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NO.2459:[其他问题]哈尔滨要祝圣主教吗?「6/7/2011 1:50:37 PM」 [ ] (提问)
Male
阿来路亚
 
哈尔滨要祝圣主教吗?是合法的吗?

[天主教在线] 回复:
到目前还没有听说。
NO.2458:[其他问题]问问「6/6/2011 6:35:55 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.2457:[其他问题]感谢「6/6/2011 5:20:02 PM」 [ QQ:750228205 ] (提问)
Male
若瑟
 
佳播工作室的的各位神长弟兄姊妹们。今天是端午节。祝福虽来晚了点、但忠心的祝你们端午节快乐

[天主教在线] 回复:
谢谢你的祝福。
NO.2456:[其他问题]为什么我用手机打不开在线主页「6/5/2011 12:38:20 AM」 [ ] (提问)
Male
米范
 
为什么我用手机打不开在线主页

[天主教在线] 回复:
这段时间不是很正常,我们深表歉意。
NO.2455:[其他问题]关于爱国。。与信仰「6/4/2011 9:18:35 PM」 [ QQ:871758499 邮箱:qiansongsongguohui@qq.com ] (提问)
Male
月半弯
 
主内弟兄姐妹你们好,有很多问题还不是很清楚想询问一下,与生活信仰息息相关的几个问题,谢谢指点一二。。《1》新闻联播中,天天说爱国。。究竟什么是爱国。《2》好像爱国,就必须抛弃信仰。。为什么提到耶稣,就会有人说这是西方人的东西,中国人不需要。。《3》现在我相信进化论是很荒谬的东西,神一定存在,可是他究竟是哪一位呢?是不是他是独立于这个时空之外的一位科学家,还是我们都在一个网络游戏里面的角色,他是这个游戏的管理员?《4》洗脚水有点热,怎么办。。烫呀!

[天主教在线] 回复:
1、 爱国就是热爱自己的国家,可以有多种不同的方式。
2、 爱国和信仰不是同一个范畴的矛盾对立体,因此一个人爱国的同时可以拥有他的信仰。若是真的有什么冲突,那就要审视冲突中的“爱国”和“信仰”的内涵和外延是什么。变质的爱国和虚假的信仰,往往会产生冲突,比如,认为爱国就是无条件的服从国家政策,不管是否属于正义和道德,在信仰方面,将教会完全视为一个国家的社团,或者只看到教会的体制层面。没有纯粹的福音讯息,如果有的话,那也是圣言本身,但圣言是降生在犹太人的环境中的,而后基督宗教在欧洲结合了希腊罗马文化后大为发展,甚至新约我们都可以看到很强的希腊罗马文化氛围。当福音和文化相结合时,再加上每一个福音的传播者也都是在某一固定文化中成长起来的,传教士们在传播福音的同时,怎么能脱离开这些文化因素来单单宣讲纯粹的“圣言”呢?因此,传播福音,本质上就是一个本地化的过程。那些说只要是西方的东西我们就不需要的人,是无知的狂妄。但基督讯息一开始就是亚洲的,而非欧洲的,因此,将基督讯息跟中国文化相结合似乎并不是不可逾越的,只是这种工作在天主教内并未得到充分的重视,特别是在大陆教会,受传统观念的影响很大,抄袭西方教会模式的居多。
3、 我们可以在万事万物中寻找这个神,也可以在各个宗教中寻找祂。但有的宗教是自下而上的,就是人的神化,比如道教,这类宗教我们可以排除,还有某些哲理思索型的宗教,希望借助人的智慧思索或顿悟来达到个人的成全,这类宗教我们也可以排除。若神存在,或者祂默默无闻、自己悠闲自娱,或者祂愿意所有人跟祂一样幸福。这位自己愿意发显出来的神可以找到吗?可以,祂在古时跟希伯莱人说过话,后来又真正的降生为人了,更加接近人类了。目前,保有这位真神的踪迹的教会,有犹太教和基督宗教。但犹太教不相信耶稣就是降生成人的天主,所以他们还在期待弥赛亚的来临和拯救。而基督宗教中,完整保存了神的讯息的就是天主教会。
NO.2454:[其他问题]东胜有天主堂吗「6/4/2011 12:40:10 PM」 [ 邮箱:lzh110105@163.com ] (提问)
Male
 
