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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.7460:[教规教义]黑龙江教区「4/19/2012 9:18:26 AM」 [ ] (提问)
Male
阿来路亚
 
在黑龙江教会地下有魏主教,地上无主教,我该参加哪个。

[天主教在线] 回复:
教宗本笃十六世在《牧函》里有清楚的指示:“但信友们该注意:在可能的范围里当然先该参与与教宗共融的主教和司铎主持的感恩圣祭和其它圣事。但如果有严重不便而无法做到上述要求时,为了他们灵性的需要,也可转向尚未与教宗共融者。”
NO.7459:[其他问题]感觉现在还活在以前的阴影里「4/18/2012 10:40:53 PM」 [ ] (提问)
Male
 
    毕业工作好几年了,感觉现在还活在以前的阴影里。怕好多...
    2012,多希望是自己的...但对家人又是愧疚。对朋友觉得越交越少,感觉自己和这个社会格格不入,家人、朋友、自己,认真却又受伤,迷茫。今天喝了点酒,也就索性吧...
    最简单的问题,活着真找不到价值所在!帮人、助人感觉自己做的不错了,为什么找不到所谓的快乐?嘻嘻哈哈自己都觉得很累,对一切好像都漠不关心,不在乎,没人懂!以前做事没考虑过,现在大了,感觉这样真的很危险,求帮助,谢谢.

[天主教在线] 回复:
麻木是前进的最大敌人,自己总不要扼住自己的咽喉。活着不是一种罪过,也不是一种苦累,我们之所以感觉到没有方向,麻木不仁,彷徨,迷醉,是因为我们还没有理解和生活出福音的价值。只有当我们的生活中有耶稣的临在时,我们的生活才会彻底的改变。真正的爱,不需要别人的在乎和讥讽,因为真正的爱是付出,毫不计较的付出。在付出中,我们才会找到自身的价值,这与很多人的想法是截然相反的,他们认为人活着首先要寻找个人的幸福。
所以,您不要将自己关闭在自己所设计的囚牢里,要走出自己,将自己交托给耶稣,去考虑别人,去关注有需要的人,而不是总注视自己的需要和情感。只有走出自己,您才能在别人身上找到自己。
NO.7458:[伦理问题]可以吗「4/18/2012 8:10:01 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人XX
 
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NO.7457:[伦理问题]我该怎么办/「4/18/2012 8:02:28 PM」 [ QQ:774009478 ] (提问)
Male
主内平安
 
我很苦恼我是一名同性恋.前不久我发生关系了,为什么没有一点痛悔的感觉,是我堕落了还是我被魔鬼控制了,我的心里现在一点天主都不思念了,没有以前的那种渴慕之情了......真的不知道该怎么办?对于告解我也不愿意在去,刚办完就又在犯手淫等等得罪我现在也就懒惰了早晚课也不念了,我悔改不了大概天主也不会再宽恕我了吧?在我的心里开始怀疑天主的存在,为什么天主不能治愈我的这些,病疾..有的人可以再主内得到平安,而我不能?我真的搞不懂,可能是我不太叫天主喜欢吧.我现在真不不知道该怎么办?活在世界上真的很累很累,,,我想人死了是不是可以摆脱,,,,,,同性恋害得我好痛苦,谁能帮帮我,,,主求你垂怜..

[天主教在线] 回复:
接受自己的限度,承认自己没有能力自救,这是谦逊的表现。不要臆想让自己成为自己的救世主,而要学习逐渐的打开自己,接受基督,让耶稣的能力在您身上慢慢做主,慢慢转化您。
我们建议您转移自己注视点,不要再去看那些罪恶,而更加注意要看的是天主的仁慈和爱,如果您真的有一天体验到天主对您的爱了,您就有能力和动力与罪恶绝缘了。看天主本身,并将自己交托给天主,交托给天主一个有罪而且容易犯罪的您,一个真实的您,完全敞开自己,让天主做您的主。
NO.7456:[圣经问题]天主教的 圣经「4/18/2012 7:48:50 PM」 [ 邮箱:1034009576@qq.com ] (提问)
Male
蚂蚁
 
我建议:天主教的《圣经》里的人名、地名能不能像基督教的《圣经》里的人名、地名一样使用与世俗一样的,这样能让信众们更好地了解《圣经》里的内容

[天主教在线] 回复:
恐怕很多人都不习惯,因为毕竟这么多年来,人名地名也都熟悉了。为了能够了解圣经,任何人名和地名的翻译都不会产生问题,只是习惯与不习惯的问题。
NO.7455:[教规教义]证据「4/18/2012 7:26:01 PM」 [ ] (提问)
Male
MGS
 
