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NO.2789:[其他问题]遇到杀生的场面该念什么经?「12/1/2011 8:37:42 PM」 [ 邮箱:gaoran113@gmail.com ] (提问)
Male
高燃
 
想问一下,遇到杀生的场面该念什么经?比如路过羊汤馆看到杀羊的场面,该为羊念什么经好?

[天主教在线] 回复:
尚不存在这方面的经文,毕竟天主教不是佛教,天主教禁止虐待动物,但不将动物和人放在同一个生命等级上。
NO.2788:[其他问题]贫富问题「12/1/2011 8:37:01 PM」 [ ] (提问)
Male
走人
 
    “贫富分化”经常被拿来说事,“阶级”、“剥削”这些词过去和现在都困扰着大众,带来无尽的悲剧。是的,要不是马列国家过去的现在的残酷事实让人明白了一点道理(为时已晚),“均贫富”“消灭剥削”“贫农翻身”这些口号难道不是很诱人吗?
    我的问题是,就贫富差距、剥削、阶级这些问题,就穷人、富人问题,圣经、耶稣是如何论述的?教会如何评价“打土豪、分田地”、“斗地主”?都说耶稣关心穷人,耶稣给穷人指出了“解放”、“脱贫致富”的道路了吗?

[天主教在线] 回复:
“解放”或“解救”在基督宗教里几乎可以说是一个中心词,因为基督宗教的本质就是一种“解救”。面对贫穷和贫富差距,在拉美曾兴起了解放神学,解放神学的初衷是好的,但方法是错误的,因为他们试图使用马克思的斗争理论达到贫富均衡。是将富人手中的财富“据为己有”,所以,从本质上来说这是一种强盗行为。
当然,更大的危险是通过这种斗争,使人试图将末世的天国概念在现世实现,以达到在世界上建立美好天国的愿望,而忘记了耶稣所带来的解放首先是灵性生命的给予。
圣经上,我们找不到任何的迹象来支持“打土豪、分田地”、“斗地主”的思想。耶稣做治愈,首先恢复的是人与天主的关系,赦免人的罪过,随之而来的才是病体的痊愈。
依据教会训导,该如何处理或解决这个问题呢?我们综合《天主教教理》上第七诫的训导给予一些方向性的原则。
第七诫禁止不义地拿走或扣留他人的财物,以及造成他人财物上的任何损失。第七诫为了公益,要求尊重财物的普遍的用途及私有权。但私有权并不废除大地是给与整个人类的原始事实。虽然为促进公益,需要尊重私有财产,尊重其权利及其运用,但财物的普遍用途仍是首要的。 
第七诫禁止下面的行为或企业:以自私的或意识型态的、商业的或独裁的任何理由,引领人们走上奴役,贬抑他们的尊严,把他们视为货物买卖交易。经济活动的发展、生产的成长,是用来为满足人们的需要。经济生活不只为了生产的增加,利润或权势的增加;而应首先导向为人服务,为全人,并为全体人类服务。故此,每人都有创业的权利,有获得公道的薪酬的权利,有在条件满足下罢工的权利。富有的国家有援助贫穷国家的义务,基督徒和教会也有照顾穷人的义务。
NO.2787:[其他问题]爱有分别吗?「12/1/2011 8:17:11 PM」 [ ] (提问)
Male
走人
 
    有一种学说中的“爱”,大致相当于一个层层扩展的同心圆,以自己为圆心,一个人最爱的是自己,其次父母妻子儿女,再次其他亲属,次之是熟人乡亲,然后是其他陌生人。。。
    上述说法乍听起来也符合人的本性和实际表现,我们大多数人都认为这理所当然没什么不妥。但据我观察,这种理论运用到社会中就产生了很多问题,在此不多说了。
    我的问题是:圣经中、耶稣的话中所提到的对他人的爱是个什么结构?人与人之间的爱应该有亲疏远近的分别吗?

[天主教在线] 回复:
爱的由近及远的说法是有的,而且在圣多玛斯的《神学大全》上也可以清楚的找到。
圣经上,耶稣泛爱一切的人,特别是最受人歧视的人,贫穷的人,遭受疾病和痛苦折磨的人。不过,泛爱或博爱并不取消爱的等级和次序,因为耶稣什么时候都不可能爱其他人超过爱祂天上的父。
就我们世人来说,我们应该有博爱之心,要泛爱众人,甚至动物和自然界。这不应该成为一个“亲疏远近”的问题,而应该是一个次序的问题,就是:如果我们连自己身边的人都不爱,说我们泛爱众人就是假的。这类似于中国古语所说的:一屋不扫何以扫天下?所以我们爱人,不要区分等级,而要顾及到次序。
NO.2786:[其他问题]有外教人索要圣水,可以给他吗?「12/1/2011 3:57:23 PM」 [ ] (提问)
Male
天主子民
 
有外教人索要圣水,可是他又不信,可以给他吗?

