有冲突的？

[天主教在线] 回复：
领证不单意味着领取一个证书或者随便拿来一张纸那么简单，证件固然首先是一张纸，但很多时候代表着其它的意义。比如领结婚证，代表着二人公开正式被国家承认为合法的夫妻，毕业证代表着多年的拼搏结出了果实，合同更是如此，越不是一张纸那么简单。所以神职人员领证，不仅是和管理与被管理有关，而且和信仰也有直接的关系，因为所领的证里面的几项规定并不完全符合我们天主教的信仰。所以我们才说，在信仰原则的审视下，神职人员领证是不可接受的，但对于已经发生的，我们要容忍，要观察，要分辨，要看看他们是被迫的，还是真心愿意领受的。

NO.6501：[其他问题]关于怎样爱人「9/11/2011 6:54:05 PM」 [

] (提问)

轻轻狐狸

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NO.6500：[认识教会]弥撒中各部分都有什么意思啊？「9/11/2011 6:25:42 PM」 [

] (提问)

744

在弥撒中，我经常好分心，请你说明各部分都有什么意思啊？我们教友又该怎样去参与？

[天主教在线] 回复：
请您阅读几篇相关的文章吧，相信会对您有益的。
参与弥撒的姿势及祭披的色彩[url[http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2011-09-02/13054.html[/url]
祭台祭器及礼仪用品浅释http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2009-12-12/4431.html
弥撒敬礼http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2007-12-21/1070.html
弥撒礼仪、意义、改革与实施http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2007-12-21/1071.html
弥撒初探http://www.chinacath.org/book/html/51/4469.html
弥撒的功效与其作用http://www.chinacath.org/book/html/167/9788.html
弥撒礼仪提示http://www.chinacath.org/article/guia/mudao/2011-02-05/10417.html

NO.6499：[其他问题]耶稣一生生活的影片「9/11/2011 6:03:41 PM」 [ ] (提问)

清

您好！耶稣一生生活的影片在哪下载。谢了。

[天主教在线] 回复：
耶稣生平[路加福音]http://www.chinacath.org/movie/church/2009-02-22/87.html
耶稣诞生记（2006）－天主教在线版http://www.chinacath.org/movie/church/2008-12-15/81.html
玛窦福音http://www.chinacath.org/movie/church/2008-10-29/63.html
耶稣传http://www.chinacath.org/movie/church/2008-10-20/31.html
耶稣受难记http://www.chinacath.org/movie/church/2007-12-23/10.html
耶稣传(上下集)http://www.chinacath.org/movie/church/2007-12-16/4.html

NO.6498：[其他问题]佛教徒的问题「9/11/2011 4:57:05 PM」 [ ] (提问)

helen

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NO.6497：[其他问题]一点事「9/11/2011 12:08:30 PM」 [ ] (提问)

一个真实的我

我有时(不定期)会突然感觉特别需要向主祈祷忏悔像是一个迫切的生理需要.每当这时我总会认为这是主在召叫我不知这么理解对不对?先前看到有说苦修的帖子,很向往但我只有慕道的心(已多年)没有天主子民的身份这里我只见过爱国会的教堂不愿意去.而且全家都是共产党人唯有我不是他们很反对宗教我很纠结不知如何是好?请在线帮帮我.

[天主教在线] 回复：
如果您的生活中，特别是在某些时刻感到莫名的感动或者要朝向天主的感情，那就是圣神在您心中的呼唤。天主会利用各种的机会召叫您，只要您留意心中和生活中的各种细节，就会发现到天主的慈爱和临在。
如果您暂时还不能走进天主，做天主的儿女，那您应该继续保持一颗追求真理的心，时常向天主开放自己，并聆听天主的话。
教堂是天主特别临在的地方，教堂的安静与肃穆会将人的心灵提升，使人更好地与天主相遇。如果可能，您也应该时常去教堂祈祷，去教堂首先要寻求心灵的事项，不要涉及什么路线问题。

NO.6496：[教规教义]主日弥撒可以放在周六晚上做吗？「9/10/2011 11:08:44 AM」 [ ] (提问)

若瑟

主日弥撒可以放在周六晚上做吗？这样算满全主日弥撒的义务吗？

[天主教在线] 回复：
按照教会时辰的规定，星期六太阳落山后，就算进入主日了，在时辰祈祷中为第一晚祷，若是做弥撒，也应该做主日的弥撒，凡参与了星期六晚上的弥撒，就满全了主日弥撒的义务。

NO.6495：[其他问题]关于圣师的问题「9/10/2011 5:15:34 AM」 [ ] (提问)

德兰

你好！看到你对网友关于四大圣师问题的回答。圣女贞德貌似不是教会的圣师。可以参考wikipedia里的介绍。http://en.wikipedia.org/wiki/doctors_of_the_church 似乎只有三位女圣师吧，不知道为什么，国内总有四位女圣师的误解。

