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NO.5565：[婚姻家庭]为了第三者与原配离婚-续问「3/25/2011 9:17:31 AM」 [

] (提问)

michelle

我知道我已经错了，我前夫现在具我所知已经有新的女朋友了，那女的一直再等他，我们已经离婚了，他们也就顺其自然在一起了。哎..已经回不去了！我现在就想问问我还有救吗？教会能否宽恕我犯下的罪，我还能领圣体吗？我和我前夫如果真的复不了婚，我以后还能再婚吗？请为我解答，谢谢！

[天主教在线] 回复：
若是您愿意与一位教友结婚的话，可以申请用保禄特权解除你们以前的婚姻。至于领圣体，因为你们以前的婚姻不是圣事性婚姻，你们离婚后，只要您能保证度圣洁的生活，不婚外同居，告解后还是可以领圣体的。

NO.5564：[其他问题]什么罪是天主不会赦「3/25/2011 9:12:59 AM」 [ ] (提问)

静

什么罪是天主不会赦的，还是所有的罪只要痛悔，因天主的仁慈都会赦免。还有杀人跟第二次领洗，哪一次比较严重。

[天主教在线] 回复：
只要人有痛悔天主都乐意赦免，那些不被天主所赦免的罪，都是人一方面堵塞了悔改之路，冥顽不灵、固执于恶，这样的人的罪不能被赦免不是天主没有能力赦免这些罪，而且这些人自我断绝了悔改之路。

NO.5563：[认识教会]关于想入教「3/24/2011 8:21:59 PM」 [

] (提问)

惑

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NO.5562：[教规教义]祭祖礼规「3/24/2011 3:41:17 PM」 [ ] (提问)

阿伦

感谢你的回答。现在又有一个问题：就是“天主教1974年编订了祭祖礼规”具体的内容是什么?

[天主教在线] 回复：
具体内容目前我们还无法找到，神学辞典中只简单的说了几点：天主教也于1974年编订了祭祖礼规。主教团特别指出推行祭祖的宗旨：1)为重申天主诫命「孝敬父母」的基本精神，激发教友孝亲之情，从而增进其孝爱天主之德。2)为澄清国人对我教会「信天主而忘祖宗」的误会，并使教外人士对我教会有正确观感。3)为复兴中国文化，崇尚孝道与慎终追远的美德，使天主的福音与我国的传统文化融合。4)为规正教友「祭祖」的正常发展，破除其迷信色彩。此外，该礼规特别指出，祭祖先不得把祖先视为神明，不可焚烧冥纸；祭礼可融会传统习俗与教会礼仪。许可在适当处所设置祖先牌位及香案，作为感恩颂德和激励孝思的象征。
从这本书中应该可以找到：辅神研究小组编著，《天主教的祖先崇敬》，台北：光启出版社，1995。

NO.5561：[其他问题]关于不洁动物「3/24/2011 2:55:04 PM」 [ ] (提问)

zheng

    你好，我看了旧约——肋未纪第十一章，描述的洁与不洁的动物。上面列举了很多动物是不洁的，不可食用，例如猪。。。
    但，在我们的日常生活中，吃猪肉确实再正常不过的事情，几乎家家户户都吃猪肉，反倒牛肉、羊肉吃的人较少。我姑姑一家信仰都很深哦，几代了应该，而且都很虔诚，但他们也没有禁食猪肉的习惯，只说周五不吃肉，为主耶稣的受难圣死守斋。
    我想知道，我们现在教会里有否说规定不能吃猪肉等等。。。

[天主教在线] 回复：
那是旧约中梅瑟对以色列子民的规定。除了这个还有很多其他方面的规定。。。

新约中耶稣没有禁止人吃猪肉也没有禁止人吃任何动物的肉，因为一切都是天主所创造的，为了人的需要，没有没有什么是不洁的。现在教会中没有任何禁止吃哪种动物肉的规定。

NO.5560：[其他问题]电视剧「3/24/2011 1:42:57 PM」 [

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天降寒霜

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NO.5559：[婚姻家庭]婚配后离婚再婚「3/24/2011 11:45:54 AM」 [

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神啦救救我吧

我是福建的一个教友风俗各个方面原因22岁就定婚并且做了婚配之后俩人一起生活了1个多月发生过关系女方提出离婚《事后才知道女孩子刚开始就反对是父母强烈要求下才答应该女子从小就没和父母生活在一起》我当初答应是因为该女子家族都是天主教而且祖辈都是蛮热心的教友家族还跟神父是亲戚《分手期间找神父解决这个问题都没结果》过一年多我认识外教女孩子并在一起一直生活我的父母家庭给她《前一个女的》弄的一团糟我家庭本来是还热心的教友家里每天有都有做通功现在明显没那么热心我以前每天最少也都有念玫瑰经现在一念经心中总有莫名火冒出根本静不下心家里现在通工也都没人去做我现在很迷茫很无助很苦恼到现在还想不通为什么明明是女方的错也要弄的男方这边一起跟着受罪《还外带加上我的父母》