您好,您说天主教会很符合和保留了耶稣当时创立的那个教会,很明显可以找到,您给我提供一些吧,我想看看这些证据

[天主教在线] 回复:
耶稣所创立的教会有四个特征:至一、至圣、至公和从宗徒传下来的。这四个特征完美的保存在天主教会内。若是您对这些教义不甚了解,请您参阅这里更为详细的解释:
http://books.chinacath.org/files/article/html/0/9/274.html
http://www.chinacath.org/book/html/141/7930.html
NO.7454:[其他问题]报考「4/18/2012 7:25:18 PM」 [ ] (提问)
Female
依搦丝
 
我的女儿今年6月份就要高考了,我们都是教友,她的成绩考一本差不多,学文科。我想让她考会计专业又怕以后她真的做了会计由于我们现今社会一些不可避免的原因(我也弄不清)违背天主,如做医生听说有许多行业内幕,是违背良心的。我们真的不愿违背我主。我祈求主赐给她一个合适的专业报考,你们在这方面可以指点我一下吗?就是青年教友将来做哪方面的工作比较合适?应该报考哪个专业好呢?这个问题会不会难为你们?如果有抱歉!我会继续求主的。

[天主教在线] 回复:
您倒不必担心选了什么职业后会有犯罪和腐败的发生,因为任何职业,只要没有了道德的约束,就会出现犯罪。所以,不是会计都要弄虚作假,也不会所有的公务员都必须要入党。事在人为,而不是事情本身败坏人。当然,出于人性的谨慎,让子女或朋友选择一个比较稳妥的职业也是应该的。
NO.7453:[其他问题]迷途羔羊「4/18/2012 3:11:26 PM」 [ QQ:1594363602 ] (提问)
Female
主内平安
 
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NO.7452:[其他问题]世界末日「4/18/2012 12:25:13 PM」 [ QQ:2426140349 ] (提问)
Female
陈曼妮
 
是不是2012真的是世界末日吗?

[天主教在线] 回复:
耶稣说:“看,我来有如盗贼一样(默16:15)”。
NO.7451:[其他问题]綠衣聖母的由來「4/18/2012 12:11:24 PM」 [ 邮箱:ALEXYANG8@MSN.COM ] (提问)
Female
paula
 
綠衣聖母的由來

[天主教在线] 回复:
我们转载给您一篇文章:
圣母绿圣衣
信德报(第276期)·作者:孙国光  
 
    圣母圣心绕着“圣母无玷圣心,请你现在和我们临终时,为我们祈祷。”要天天念,如果佩戴圣衣的人不念,分赠圣衣的可以代念,任何人都可以佩带这圣衣,奇恩异宠都可以藉这圣衣获得,不过要看佩带及分赠者的热心程度。
    教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼,他说:“要告诉那些好修女们,我准许她们制作及传布他(圣衣)。”
    我与圣母无玷圣心,绿圣衣的经验
    我第一次认识这瞻礼,是籍这一份传单所得的印象。好似这敬礼专为了变化冷淡教友的,我想这对我没什么用处。
    一位濒临死亡的非教友藉圣衣得救的事
    我接触的人多半是佛教及道教徒,我衣袋里长带些圣衣备用,一天我到医院看一位外教病人,他已昏迷不醒十几天了,医生说他最多活三天,我与病人说话无任何反应,我拿出圣衣放到他额上念“圣母无玷圣心,请你现在和我们临终时,为我们祈祷。”奇怪那病人苏醒了,双手合十念念有词,求天主宽赦他的罪。当时我大吃一惊,医生护士都惊呆了,我立即给他讲道理,给他付了洗,他非常高兴,清清醒醒又过了三天,领了付油礼,口中呼着什么咽了气。

圣衣传布四面八方

    这件双重奇事很快传扬开来,索取绿圣衣的事接踵而来,当时我只有几十件圣衣,是一位管理神父送给我的,为使更多的人利用圣衣,我用外借的方式限三天归还,这就满足了大家的要求。一位教会报纸的记者帮我很大的忙,他为我获得了材料,我便开始自制圣衣,在过去二十五年中,我分赠给日本人,邮寄给美国、巴西、巴拉圭、韩国及印尼等国,总共有几十万件。
     一年前某天主教杂志曾介绍了绿圣衣,索取圣衣的人更多了。有一天我竟收到了一百四十多封信,我都一一回复,为使大家都满意。我分赠圣衣完全免费,连回邮都不要,可是我向来没有欠下债务,因为一切开销,都有热心人慷慨捐助的。

