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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.8090：[婚姻家庭]能否宽免这女教友，准许她办告解领圣体？「7/8/2012 10:28:26 AM」 [ QQ:752613055 邮箱:littlebrother169@sohu.com ] (提问)
Male
小弟兄 		　
请问：一女教友信仰不很好，没有信仰证婚按俗礼与外教人结婚后和另一外教男子发生婚外情被羞退离婚，几年之后与男友同居期间又发生婚外情离开男友，与现任外教男友同居生了孩子，还没有拿结婚证，因为比男友大十来岁隐瞒岁数所以推迟办结婚证，她现在想办告解领圣体，请问能够宽免她以前的离婚罪过准许她办告解领圣体吗？
[天主教在线] 回复：
因为不涉及到再次与一教友结婚，若只是想办告解领圣体，需要：第一、或者结束目前的非法同居，或者求主教宽免后与那位外教人领结婚证结婚；第二、必须要有明显的悔改，并立志不再犯罪。不能今天办了告解，明天又去离婚或通奸。
NO.8089：[圣经问题]玛11:29-30的问题「7/8/2012 10:12:25 AM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
玛窦福音11章29-30节这么说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我是良善心谦的，这样你们必要找得你们灵魂的安息；因为我的轭的甘怡的，我的担子是轻松的。
为什么说我们背起自己的轭自己的十字架的原因是耶稣的良善心谦？为什么因为耶稣的良善心谦我们可以找到灵魂的安息？
[天主教在线] 回复：
耶稣的轭是指耶稣对我们的教训、诫命以及各种劝谕等，因为耶稣是良善心谦的，所以耶稣不会加给我们不能背负的重担，而耶稣所给我们的，是甘怡的，是易于背负的，这就是耶稣给我们的轭。
NO.8088：[其他问题]可怜的羊群「7/7/2012 9:57:43 PM」 [ ] (提问)
Male
保录 		　
卧室的下的，我们的神父不让望他认为两边悠的神父的弥撒，并且这样神父堂口的教友来了，他不给办告解和送圣体。还有他所说的这样的神父教友也没有十成的把握说他们入了爱国会。并且这些神父当会长的面发过誓没有入爱国会。我认为交友不应该做侦探追查神父的过错，请问这样的神父这种做法对吗？我的看法对吗?以上这样的交友望弥撒有罪吗？
[天主教在线] 回复：
您或者重新提问，将您的问题表达清楚，或者加我们的QQ：1152308.
NO.8087：[其他问题]心灵方面的疑问「7/7/2012 9:53:48 PM」 [ ] (提问)
Male
悔改的羔羊 		　
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NO.8086：[婚姻家庭]婚姻「7/7/2012 8:24:05 PM」 [ QQ:737176376 邮箱:737176376@qq.com ] (提问)
Female
虚拟的梦 		　
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NO.8085：[婚姻家庭]婚配后是否可以离婚「7/7/2012 6:13:05 PM」 [ QQ:737176376 邮箱:737176376@qq.com ] (提问)
Male
虚拟的梦 		　
我是教友，我的老公不是教友。我们有婚配，但没有结婚证。现在想离婚，可以吗？他曾在婚配前答应有时间就会去教堂参加弥撒，做礼拜。结果结婚后，他即使有时间也不去教堂，有时还阻止我不要去教堂里望弥撒。他现在有时都怀疑我的信仰。如果他当初只是为了要我的钱，而跟我去婚配，去结婚。那我们可以离婚吗？
[天主教在线] 回复：
为了信仰的缘故可以用保禄特权解除你们的婚姻。但若是你们的婚姻还没有发展到破裂的程度，就应该首先考虑补救，很多婚姻都是经过各种补救方法夫妻二人又重归于好的。
NO.8084：[婚姻家庭]离婚与重好的问题「7/7/2012 5:12:47 PM」 [ QQ:2391491126 邮箱:2391491126@qq.com ] (提问)
Female
霜燕 		　
我与我的丈夫都是受洗的，婚配的时候我有不想结婚的念头，最后在主前同意结婚，婚后我几次想离婚，分分合合好多次，最后一次我们协议离婚，经过半年，深痛悔改。想于丈夫过信仰生活，重归于好，但丈夫希望离婚，根据教会的会律会允许吗？赞同婚姻是无效的吗？
[天主教在线] 回复：
法律面前讲求证据，若是您当时心里并不愿意，您应该尽力给婚姻调查员找出一些外在的证据能证明您当时不愿意的心态。比如您曾经多次给父母或者朋友说过不愿意，或者您在圣礼的时候痛哭流泪，或者有什么其它的外在证明。
没有外在的证据，仅仅是当时内心的一种思想，这无法拿到法庭上，因为法庭审案并不能透视人的内心。
