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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.1355:[婚姻家庭]天主教徒破坏她人家庭有罪吗?「6/28/2009 12:30:19 PM」 [ ] (提问)
Female
遥遥
 
我是内蒙赤峰的人,我认识一个信天主教 的女人,她和一个上中学的女儿住在红山区昭乌达小区里。她和一个有家庭的男人总在一起,还故意打电话去那男的家骚扰。她该有什么罪?

[天主教在线] 回复:
我们不清楚实际情况,不便下什么结论。
从理论而言,通奸不仅触犯天主教的诫律,还危害社会正义和家庭。
NO.1354:[其他问题]有适合幼儿暑假学习班的电影吗「6/28/2009 12:24:42 PM」 [ 邮箱:86545895@qq.com 个人网站:http://apple20081234.51.com ] (提问)
Female
寻求
 
主内平安...
可以介绍一些视频或者影片之类的吗?
...适合小孩子的,暑假学习班可以丰富多彩一些哦...
也让他们更加认识教会,认识主耶稣....

[天主教在线] 回复:
目前天主教在线的影视下载里只有很少的几部几部影片适合幼儿园的的孩子们。
埃及王子(动画) http://www.ccccn.org/movie/gy/2008-10-29/53.html 
耶稣生平(路加福音)http://www.ccccn.org/movie/church/2009-02-22/87.html
约瑟传说之梦幻国王(动画)http://www.ccccn.org/movie/church/2008-11-20/76.html
圣心儿童乐园http://www.ccccn.org/movie/church/2008-10-18/27.html
万王之星+右盗(动画)http://www.ccccn.org/movie/church/2008-10-20/30.html
您也可以自己找找http://www.ccccn.org/movie/
如果您要刻盘播放,请下载视频转换软件,转换之后再刻录http://www.ccccn.org/download/multi/2008-01-21/26.html
NO.1353:[教规教义]教友可以给人领洗吗「6/27/2009 3:45:34 PM」 [ ] (提问)
Male
123
 
教友可以给人领洗吗

[天主教在线] 回复:
基于洗礼的重要性,不仅教友可以给没有领洗的人授洗,甚至在危机关头,外教人怀着教会的意向并正确的施行洗礼的仪式给人授洗也是有效的。因为借着外在的标记可以传达内在的恩宠。
但是,由于普通教友大多没有受过正规的礼仪训练,所以,基本都是由本堂神父来给人授洗,因为给某人授洗不只是一个简单的“洗”的过程,还是一系列的慕道过程,最后有一个非常隆重的圣洗仪式。
授洗之后,神父还需要将受洗人的一些资料登记在堂区的洗礼簿上。
NO.1352:[认识教会]天主教信奉谁?「6/27/2009 3:44:43 PM」 [ QQ:8848686 邮箱:tiger_let@163.com ] (提问)
Male
特异
 
我自小信天主,万事求天主降福
但我对天主教的道理懂的不多,我想知道,我们信的天主是否是无神无象?
我又有听说,天主是三位合一。。。三位合一,那么那三位又是谁?

[天主教在线] 回复:
做为一个教友,至少应该懂得一些教会的基本道理,看了您的提问就能知道您对教会的道理知道的甚少。我们希望您能加我们的群,到群里跟大家讨论,有很多人都可以帮助您。您需要在整体上提高对教会道理的认识程度,而不是一两个问题。
NO.1351:[伦理问题]d在这个事情上有罪否?「6/27/2009 8:59:59 AM」 [ ] (提问)
Male
不安
 
我根据你们的要求用a,b,c,d这种格式述说一下:
a是国内一家生意人;b是德国一家公司,和a是客户关系,b从a处进口购买原材料加工成成品销售;c是国内一家公司,帮忙为a出口原材料给b;d是c公司员工,给b公司开发票。
事情是这样的:a委托c出口一批原材料给b,b进口该批原材料得根据进口金额向德国海关缴纳进口税,一开始,d按照实际价值开发票给b,但b向a提出真实发票数额大,为了应付德国海关,给他开一个半价的发票清关就行了。提到货后,b仍然会按照实际价值的发票汇款给a。a向d转达b提出的这个开半价发票的要求,d请示了c的负责人,c的负责人同意,结果d就开了半价的发票给b用来进口清关。b这种行为应该是少缴进口税,那d作为教友,有罪否?

