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NO.4708：[其他问题]关于琦琦的问题"是念经还是看圣经"「11/25/2010 9:33:36 AM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
小雨点 		　
琦琦姐妹您好！看到您能坚持念玫瑰经九日敬礼和耶稣圣心敬礼，真的很高兴，坚持念这些经文会得到许多天主和圣母所赐的恩典的，我本人深有感触，建议您坚持下去。但看《圣经》也应该经常看、最好每天看的，起码每天的弥撒读经应该看看的，或者随意翻看都能从中获益，或得到天主的启示的。但神父劝您放弃那些经文而只看圣经实在不应该的，或许您听错了吗？神父怎么可能那样说呢？多多敬礼圣母是大大中悦主耶稣的圣心的，念玫瑰经九日敬礼是最好的、最中悦天主和圣母的祈祷方式和补赎神工，念玫瑰经是最好的拯救人灵、获得天主及圣母恩宠的经文，一定要坚持啊！那本小书上说得已经很清楚了，千万别因别人的错误规劝而动摇和放弃啊！

至于您看圣经看不懂，我建议您先看看圣经新约，从头到尾认真地仔细看一遍，随后再看旧约，至于您工作忙每时间看的话，建议您看看那本《最美丽的圣经故事》，是插图版的，先把整部圣经的大概内容看了之后，您再看圣经旧约就好看好理解了。看不懂也别害怕，只要理解其中心意思就基本可以了，圣经不是人人都能理解透彻的，即使是神父或修女也不一定都能理解上面的意思，有的人研究一辈子也研究不透，所以，不必为此而烦恼和忧愁，只要我们大概理解新约中主耶稣的教导就行了，并且按照主的教导认真实行爱的诫命并恒心祈祷把一切托付在圣母手中就大可放心了。

另外，您那里没有天主教堂吗？那您如何主日天望弥撒呢？也应该尽量每主日天望弥撒领圣体的，参与弥撒更是最好的祈祷且是最最中悦天主的行为，天主借着弥撒把无限恩宠赐给人灵、拯救人灵......好了，想说的话很多，没时间也不太方便在这里一直讲的，如果您还想与我交流什么的话，请写信到我的邮箱里，我会将更多的宝贵资料发给您的。

愿天主和圣母多多降福您及所有爱慕他们、跟随他们的兄弟姐妹们！
[天主教在线] 回复：
谢谢您的答复。
NO.4707：[圣经问题]应该念经还是读圣经？「11/25/2010 8:29:06 AM」 [ ] (提问)
Female
琦琦 		　
你好，我是一名教友，从小就领了洗，不过在高中之后才经常出入教堂，现在结婚了．一直以来我都是以念经为主，即使在上学的时候，上班的时候，即使多不方便总是要挤出时间念经，可是对于圣经不太熟悉．因为没有太多的时间，我念的经文都是有很多恩典的那种，像玫瑰经九日敬礼，耶稣圣心敬礼这样的，总觉得不念很可惜．坚持念有很多的恩典的．我这种想法是不是不对呀？以前办告解的时候神父曾经建议过我可以不念经多看看圣经．一方面总放不下这些经文，另一方面圣经很多时候弄不懂又不能单看字面，自己一个人总是不好理解．我这边没有天主堂，只有基督教堂，不过我也没时间去，要上班．能给点建议不？谢谢！
[天主教在线] 回复：
根据我们一贯所坚持的，若是您能够阅读圣经，并在神圣静默中自发的向天主祈祷，您便可以只阅读圣经、利用圣经做祈祷。
若是您感到圣经读不懂，便可以先选择可以读得懂的地方读，比如马尔谷和路加福音。我们郑重的给您说，不要怕读不懂圣经，因为通过阅读圣经，我们所能懂的要远远比我们所不能懂的多的多。
我们之所以如此这般的强调圣经，是因为圣经不仅是天主教信仰的源泉，还是天主给人的话语。再没有比阅读圣经更能使人快速的跟天主沟通了。而念经，很多时候由于我们的习惯和习以为常，会导致没有心的诵念。这样，念经为我们来说就会成为一种感情上的依赖，却不能增进人与天主间的关系。在这个角度上，我们完全赞同那位神父在告解中对您所说的。
我们以前曾经解释过天主教的念经和佛教的念经的根本不同之处，我们再次解释给您：
祈祷就是跟天主的交谈，我们切不可拘泥于形式，只遵守了外在的形式，诵念了那些经文，却丢了内在跟天主的交谈。若是我们念玫瑰经念的再好，缺乏了跟天主的沟通，我们就真正成了佛教的和尚了。
佛教和尚的念经与天主教的念经有什么不同呢？最大的不同就是：佛教认为，经文本身产生效力，所以，不管你有心无心，经文诵念了，效力就产生了。而天主教认为，经文的诵念是帮助人进入与天主的交谈，经文本身并不产生魔力，若要使经文产生效力，需要的是信仰和真诚，此外，还有最重要的一点，就是相应的好行为，因为天主审判我们的时候，不看我们唠唠叨叨了多少，而要看我们做了多少。