奇异的效果

    阅读完信,的确是快慰人心的事,许多人报告他们获得了奇恩异宠,也有病痛痊愈的,像盲目复明、耳聋复听、癌症、结核、高血压、风湿、关节炎等消除。由统计看来,冷淡教友和非教友所得的恩典还超过热心教友。
    一位八十岁的外教老太太,很希望能到她家附近的教堂朝拜天主,可是她患有严重关节炎,不良于行,不能如意,每年冬天她的脚踝手腕肿的发涨,疼痛难忍,有人送她一件圣衣,她每天用圣衣敷,因年龄太高记不住经文的字句,便默默求基督之母帮助她,没几天她的关节炎竟豁然而愈,经过简短听道她受了洗。此后,每天望弥撒领圣体,两年间从未间断,直到他去领善终。这期间她也劝了她对门的一位老朋友领洗入教,并做了她的代母。她的丈夫是一位虔诚的神道教徒,对圣衣也很敬重,但谁也不能劝他信天主,奇怪的是在他临死前三天忽然改变了初衷,领了圣事平平安安的死去。
    京都一位计程车老板,在新年那一天请本堂神父圣了他的六十部汽车,分赠给每一位司机绿圣衣,邀请他们每天至少念一此圣衣经文,可是他们都不是天主教徒。一年来,只有几块防御板被撞弯了始终没有真正的车祸,没有伤过人。向圣母呼吁真是有求必应,向她祈求神效广大,日本的计程车司机不分昼夜,不管天气好坏,离远的司机驶在各种路状上,对他们的主保都寄予无限的敬意与感激。   
                   
加尔默罗 圣母圣衣瞻礼  七月十六日
NO.7450:[教规教义]我是no.7445的提问者「4/18/2012 10:58:24 AM」 [ ] (提问)
Male
玛利亚
 
我是no.7445的提问者,我的意思是说,这个新教朋友强调的是我们真的“跪下来拜了”这个人手所造的十字苦像了,他并不是在意我们挂在墙上的十字架是否有耶稣像。

[天主教在线] 回复:
人尚接受对父母遗像的敬拜,难道就不能接受跪拜耶稣的肖像和标记吗?没有一个人傻到认为那个十字架上的圣尸就是耶稣本人,也更没有一个人认为相片上的肖像就是他父母本身,这是一个标记,是一个象征,因为我们都不是灵,也不是魂,我们需要借助这个肖像来表达我们的思想情感,也需要借助一些象征和标记来表达神圣,比如十字架就是在表达着一种神圣的救赎。这样,不管十字架上是否有圣尸,我们跪拜十字架,并非在跪拜那个木头本身,而是借助这个象征物,使我们达到象征物所象征的意义本身,就是基督自己和基督所留给我们的救赎。
NO.7449:[婚姻家庭]婚姻「4/18/2012 10:36:13 AM」 [ QQ:1364406040 ] (提问)
Female
maliya
 
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NO.7448:[教规教义]关于自杀的问题!!「4/18/2012 8:55:53 AM」 [ QQ:905068494 邮箱:905068494@qq.com ] (提问)
Male
多明我
 
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/lzh/2012-04-17/15735.html
你好,这文章说人自杀会在原地徘徊,而不是受到天主的审判。
这个文章说的对还是错的??我们不是说人死后,天主的审判吗?人进天堂,地狱,炼狱吗?
 还有一个问题。我上次看一本书时候,说圣本笃传记有一个事情,是说某位修士曾经因犯大罪,进了地狱。后来还显现出来说:把他移出去!可是路加福音16章记载亚巴郎与富翁的对话
16:23 他在阴间,在痛苦中举目一望,远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄,
16:24 便喊叫说:父亲亚巴郎!可怜我罢!请打发拉匝禄用他的指头尖,蘸点水来凉润我的舌头,因为我在这火焰中极甚惨苦。
16:25 亚巴郎说:孩子,你应记得你活着的时候,已享尽了你的福,而拉匝禄同样也受尽了苦。现在,他在这里受安慰,而你应受苦了。
16:26 除此之外,在我们与你们之间,隔着一个巨大的深渊,致使人即便愿意,从这边到你们那边去也不能,从那边到我们这边来也不能。
 不是说不能来往吗?怎么那位修士还会显现呢?

[天主教在线] 回复:
这篇文章并不涉及到基督教义,而是就自杀者自杀后的境况做一个陈述,告诉人们自杀并不是一了百了的方式。
而基督宗教中的审判,也不是一个机械式的,天主本身不是一个判官,因为天主本身是爱,爱就是衡量的标准,因此,人将自己的行为与这个标准一衡量,自会判定。
天堂与地狱是两个绝对异质的境界,但在经过天主的允许后,天堂圣人或地狱中的恶灵都可以以某种方式显现给人。
NO.7447:[其他问题]遇到一个很囧的问题「4/18/2012 8:42:10 AM」 [ ] (提问)
Male
 
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NO.7446:[其他问题]傀儡术怎么破解「4/17/2012 10:53:28 PM」 [ QQ:1903433063 邮箱:xiaowawadan@qq.com ] (提问)
Female
阿茉
 
请问下,傀儡术怎么破解、

[天主教在线] 回复:
似乎这只存在在传说和书籍影视中,就像中国人常常说的隔山打老牛的功夫,在真实的世界中是没有的。
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