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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1385：[伦理问题]关于手淫的问题「7/10/2009 11:09:57 PM」 [ QQ:365496971 邮箱:gcj87@163.com ] (提问)
Male
... 		　
请问。手淫有没有犯了天主十诫？如果方便的话可不可以加我的qq，我有好多疑问！谢谢
[天主教在线] 回复：
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/moral/2008-01-06/1369.html
手淫肯定是违反天主的诫命，在伦理上是不许可的，但是教会总是会考虑到一些影响人的因素，因此多少会减轻一些罪责。
NO.1384：[其他问题]关于教会大学「7/10/2009 9:57:34 PM」 [ QQ:492371244 邮箱:wyhneo@gmail.com ] (提问)
Male
吴一汉 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1383：[其他问题]为什么现在听不了梵蒂冈广播了？「7/10/2009 10:49:05 AM」 [ ] (提问)
Male
spur 		　
为什么现在听不了梵蒂冈广播了？
[天主教在线] 回复：
因为梵蒂冈电台有一个夏时制，所以会在一定的时间更换链接。
我们已经修复，现在已经可以在线收听，也可以下载了。
也感谢您及时提醒我们。
NO.1382：[其他问题]为你们祈祷！「7/10/2009 12:55:00 AM」 [ ] (提问)
Male
雷霆火夫 		　
主内“天主教在线答疑”的弟兄姊妹们：
    我是一位神父，今天我的留言并不是要提什么问题，只是想和你们说，看到你们在网络上不厌其烦地为许许多多的弟兄姊姊解答心中的问题和信仰上的疑惑，相信在这背后你们一定付出了不少的辛苦和努力。我作为一名教会的神父，从心里由衷地感谢你们！感谢你们为众多弟兄姊姊的付出！感谢你们在天主前所献上的美好祭品！我将会在弥撒中特别为你们祈祷，愿你们的事奉在天主前多多蒙福！愿基督的福音能通过我们大家的努力与见证，广传于世！再次谢谢你们！
[天主教在线] 回复：
谢谢您的理解与支持，也希望我们能做的更好，更高质量的为大家服务。
NO.1381：[认识教会]青岛市黄岛区长江路街办附近有没有天主教堂和受洗处「7/9/2009 6:48:26 PM」 [ 邮箱:sutengmail@163.com ] (提问)
Male
chinstian 		　
青岛市黄岛区长江路街办附近有没有天主教堂和受洗处？
[天主教在线] 回复：
一般情况下，如果您想加入教会接受洗礼，需要首先找到教堂里的负责人，让他们安排您学习一段时间的道理，或者看书，或者加入堂区的慕道班，或者由一两个教友带您学习等等，总之，要想加入教会就必须对教会有一定的认识，要想接受信仰就得明白什么是信仰。这样的安排也是为了将要领洗者的益处，所以您不要怕麻烦，领洗不是问题，领洗前的慕道学习才是最重要的。
通过慕道学习，堂区主任认为您已经可以接受洗礼了，就会安排您什么时间领洗，一般都是在教堂里，弥撒当中。但更多的时候是在复活前夕守夜礼中为大量的慕道者授洗，因为复活夜是格外纪念基督从死者中复活的日子。
NO.1380：[其他问题]关于共党与天主教「7/9/2009 1:58:12 PM」 [ QQ:1163624830 ] (提问)
Male
Petter 		　
请问天主教徒可否入党，教友如何处理这方面的关系？
[天主教在线] 回复：
请您参考这里 http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/jiaoyi/2008-02-29/1780.html
您也可以在上面搜索里面输入“党”然后点“搜索”就会看到我们以前的很多回复。
NO.1379：[其他问题]英文弥撒「7/9/2009 8:41:28 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
那里能到英文弥撒？
[天主教在线] 回复：
请您继续留言，澄清您需要什么类型的弥撒，是文本，还是视频，是mp3，还是什么其它格式。
