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标题关键字：
NO.6428：[圣经问题]咨询圣经在线朗读或音频下载网址「8/31/2011 8:21:08 PM」 [ ] (提问)
Male
主的爱 		　
请问有天主教圣经（思高版）在线朗读或音频下载的网址吗？谢谢。
[天主教在线] 回复：
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NO.6427：[其他问题]何为破碎，怎样才能做到破碎「8/31/2011 6:51:08 PM」 [ ] (提问)
Female
主之婢女 		　
你好神父，我想请教“破碎”这个词是什么意思，主一直要求我们要尽早破碎，到底怎样才能做到破碎呢？
[天主教在线] 回复：
真的很抱歉，这个词我们也不知道具体指什么，一般天主会要求人交付、打开自己、信赖，但没有听说过“破碎”。
NO.6426：[教规教义]关于参与弥撒迟到了半小时能否领圣体？「8/4/2011 4:35:19 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
【天主教教会法典】中---圣事篇---第三题 圣体圣事 0897 

至圣圣体是最崇高的圣事，因为在其内实有主基督，祂作奉献并作食粮；教会也藉以不断地生活和成长。感恩祭是纪念主的死亡和复活，在其内十字架的祭献永世长存，它是整个基督徒敬礼和生活的巅峰和泉源，由于感恩祭，显示并实现天主子民的合一，使基督奥体的建立得以完成。其它圣事，和一切教会的使徒工作，皆和至圣圣体有连系，并向之归宗。

0898 

基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体，主动地参与这极庄严的祭礼，且应虔诚地时常领圣体，以至高的崇拜敬礼圣体。人灵的牧者应向信徒阐明有关此圣事的教义，殷切教导信徒对此圣事应有的责任。


本人认为：既然法典上已经告知我们基督信徒应以极高的崇敬敬礼至圣圣体，主动参与这极庄严的祭礼，且应虔诚地领受圣体，那么，我们就应该积极参与那神圣的感恩祭，尽量提前至少半小时到达主的圣殿来准备自己的心灵，从而全身心参与感恩祭及妥善领受主的圣体，如果迟到了，弥撒已经进行了一半了，那么，就不应该再领受主的圣体了，即使灵魂上没有小罪，那也是领得不妥当，我们圣教四规中就规定要遵守主日和瞻礼日，并参与全弥撒，而弥撒已经进行了一半了，那就不是参与全弥撒了，对天主是不尊敬的。我们可以设想一下，我们去参加皇帝设的国宴，我们肯定都会积极地小心准备自己并早早地到达那里，怎敢迟到呢？那是对皇帝的极大不尊敬，况且，我们的主耶稣是万王之王，设立了极其庄严神圣的感恩祭，在感恩祭中奉献自己给我们做食粮，我们不积极参加还迟到半小时甚至更多，我们怎敢再领受主的至圣圣体呢？

如果有非常重大的原因或主可以原谅的原因而稍微迟到了一小会，既弥撒刚刚开始几分钟，那么应该还可以领受圣体，假如灵魂没有大罪的话，但也要真心痛悔自己迟到了而得罪了天主恳请主的原谅和宽恕。

先前，我们的佳播兄弟回复的是：即使迟到了，如果没有大罪也可以领受圣体，弥撒外也可以领受等，这更加重了信友对参与弥撒不积极和不虔诚的心态，及会更多的人随随便便领受圣体，因现在太多的人参与弥撒不积极主动和虔敬，有迟到的、有在弥撒中睡觉的、闲谈的、抽烟的、来回走动的、随便接听电话的等等，也有的弥撒快结束了才到也去领受圣体，还有的不知道自己犯了大罪也不办告解也去领受圣体，成年不办告解认为自己无大罪就不办，但也时常领圣体等等，现在的情况非常混乱，你们这样讲的话，非但不能提高信友的虔敬之心，反而会让人以无所谓的态度来对待至圣圣体，妄用天主的无限仁慈，而忽略了天主的无限尊威。