如题————
内蒙古鄂尔多斯东胜区有天主堂吗? 因为下周正好去那里,没办法回来参加圣神降临节的弥撒。所以想就近找一个教堂参与,请提供下详细的地址。3q~

[天主教在线] 回复:
请您到这里查询一下, http://map.chinacath.org 若是没有,也可以发布到天主教知道上求助于网友。
NO.2453:[其他问题]问问「6/3/2011 7:30:49 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.2452:[其他问题]为什么忍让总是让恶人得逞?「6/3/2011 5:18:08 PM」 [ ] (提问)
Female
幸福女人
 
为什么忍让总是让恶人得逞?

[天主教在线] 回复:
从现世的角度,我们无法理解为什么总是好人忍让受苦而恶人行恶却总是得逞,各大宗教对此的解释,也是以来世的评判为标准,最典型的解释就是佛教的因果论,或曰因果报应,他们认为这是宇宙法则,必定恶有恶报、善有善报,不过,好比一颗种子,何时开花结果,要有土壤水分等因缘凑齐,所以有时时间会很长,甚至要到下辈子。但不是不报,是时候未到。行善也是如此,有时好像好人没得好报,其实也是时候未到。
天主教的教义中,很少探讨这个层面,万民四末,也就是天堂、地狱、死亡、审判,都是面对天主的,换句话说,是人的信仰使人确信天主的公义,公义的概念也呼求天主在人死后有一个私审判以及公义大彰显的公审判。实际上,天主教对此的教义也是奠立在因果论之上的,就是身后的是否幸福,或上天堂或下地狱,是由此世行为所决定的。
从心理学和社会现象学角度而言,我们可以借助实际生活中的案例看到,那种欺行霸市,靠着恶行来获得表面金钱和幸福的人,始终生活在勾心斗角、尔虞我诈、心理失衡,甚至恐慌惊惧之中,他们雇佣保镖、购买防弹车、避免出现在公共场合、担心被绑架等等,都表明了他们所获得的是外在表面的虚幻的幸福,这种丧失了真正人性的生活,其实就是典型的活在地狱中,还没有等到来世就已经在受着惩罚。
而忍让,其本质就是一种包容,这不是怯懦,而是人精神的一种境界。忍让不会让人去以暴易暴,而是以善胜恶。忍让也不会让人去寻找表面的公义,因为忍让的人都知道,真正的幸福和赏罚并不在于一时和此世。
NO.2451:[其他问题]请问中国有日本教友吗?日本教友为信教作了哪些牺牲?「6/3/2011 4:45:36 PM」 [ QQ:411581795 邮箱:sgdd06qxg@126.com ] (提问)
Male
狮子座艾欧利亚
 
    我看了一些资料,早期的日本是严禁日本人民信仰天主教的,信教就会受残酷的惩罚甚至被杀害,但是,有不少早期的日本教友并没有被这些严刑酷法所吓倒,为了信仰,甘愿献出自己的生命,但这些资料不是很详细,所以我想知道一些日本教友的故事。
    同时,我想问一问,中国有日本教友吗?如果有,他们一般住在哪里?不知道可以怎么联系到他们呢?

[天主教在线] 回复:
目前我们还没有发现更详细的有关日本教友的资料,只有一些零星的记载,您可以到搜索引擎里搜索一下。
在中国肯定会有日本的教友,但是在哪里如何联系比较难,大概有两条可行的办法,一是寻找日本在中国的地方性侨会组织,二是托在日本打工或工作的中国人询问是否有日本的教友在中国。
NO.2450:[其他问题]如何祈祷「6/3/2011 10:43:10 AM」 [ ] (提问)
Female
常常喜乐
 
每天念经我都念不下来都不想念,请问有什么其它方式可以代替吗?如果每天唱几首圣歌晨祷可以吗?

