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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.5513：[婚姻家庭]我该怎么办？「3/18/2011 12:01:33 AM」 [ ] (提问)
Female
付天娜 		　
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NO.5512：[其他问题]菲律宾旅游「3/17/2011 8:25:54 PM」 [ ] (提问)
Male
背包客 		　
博士您好：
我今年打算去菲律宾旅游，请推荐一些（必去的）最重要的菲律宾天主教游览点（教堂、博物馆、书店等天主教机构）吧。我还想去菲律宾的天主教最高学府参观（不知人家是否给我进门），也请介绍一下吧。
菲律宾教会有没有开办一些旅馆？在马尼拉、宿务等地，有没有教会办的旅馆？
[天主教在线] 回复：
您可以参阅一下
http://www.alltrip.cn/destination/Attractions.aspx?ToCity=%B7%C6%C2%C9%B1%F6
里面介绍了一些菲律宾的主要旅游景点。

至于教会开办的旅馆，您可以发到论坛上，请网友帮忙指点。
NO.5511：[教规教义]四旬期避静「3/17/2011 6:50:27 PM」 [ ] (提问)
Male
新教友 		　
请问四旬期避静具体是什么？如何避静？避静是为了什么？
[天主教在线] 回复：
四旬期避静和其他时间的避静，在本质上没有什么区别。避静，就是邀请人在一定的时间内离开自己平时喧闹的生活，工作和一切外在上的活动，全身心的投入到一种静默和祈祷的状态中去，为了帮助自己反省一下平时的信仰生活，和天主的关系还有自己的本分等等。一般来说可以是三天，五天或七天（当然也可以更长，根据自己的条件和需要).

避静可以分个人避静和集体避静，属于个人的，一般是自己退到一个安静的环境，或有一个人带领，或者自己默想，读经，祈祷。形式和时间安排都随自己本身的需要。集体避静一般由一位神父或者修女带领，除了公共的祈祷和必要的静默以外，还有一定的讲道时间，为了帮助大家更好的默想，反省。