[天主教在线] 回复：
经过我们仔细查考，发现圣女贞德的确不是教会的圣师，这个误会可能是来自当初本笃十五世册封贞德为圣人的同时，宣布贞德为法国的主保而来的误会，所以，说本笃十五世宣布圣女贞德为教会的圣师是一个误会。
谢谢您的指正。

NO.6494：[其他问题]现实与道德，遵守哪个？「9/9/2011 9:57:05 PM」 [ ] (提问)

多多

看了前面no.6480的问题，收礼也算罪吗？那送礼不是也犯罪？现在社会求人办事，哪个不送礼，哪个不收礼。幼儿园老师都得送礼。可以说中国社会办点什么事情，基本都要送礼了。因此我个人觉得，只要送礼、收礼不危及他人的根本利益，应该没问题吧（当然那种官员受贿之类的不算）。
另外我也有个疑问，在中国做生意的（特别是房地产）的，就算教友，哪个不需要做某些见不得光的事情？这有没有罪？你不做，生意不能搞下去。但是我也看见，那些做了生意的，很多时候教会也接受（或者说需要，甚至有时候还得主动找他们），要资金建教堂，买场所等等，那么这事情上要怎么说？

[天主教在线] 回复：
现实如此，但伦理道德不随这个而改变，我们改变不了伦理道德，所以尽管现实人们都如此，我们还是要站在正确的伦理道德上给予大家回复。
如果我们大家都随波逐流，我们的社会就永远都不会进步，如果我们天主教徒都不带头弘扬善诫避恶，我们与外教人又有什么不同呢？

NO.6493：[其他问题]是否可以到基督新教那里礼拜呢？「9/9/2011 6:08:07 PM」 [ ] (提问)

佳音

佳播兄弟您好，您所说的远水不解近渴，而支持我们的天主教友到新教那里去礼拜团聚，本人认为非常不妥，我支持我们这里神父的讲道，事实证明他所讲的是非常正确的。

虽然基督新教那里也有水，但我认为那里的水不纯净，能使人慢慢中毒身亡.....

所以，如果是我的话，我绝对不去那里的，如果我在山区，不方便去我们的天主教堂的话，我宁愿在家里隐修，与天主单独交往，做个与世无争的隐修者，天主是我的一切，圣母是我的一切，圣书上也经常劝导人说：当你静默时，天神就会与你作伴，天主就会给你说话，在静默中我们才能听到天主的声音。而新教那里虽然也有真理但也有许多的谬误存在，鱼目混杂，如果没有深度的灵修功夫的话，很容易被他们的谬误迷惑而远离真理的。与其在那里听那真真假假的声音，还不如在家里多祈祷看圣经看圣书，天主和圣母会亲自给我们指引的。天主和圣母时刻与我们同在，并时刻等候着帮助我们和聆听我们的祈祷和哀诉。他们有无限量的恩宠等着赐予我们......

在《崇修引》上有这样一个真实的故事：一位妇女因犯了很大的邪淫罪，她认识天主后悔改了，而后为了痛改前非，自己去深山隐修，每天痛哭自己的罪过而且做很多很大的补赎，甚至连天主的圣名也不敢直呼，仅仅称呼天主为“造生我者”，补赎了许多年后直升天堂了，那么，她在森林里怎么能领受圣体呢？不也充满天主的恩宠和助佑吗？还有许多的隐修士圣人，我想也是做不到常常领受圣体做滋养的，但他们也不缺少天主的恩宠，反而时常有天主或圣母或天使显现等。

那么，我们这些能常常领受圣体参与弥撒者，因领受的多，那么也更应该回报的多了，主说：给谁的多，谁就应该回报的多。那爱的多的，得到的恩赦也格外多......

你们认为呢？

我的一位朋友因去了新教那里大变样了，因她喜欢那里的青年团契，他们唱歌唱的好听，后来也参加他们的讲道等，于是，错误的思想灌输到她的脑海里，使她对我们的天主礼仪反感，对各样的祈祷也反感及不尽心了，原来还时常念玫瑰经的，后来几乎不念了，而且还追随世俗，爱吃穿打扮，打扮的不成体统，还说：天主是仁慈的，只要我们信他，就能得救，干嘛克苦自己呀，天主造的都好，我们应该好好享受天主所赏赐的，只要心里有天主就行了，天主不在乎我们念多少经的.....于是，她很少祈祷，只是走路时偶尔祈祷几句，也很少去参与弥撒，即使有时间也很方便也不去，随心所欲了......

这样的例子我们这里有好几个，就不多说了，愿天主垂怜他们，也真诚地希望昆明的小若望兄弟千万别再去新教那里了......愿主和圣母多多保护您！

[天主教在线] 回复：
我们回答都是针对的当事人的特殊环境和情况，请不要普遍化，也不要拿着我们给某位弟兄特定的答复去套所有的案例。
另外，也不要丑化基督新教，应该客观的看待。

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