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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.343：[教规教义]我和母亲「1/23/2010 9:37:48 AM」 [ QQ:875758028 ] (提问)
Male
我 		　
请问神父我是天主教，母亲是外教可是到春节扫房的时候总要看个日子我就按照她的日子扫了，请问我该怎么办，我有罪吗，我母亲非常外教？不办吧，母亲不高兴，办吧怕犯罪？
[天主教在线] 回复：
根据您述说的和您的具体情况，您按照母亲的吩咐做了没有罪，因为这不是您想做的，看日子也是不您的本意。
您应该以基督徒的胸怀去看待，就是天天是好天，日日是好日，不管母亲选哪天都是好日子。
NO.342：[教规教义]如何处理生活中的财帛问题（续）「1/21/2010 6:56:38 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.341：[教规教义]一个未领洗的慕道友，可以想圣母玛利亚祈祷吗？「1/20/2010 1:11:05 PM」 [ ] (提问)
Male
慕道友 		　
我想询问一个问题：我是一个未领洗的慕道友，我可以想圣母玛利亚祈祷吗？
谢谢。
[天主教在线] 回复：
可以的，但是您一定明了，玛利亚不是我们祈祷的目的，而是借着玛利亚的转祷，使我们的祈祷更能获得天主的悦纳。我们固然可以直接向天主祈祷，但是经过玛利亚到达耶稣，经由耶稣到达天父更是一条捷径。因此，教会在正式的祈祷词中都这样说：以上所求，是靠你的我，我们的主，耶稣基督……
NO.340：[教规教义]我的做法可取吗「1/19/2010 8:22:49 AM」 [ ] (提问)
Male
爱人如己 		　
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NO.339：[教规教义]我该怎么做「1/18/2010 8:31:07 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
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NO.338：[教规教义]如何处理生活中的财帛问题「1/18/2010 7:54:02 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.337：[教规教义]如何分辩亵渎「1/18/2010 3:43:30 AM」 [ ] (提问)
Male
爱人如己 		　
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NO.336：[教规教义]如何处理生活中遇到的财帛问题（续）「1/15/2010 4:49:54 PM」 [ ] (提问)
Male
困惑 		　
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NO.335：[教规教义]如何处理生活中遇到的财帛问题「1/14/2010 2:01:40 PM」 [ ] (提问)
Female
困惑 		　
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NO.334：[教规教义]探讨一下神学上的问题「1/13/2010 3:49:03 PM」 [ QQ:9915963 ] (提问)
Male
改革宗门人 		　
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NO.333：[教规教义]天主是全知的「1/12/2010 10:24:28 PM」 [ QQ:107783341 邮箱:wanming200@126.com ] (提问)
Male
wanming200 		　
天主是全知的，他知道将来的事，知道每个人明天会走哪条路，世间之事，在天主眼里，就好像是一个人看过的一部电影，早以知道每个演员的经过！所以，明知道一个人出生后，在他成人后，会干出许多的坏事，为什么不在那个人心存善良之时将他接进他的国度，而忍心看着他一步步的错到最后，直到坠入地狱！
[天主教在线] 回复：
您在上面的搜索里输入：全知 然后点搜索就会看到我们以前的回复了。
NO.332：[教规教义]犯了淫秽罪「1/11/2010 10:46:29 AM」 [ QQ:352534797 邮箱:wangxinlei3525@163.com ] (提问)
Male
徒步人 		　
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NO.331：[教规教义]圣传是否有文字性的东西？具体包括那些？「1/5/2010 6:06:54 PM」 [ QQ:294741208 邮箱:delan_0673@sina.com.cn ] (提问)
Female
茨冠德兰 		　
请问：教会的圣传是否有文字性的东西？感觉很笼统，不知道都包括那些内容？若只凭口传年代久远是否会失去真实性？在何处可以找到圣传的内容？
[天主教在线] 回复：
是的，不仅很笼统，还很抽象。但是也很具体、鲜活。
圣传在外文中其实就是大写的“传统”，传统都是多年、甚至上千年才形成的，大家都这样遵守。
有些圣传是书面的，比如教父的著作、讲道集、书信，大公会议文献、要理书等等，也有些圣传没有成之于书，比如我们说玛利亚怀孕后往见表姐依撒伯尔，圣经上并没有说依撒伯尔是玛利亚的表姐，这种说法就是来源于圣传。
天主教圣传的一个特色就是：“活的”，就是说，不仅仅是古老的，过去的。圣传也由现在的信徒在生活中生活，不断地形成。
所以，要想找到圣传，文字上我们可以找天主教会的训导，像梵二文献、法典、教理、教宗讲话等等；牧灵层面，我们可以看信徒的信仰生活。
NO.330：[教规教义]诸圣婴孩致命与主显节「1/4/2010 1:50:22 PM」 [ ] (提问)
Male
一凡 		　
主显节后诸圣婴孩致命。为什么诸圣婴孩致命瞻礼在主显节前
[天主教在线] 回复：
教会礼仪年的安排按照庆节的时间顺序，但这个时间不是绝对的时间顺序，而是相对的。比如，每年的圣诞节之后的第二天都是纪念圣斯德望殉道。
我们认为主显节在天主教会的礼仪年上是圣诞期的高峰，就像圣神降临节是复活期的高峰一样，主显节在圣诞的基础上，借着贤士的来朝，特别的显示给人那位诞生了的婴儿就是天主第二位，主显节在外文Epiphany就是一种神显的意思。
当然，地方教会一般习惯将这个每年1月6日庆祝的节日移到最近的主日上来庆祝，不过在西方，1月6日一直以来都是一个很重要的节日。
NO.329：[教规教义]神父不念教宗的名号，也不念主教的圣名，圣体还能领吗「1/3/2010 6:37:22 PM」 [ ] (提问)
Male
真福卡尔一世皇帝 		　
本教区一位神父，同时也是所在城市爱国会代理主任，在我们堂里做了一台弥撒。弥撒中不念教宗的名号，也不念主教的圣名。而主教是自选自圣八年后获得教宗认可的。这台弥撒圣体还能领吗？
我没领，即使可以领，良心上过不去。
[天主教在线] 回复：
可以领圣体。
不念教宗、主教的圣名不会使弥撒无效。对于良心上无法接受的人就不要领受，因为每个人都要为自己的良心负责。
我们在答疑上也看到过一些其他地方的神父，似乎是打着神父的招牌做着没有宗教意义的仪式，这种现象在中国教会是很可悲的。一位神父失去了内在的东西，就纯粹会变成一具空壳，为了填满这具空壳就会去找其他的填充物。
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