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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.4453：[伦理问题]羞于开口的问题「10/12/2010 10:26:58 PM」 [ ] (提问)
Male
平安 		　
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NO.4452：[其他问题]建议召开全国教区史志座谈会「10/12/2010 8:50:15 PM」 [ ] (提问)
Male
小羊 		　
最近几年，全国不少教区都在撰写‘’教会史‘’和‘’教区文史陈列馆‘’，这是教区建设的重要举措，请‘’天主教在线‘’麻烦转告一下全国‘’两会‘’。建议‘’两会‘’召开全国教区史志座谈会，及时交流经验，以利教务的发展，谢谢。
[天主教在线] 回复：
如果两会能做这些实际事儿，那真可就谢天谢地了。这个时代撰写教区近代史是不现实的，重要的是要有人归集资料，以备后人撰写。
NO.4451：[认识教会]请问领洗时原罪与本罪是不是一并赦免吗？「10/12/2010 10:55:08 AM」 [ 邮箱:ggrr166@163.com ] (提问)
Female
慕道友 		　
神父你好！
请问领洗时原罪与本罪是不是一并赦免吗？还需要告解领洗前所犯的大罪吗？
[天主教在线] 回复：
是的，领洗时原罪与本罪一并赦免，无需单独告解，但若是成人领洗，在领洗前或领洗时至少需要有痛悔本罪才可以获得赦免。若是领洗时没有痛悔，领洗后什么时候有痛悔本罪就什么时候获得赦免。告解是告明领洗后所犯的罪过，因为洗礼为人只能一次，而告解可以无数次。
NO.4450：[圣经问题]出谷记、圣经人名外文写法「10/12/2010 9:29:45 AM」 [ ] (提问)
Male
卡尔瓦乔 		　
一；我们天主教圣经旧约梅瑟五书中第二部的译法，中国新教译作出埃及记，而我们天主教译作出谷记，且不提新教这部书卷译法，单就我们天主教的此书卷译法来看；为何译作出谷记？思高圣经的注解是；这部书表达了天主把以色列人从奴役的深谷救出。我想这的确是译作出谷记的理由。可是我自己突发奇想想出了另外一个译作出谷纪的理由这就是；从前我看过许多讲述埃及古文明的纪录片，里面特别提到古埃及文明发源处于尼罗河三角洲，对照圣经出谷纪（出埃及记）中的描述，我认为可以把我们天主教出埃及记译法出谷纪理解为；出离或走出谷地的意思，因为尼罗河三角洲盛产谷物。能不能按照我的这个大胆想法理解出谷纪译名之意？

二，你们知道我的情况，我虽然没有上过正规教育但是对自己感兴趣的事物很关注。我喜欢足球每周都看欧洲联赛，我对外国球星们球衣背后的英文名字的中文译法很感兴趣，对其译法有些“心得”，简而言之，我知道同样一个人名比如圣经中的人名译法，一个人名可能有不同写法比如彼得或伯多禄，二者是同一人，却外文写法不同，我注意到外文西满是不是有很多写法，比如simens,simon,而葡萄牙有个球星中文译作西芒，外文写法是simao，我觉得中文天主教的西满一词很可能是用simao这个也许是葡萄牙语音译而来，是吗？你们能不能给我一个圣经人名多种写法的对照表啊？！（维基百科的圣经人名对照很单一）
[天主教在线] 回复：
一、犹太人根据第二个单词称圣经第二部书为: Ve-eleh shemoth (这是……的名字) 或简单的称为Shemoth ( שמות, 名字)。七十贤士译本将这部书冠名为“Exodus”，意思是：“出离”。 当然，这里的出离指的是以色列子民出离埃及。那么，无论将“Exodus”翻译为“出埃及记”还是翻译为“出谷纪”都是可以接受的。出谷，在新约的光照下，就是出离罪恶痛苦之地，因此成为洗礼的预像。
二、这个问题很简单，打开维基http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Peter,这里有这个名字的解释，若想知道其它语言怎么写直接选择其它语言就可以了。
NO.4449：[其他问题]今天看了改革宗的文章被结结实实的吓住了「10/12/2010 9:01:31 AM」 [ ] (提问)
Male
困惑 		　