但愿各位主内的兄弟姊妹都能虔诚地参与感恩祭、妥善地领受主的至圣圣体。
感谢赞美天主永远阿门。
[天主教在线] 回复：
您可以保留自己虔诚的认识，也可以按照您的认识遵行，但不要强迫别人也必须跟从您的意见。
是否是虔诚的，是人内在的事情，我们无从判断，所以只有当事人才可以判断自己。所以，若是当事人真的是虔诚的，也是热切的，耶稣难道会漠视人的这种盼望？所以，我们切莫用人的规则阻碍了跟天主的交往。
我们说虔诚是内在的，就如达味圣王赤身露体在约柜前跳舞一样，为我们是不可理解的，也是不可接受的，但从内在的虔诚而发的行为，却是天主所喜悦的。天主不喜欢人的伪装。
当然，自己若是因为疏忽懈怠的缘故参与弥撒迟到，为了激励并惩罚自己的行为，个人完全可以放弃领圣体。但最主要的是：与耶稣结合的渴望。
NO.6425：[其他问题]依人本主义建立的天主教?「8/4/2011 12:52:51 PM」 [ ] (提问)
Male
小无知 		　
请问神父,天主教是依人本主义建立的吗?
[天主教在线] 回复：
天主教是依照神的意愿建立的，但是在教会历史中，的确吸收了很多人本主义的思想。所以，基督宗教不是一种人文宗教，就像儒教和道教一样。基督宗教是启示性宗教，就是说，基督宗教不是经过人的智慧冥想和文化道德而后成立的宗教，而是神直接启示了一些教规、教义和教仪给人。
NO.6424：[其他问题]天主教乳香「8/4/2011 5:45:32 AM」 [ ] (提问)
Male
1 		　
乳香在哪里买的 药店的都是制乳香 烧起来不香 用什么乳香买来烧起来有香味的呢
[天主教在线] 回复：
乳香一般在中药店里都可以买到，若是您买到的乳香烧起来不香，很可能是掺假了，您不妨换个药店试试。
NO.6423：[教规教义]亵渎圣体「8/4/2011 12:40:47 AM」 [ QQ:572903370 邮箱:572903370@qq.com ] (提问)
Male
道明 		　
我十几岁的时候不懂教会法律，因为领圣体后害怕灵魂上有大罪，异想天开的把圣体从嘴里取出，自认为可以避免亵渎圣体的大罪。现在明白了，保留圣体，进行亵渎，是自科绝罚的重罪。但是，我当时并不是出于亵渎圣体才保留圣体的，因为害怕范冒领圣体罪。真是自作聪明，现在十分惶恐。
[天主教在线] 回复：
因为您以前并不知道这些道理，当然会减轻罪责了，而且，最重要的一点是您并不是出于恶意，而是好心做了糊涂事儿。您现在也不用担心什么自科绝罚，只要将以前的罪过加入告解就可以了。
NO.6422：[伦理问题]算欺骗吗「8/3/2011 10:21:53 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
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NO.6421：[其他问题]两年没领圣体怎么办「8/3/2011 7:09:49 PM」 [ QQ:45045781 邮箱:45045781@qq.com ] (提问)
Male
教友 		　
就是我09年学的道理班。领了第一次的圣体。
之后就没有领圣体了。
然后今天我又去学道理班。要领圣体那个2年没领圣体是什么罪啊
[天主教在线] 回复：
教会规定天主教徒每年至少一次望全弥撒领圣体，这是最最基本的要求。若是连这个也没有做到，至少属于缺本分的罪过。
当然，为一名基督徒来说，一年望一台弥撒并领圣体远远是不够的，因为灵性生命需要天主恩宠的不断滋养才可以保持并成长。
为您来说，09年领的第一次圣体就是初领圣体，以后，若是没有大罪，只要参与弥撒就可以领圣体，若是有大罪，在领圣体前加入告解就可以了。是否能够领圣体，和是否去参加了道理班没有直接的关系，只是与个人是否有大罪有关。
NO.6420：[圣经问题]天堂和地狱「8/3/2011 2:33:53 PM」 [ ] (提问)
Male
无知 		　
神父，抱歉。因为年幼无知，所以一时还不能够明了。对于no.6373的留言板，
“天堂地狱（精神世界）以另一种存在状态就在我们中间而我们却不知就不应该感到惊奇。”
因为圣经曾讲过耶稣升天的事迹，所以让我想到既然耶稣是升上去的，那天堂应该就在上面的。或说精神世界是属于另一个空间的而我们却看不到？

在此也向神父提出我的理解，好让神父知道我的问题在哪里：
对于天堂和地狱我有两种解释：
1。一种是当一个人在世上照主的旨意度一个圣善的生活，那他就身在天国了；反之则身在地狱。
2。另一种就是空间的描述，就是我相信有另一个空间的存在：有天堂的空间，炼狱的空间，地狱的空间。我相信另一个空间的其中一些因素是圣经似乎曾说过“祂要擦干他们的泪痕。”，因此让我想到到了天堂就不再受苦和犯罪了，但在人间我们还是会痛苦，会犯罪。而在地狱有着“永不熄灭的火”，在人间却没有永远的痛苦，并在死的末刻还有机会悔改而得救。