[天主教在线] 回复:
如果索要的那人不信,甚至索要后也不会拿着当事,就不要给他。如果一个人为人忠厚,很尊重教会,也拿着圣水当事,这种情况下就可以给他。
NO.2785:[其他问题]我的天主教在线交友网登陆不上了「12/1/2011 2:52:48 PM」 [ QQ:987429419 邮箱:987429419@qq.com ] (提问)
Female
香薰
 
请问我的天主教在线交友网登陆不上了说是未激活账户,请问怎么激活账户

[天主教在线] 回复:
请先根据要求注册一个新用户,注册完毕后请返回首页用刚注册的用户名和密码登陆,登陆成功后系统会要求您先建立一个详细档案,这是交友时所需要的资料。这个档案填写完毕就可以正常使用了。
如果您还未解决问题,请联系我们的网站支持QQ:1152308
NO.2784:[其他问题]教友能练瑜伽吗?「11/30/2011 8:37:47 PM」 [ QQ:389762701 邮箱:mary680@sohu.com ] (提问)
Female
mary
 
请问教友能练瑜伽吗?因我不常运动,所以体质很不好,身上老疼。练瑜伽后就好了。有人说教友不能练,其实名字叫瑜伽,它根本就是拉韧带的运动,没有一点迷信色彩,可能现在的年轻人把它改了,唱的是轻音乐,动作也没以前那样双手合十,我看只是单纯的运动。不知道教会允许否?

[天主教在线] 回复:
我们一直认为,若是将瑜伽或功夫做为强身健体的一种方法是可以接受的,也没有什么迷信的危险。
不过,最近有一则新闻说一位驱魔主教警告大家不要练瑜伽,以防沾惹邪灵,以下是新闻的报道:

瑜伽运动大行其道,已成为一种时尚,吸引全球数百万男女老少参与,当今乐坛天后麦当娜、影后桂莉芙栢德露(Gwyneth Paltrow,右)都是瑜伽“粉丝”,不过,天主教驱魔主教警告:过度热衷瑜伽、灵气自然疗法(Reiki),甚至星座,可致“走火入魔”,招惹邪灵。
英格兰和威尔斯的天主教领袖兼驱魔神父Jeremy Davies,在新书《In Exorcism: Understanding Exorcism In Scripture And Practice》中,指时下年轻一辈,过分沉迷瑜伽、按摩疗法(Massage Therapy)、灵气自然疗法或星座,容易沾染邪灵,产生幻听、幻觉,做出不自知的事,如滥药、杂交等伤害性行为。
这位73岁的神父,本身是一名医生,于1974年受任命为神父,并在1986年任命为Westminster总教区的驱魔主教,他曾在伦敦执行数以千宗驱魔仪式。
他在书中又道,时下充斥的同性恋、杂交、色情电影等,这些都是不道德的事情:“就算是异性乱交也是不对的,这样做不单传播疾病,更上了魔鬼的当,年轻一代 容易受引诱,我们必须保护他们。”他说,一些声称拥有超能力的,如魔法、占卜、与灵界接触等都是与魔鬼直接交往的行径。

不过,我们需要注意的是,这位主教所警告的是“过度”热衷,但一般的强身健体而练瑜伽不会引人走向这个危险。当然,一旦出现什么异常,应该立即向有经验的神父求教。
NO.2783:[其他问题]想认识加入真正的天主教「11/29/2011 11:18:01 AM」 [ ] (提问)
Female
tzzx
 
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NO.2782:[其他问题]询问「11/28/2011 9:36:58 PM」 [ ] (提问)
Female
zhang
 
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NO.2781:[其他问题]圣召请教「11/28/2011 10:18:14 AM」 [ ] (提问)
Male
天木
 
    有很长一段时间了,我想终止我现在的学业,去到修道院修道,我一直很向往,我觉得我的生活应该在那里,我家里算是很富有的,但是我却喜欢那种贫困艰苦但充满恩宠的修院生活。知识和文化对一个神职人员是很重要的,但是我现在社会文凭已经够高了,重点大学本科毕业现在读硕士研究生,我觉得自己没有必要再把时间花到这种研究上了,我应该全身心的去学习教会的知识,学习耶稣的智慧。真的很想去修院------我该怎么办???作何选择(我觉得我可以现在放下学业走这条路,放弃并没有什么不好,既然要手扶着梨那就不再往后看了,这些证书虚名与我还有何益,赚得了全世界也换不来一个灵魂的得救啊)?

[天主教在线] 回复:
是的,您目前的学识已经足够了,我们建议您先去修道院接受若干年的培育,然后再根据需要进修。
福传方法有很多种,有的无需太多知识,而有的福传没有知识是不行的。但要避免为了获得更多的知识却失落圣召的危险。
NO.2780:[其他问题]退省的具体含义,有什么具体活动的。「11/27/2011 9:20:58 PM」 [ ] (提问)
Male
追随
 
你好,请帮我理解下退省的具体含义,有什么具体活动的。

[天主教在线] 回复:
请参阅《天主教礼仪问答》上的解释:http://books.chinacath.org/files/article/html/0/2/141.html
NO.2779:[其他问题]有关十字架上的p「11/27/2011 6:40:48 PM」 [ ] (提问)
Male
马尔谷
 
您好,咨询下祭台上的那个带着“p”的十字架是什么意思?
谢谢。

[天主教在线] 回复:
这是拉丁文“Pax”的第一个字母,意思是“和平、平安”。
NO.2778:[其他问题]在苦像上装电灯泡「11/27/2011 12:35:46 PM」 [ ] (提问)
Male
亚历山大
 
您好,广西南宁天主教堂的苦像上有电灯泡(http://www.catholicgx.org/showpics.asp?id=8070&cataid=74)请问是否符合教理?

