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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.6424：[其他问题]天主教乳香「8/4/2011 5:45:32 AM」 [ ] (提问)
Male
1 		　
乳香在哪里买的 药店的都是制乳香 烧起来不香 用什么乳香买来烧起来有香味的呢
[天主教在线] 回复：
乳香一般在中药店里都可以买到，若是您买到的乳香烧起来不香，很可能是掺假了，您不妨换个药店试试。
NO.6423：[教规教义]亵渎圣体「8/4/2011 12:40:47 AM」 [ QQ:572903370 邮箱:572903370@qq.com ] (提问)
Male
道明 		　
我十几岁的时候不懂教会法律，因为领圣体后害怕灵魂上有大罪，异想天开的把圣体从嘴里取出，自认为可以避免亵渎圣体的大罪。现在明白了，保留圣体，进行亵渎，是自科绝罚的重罪。但是，我当时并不是出于亵渎圣体才保留圣体的，因为害怕范冒领圣体罪。真是自作聪明，现在十分惶恐。
[天主教在线] 回复：
因为您以前并不知道这些道理，当然会减轻罪责了，而且，最重要的一点是您并不是出于恶意，而是好心做了糊涂事儿。您现在也不用担心什么自科绝罚，只要将以前的罪过加入告解就可以了。
NO.6422：[伦理问题]算欺骗吗「8/3/2011 10:21:53 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
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NO.6421：[其他问题]两年没领圣体怎么办「8/3/2011 7:09:49 PM」 [ QQ:45045781 邮箱:45045781@qq.com ] (提问)
Male
教友 		　
就是我09年学的道理班。领了第一次的圣体。
之后就没有领圣体了。
然后今天我又去学道理班。要领圣体那个2年没领圣体是什么罪啊
[天主教在线] 回复：
教会规定天主教徒每年至少一次望全弥撒领圣体，这是最最基本的要求。若是连这个也没有做到，至少属于缺本分的罪过。
当然，为一名基督徒来说，一年望一台弥撒并领圣体远远是不够的，因为灵性生命需要天主恩宠的不断滋养才可以保持并成长。
为您来说，09年领的第一次圣体就是初领圣体，以后，若是没有大罪，只要参与弥撒就可以领圣体，若是有大罪，在领圣体前加入告解就可以了。是否能够领圣体，和是否去参加了道理班没有直接的关系，只是与个人是否有大罪有关。
NO.6420：[圣经问题]天堂和地狱「8/3/2011 2:33:53 PM」 [ ] (提问)
Male
无知 		　
神父，抱歉。因为年幼无知，所以一时还不能够明了。对于no.6373的留言板，
“天堂地狱（精神世界）以另一种存在状态就在我们中间而我们却不知就不应该感到惊奇。”
因为圣经曾讲过耶稣升天的事迹，所以让我想到既然耶稣是升上去的，那天堂应该就在上面的。或说精神世界是属于另一个空间的而我们却看不到？

在此也向神父提出我的理解，好让神父知道我的问题在哪里：
对于天堂和地狱我有两种解释：
1。一种是当一个人在世上照主的旨意度一个圣善的生活，那他就身在天国了；反之则身在地狱。
2。另一种就是空间的描述，就是我相信有另一个空间的存在：有天堂的空间，炼狱的空间，地狱的空间。我相信另一个空间的其中一些因素是圣经似乎曾说过“祂要擦干他们的泪痕。”，因此让我想到到了天堂就不再受苦和犯罪了，但在人间我们还是会痛苦，会犯罪。而在地狱有着“永不熄灭的火”，在人间却没有永远的痛苦，并在死的末刻还有机会悔改而得救。

因此，若我任何的理解错误，敬请神父不吝指出和指点我，谢谢神父的解答。
[天主教在线] 回复：
首先应该肯定的一点就是：天堂和地狱决不是物质性的，既然不是物质性的，也就没有空间可言。
圣经上的文字很多是属于描述性的，因为要把精神性的天堂和地狱展现给我们有血有肉的人，就必须要借助一些描述性和象征性语言。
故此，我们理解圣经，千万不可只固定在一个图像上，比如耶稣冉冉上升，升天去了，好像耶稣走了，离开了我们世人，以后还要回来一样，但若是我们太执着在这个图像上，我们又如何理解耶稣所说的：我同你们天天在一起呢？若是我们坚信耶稣的这句话，那么，耶稣就应该从来没有一刻离开过我们。
精神性的“空间”是我们无法表述的，这是人类语言的局限。各种描述性语言和象征的使用，都是让我们理解天堂的美好和地狱的可怕。“永不熄灭的火”，这类语言，我们无需理解成跟世间的火一样的焚烧，只需理解到这是一种痛苦就可以了。至于“祂要擦干他们的泪痕”，这类的语言，圣经作者想要表达的就是天主对人的安慰。试想：到了天堂，人灵沉浸在与天主完全共融的圆满幸福中，哪里还会有眼泪？在天堂上的肉体也是一种转变了的肉体，已经和我们现世的肉体不同，更不会在天堂上有什么婚丧嫁娶了。