如果您的提问太泛泛只会增加我们的劳动时间，同时，所给出的答案也不是您所要的。
NO.1378：[圣经问题]下载圣经神学辞典「7/8/2009 9:03:12 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
你好：
请问哪里能下载圣经神学辞典？
[天主教在线] 回复：
网上目前还没有，但是在国内很多地方都可以买到。
NO.1377：[其他问题]我刚才注册「7/4/2009 2:40:10 PM」 [ ] (提问)
Male
qqqqqq 		　
我刚才注册 名是：孙若望690210 密码是：123456 它坏了，请帮我删除。

谢谢。
[天主教在线] 回复：
已经删除。
NO.1376：[其他问题]怎样办告解「7/4/2009 11:54:15 AM」 [ QQ:423631296 邮箱:423631296@qq.com ] (提问)
Male
亚加大 		　
我是新领洗教徒，不知道怎样办告诫，请家里人告诉我
[天主教在线] 回复：
请您参考这里http://www.ccccn.org/book/html/135/7104.html
http://www.ccccn.org/book/html/135/7107.html
也可以加入我们的群跟大家讨论。
NO.1375：[其他问题]教会网何时能一号通「7/4/2009 9:55:09 AM」 [ ] (提问)
Male
qqqqqq 		　
既用户用同一个用户名加密码可以上天主教会的所有网站。
[天主教在线] 回复：
教会网站因为不是属于同一个人管理，所用的网站源码都彼此不同，因此，理论上没有一号通的可能。
就是在天主教在线的网站上，目前的图书中心和将要启用的音乐系统还不能做到一号通，需要单独注册。但是，目前我们已经做到了主站、论坛、知道和社区的一码通。
NO.1374：[其他问题]圣灰怎样使用「7/4/2009 8:39:40 AM」 [ 邮箱:sunruowang@yeah.net ] (提问)
Male
qqqqqq 		　
请神父告诉我
[天主教在线] 回复：
可以用干的圣枝焚烧成灰，一般教会只在圣灰礼仪那一天使用，使用时神父用拇指蘸点圣灰，然后在信友的额头上涂以十字的形象，同时念：“人啊，你要记住，你原来是土，将来还要归于土。”
NO.1373：[圣经问题]巴别塔与人类语言的问题「7/3/2009 9:17:55 PM」 [ QQ:421775783 邮箱:421775783@qq.com 个人网站:hi.baidu.com/gjxp ] (提问)
Male
学生 		　
您好：
按照圣经关于巴别塔的说法，人类原先说同一中语言，后来，上帝把人类的语言弄乱，那么,今天的人类为了解决国际交往的语言不通，还可以创立一个全世界通用的语言吗？如果人类从事创立这样的通用的语言的活动，是不是还要受到上帝的惩罚？
[天主教在线] 回复：
巴别塔的教训是让人不要骄傲而对抗上主。今天，人们为了交流的方便而创造了世界语，这不是为了重建巴别塔，而是为了人类的交流。因此，即便世界语真正成为了世界通用的语言，也不会受到主的惩罚，上帝惩罚的是人的骄傲对抗心理。
NO.1372：[伦理问题]买彩票是不是犯罪「7/2/2009 11:05:42 PM」 [ ] (提问)
Male
518 		　
买彩票是不是犯罪
[天主教在线] 回复：
我们以前回答过这个问题，现在我们连问题和答复给您复制过来。

我的一个朋友是一个教友,多年前工作之余投资股票,现已将它做为职业.我们也规劝他放弃炒股,寻找其他正当职业.他本人认为:第一,符合国家法律.第二,由于年龄关系工作较难找,而且即便有单位聘用由于支付工资较低不足以支付还贷款及生活费等开销.另外,我的一些教友朋友业余买彩票.请问教会对此方面的训导及建议是什么?谢谢!(紧急!!!重要!!!) 
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[天主教在线] 回复：
股票是股份有限公司在筹集资本时向出资人发行的股份凭证。具有不可偿还性、参与性、收益性和流通性，但是同时也具有价格波动性和风险性，例如，称雄于世界计算机产业的国际商用机器公司（IBM〕，当其业绩不几时，每股价格曾高达170美元，但在其地位遭到挑战。出现经营失策而招致亏损时。股价又下跌到40美元。
目前，对于股票的基本作用大家都认为只要集中在两个方面。
1.　对上市公司的好处 