四旬期是一个悔改补赎和反省自己的最佳时期，所以很适合做避静，藉着避静清洗自己的灵魂，改正自己生活中的各种缺失，为了更好的准备耶稣的苦难和复活。
NO.5510：[认识教会]四旬期内性行为「3/17/2011 4:55:48 PM」 [ ] (提问)
Male
jiangnan 		　
听我岳母说在四旬期内是不能进行夫妻性生活的，请问真有这要求吗？对于生理正常的已婚人士来说，是不是很难承受？我知道要克己的，但我可以不吃肉，这方面的需求还真难忍，请佳博小兄弟回答
[天主教在线] 回复：
没有这个要求。所以在四旬期内并不禁止过夫妻生活。但是，四旬期是一个特别提倡悔改和补赎的时期，按照自己的能力去做适当的克制也是很好的爱主的表示。
NO.5509：[认识教会]弥撒中教友和修女可以证道吗？「3/17/2011 3:14:49 PM」 [ ] (提问)
Male
张士 		　
有无规定，在弥撒中，教友和修女可以分享（证道、讲道）吗？
[天主教在线] 回复：
教会把在弥撒中讲道的权利只保留给了主祭的司铎或执事。但是在特殊的情况下，教友或修女可以去做个人见证，但不等于讲道。
NO.5508：[其他问题]关于灵修问题「3/17/2011 1:16:19 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
1.我在神枯时期，我念经时感觉十分枯燥，经常分心。有位主内的兄弟每天早上会通过飞信给我们发来当天的弥撒读经，晚上会发来圣经释义。我先前十分喜爱阅读，但现在我不但读之无味，还觉得有种厌恶感，这使我感觉十分愧疚，我得罪天主了吗？
2.我一直经受魔鬼的诱惑，通常是情欲方面的，每次诱惑来临时，我都转身而逃，我投入天主的怀抱，魔鬼也无计可施。原先，当我听见同事说黄色笑话时，我要么离开，要么就赶紧念经抵抗，感谢天主的保护，现在我已经十分淡定了，它丝毫都不能打扰我了。我的丈夫得了糖尿病，我们之间很少有亲热的时候，过去我很难过，因为我是个正常女性，现在我感觉这样挺好的，难得的一次亲热也会使我感觉十分愧疚，虽然我知道夫妻之间的亲热也是天主所祝福的，但我还是很后悔自己当时的年少轻狂，一心贪图世俗，我多么希望我能进隐修院，我希望能全身心地把自己奉献给天主。我现在的诱惑竟是想离家出走，进隐修院，我经常要与这个诱惑作战。当诱惑来临时，我感觉十分痛苦，我会不断地祈祷来战胜诱惑。我该怎么办？
3.我和我的婆婆和我先生的姐姐住在一起，先前我们矛盾不断，两年前我回到天主的怀抱，我才有所改变。我的婆婆只关心自己的儿女，而我只是局外人，这使我很气愤，我是十分敏感的。还有我觉得他们三个在房子和经济方面合伙来欺骗我。不过他们也是蛮正直的，只是有点自私吧！我也知道基督徒是不会在乎人世间属灵以外的荣华富贵的，但我近阶段经常受到诱惑。我曾经一次忍不住在单位里哭泣时，被同事发现，她们劝说我要自私点，不要不顾自己的身体，只知道照顾他们，直到现在她们还一再劝说我，我回答她们，爱德和服务是基督徒的标志。现在我经常会感觉蛮难过的，我十分敏感的，虽然我努力做些爱德工作，但我觉得收获不大，我的丈夫只认为我是基督徒，这些爱德工作是应该做的，虽然他有时也对我表示感激，但如我做的不好，他反而要指责我了。我的敏感使我经常受伤。虽然我没把我的不满表示出来，但我发现我无法掩饰我的表情，先前我也不在乎的，我照旧笑容满面，我沉浸在另一个世界里，但现在我经常感觉十分难过。有位主内的兄弟，建议我参加圣经学习，他说离开圣经的祈祷很容易受到邪灵的控制，就会导入痛苦和悲剧中。我也很想参加圣经学习的，但我的女儿小要照顾，我的丈夫又不让我多去教堂，我能否看书啊？有些圣经句子我都能背出的，而且我觉得不同的时期、灵修程度的不同对圣经的领悟力也是不同的。你们能否帮我介绍书本，让我自己看行吗？我家里有《心泉》、《崇修引》，可以吗？
[天主教在线] 回复：
1. 有厌恶感可能有多种原因，也许是因为对这种方式感到习惯而导致的厌恶，也许是因为现在对天主的话感到无聊，需要下来自己反省，如果是对这种方式感到厌恶，那么可以试着寻找其他方式，比方说自己或和其他人一起读经。如果是对圣言本身感到厌恶，那么就该重新开始，让圣言来光照自己。

2. 要想到自己现在的身份和本份是照顾自己的家庭，在一个妻子的身份上跟随侍奉天主，所以，进隐修院的诱惑是一个不现实的想法，还是该安心的背负自己家庭生活的十字架并去努力实行。

3. 家家都有一本难念的经，每人都有自己的十字架。要我们都努力按照福音的精神生活，虽然生活中困难重重。在自己可能的条件下去侍奉天主，天主也不要求我们做不来的事情。要保持一颗平静的心去安心努力就好了。神修书也要有选择性的看，主要看对自己有益的比较适合。
NO.5507：[认识教会]聊聊「3/16/2011 9:47:05 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.5506：[圣经问题]耶稣受难时所受的伤和人所犯的罪是一一对应的吗「3/16/2011 6:48:08 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
比如主被带刺冠是因为我们的骄傲，被鞭打是因为我们的邪淫思想和行为，是这样吗？
[天主教在线] 回复：
耶稣所有的苦难都是为了补赎我们所有的罪过，为了完成救赎的大业。但是他身体上所遭受的痛苦是不可分开的，也不能把每一处的伤痛和每一个罪过相对应，因为他全部的伤是由于全世界所有的人的罪过导致而成。耶稣身上的伤也数不清，人类所有的罪过也无法用数字来计算。
NO.5505：[认识教会]四旬期的来历「3/16/2011 3:22:17 PM」 [ ] (提问)
Male
天主爱万民 		　
四旬期的来历 四旬期主日弥撒中可以咏唱阿肋路亚吗？（或者歌词中带阿肋路亚的歌。）
[天主教在线] 回复：
从历史的角度上来说，我们不能确定四旬期从何开始，不过根据教会初期材料来看，在第四世纪就已经有关于四旬期的记载。它最初的根源无疑是根据圣经记载的耶稣在旷野四十天守斋祈祷的经历而来，后来教会逐渐演变而成四十天的特别纪念，也就形成了现今的四旬期。