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NO.4448：[伦理问题]神父和女教友犯罪「10/12/2010 8:43:02 AM」 [ ] (提问)
Male
爱天主 		　
一位神父和一位女教友有了多次的犯罪后来女教友醒悟后拒绝和神父再有关系，但是神父依然发信息打电话，这位女教友非常困惑，而且还不敢告诉别人，她和我们是亲戚，而且在一次交谈中她和我透露了此事，我告诫她要坚决离开神父，拒绝犯罪，可是，同时这个问题倒成了我的困惑，我对那个神父很是反感，一想到这个神父是个伪君子引诱教友犯罪，非常讨厌他，甚至对这个女教友我们的亲戚也非常反感，没有办法宽恕神父和她，这是不是我也在犯罪啊，我该怎么样对待这个问题？
[天主教在线] 回复：
首先，教友有责任必须告之主教，教友可以匿名向主教举报。根据前不久圣座教义圣部发布的有关严重罪行的规则，圣座教义部是拉丁礼天主教会的最高法庭，当主教或教长收到比以前更为严重的违法行为之情况，至少当其中有可信度之时，应将此信息呈报给教义圣部，一旦初步调查工作完成，圣部将指导主教或教长如何进行其后的程序。如果案件直接送交给圣部而没有展开初步调查，其调查过程，主教或教长可以根据普通法而为之，但也可由圣部进行。
根据我们所汇集的欧美性侵犯的案例专题来看，很多神父因为性丑闻问题被调任，但调任之后继续恶行，这是教区和天主教会管理层的失误。所以中国天主教的教区主教或教长必须要明智的处理此事，要坚决杜绝犯罪神父再次侵犯他人的机会，同时要在可能的情况下向圣部请求对此神父的独身豁免。
做为教友，有保护自己和自己家庭的严重责任，应该监督教区对此案件的处理，做为受害人的亲属，应该协助受害人获得公平和正义的对待。
最后，要在最大程度上保护受害人和犯罪人的隐私，要先依据教会内的法律来进行处理。但若是教区包庇纵容，教友在最后时刻可以请求社会法庭的帮助。
NO.4447：[其他问题]救救山东莱芜的羊群「10/11/2010 9:18:47 PM」 [ ] (提问)
Male
袁冰震 		　
听说济南教区又要圣神父，莱芜市教友刻望派神父来关照羊群，
[天主教在线] 回复：
希望能有神父去牧放羊群，但更希望羊群自己内部团结，能自我发展，而不依赖于神父。
NO.4446：[其他问题]感谢大家「10/11/2010 5:47:34 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
  在这么久  大家的帮助下我得到了很大的改变  我通过和神父 医生的调整 生活好起来了  心里对过去还是有挺大的遗憾  我找过的天津神父有石岩贺 张良 杨小斌 袁树国 他们对我的影响很大  还有网上的神父们  谢谢大家  
[天主教在线] 回复：
感谢天主您终于开始了改变，要继续前进，而且要有自我医治的意识，因为别人的帮助总不能代替自己，路必须要由自己来走。
NO.4445：[其他问题]现在人的肉身 灵魂哪里来的「10/11/2010 5:41:50 PM」 [ QQ:1395199476 邮箱:1395199476@qq.com 个人网站:现在人的肉身 灵魂哪里来的 ] (提问)
Male
教友 		　
   现在人的肉身是不是父母所生 灵魂是天主所造
[天主教在线] 回复：
依照传统的说法，父母所给予的就是人的肉身，而灵魂是天主直接创造的。但是，我们需要知道，肉身是为灵魂而存在，同时灵魂也为肉身而存在，是同时的，不存在天主先创造一个灵魂等待一个肉身，也不存在一个肉身等待灵魂的注入。
此外，灵魂与肉身的结合是极其密切的，更是无法分割的，我们分开来说只是为能将问题表达的更清楚罢了。
NO.4444：[其他问题]求助献礼弥撒个曲「10/4/2010 2:03:03 PM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧 		　
您好，我现在特想要献礼弥撒的整套歌曲，不知那里有?
[天主教在线] 回复：
目前我们尚未找到。若是找到后我们上传到我们的音乐网上。
NO.4443：[其他问题]是不是天主赋予了大自然规律?「10/4/2010 1:53:32 PM」 [ 邮箱:UD07961@YAHOO.COM.CN ] (提问)
Male
asd 		　
是不是天主赋予了大自然规律?是不是天主会尊重这些规律?那为什么天主还要行神迹(比如帮人们成就事情等等),他这样做是否打破了自然规律?这是不是可以认为是超自然的?