(1)股票上市后， 上市公司就成为投资大众的投资对象，因而容易吸收投资大众的储蓄资金，扩大了筹资的来源。 
(2)股票上市后， 上市公司的股权就分散在千千万万个大小不一的投资者手中，这种股权分散化能有效地避免公司被少数股东单独支配的危险，赋予公司更大的经营自由度。 
(3)股票交易所对上市公司股票行情及定期会计表册的公告，起了一种广告效果，有效地扩大了上市公司的知名度，提高了上市公司的信誉。
(4)上市公司主权分散及资本大众化的直接效果就是使股东人数大大增加，这些数量极大的股东及其亲朋好友自然会购买上市公司的产品，成为上市公司的顾客。 
(5)可争取更多的股东。 上市公司对此一般都非常重视，因为股票多就意味着消费者多，这利于公共关系的改善和实现所有者的多样化，对公司的广告亦有强化作用。 　　 
(6)利于公司股票价格的确定。 　　 
(7)上市公司既可公开发行证券， 又可对原有股东增发新股，这样，上市公司的资金来源就很充分。 　　 
(8)为鼓励资本市场的建立与资本积累的形成， 一般对上市公司进行减税优待。 
当然，并非所有的大公司都愿意将其股票在交易所挂牌上市。美国就有许多这样的大公司，它们不是不能满足交易所关于股票挂牌上市的条件，而是不愿受证券交易委员会关于证券上市的种种限制。例如，大多数股票交易所都规定，在所里挂牌的公司必须定期公布其财务状况等，而有的公司正是因为这一原因而不在交易所挂牌了。 

2.对投资者的好处 　　 
(1)挂牌上市为了股票提供了一个连续性市场， 这利于股票的流通。证券流通性越好，投资者就越愿意购买。不过，在交易所挂牌股票的流通性却不如场外市场上股票的流通性。这里多数股票都在场外流通的一个重要原因。 　　 
(2)利于获得上市公司的经营及财务方面的资料，了解公司的现状，从而做出正确的投资决策。 　　 
(3)上市股票的买卖，须经买卖双方的竞争， 只有在买进与卖出报价一致时方能成交，所以证券交易所里的成交价格远比场外市场里的成交价格公平合理。 　　 
(4)股票交易所利用所传播媒介， 迅速宣布上市股票的成交行情。这样，投资者就能了解市价变动的趋势，作为投资决策的参考。 　　 
(5)证券交易所对经纪人所收取的佣金有统一的标准，老少无欺。

从金融学的角度来看，股票作为筹集和扩大资金等方面的确起到了积极的作用，至于其中存在的风险也是毋庸置疑的，任何买卖贸易都存在一种风险，只不过股票交易中的波动非常大，可能一夜之间会暴富，但也可能会成为穷光蛋。
教会有关股票方面的训导我们暂时还没有找到，不过可以肯定的是教会没有谴责过投资股票，甚至也没有谴责过博彩，就是买彩票。在天主教新要理2411号谈到了这个问题，说：“博彩游戏(纸牌等)或打赌，本身并不违反正义。但如果剥夺了某人为了维持自己及他人的所需，则变为道德上不可接受的。游戏的欲望有危险变成严重的奴役。不正义的赌博或游戏作弊，构成严重的事项，除非所加的伤害是轻微的，以致受害者合理地认为此伤害无足轻重。”
其中假设了一个条件，就是不能过于极端，甚至连正常的生活都无法维持了，这样的话就是无法被接受的了。所以，无论股票还是彩票，从其本身来说都是不违反正义的。如果有一天教会为了修缮教堂，或者为了赈灾，或者为了什么其它的福利甚至可以发行彩票。在西方的圣诞节彩票就主要出于一种福利目的，每逢圣诞节前都会有众多的天主教徒甚至神职人员购买。教会提醒我们的是一个“度”的问题。
至于您的标题说是否可以将其作为一种职业，实在不好回答。从我们上面的的论述来看，如果真的作为一种职业了也没有违反什么，从事于经商所包含的范围非常的广，当然是可以投资股票或购买彩票。但是我们只能提醒有意这样做的人，股票和彩票行业存在的风险实在太大，不可不谨慎为之。

最后，我们认为针对那些特别愿意购买彩票的人，可以使用下列的方法。按照自己每月的收入状态，划出一部分资金固定用于购买彩票，比如月收入1000元，可以拿出50－100元来购买彩票。但是，这部分买彩票的资金花完了就是完了，坚决不从其它支出里挪用。这种做法有两个好处，第一、把固定用于买彩票的钱均匀的分配于一个月中，在每一个阶段都会让人怀有一种希望，在没有获奖的时候学会面对一种失落；第二、让人学会自我控制的能力。
NO.1371：[圣经问题]关于圣经问题「7/2/2009 11:02:34 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