NO.6419：[其他问题]这样的我是不是犯了很大的罪，我该怎么弥补「8/3/2011 10:24:28 AM」 [ QQ:591581098 邮箱:ckxyf@vip.qq.com ] (提问)
Male
谢德光 		　
弟兄好 ，我们家六代信天主教，从小就全心全意的在信奉主，可是从小身体就不好 长大后做什么事都不顺利，也犯了极其严重的错误，有段时间我竟然怀疑主对我不公，这样的我是不是根本没资格信仰主，我是不是有很大的罪，即便所有人都不原谅我，我只求主原谅我。主能原谅我吗？
[天主教在线] 回复：
在信仰的道路上，有善意的对信仰的怀疑，还有恶意的对信仰的怀疑。很多教友都是从小领洗进教，信仰为他们来说是一种“被动的”接受，这种信仰后期会有多种不同的结果，可能会因为对信仰的无知而慢慢放弃信仰，也可能会经过生活的历练后，信德逐步加强，更有可能成为不冷不热的教友，感觉不到信仰在基督徒生命中的作用。
因此，善意的对信仰的怀疑，实际上是打开了一扇通向信仰深处的大门，借着怀疑和探索求真，信仰得以升华。信仰不是凭空的，也不仅仅是理性的东西，而是生活的，个人性的，所以，我们必须在真实的的生活中锻炼信仰。借着怀疑，我们能找到信仰的真谛，那么，这个怀疑就是工具。
恶意的对信仰的怀疑，往往来自魔鬼的诱惑，这也很危险，因为会有真正丧失信仰的可能。
遇到对信仰的怀疑之时，也可以去找神父或修士修女谈谈。
经过信仰的危机后，回过头来我们就会发现过去的一切都是恩宠，一方面天主会帮助我们在信仰上成长；另一方面，我们经历了这个成长过程，就会有真实的体验去帮助那些也有同样危机的人，我们向他们所做的见证也将是最真实和生动的。
NO.6418：[教规教义]礼仪问题「8/3/2011 9:59:28 AM」 [ QQ:787095953 邮箱:787095953@qq.com ] (提问)
Female
玛利亚 		　
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NO.6417：[教规教义]圣徒功德库？「8/2/2011 10:01:59 PM」 [ ] (提问)
Male
信徒 		　
什么是“圣徒功德库”？
[天主教在线] 回复：
请您阅读一下天主教新要理946-962条。
NO.6416：[其他问题]婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗「8/2/2011 9:58:31 PM」 [ 邮箱:alleluja@163.com ] (提问)
Male
阿肋路亚 		　
请问，婚配时佩戴的戒指可以平时佩戴吗
[天主教在线] 回复：
可以佩戴。但若是因为怕弄丢了，也可以在一些特殊的时刻佩戴一下。
NO.6415：[圣经问题]圣经与圣教传统平等吗？「8/2/2011 9:16:41 PM」 [ ] (提问)
Male
小孩子 		　
我们应该把圣教传统或圣传和圣经等量齐观吗？
[天主教在线] 回复：
教会传统或圣传不是和圣经相排斥的，因为圣传也是圣经的一部分，圣经只不过是成之于文的圣传，因为从一开始的时候就是靠了口传来传递天主的启示讯息。基督教的唯独圣经之所以是不能接受的是因为圣经内固然记载了天主的启示，但天主却不被局限在圣经内。因此圣经和圣传组成一个“活的”的传递，让天主的话从古代传递到现代，从一个民族传递到另一个民族。
NO.6414：[认识教会]因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教「8/2/2011 7:44:03 PM」 [ ] (提问)
Male
悔改 		　
因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教，如何能真正的爱天主？
[天主教在线] 回复：
认识天主可以有各种不同的方式，怕受罚而信仰天主也是其中的一条道路。但这只是开始，因为真信仰不能总是建立在这种怕情之上。如果是因为这种怕情而入教，就需要在入教后接受一些教理上的培训，以能更清楚的认识到教会的道理。
如何能真正的爱天主，这个问题请见上一个问题的答复。
NO.6413：[其他问题]如何能真正的爱天主?「8/2/2011 7:40:28 PM」 [ ] (提问)
Male
阿 		　
如何能真正的爱天主，我在所有教友眼中是个挺热心爱主的人，但我不是。有时我就会钻牛角尖感觉不到天主的存在。如何能感受到天主是真的爱我？  我这人很心硬，当我在看黄图片时我知道天主在看这我，我却不害怕还看。我讨厌我这样我该如何改变自己的心硬？