[天主教在线] 回复:
个人私下祈祷时,可以使用自己最感兴趣的方式,旨在激发自己的心灵,快速进入祈祷状态。但祈祷固然不在乎念什么或用什么方式,若是因此而渐渐放弃祈祷的努力,或者越来越凑合,这便是走到了另外一个极端,就是以自由祈祷为借口,最终放弃祈祷。
祈祷不仅是一个人在祈祷时全身心的投入,还是一个习惯和坚持。
NO.2449:[其他问题]梵台广播「6/3/2011 8:27:25 AM」 [ ] (提问)
Male
spur
 
梵台广播这几天又听不了了,为什么?

[天主教在线] 回复:
原来的链接似乎被屏蔽了,我们已更换了一个。同时也谢谢您的及时反馈。
NO.2448:[其他问题]如何克服祈祷时的分心「6/2/2011 8:12:09 PM」 [ ] (提问)
Female
凡 子
 
如何克服祈祷时的分心,有时越是要专心越是想到其他事上,于是经文重新念了一遍又一遍,十分钟可念完的,我需要半个钟头。这是否是一种心理疾病呢?

[天主教在线] 回复:
祈祷时的分心是不可避免的,但正常的分心一旦发现以后,马上可以将注意力转回来。若是您私人祈祷的时候,发现分心特别厉害,可以马上停止这种祈祷,或者散散步纾解这种纷乱的情绪,或者改变一种祈祷方式,我们建议您需要一种个人祈祷时不易分心的方式。不要在乎祈祷时念什么或怎么念,重要的是祈祷应该努力和天主接触,只要能达到这个目的,方法都是可以改变和改进的。
集中精力念一端天主经,要比分心走意念100遍有益。祈祷永远都不是量的积累。
NO.2447:[其他问题]信德问题「6/2/2011 8:00:35 PM」 [ QQ:1157663908 个人网站:http;//1157663908.qzone.qq.com ] (提问)
Female
迷途的羔羊
 
我怀疑天主的能力。。罪过罪过,,可是在这世界我该相信谁的,,一个个虚伪的面孔,让我感觉没有任何心去对待他们,,╮(╯▽╰)╭该怎么办呢。。希望主内兄弟帮我一下谢谢、。。。

[天主教在线] 回复:
您的问题无需设置为保密。
对天主能力的怀疑,不是信德成长过程中一个不可避免的过程,宗徒们曾经亲眼看到过耶稣行的很多奇迹,但是到关键时刻还是缺乏信德,甚至在耶稣死亡的时刻除了若望,其他门徒都逃跑了。
我们承认自己的信德薄弱,因此我们在祈祷中不断地祈求天主:请增加我的信德。信德的增加,是要靠着不断地在生活中体认天主的旨意,在痛苦中慢慢磨练以生出坚忍,在神枯中依然信赖耶稣,在不信怀疑的时刻呼求天主的德能。
每个人都有他虚伪的一面,但这并不妨碍我们对待他们就像对待耶稣一样,若他们都是成全的了,若是都是圣人了,我们再去好好的待人,这样,我们基督徒的价值在哪里呢?外教人不也是能轻易做到吗?我们有信仰的和那些没有信仰的又有什么区别呢?
所以,我们的信德行为就是要压倒我们的人性认识,我们本能的会避免同那些我们反感腻歪的人交往,但信德告诉我们,他们也是我们的弟兄姐妹,我们服侍对待他们应该像对待耶稣一样。什么时候我们突破了这一点,我们的信德才会有质的突破。
NO.2446:[其他问题]圣若瑟七苦七乐经是从外文翻译过来的吗「6/2/2011 1:28:10 AM」 [ ] (提问)
Male
迷茫之羊
 
主内的兄弟姐妹谢谢您们!!
还有一个疑问就是 圣若瑟七苦七乐经是从外文翻译过来的,还是我们中国自己做的经文

[天主教在线] 回复:
是翻译过来的,并且这个经文可以作为一种在七个星期内默想圣若瑟的七苦七乐的敬礼,就是每个星期默想其中的一端。
若是您懂英文的话,可以参考这里:http://st-joseph-medal.com/seven-sundays-joseph.htm
NO.2445:[其他问题]该网站是中国爱国会天主教办的,还是属于罗马天主教教会办的网站「6/1/2011 10:08:24 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
该网站是中国爱国会天主教办的,还是属于罗马天主教教会办的网站.

[天主教在线] 回复:
我们以前就回答过这个问题了,请您参阅一下这里:/detail.asp?id=6437
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