[天主教在线] 回复:
我们给您几个原则请您按照实际情况做出判断。
第一、天主十诫第七诫禁止不义地拿走或扣留他人的财物,以及造成他人财物上的任何损失。以下各项也是道德上不许可的:投机,藉以作出假象而改变财物的价值,旨在获取利益而损及他人;贿赂,藉之改变应依法作出决定者的判断;把企业的公司财物占为己有及私用;偷工减料、逃避税捐、伪造支票及发票、过度消费和浪费。有意造成私人或公共财产的损失,都是违反道德法律并要求赔偿。 
因此,为了盈利或者欺骗直接的开假发票或者多开少开都是不可接受的。
第二、d做为c公司的职员(应该是会计),从社会角度上而言,因为请示过公司的负责人,因此不是此社会意义上的经济犯罪的共犯,但是负有道义上的伦理责任。
第三、d做为一名c公司的职员,同时还是基督徒的身份,如果此身份在公司是公开的,便有责任抵制这种做法,应该直接向公司主管陈明实际情况,明确告诉主管这是教义所不允许的。因为如果天主教徒的身份在公司是大家都知道的,d在做事的时候不仅仅代表着个人,也代表着天主教徒的形象。一个大家都熟知的天主教徒尽管在公司负责人的授意下造假,这种行为还是会让人对教会产生反感。如果d的天主教徒身份在c公司是隐秘的,别人都不知道,那么,d的行为要接受内在法律的审判,因为天主的规诫不仅仅是规范行为的,也关涉到人的内心。
第四、需要综合判断d的实际处境。如果d在公司不仅仅是会计,还是股东,或者具有某种程度的发言权,那么,d的这种做法就要负有很大的伦理责任。如果d在c公司仅仅是一个普通的会计,而且是唯一的会计,如果不这样做就会有被辞退的危险,那么,d这么做了就会减轻他所负的罪责,甚至可以有罪不罚。
第五、如果d在开这种发票的时候收取了一定的金钱,这是不义的,应该归还给社会。同时,如果收取有金钱也会造成受贿罪。
最后,我们切愿声明,基督徒在社会上工作就是一个以生活和工作方式为福音做见证的机会,应该在所做的事情上体现出福音的价值。如果一个基督徒连普通人都应该达到的公共道德水平都达不到,难免让人诟病教会的人的素质。当然,我们也承认很多时候存在实际的困难,教会也没有权利要求人为了维护真理道德一定要达到头可破、血可流、工作可辞的英豪行为。但最起码的,基督徒应该清楚伦理道德的界限,对腐败、邪恶做不懈的抗争,而不是随波逐流渐渐失去信仰所带给人的新生活和新规范。
NO.1350:[其他问题]请教关于修院的问题「6/27/2009 8:36:42 AM」 [ ] (提问)
Male
迷失
 
我是一个刚接触天主教不到一个月的新朋友,我觉得自己以前做了天多的错事,没有主的教悔我偏离了人生,现在非常渴望能让这种信德充满我的生活,我很想去读一下神学院,让自己有这种环境,和志同道合的朋友们一起走向主,而且我需要这种主内的生活,请告诉我我该如何去修我自己的路,我现在特想放下手上所以的一切,想去过主内的生活,我是不是异端啊,

还有我想知道 现在国内去修院,平信徒可以不,我还没有做修女的准备,但是我确实渴望主内的生活 也想去为有需要我的地方奉献 但是我觉得这些的前提是自己的修为要达到一个点吧,这样出去奉献 或宣教才更有意义吧  请帮助我  !

[天主教在线] 回复:
圣召是多种多样的,并不仅仅局限在入修院做神父或修女的圣召。如果您是已婚的,就应该忠于婚姻家庭的圣召,如果您是未婚的,且有传教的热忱,您就需要分辨您的圣召是度婚姻生活还是度献身生活的圣召。如果是度献身生活的圣召,是属于进入修院或修会的圣召,还是在俗度献身生活。
如果您想继续做平信徒,但是愿意在日常的生活中做福音传播工作,那么您可以咨询一下本堂神父看看教区也没有这类的培训,因为每个教区的具体情况不一样。
其实,在我们目前的社会中,平信徒的生活见证和福传往往要比神职人员有效率的多,神职人员或修女多与社会脱离,很难做第一见证。
NO.1349:[其他问题]领圣体「6/27/2009 7:18:17 AM」 [ ] (提问)
Female
每棵草都会开花
 
请大家帮个忙!!!
能告诉我如何妥善领圣体吗?
领圣体的真正内涵又是什么呢?
怎样才能开启这道与天主进一步交流的门呢?

[天主教在线] 回复:
请您加我们的群跟大家讨论。
NO.1348:[其他问题]礼仪问题和教会团体问题「6/27/2009 12:09:31 AM」 [ QQ:1004939108 ] (提问)
Male
我是宝宝
 
在本堂区的弥撒礼仪中,教友领受基督圣体时候,会同时有外教人去领受神父的降福,我想问下,这个降福按照天主教礼仪来说是否该在弥撒外才能领受呢?
还有教会有个团体叫爱德之家,不知道站长是否可以提供一下这个团体资料呢?