[天主教在线] 回复：
宇宙万物，不管是日月星辰，还是动植物和人，都赋予了某种演变向前的动力。这是一种内在的动力，万物依此规律便可以演进繁衍。这一理论其实在圣多玛斯的著作中有所提及。普通网民认为奇迹或神迹就是违反自然规律的事情，不过更好说奇迹是超越了自然规律，因为天主无需遵守某种自然规律，天主在认为有必要的时候就可以做出一些超越自然的事件。
NO.4442：[教规教义]网上下载mp3是犯罪吗？「10/4/2010 12:46:33 PM」 [ ] (提问)
Male
下载 		　
    我知道下载电影是偷窃行为，但是一些名人（比如德彪西、贝多芬）等的音乐还有一些国歌，可以在网上下载吗？谷歌上的条款说可以下载，是不是有的网站可以，有的网站不可以？
[天主教在线] 回复：
您所提到的那些名人的著作，到目前为止已经不再有版权，而成为全世界人民的公共财富。对此版权法有规定：
一般作品，作者有生之年加死后50年。共同作品应以共同作者中最后去世的作者为准。
电影作品，自公映后50年。如摄制完成后50年内未公映，自作品摄制完成后50年期满。
匿名或假名作品，为其合法向公众发表之日起50年。如公众知道作者身份，适用一般作品。
摄影作品及实用艺术品，为自该作品完成时算起25年。
所以，那些年代久远的著作，在我们这个时代就是公共财富。比如，我们的四书五经、康熙字典、四大名著等等，就已经没有人拥有版权。国歌也是公共财富，只要有需要就可以下载使用。
合理的版权保护是对知识产权的一种尊重与促进，但是过度保护则会阻碍知识的传播。
另外还有一点大家知道的不是很多，就是“合理使用”，合理使用是知识产权方面的一个概念，它允许人们无需征求版权所有者的同意，就可以自由使用受版权保护的部分内容。“合理使用”这个概念在美国等许多国家的著作权法中都存在。合理使用试图在版权持有人的利益和公众利益之间取得平衡，在兼顾原创者利益的同时又鼓励新的创造。
合理使用是一种制作未经授权的复制品，以用作一定的保护性的目的的权利。主要包括学术上的使用、教育、写报道、或者写评论。但是这也有一些限定条件，就是所使用的部分相对于该作品的总篇幅来说较短，而且不会有损于该作品的拥有人的经济利益。
国际上对合理使用的判定大体上依据的是“三步检验标准”：
1. 必须限于某种特殊情况
2. 不得与受保护的作品或者版权持有人的正常利用相抵触
3. 不得损害作者的合法利益
NO.4441：[其他问题]网络聊天「10/4/2010 8:38:15 AM」 [ ] (提问)
Female
any 		　
我在网上认识一网友，他想跟我在网上做情人，我拒绝了他，但我还想和他聊天。这有罪吗?
[天主教在线] 回复：
继续和他聊天没有罪，但是有危险。就像大灰狼邀请小绵羊去散步，小绵羊拒绝了，但是小绵羊想继续和大灰狼保持无线联络，以满足某种心理需要。
为了自己的安全，在网络上常应该保持警惕。
NO.4440：[教规教义]什么事主日需要向神父求宽免罢工？「10/4/2010 12:06:42 AM」 [ ] (提问)
Female
思一 		　
  看了您的回答，我想问什么事主日需要向神父求宽免罢工。
[天主教在线] 回复：
比如给人打工，自己无法做主，就是自己不能决定是否主日是否罢工，这种情况下就应该向神父求宽免。
再比如，张三在与公司签合同的时候要求了主日罢工的权利，公司也答应了。但是由于特殊情况，公司急于完成一批货物的交单，老板要求所有的人加班加点要把这批货物赶出来，正巧碰上星期天，这时张三若强硬的行使自己主日罢工的权利恐怕会直接得罪老板，若是影响交货，会公司形象也会有所影响，这种情况下张三就可以请求神父给予宽免。
NO.4439：[教规教义]是罪吗「10/3/2010 11:57:29 PM」 [ ] (提问)
Female
净心 		　
  我跟朋友谈话，记得以前有人说她很吝啬，就随口说听说你很吝啬，我朋友听了不舒服就猜是哥哥或姐姐说的，就在哆嗦七八，我很后悔说话不小心，我周六刚告解，如果痛悔一下，可不可以领圣体，请给予指导，谢谢！
[天主教在线] 回复：
如果对对方没有造成太大的伤害就无需单独告解，下次告解的时候把这个罪过告明一下就可以。
这不是大罪，是因为您不是故意的。
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