[天主教在线] 回复：
如果本人不愿意，即使结婚，婚姻也属无效。所以您可以请求教区对你们的婚姻展开调查，如果调查后确实因为本人不愿意而无效，那么，您便可以向教会申请无效婚姻手续。等无效婚姻宣布完之后，并经过教会法庭的二审，您便可以重新找女朋友并结婚，但是现在还没有宣布婚姻无效时，您不能和其他女孩同居，这是对自己和她的不尊重。

等一切都解决好之后，通功的问题自然也就解决了。

NO.5558：[伦理问题]在不懂的情况下堕过两次胎，会有怎样的后果「3/24/2011 11:36:54 AM」 [

] (提问)

迷途的羊

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NO.5557：[教规教义]圣召的困惑「3/23/2011 9:07:47 PM」 [

] (提问)

主的羊

您好！我只一个教友，现年22，在读大学。有着深厚可靠的信仰基础。但是在圣召方面有不明白的地方，请您指点。
1、成过婚的男士或者未成过婚但是已经有过性行为的男士能进修道院学习吗？
2、没有有一种可能，就是有的人已经有过性行为了，又想进修道院奉主终身。
但是他不说实情，请问神长，这种情况如何判断，如何处理？您如何判断他的纯洁性？
请赐……

[天主教在线] 回复：
1. 成过婚的男士在配偶还健在的情况下不能进入修道院学习，如果妻子去世，自然可以。未成婚但有过性行为的男士可以去修道院学习，之前该有一个深刻的忏悔和告解，决心以后不再犯。

2. 性行为不成为进修道院的阻挡。但是避免一个无法克制自己本性冲动的人，盲目的选择圣召，这样对他和对教会都是一份危险。至于如何判断，只能通过其外表行为和习惯判断了。

NO.5556：[婚姻家庭]离婚再婚是否要下地狱「3/23/2011 8:46:37 PM」 [ ] (提问)

解脱

我和老公离婚两年了，我们俩都是教友，也婚配了。如果再找是不是肯定下地狱。

[天主教在线] 回复：
按照教会规定，教友在领受婚姻圣事后不能拆散。

但是具体情况还要具体分析，在多次努力确实无法和好的情况下，可以做当时婚姻的调查，看是否属于无效婚姻。当然需要由教会法庭做一个深入的调查，才可判断。

NO.5555：[伦理问题]如何定断手淫是否是大罪？「3/23/2011 6:12:02 PM」 [ ] (提问)

疑问

如何区分手淫的大罪性质？是否取决于出流精液或者是意图？如果是为了按摩或者治疗，但是思想或许有种那一抑制的喜悦？是否是大罪？

[天主教在线] 回复：
关于手淫的问题，前面我们已经做了很多的回答，请您参阅
http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/moral/2008-01-06/1369.html

NO.5554：[其他问题]关于灵修问题「3/23/2011 5:52:42 PM」 [ ] (提问)

玛利亚

过去我的神师告诉我，让我先把家庭当做我的修道院，但我不知该如何做啊？

[天主教在线] 回复：
您的问题在5552号中我们已经回答。内容应该是类似的。

NO.5553：[婚姻家庭]为了第三者与原配离婚。「3/23/2011 5:40:40 PM」 [

] (提问)

michelle

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NO.5552：[认识教会]教会的规矩是否影响教友灵命的成长？「3/23/2011 5:26:24 PM」 [ ] (提问)

阿肋路亚

教会的机构，组织，典章，制度，及在教友常守的规矩，是不是一定程度上影响了灵命的成长。

[天主教在线] 回复：
法律是为人立的，人不是为了法律而生活。
教会的组织和各种制度都是为了教友的益处而服务的，教友该遵守的规矩也是为了帮助教友尽好一个教友的本分。其实这些法律和规矩是一个最低的限度，一个真心事主的人，所愿意付出和奉献的远远超过这些外在的规矩所要求的。

NO.5551：[其他问题]在家中如何度奉献生活？！「3/23/2011 5:26:11 PM」 [ ] (提问)

玛利亚

感谢天主派你们来指导我、帮助我。请问我如何在家中度奉献生活啊？

[天主教在线] 回复：
在家里的奉献生活当然不是指的把丈夫和孩子都奉献了。而是说尽好自己该尽的本分就算度奉献生活，比方说怀着一颗喜乐的心去服务家人，照顾自己的丈夫和孩子，尽好一个母亲和妻子的本分。各方面多以家人的需要着想，也可以在适当的情况下照顾邻人和朋友。在身边的人身上服侍耶稣基督。因为耶稣说，“凡你们对这些最小兄弟中的一个所做的就是对我做的”（玛25，40）。度奉献生活不是一种特有的生活方式，而是需要的是一颗奉献的心和外在的行动。因为每个人都有成圣的义务。

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