因此，若我任何的理解错误，敬请神父不吝指出和指点我，谢谢神父的解答。
[天主教在线] 回复：
首先应该肯定的一点就是：天堂和地狱决不是物质性的，既然不是物质性的，也就没有空间可言。
圣经上的文字很多是属于描述性的，因为要把精神性的天堂和地狱展现给我们有血有肉的人，就必须要借助一些描述性和象征性语言。
故此，我们理解圣经，千万不可只固定在一个图像上，比如耶稣冉冉上升，升天去了，好像耶稣走了，离开了我们世人，以后还要回来一样，但若是我们太执着在这个图像上，我们又如何理解耶稣所说的：我同你们天天在一起呢？若是我们坚信耶稣的这句话，那么，耶稣就应该从来没有一刻离开过我们。
精神性的“空间”是我们无法表述的，这是人类语言的局限。各种描述性语言和象征的使用，都是让我们理解天堂的美好和地狱的可怕。“永不熄灭的火”，这类语言，我们无需理解成跟世间的火一样的焚烧，只需理解到这是一种痛苦就可以了。至于“祂要擦干他们的泪痕”，这类的语言，圣经作者想要表达的就是天主对人的安慰。试想：到了天堂，人灵沉浸在与天主完全共融的圆满幸福中，哪里还会有眼泪？在天堂上的肉体也是一种转变了的肉体，已经和我们现世的肉体不同，更不会在天堂上有什么婚丧嫁娶了。
NO.6419：[其他问题]这样的我是不是犯了很大的罪，我该怎么弥补「8/3/2011 10:24:28 AM」 [ QQ:591581098 邮箱:ckxyf@vip.qq.com ] (提问)
Male
谢德光 		　
弟兄好 ，我们家六代信天主教，从小就全心全意的在信奉主，可是从小身体就不好 长大后做什么事都不顺利，也犯了极其严重的错误，有段时间我竟然怀疑主对我不公，这样的我是不是根本没资格信仰主，我是不是有很大的罪，即便所有人都不原谅我，我只求主原谅我。主能原谅我吗？
[天主教在线] 回复：
在信仰的道路上，有善意的对信仰的怀疑，还有恶意的对信仰的怀疑。很多教友都是从小领洗进教，信仰为他们来说是一种“被动的”接受，这种信仰后期会有多种不同的结果，可能会因为对信仰的无知而慢慢放弃信仰，也可能会经过生活的历练后，信德逐步加强，更有可能成为不冷不热的教友，感觉不到信仰在基督徒生命中的作用。
因此，善意的对信仰的怀疑，实际上是打开了一扇通向信仰深处的大门，借着怀疑和探索求真，信仰得以升华。信仰不是凭空的，也不仅仅是理性的东西，而是生活的，个人性的，所以，我们必须在真实的的生活中锻炼信仰。借着怀疑，我们能找到信仰的真谛，那么，这个怀疑就是工具。
恶意的对信仰的怀疑，往往来自魔鬼的诱惑，这也很危险，因为会有真正丧失信仰的可能。
遇到对信仰的怀疑之时，也可以去找神父或修士修女谈谈。
经过信仰的危机后，回过头来我们就会发现过去的一切都是恩宠，一方面天主会帮助我们在信仰上成长；另一方面，我们经历了这个成长过程，就会有真实的体验去帮助那些也有同样危机的人，我们向他们所做的见证也将是最真实和生动的。
NO.6418：[教规教义]礼仪问题「8/3/2011 9:59:28 AM」 [ QQ:787095953 邮箱:787095953@qq.com ] (提问)
Female
玛利亚 		　
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NO.6417：[教规教义]圣徒功德库？「8/2/2011 10:01:59 PM」 [ ] (提问)
Male
信徒 		　
什么是“圣徒功德库”？
[天主教在线] 回复：
请您阅读一下天主教新要理946-962条。
NO.6416：[其他问题]婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗「8/2/2011 9:58:31 PM」 [ 邮箱:alleluja@163.com ] (提问)
Male
阿肋路亚 		　
请问，婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗
[天主教在线] 回复：
可以佩戴。但若是因为怕弄丢了，也可以在一些特殊的时刻佩戴一下。
NO.6415：[圣经问题]圣经与圣教传统平等吗？「8/2/2011 9:16:41 PM」 [ ] (提问)
Male
小孩子 		　
我们应该把圣教传统或圣传和圣经等量齐观吗？
[天主教在线] 回复：
教会传统或圣传不是和圣经相排斥的，因为圣传也是圣经的一部分，圣经只不过是成之于文的圣传，因为从一开始的时候就是靠了口传来传递天主的启示讯息。基督教的唯独圣经之所以是不能接受的是因为圣经内固然记载了天主的启示，但天主却不被局限在圣经内。因此圣经和圣传组成一个“活的”的传递，让天主的话从古代传递到现代，从一个民族传递到另一个民族。
NO.6414：[认识教会]因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教「8/2/2011 7:44:03 PM」 [ ] (提问)
Male
悔改 		　
因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教，如何能真正的爱天主？
[天主教在线] 回复：
认识天主可以有各种不同的方式，怕受罚而信仰天主也是其中的一条道路。但这只是开始，因为真信仰不能总是建立在这种怕情之上。如果是因为这种怕情而入教，就需要在入教后接受一些教理上的培训，以能更清楚的认识到教会的道理。
如何能真正的爱天主，这个问题请见上一个问题的答复。
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