一般来说，四旬期是纪念耶稣的守斋和祈祷，所以在这段时间是不咏唱阿肋路亚的。
NO.5504：[认识教会]关于阿肋路亚的问题「3/16/2011 3:05:58 PM」 [ ] (提问)
Male
真理 		　
教友不服从神父，不接纳，不望他的弥撒，就是神父不听别人的意见，态度强硬吗？神父奉主教命去筹建教堂，就是忙搞建筑不关心福传吗？神父身边的人（指现任会长）对几个主日不进堂，不望弥撒，从不奉献的教友提出忠告或是批评，就是产生负面影响吗？对教宗承认的主教拒不接纳，反而要去接纳一位地下神父另立团体，真的是为了教会的利益吗？在这里服务了8年的地下神父是被谁赶走了呢？
[天主教在线] 回复：
由于我们不了解事情的真相，也就很难在这里做一个客观的回答。

但是有些原则还是应该把握的，那就是首先该有一个合一共融的精神，要知道分裂一个完整的地方教会很容易，但是要合一一个分裂的教会则要困难很多倍，所以，在决定“另建团体”之前，先该静下心来，在祈祷中求天主的光照和指引，然后去和其他的兄弟姐妹去真诚的交谈，尤其是和那些意见不和的人交谈，千万不能意气用事，否则很容易为了面子而分裂基督的肢体。

另外一点，我们也需要和主教神父多做沟通，把各个方面的详细情况都说明，权衡利弊，共同寻找一条最合适的道路，尤其是越自认为为教会着想的人，越该多付出，为了能尽最大可能的保持教会的合一。如果有人固执不听，那么我们只能为他们祈祷了。
NO.5503：[认识教会]果真如此吗？「3/16/2011 11:46:27 AM」 [ ] (提问)
Male
真理 		　
看到阿肋路亚教友的问题，和我们堂口的情况有些相同。只不过我们的本堂是被主教安排负责教堂的筹建，而他基本能保证一个月下会一次，而现任会长由于对教友要求比较严。比如：有的教友几乎不进堂，神父来了不望弥撒，从来不奉献。他会对这些教友提出直接或间接的批评，以至有人对他不满。今年换届他以多票连任，而原会长以零票落选。他现在以种种原因提出接纳一位地下神父，而在2000--2008年我们一直就是地下神父在牧养，神父在被迫离开之后，我们才联系上的公开神父。现在不接待本堂的就他一家。请问：我们需要另建团体吗？
[天主教在线] 回复：
由于我们不了解事情的真相，也就很难在这里做一个客观的回答。

但是有些原则还是应该把握的，那就是首先该有一个合一共融的精神，要知道分裂一个完整的地方教会很容易，但是要合一一个分辨的教会则要困难很多倍，所以，在决定“另建团体”之前，先该静下心来，在祈祷中求天主的光照和指引，然后去和其他的兄弟姐妹去真诚的交谈，尤其是和那些意见不和的人交谈，千万不能意气用事，否则很容易为了面子而分裂基督的肢体。

另外一点，我们也需要和主教神父多做沟通，把各个方面的详细情况都说明，权衡利弊，共同寻找一条最合适的道路，尤其是越自认为为教会着想的人，越该多付出，为了能尽最大可能的保持教会的合一，如果有人固执不听，那么我们只能为他们祈祷了。
NO.5502：[圣经问题]圣经问题「3/16/2011 7:03:00 AM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
6：14你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．