谢谢

[天主教在线] 回复:
是可以的,甚至使用荧光灯制作的十字架也都是可以接受的。
NO.2777:[其他问题]圣经的作者怎么知道「11/27/2011 1:20:25 AM」 [ ] (提问)
Male
唐老鸭贝贝
 
圣经上所写的 作者他们怎么都会知道 很多的规条什么的 到底是天主订立的 还是教会内的人订的呢  如果有些人不信教 可是他们的心也是向上的 那样的人比同样是天主教向上的人是一样的吗

[天主教在线] 回复:
一开始,天主口授给以色列子民,而他们也是靠着口传而流之于后的。到了后来,才渐渐成之于书,所以很多书籍属于归集。比如旧约的申命纪、肋未纪、圣咏集、箴言等,还有的是作者经过查访以后写成的,比如新约的路加福音。也有一些属于宗徒们的书信,比如大量的保禄书信、伯多禄雅各伯等宗徒们所写的信件。
圣经作者在写作的时候,天主会默感他们,让他们按照自己的语言风格,使用自己喜欢的文体把天主愿意启示给人的道理写出来。
信教的人,会获得更多的灵性滋养,因为教会本身就是天主的召集,天主在教会内特殊的临在,使信徒们很容易找到到达永生的途径。此外教会还有圣事,这都是帮助信友到达天主那里的快捷途径。至于没有加入教会的人,他们毕生在摸索、寻找,会浪费很多时间,多走很多弯路。
NO.2776:[其他问题]天主教男女能结拜吗?「11/25/2011 9:29:39 PM」 [ ] (提问)
Male
111
 
天主教男女能结拜吗?

[天主教在线] 回复:
没有禁止过,但从中国目前的国情来看不推荐,一方面容易形成帮派小势力,二来男女之间本来就错综复杂,在教友之间出现什么负面影响更为不好。
我们建议发展正常且健康的友谊就足够了。
NO.2775:[其他问题]新教教徒的疑惑「11/25/2011 3:29:49 PM」 [ 邮箱:690826344@qq.com ] (提问)
Male
Klaus
 
你好。我是一个基督新教的教徒。我大概是在两年前开始阅读圣经,在其中觉得安静舒适,于是在今年7月受洗归于主的名下。众所周知,虽然在世界范围内天主教有更为悠久的历史,且信仰的人数也很多,但在中国境内却是新教更入人心。我以前从来没有接触过天主教,在我的心中,与新教比起来,它更为死板。在网上搜索有关天主教的相关信息时,也总会得到一些负面材料,比如说天主教徒拜偶像,为了自身的利益而篡改圣经,是撒旦的教会等等。而且在看关于天主教的历史时也会发现,教会确实有黑暗的历史。但是我在新教教堂中总是感到茫然且不适,总是感觉有些压抑,甚至不愿意参加聚会。这也许是与我入教时的一些事有关。蒙主怜悯,在七月,我第一次去了当地的新教教会,碰巧的是那天刚好是当地教堂洗礼的日子。在教会中长老的劝说下,我也于那天受洗。很仓促,我甚至没有接受慕道班的学习就这样莫名其妙的受洗了。那天有很多的老人,甚至不知道主耶稣是谁。说实在的,我有些失望。后来又去了几次教会后,觉得它真的很松散。我没去过天主教堂,不知道是不是也是这个样子。前几天一个偶然的机会,我在网上看了一个天主教徒写的文章,发现我似乎对天主教有一些无知的误解。最近,我广泛查看天主教的文章,发现我很赞同天主教中对圣经的一些解释(比如关于圣母玛利亚),也很喜欢天主教严谨的圣事,但同时也对有些说法不太理解(比如我觉得天主教中将玛利亚抬得有些太高)。我现在很矛盾,不知该如何是好。弟兄姐妹能不能帮助我坚定,使我能彻底了解天主教。求主怜悯,是我可以走上真正蒙主喜悦的道路。

[天主教在线] 回复:
我们建议您先好好研究一下,不只是有关神、教会的道理,还有究竟天主教是否如同某些基督新教徒们所说的那样。如果真是的话,你就留在基督教里,如果不是,您也没有必要留在一个攻击抹黑别的教会团体的教派里。
在天主教会里,如果不通过慕道学习,神父是很难上来就给一个人领洗的,领洗不是闹着玩的事儿,更不能拿着给多少人领洗了来滥竽充数。
这里有一些文章希望您能先阅读一下,开动自己的脑子想一想到底谁说的有理。
http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/jiaoyi/2010-08-21/8170.html
http://books.chinacath.org/files/article/html/0/72/index.html
http://www.chinacath.org/book/html/59/content.html
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