[天主教在线] 回复:
按照多年来的传统,外教人在弥撒中领圣体的时刻上前接受神父的降福,而不领受圣体。但是,最近有人说教会有文件已经取消了这一做法,目前我们还没有找到相关文件。
我们认为,在领圣体的时刻和在弥撒结束之外的降福都是可以接受的。如果一个地方已经有了在领圣体的时刻降福不领圣体的外教人的传统,突然不再降福,这难免让人产生反感和隔阂。
爱德之家的资料请您参阅这里http://www.ccccn.org/article/other/comun/xin/2009-06-27/3126.html
NO.1347:[其他问题]服侍的问题「6/26/2009 4:53:03 PM」 [ ] (提问)
Female
迷途羔羊
 
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NO.1346:[其他问题]有罪吗「6/25/2009 10:10:41 PM」 [ ] (提问)
Male
认罪
 
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NO.1345:[认识教会]为什么「6/25/2009 10:06:15 PM」 [ ] (提问)
Male
为什么
 
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NO.1344:[其他问题]教友如何在教堂朝拜圣体「6/25/2009 4:48:01 PM」 [ QQ:729505009 邮箱:2009zhaixiaojaun@163.com ] (提问)
Female
小小
 
教友如何在教堂朝拜圣体?有哪些程序?

[天主教在线] 回复:
如果是公共的朝拜圣体,组织者应该事先确定一些朝拜圣体的流程,准备一些歌曲或者读经。在这方面没有千篇一律的模式,总的原则为:尽可能的调动大家的积极性,让所有的人都能参与咏唱,还需要注意保持相应的静默时间。
如果是私人性的朝拜圣体,可以做默祷、读圣经、静默等等的方法,最主要的就是与天主相遇,跟天主沟通交谈。个人朝拜圣体切莫程序化,应该找到适合自己的方法。
NO.1343:[其他问题]关于 办神工「6/25/2009 9:23:18 AM」 [ ] (提问)
Female
真理
 
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NO.1342:[伦理问题]多多生育之事有无变通余地?「6/24/2009 11:56:22 PM」 [ ] (提问)
Male
傻兮兮
 
我目前结婚并有一个女孩,中国目前"计划生育"政策不再允许我继续生育了,并且我的妻子也不愿意再生了.
如果我想再多要几个孩子,方法就是婚姻之外想办法了.这个有违相关教义吗?
我不与现在的妻子离婚也就没有违反教规吧?有违国家政策,这个确实有.
我尽自己的努力试图多要几个孩子,我似乎也没有成心要惹着谁伤害谁(妻子会不赞成),这个事有什么错吗?难道我只能束手接受现状,不能稍加改变吗?天主那里能否通过,有无变通成全之法?

[天主教在线] 回复:
天主教会从来没有强调过单纯的多生多育,而是强调一种“负责任”的生育,就是对所生育的每一位子女都应该能够提供给他们足够的教育与生活尊严。在某种程度上,我们也可以说,天主教会也讲“计划生育”,但这种“计划生育”不是一对夫妇只生一胎的我国现行的计划生育政策,而是在夫妇共同配合和商定下,根据家庭状况和承受能力,来制定生育孩子的间隔年代。
任何婚姻之外的性的表达都是不被天主教会所接受的,在婚姻之外如果想多要几个孩子您除了领养没有其他的方法,天主教会坚决反对代孕、通奸产子的不道德行为。
NO.1341:[认识教会]入教的困惑「6/24/2009 10:48:30 PM」 [ QQ:982869762 ] (提问)
Male
 
    今天与同学路过天主教教堂,就进去了,本来是抱着一种好奇亦有些迷信的心理的,可有一位阿姨给我们介绍了天主教,并建议我们进教。她说得很令我动心,因为我其实一直就是很相信神灵的,有时也会做一些小祈祷,但心里还是有些顾虑,毕竟这是一件很郑重的事啊!可怎么办呢?我还是个学生,首先没什么时间,其次,这种事,未免与生活的环境,父母朋友有许多格格不入。而且我也害怕不小心得罪神灵,也不知道信教是不是会十分麻烦。我感到十分烦恼,上帝啊,给我些指示吧!阿门!

[天主教在线] 回复:
我们建议您先阅读一些有关天主教的书籍,比如一些基本的书籍,诸如圣经、慕道者指南等等。因为信仰不仅仅是一份恩典,还是一个理性认知的过程。信仰不分种族、年龄和职业,信仰还是一个人天赋的权利,就是人人都有信仰的自由。
因为您还是一个学生,具有强烈的求知欲望,您可以在求学的过程中不断的追求真理,寻找真理。正因为信仰不是一件儿戏,所以需要慎重考虑和时间的考验。
信仰给人一个新的眼光,让人全新的生活,信仰不仅不会给人带来麻烦,还会将人从俗世中拯救出来,让人不为物欲而生活。
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