[天主教在线] 回复：
真正的爱天主，首先要遵守天主的诫命，这是基础，也是最基本的要求，不仅不去做诫命所禁止的，比如不杀人、不奸淫，还要履行诫命所要求的积极面，比如爱护生命、保守贞洁。其次，真正的爱天主的一个标准就是看我们是否真正的爱我们的近人，圣经教导我们要爱人如己，我们如何爱护自己，就要用同样的标准去爱我们身边的人。所以，一个不爱自己身边的人的教友，当他说自己是爱天主的时候，他就是在说谎。耶稣临在在每一个最弱小的兄弟身上，在人身上看出基督的临在是一个信德的行为，这需要我们不断地辨认，更需要敞开我们的心，摈弃我们心中的各种成见。
不管我们如何感受天主，我们人始终是一个软弱的人，有各种罪污和缺点的人，因此我们才需要成全，需要不断地悔改。
NO.6412：[教规教义]只有洗礼的教徒才能领圣体吗「8/2/2011 7:37:54 PM」 [ ] (提问)
Male
小武宫 		　
我是刚入教1个多月的新教友，经常去参加晚上的聚会，早上的弥撒也去的。可是每次早上弥撒我上去领圣体，神父在我额头点了下祝福，但就是不给我圣饼。我想问是不是只有洗礼以后才能领圣体。
[天主教在线] 回复：
因为领圣体代表这与基督的圆满结合，也代表这教友与教友之间的圆满共融，因此，尚未接受洗礼的人，还不能领受圣体。能够在一起领圣体，是一个圆满合一的标志。
NO.6411：[婚姻家庭]家庭让我很郁闷「8/2/2011 6:46:36 PM」 [ QQ:834108651 邮箱:834108651@qq.com ] (提问)
Female
帆 		　
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NO.6410：[教规教义]关于共融、合一「8/2/2011 11:16:59 AM」 [ ] (提问)
Male
rpl 		　
弟兄好。这个问题的由来是因为一些外教及新教的朋友。在生活中，我们关系或许不错，但在探讨信仰时，尤其是新教的朋友会极力否定或以自己的想法“翻译”天主教会的一些观点，例如天主教会认为因着天主的爱和仁慈会给每一个人得救的可能，而新教却认为只有信而受洗的才能得救...从中使人感到我们之间明显的隔离...这并非因为意见不同而有此感，有时看他们，口里说信耶稣，爱耶稣，也为耶稣而忙忙碌碌，但对耶稣亲自创建的教会却颇有微词。我想起马尔谷福音中，若望阻止以耶稣之名驱魔的人，是因为那人不跟随耶稣...这真像新教的朋友们，他们以耶稣之名做着一些事情，然而却以某种方式背离耶稣，因为他们相信自己认为的耶稣，这实在是一种不跟随。耶稣也告诉我们“不反对的就是倾向我们”...问题是，不反对吗？新教无法普遍认为如何，因为他们的分裂，有人会这样认为，有人会那样认为...所以也没人能说新教在某个问题上是怎样的...但的确有人是一种反对或某种程度的反对。由此，我的问题，要与他们合一，但怎样算是合一，在一块玩泥巴就算合一吗？前段时间我们教会出现的一些问题导致一些人不在共融之内，那么我的那些新教朋友是否更不是在这共融之内？我想请教的就是，我期望共融，但如何去做？怎样才算“诸圣相通”？
[天主教在线] 回复：
新教因为没有天主教的圣统制，故此他们总是处在各种分裂之中，人性的和超性的事情上都没有分裂的可能。当然，也有一部分新教徒，收到某种程度上的鼓动和个别人的煽动，恶性诠释天主教的教义和教规，把天主教偏低的一文不值，好像只有新教才是唯一合法而正宗的教会一样。
对于这样的新教徒，我们一方面要将健全的真理告诉他们，另外还需要注意，就是不要争执，因为真理自有它自己的力量，我们不要靠着我们自身的某种强势去服人，比如说话的声音比他们高等等。
耶稣在升天前告诉门徒们去普天下传福音并给人授洗，并说：信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。这句话，往往被人狭隘的解释为只有接受洗礼才可以得救，或者说得救只有这一条道路。这道理是极其狭隘的，因为这里所说的是洗礼的重要，而不是在说出了借着这一条路人才可以获救。人之获救是出于天主的恩宠，天主那么全能，难道会将人的得救局限在这一条路上吗？右盗没有接受洗礼，但耶稣给他说你今天就同我在乐园里。如果我们仅仅以洗礼为标记是否得救的话，那旧约中所有的圣人、先知也都要下地狱？这显然是不可能的。
基于目前天主教和信教的认识，尚不能达到圆满共融的程度，但因为合一运动的进行，在某些重要的教义上已经达成了某种共识，但里圆满的共融尚有很长的路要走。
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