NO.8083：[圣经问题]上帝与原罪「7/7/2012 4:25:10 PM」 [ ] (提问)
Male
波波 		　
愤怒是七原罪之一的，对吧？建造巴别塔的时候 ， 人类的做法激怒了上帝的话，上帝把它们分为不同的语言，可是上帝也犯了原罪了？
[天主教在线] 回复：
该怒不怒本身才是罪，该怒则怒是为义怒，是公义要求的，所以不是罪，而是公义。
NO.8082：[教规教义]关于存有的哲学问题「7/7/2012 12:55:55 PM」 [ ] (提问)
Male
困惑 		　
天主教哲学（特别是经院哲学）里的存有（being）具体指什么？一切都是存有吗，还是指某些独立的个体（比如一个人、一棵树）？另外，除了天主外，一切存有都是天主创造的，这在经院哲学，特别是托马斯阿奎那的哲学里有依据和讨论吗？
[天主教在线] 回复：
请参阅这里的解释：http://www.chinacath.org/book/html/131/7259.html
NO.8081：[其他问题]梵蒂冈广播电台（mp3格式）「7/6/2012 10:09:09 PM」 [ ] (提问)
Male
伯特幽 		　
梵蒂冈广播电台（mp3格式）
[天主教在线] 回复：
您还是联系我们的QQ：1152308吧，我们实在不知道您要问什么，也不知道您的具体情况是什么。
NO.8080：[其他问题]划圣号的方法「7/6/2012 6:03:56 PM」 [ ] (提问)
Female
niceysc77 		　
划圣号的顺序是上下左右 但是分别要念因父，及子，及圣神，之名  然后双手合实于胸前 同时说阿门  一般划圣号都是将手伸开 但是没必要伸得溜直 用手指分别点脑门（上），胸前（下），左肩膀（左），右肩膀(右）  一般“下” 在脖子下面也可以 没必要非在肚脐下   当然如果你习惯划大圣号 就可以在肚脐下了  东正教怎么划 我还真不知道 从小就是虔诚的天主教徒了 所以对其他教派知道的很少很少   祝你主内平安 
[天主教在线] 回复：
谢谢
NO.8079：[认识教会]请求「7/6/2012 2:01:31 PM」 [ ] (提问)
Male
教友 		　
我以一个教友的身份强烈地请求你们天主教在线答疑，或者香港代办和天亚社。尤其是教廷中文传信部在网络上向江西余江教区发布一篇文章告江西余江教区教友书。为这些徘徊在十字路口迷途的羊群指明方向。以至于能够找到自己真正的牧人。假如您们对余江教区的情况不了解的话可以通过多种渠道进行调查，核实来证明我们反映的问题是否属实。正如耶稣所说；是就是，非就是非。除此以外都是出自于邪恶。我想现在整个余江教区必须要经历一次大的整顿不可的时候了。否则的话难于恢复往日的 安定与祥和。
NO.8078：[其他问题]余江教区宗座署理是怎么回事，谁的圣事有效「7/6/2012 8:10:57 AM」 [ ] (提问)
Female
张依搦斯 		　
余江教区宗座署理一事，已闹了很久，本来以为很快便知事情真相，但现在二个多月过去了，还在闹，教会全乱了，一下子说这个的弥撒无效，一下子又说这个的有效．并且南昌教区的神父说主教已退休，宗座署理是余江教区的，只能管余江教区，他们直接归教宗管，怎么会有这样的事？请给予回复
NO.8077：[其他问题]余江教区新任主教有没有教宗的任命书或密函「7/6/2012 12:07:08 AM」 [ QQ:382197615 邮箱:382197615@qq.com ] (提问)
Male
迷途的羔羊 		　
我想知道余江教区新任主教有没有教宗的任命书或密函,本来我跟我女朋友谈的好好的,现在他们家说我爸爸在信新主教这边,而他们家在老主教那边,说什么曾公没教我们坏,我知道,我十来岁  曾爷爷80多岁都还抱起我,我知道曾公教我们好,后来又出来一个新主教,搞的现在争个做弥撒桌子都快打架了,郁闷.       不是教友应该听从神父的训示,神父应该听从主教的训示,主教应该听从教宗的训示吗?怎么现在乱七八糟的.到底听谁的,谁的弥撒可以参与?
[天主教在线] 回复：
请不要再重复提这些有关余江教区的问题了，等我们研究一下，或者在论坛上公开讨论一下，看看事情究竟是怎么回事。
我们屡次说过，由于我们不了解余江教区的事情，怕我们的发言一来给余江教区添乱，二来怕有人利用我们的发言，所以我们一直很谨慎。
NO.8076：[伦理问题]被人敲诈该怎么办「7/5/2012 9:50:50 PM」 [ ] (提问)
Male
疑问 		　
被人敲诈，要是我顺从，可能下次还会继续被敲诈，我们这里公安也是很黑暗的，不会帮你处理这些小事，那我该怎么顺从天主的意思处理这件事
[天主教在线] 回复：
基督徒在不正义前的态度不是顺从，而是反抗，但要注意尺度。避免过分自卫，也要避免演变成为暴力。把握住这个尺度，具体操作细节按照人性智慧处理就可以了。
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