如若父母不悔改不信主，请问那罪会否归于其子女？
[天主教在线] 回复：
父母不悔改不信主，做子女的有特别的义务尽最大的努力去劝化他们，为他们祈祷，献弥撒。

但如果一切努力之后，还没有结果，父母不信的罪过不会归罪于其子女。
NO.5501：[认识教会]解脱「3/15/2011 11:07:09 PM」 [ ] (提问)
Female
磊 		　
想离婚了，我是刚入教一年
我和他现在是分居，且几乎没有性生活，他说他跟本不爱我，因为不爱，我经常要求他抱我，也会被吵一架，被打，被摔，这样的生浩对我来说简直是痛苦。
他不给我一分钱。很自私。
和一个没有关怀的人在一起。
一年了，过年一直分居。
他是不是有疾病、
不让我和他抱，
这样的下去对我是种折磨，我还年轻。
与其痛苦下去，不如散了。
他不只一次说，他不爱我、
这样面对一个不爱的人。我真的很痛苦
[天主教在线] 回复：
对您的遭遇，我们表示同情和惋惜。

我们认为您和他也许找个机会，坐下来好好的沟通一下，找找里面问题的原因是什么？看看是什么地方出现了问题？看看还没有重新开始的可能？

如果实在没有办法了，您该去找本地神父，看看你们的婚姻是属于圣事性婚姻还是民事婚姻？然后找出最合适的具体的解决方法。

我们也会为您的婚姻而特别祈祷的。
NO.5500：[伦理问题]关于生命平等与正当防卫「3/15/2011 9:52:48 PM」 [ 邮箱:jacksonlee@live.cn ] (提问)
Male
昵称是神马好吃嘛？ 		　
请原谅我再次用洞穴奇案烦扰你们。当然这次已经不是上次那个问题了。这次我想问的是关于生命平等与正当防卫之间的关系。正当防卫是受到认可的，但是既然生命都平等，我们没有理由为了自己的生命伤害别人的生命，因为他们都是相等的正无穷，那么只要是我们知道杀死对方才能保障自己的生命，就不应该杀死对方，即使这是“正当”防卫。而又，人的生命和动植物的生命为何不平等呢？为什么我们可以杀死动植物呢？这些问题最好能获得既符合信仰，又避免过分宗教语言的解答，因为实际上这是我在面对一个法哲学问题时产生的伦理学思考，既如此，我只能假定我要说服的人不是教徒，而是无信仰者。
[天主教在线] 回复：
正当防卫是因为我们每人都有权利和义务保护自己的生命安全。意思是说，当对方要无理伤害自己的时候，我们才有理由去正当防卫，如果没有其他的办法来做到的话，只能不惜杀死对方来保护自己。

如果没有正当理由，我们也没有权利结束动植物的生命，比如仅仅是为了从中取乐就是不正义的。但是在本质上，我们是和动植物有区别的，如果为了合理的原因，为了人类合理的益处，比如杀猪吃肉就不算违反正义。因为在天主创造世界之初，大地上的一切都是为了人而服务的。人和动物没有在同一个等级，所以二者之间无法用等号来衡量。
NO.5499：[认识教会]关于圣髑「3/15/2011 7:43:24 PM」 [ ] (提问)
Male
葛法翁的税吏 		　
看到圣若望鲍思高神父圣髑在香港巡游的新闻，了解到圣髑是圣人的手掌骨放置在蜡像中，不明白为什么要把圣人的遗骨分开，这样做是不是有点“残忍”？
[天主教在线] 回复：
教会把一些圣人的遗体或者圣髑陈列出来，供人瞻仰，是为了激发教友们向善的心，帮助教友们渴望成圣。但是至于把遗骨分开，应该是为了满足更多的教友瞻仰遗骨的心愿吧，人死后，身体就都没有了感觉，而且很多时候都是去世很多年以后才这样做，也就谈不上什么残忍了。虽然有时候我们在情感上还有些不舒服。
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