玛窦福音14章22-36节，就是步行海面那章，你能详细的给我分享一下吗，这里主要说的是什么，要我们以后注意什么，我理解的不太深刻，我想，深入的理解一下，对我们的启示是什么
[天主教在线] 回复：
玛14：22-36耶稣在水面上行走
这段福音经文讲诉了若翰被杀及第一次增饼之后发生的一个事迹，是耶稣和门徒们在度过加里肋亚海时发生的一个奇迹，经文的含义可以从以下几个方面来思考。
第一：耶稣即刻催迫门徒上船，在他以先到对岸去；这其间，他遣散了群众。耶稣遣散了群众以后，便私自上山祈祷去了。
玛窦福音的核心和高峰是第十六章，就是伯多禄出于上天的启示，而将耶稣的身份见证出来：耶稣是天主预先答应给人类的默西亚，是至高天主之子。在第十四章就可以从经文中感受到整部书高峰到来之前的气氛和节奏。洗者若翰被杀已经使耶稣和犹太宗教领袖们的紧张关系预示出来（玛14：1-14），耶稣听见了屠杀者的脚步声。在他被带走之前，他要完成训练门徒的任务。耶稣知道自己将来要面对的黑暗和牺牲，他更紧锣密鼓地准备着自己挑选的门徒们，使他们能在他复活后继续他已经开始的工作，将天主的国呈现在人间，让人们看到获得永生的希望，并为他作见证。
而这时候的门徒们仍然还没有完全理解耶稣的身份和将要做的牺牲。群众心里更是困惑和迷离，他们不知道耶稣的路是一条和人间权势、金钱、荣誉相反的路，他们因为看见了耶稣行的奇迹，更是因为吃饼吃得饱，而想要耶稣成为他们政治理想的实践者。耶稣于是催促门徒们离开，是要和门徒们沟通和交流，也是要他们好好思考耶稣的真实身份，而不被众人的簇拥和欢呼而弄晕了头脑。
耶稣自己也要单独地和天父及圣神在一起，祈祷父的旨意得以在自己身上实现，而不是自己的或众人的野心和复仇。
第二：到了夜晚，他独自一个人在那里。船已离岸几里了，受着波浪的颠簸，因为吹的是逆风。夜间四更时分，耶稣步行海上，朝着他们走来。门徒看见他在海上行走，就惊骇说：“是个妖怪。”并且吓得大叫起来。
海在旧约里是黑暗势力的象征，门徒们在海上遇到风浪，很害怕，寓意着以耶稣为代表的天主爱和光明的力量将要遭受黑暗势力的挑战，而门徒们因为还没有认清耶稣的身份，而不知道该依靠谁。他们显得很慌张和害怕。他们对耶稣的认识也是在经历过伤痛和失望的打击后，逐渐成熟起来的。世界的救主要经历被抛弃和被侮辱的时刻，这对跟随耶稣的门徒们来说是不可思议和不能接受的，有谁愿意自己最依靠和最引以为荣的人是个遭受宗教权威及被众人诋毁和迫害的人呢？这里也是提醒我们，作为基督徒在世界上生存，作为耶稣基督的跟随者和见证人，离开了经受苦难和为真理作证的勇气，那么做基督徒的意义也就荡然无存了。
耶稣知道自己的门徒还没有准备好，他能担当他们的小信德和软弱及害怕，他要加倍地训练他们，爱他们，向他们显现自己的真实身份。耶稣一方面是为了培养门徒们的信德，告诉他们自己是世界的真正主人，是将要战胜黑暗势力的那一位，依靠他就不会再害怕；另一方面也是为了告诉门徒们，只要信任他，只要我们的所求符合天主的旨意，就没有做不到的事情。所以我们在接下来的经文中读到了这样的内容。
耶稣立即向他们说道：“放心!是我。不必害怕!”伯多禄回答说：“主!如果是你，就叫我在水面上步行到你那里罢!”耶稣说：“来罢!”伯多禄遂从船上下来，走在水面上，往耶稣那里去。但他一见风势很强，就害怕起来，并开始下沉，遂大叫说：“主，救我罢!”耶稣立刻伸手拉住他，对他说：“小信德的人哪!你为甚么怀疑?”
这里伯多禄和耶稣特别的对话和行为，也为伯多禄在第十六章做的见证打了基础。伯多禄是个充满了信仰热忱、心直口快的门徒，但是他的信德里仍然缺乏像磐石一样坚定的力量和精神。他和门徒们在海上遇到了风浪，看见耶稣在水面上行走，以为是鬼怪，听见耶稣告诫他们别怕，伯多禄做出了个很大胆的反应，他也要像耶稣那样，在水面上行走，去战胜黑暗的势力和死亡的攻击，这个想法是好的，说明他信任耶稣，把耶稣看成是天主子，不过他的信心很容易动摇，耶稣借着这个好机会来教育伯多禄，让他要坚定对自己的信心。
第三，他们一上了船，风就停了。
这一句向我们交代了整个事件的最重要信息，耶稣要自己的门徒们认出他的真实身份，他就是天主父派来拯救世界的那一位，是天主的爱子。他的道路是建立在牺牲和宽恕的基础上，身份最高的天主子为了人类能懂得真爱，而将自己放在了最卑微的位置上。这是在玛窦福音继5-7章后对门徒进行训导后，又一次身体力行的教育。
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