因为您住的地方没有天主教堂，似乎也没有天主教团体，那么，如何祈祷和用何种方法祈祷，为您来说就是一种选择的自由，真正适合您的祈祷才是最好的祈祷。但是，您既然已经多年使用念经这个方法了，为什么不去尝试另一种呢？也许另一种会更加促进我们的热心。
NO.4706：[其他问题]证婚交友网注册那么麻烦「11/24/2010 11:28:25 PM」 [ QQ:1583744384 邮箱:1583744384@qq.com ] (提问)
Female
白依然 		　
在贵站的征婚交友网上注册会员时留下qq号、邮箱、和手机号还不够吗？还加上一个网络寻呼机是必填内容，我只会简单上网不会填这个，而且很多人都不会，为什么不取消这个必填限制？
[天主教在线] 回复：
谢谢您的反馈，我们已经将网络呼机选项中的OICQ修改为QQ。若是没有QQ，选择没有就可以了。这不是必填选项。
NO.4705：[其他问题]如果离婚了 还有机会去做神父么「11/24/2010 10:21:32 PM」 [ QQ:33204535 邮箱:wangshua_2775@qq.com ] (提问)
Male
王世江 		　
如果离婚了 还有机会去做神父么
[天主教在线] 回复：
我们需要做几个不同的假设。
若是双方都是教友，其婚姻属于有效而即遂的圣事性婚姻，那么，即便依民法离婚了，但他们的婚约还在，所以他们都不可以失发独身圣愿，就是一个去做神父，一个去做修女。
若他们的婚姻不属于教会所承认的圣事性婚姻，而只是民政部门登记的自然或者说民事婚姻，这种婚姻，教会承认它的有效性，因此也具有不可拆散性。若是离婚了，一方想与一位教友结婚，那么，就必须请求教宗使用伯多禄特权豁免他/她的自然婚姻，解除这个婚约以后才可以合法的结婚。
那么，同理，若是自然婚姻，但离婚了，双方其实还有婚约尚未解除，不管是与另一教友再婚还是想去做神父，就必须请求教宗使用伯多禄特权解除这个阻碍。
若是您还不理解，请加我们的QQ：1152308在线咨询。
NO.4704：[其他问题]关于什一税的问题「11/24/2010 9:42:51 PM」 [ ] (提问)
Female
天父的孩子 		　
请问现在教会对于什一税是怎么规定的？
[天主教在线] 回复：
在天主教会里，没有什一税的规定，但是在教会的规诫里，提醒信友们应该尽力帮助教会的经费。因为教会不是一个纯组织，也不是一个盈利的社团，而是基督的身体，但是需要外在的形式表达出来。所以，做为肢体的信众，有责任帮助整个身体的完善。每一个基督徒都应该将教会看做是自己的，因为教会就是生活的人，不是没有生命和呼吸的教堂和石头。
NO.4703：[伦理问题]怎么办？「11/24/2010 6:26:21 PM」 [ ] (提问)
Female
天主在上 		　
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NO.4702：[教规教义]我想考公务员或者考研「11/24/2010 4:01:04 PM」 [ ] (提问)
Female
琦琦 		　
目前事业不稳定，没有安全感，也是想圆自己的一个梦想，这跟教会的精神违背吗．我只是想在合理的范围内通过自己的努力追求更好的生活，追求更好的目标，我也希望自己能够长脸，为我的父母增光，这样算不算虚荣，贪恋世俗呢？
[天主教在线] 回复：
人生是需要有奋斗和理想的，教会也教导人去追求真善美的东西，有一些抱负并不与教会的思想相悖。虚荣，特别是指追求某种表面上的荣耀，虚假的光荣。
世界是我们奋斗的一个大舞台，但是世界不是我们最终的目的，我们需要超越的力量，除非我们能超越这个世界的物质表面，我们便不能成为好的基督徒。我们是要超越，而不是摒弃，是为我们所用，但用来协助我们抵达天乡。就如金钱，为基督徒来说，应该是一个工具，而不是目的。所以，我们追求的不是金钱，但是我们需要金钱来帮助达到目的。
人生抱负也是如此。
NO.4701：[其他问题]心里的别扭 少了很多了「11/24/2010 2:44:14 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.4700：[其他问题]基督教与天主教「11/24/2010 10:43:16 AM」 [ QQ:499838082 邮箱:499838082@qq.com ] (提问)
Male
长门 		　
我是福建的天主教教友，来西安读书的。最近我对比了基督教和天主教  了解了很多基督教的事宜， 我认为基督教和天主教其实宗旨一样的 还一些区别的很多 你们也知道，但我就认为 其实 信基督教 也可以信天主教 ，反之亦可。因为信得都是上帝。但我不知道 如果我去信基督教 算不算叛教？ 而且旧约7卷 为什么基督教不收入？
  我不知道西安 天主教教堂在哪  希望 有空可以去做个礼拜！！我qq499838082 
   我手机18700783716  我叫郑晨帆 在高新区 
[天主教在线] 回复：
信仰从广义上来说，天主教和基督教几乎所信的都是相同的，我们有着相同的信仰，所信仰的也是同一个天主，圣经除了几部书尚存有争议外，也都是一样的。所以，在这点上，我们可以说，天主教的信仰和基督教的信仰其实是一个，不是不同的。但是，从狭义上来说，天主教会和基督教毕竟还是两个独立的教派，尚有一些不同的认识，特别是圣事礼仪上的不同，这也就决定了一个人具体信仰的内涵。比如，天主教认为弥撒就是重行加尔瓦略山的祭献，而基督教则认为是一项纪念，那么，在他们的圣餐中，所吃的面饼里并没有真实临在的耶稣，因为这只是一项纪念而已。婚配也是一样，在天主教内这是一项圣事，但是基督教并不认为属于圣事。基于很多的不同，信仰者的信仰生活也有所不同。故此，一个天主教徒，可以不必言改教或去信另外的基督教，从大的信仰上来看我们信的都是一个，所以，在具体的信仰生活中完全可以做到某种兼容，比如，一位天主教徒为丰富自己的信仰生活或者在当地不能找到天主教团体，当然可以去参与基督教的布道、团契，甚至圣餐。这个时候，信仰就超越的教派之间的藩篱。
教堂您可以在这里查询一下：
http://map.chinacath.org/
NO.4699：[其他问题]教宗弥撒视频「11/24/2010 10:41:06 AM」 [ ] (提问)
Male
石家庄若望 		　
在线的教宗弥撒视频和巴黎圣母院的弥撒视频更新
[天主教在线] 回复：
因为都是外语的，所以我们可能不再更新。
请可以直接到这里观看：
http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/messe-a-notre-dame.html
NO.4698：[其他问题]和好问题「11/24/2010 9:54:43 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
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NO.4697：[其他问题]跟别人谈信仰的问题「11/24/2010 9:31:52 AM」 [ ] (提问)
Female
Sophie 		　
你好！我的情况是这样的，我跟天主教徒甚至其他基督徒朋友都可以大胆公开地谈论信仰，但是跟周围其他不信教的人，我就不想跟他们讨论信仰问题，也经常回避一些直接的信仰问题，主要是为了避免冲突。而且本来我是个学习science的人，那些不信教的朋友会认为学science的同时信教是件很愚蠢的事情。请问我这样是否已经违反了十诫中第一诫？除了告解，我以后应该如何处理这类的问题？
[天主教在线] 回复：
这不需要告解，因为不是罪过。
事实上，信教的科学家远比不信教的科学家要多的多，他们并不傻。当然，我们与外教人交谈的时候，完全可以从自然、科技、社会、伦理，甚至文学、厨艺找到切入点，先在交谈上获得平等的话语权，然后再慢慢的涉及到人生问题，最后才是信仰问题。这样，交谈的人就不会感到很突兀，也就很容易接受。
NO.4696：[教规教义]“赦免违犯第六诫罪的同犯”「11/24/2010 8:58:51 AM」 [ ] (提问)
Male
永 		　
看了前面的问题，有疑问：
什么是“赦免违犯第六诫罪的同犯”？
那么赦告解者本人可以么？
如果真犯了这罪，怎么才能真正解决？
[天主教在线] 回复：
赦免违犯第六诫罪的同犯,比如一位神父跟一位女性发生了关系，那么，这位神父就不能赦免那位女士的这个第六诫的罪过。根据被束缚者无权自我赦免的原则，神父犯了这样的罪，是不能自我赦免的，需要找其他神父告解。当然，不只是第六诫的罪过自己不能赦免自己的，其它的人任何罪过都不可以自我赦免。
解决的办法很简单，犯罪的双方去找第三方神父即可。
NO.4695：[其他问题]节育问题「11/23/2010 10:45:32 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.4694：[其他问题]告解的问题「11/23/2010 10:27:41 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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