资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.19：[伦理问题]什么时候有了灵魂？「1/18/2008 10:54:20 PM」 [ ] (提问)
Male
求知 		　
请问人在母体怀孕那一刻就已经有灵魂,还是出生后才有灵魂的?
[天主教在线] 回复：
在历史上，教会的教父、主教及圣师们对天主付给灵魂的时间，有不同的意见，在中古时代，多数人主张，在最初几星期，灵魂不存在，以分辩罪过及处罚的大小轻重。
现代遗传学家指出从卵子受精那一刻，一个不是爸爸的也不是妈妈的新生命就此开始了；它更好说自己在生长着的新人的生命。科学也指出，从第一瞬间，就已决定他将是何种生物的设计；一个人，这独特个人连同他个性的各面，都已决定完备。一个人从受精那一刻，就已开始了他生命的旅程，而且他每一项功能都需要时间去发展，到一个能够行动的地步。最近人类生理学的发现也承认：在因受精而产生的结合孢子内一个新人的生物个性都已组合完整。近代的生殖学亦证明久已明显的事：最初一刻，已开始这生命将要达到的，即是人，一个已决定个性的人；由受精时，已开始人生命的路程，每一阶段都要求长久时间，以能进行活动。
因此，生命一开始，就当受人尊重，自卵受精后，生命已开始。
NO.18：[伦理问题]真心「12/30/2007 9:10:42 PM」 [ QQ:417457246 个人网站:真心的对待 ] (提问)
Female
安心 		　
    一个有家的女人真心的喜欢上了一个有家的男人,但她们的感情是发至于内心的,但这女人知道责任,道德和天主的介命,但她的感情是高尚的纯洁的没有杂质的,能否见这个男人一面吗?是否是犯罪行为犯罪吗?安心不想有遗憾.
[天主教在线] 回复：
您谈及的问题是现今社会一个很普遍的话题，那么，站在教会的立场上我们很清楚，就是教会并不赞成这样的恋爱和见面，不过，我们倒是更愿意从人类和社会层面去谈谈这个问题。

首先，人与人之间的感情问题。我们不否认人与人之间会产生出真挚的爱情，否则人类就无爱情可言了。爱情的力量圣经中说的非常明白，“洪流不能熄灭爱情，江河不能将它冲去（雅八7）”人与人相互接触自然而然就会产生感情，无论是同学，还是同事，只要接触的多了就会认识的比较深，而这种相互深度的认识可以迸发出爱情的火花。谁也无法说这种爱情本身是龌龊的，是邪恶的，其实，这是基于人性最基本层面的一种感情流露，就是渴望去爱和被爱，人离开了这种爱情就无法生活。
这样产生的爱，可以有不同的处理方式，有些人比较理智，也很冷静，他们会很坦白的面对，会真诚的处理，而不至于发展成悲剧；也有一些人，比较感情，无法控制自己，结果为了一时的贪图而毁灭了一生。
如果是产生与未婚者之间的这种爱情，当然可以正大光明的继续下去，但一旦产生于两个已婚者之间，就紧接着涉及到我们下面要说的。

其次，社会连带问题。人生活在这个世界上，是生活在一个社会中，人不仅“是一个性的人”（我们不说人有性，人从本质上而言就是一个无法离开性的人。）也是一个爱的人，但更是一个社会的人，人无法离开这个社会，尤其是日益社会化的今天。那么，我们不仅有个人的需要：性、爱，同时也有社会性需要：家庭、团体等；没有了家庭、团体我们的社会也就解体了，人有责任去维护这个家庭和团体，因为人已经处在一种社会连带责任中，就是说，我不能只为我自己而生活，也应该为他人而存在，我们就是这样互相影响、互相帮助而走我们的人生之路。显然，婚外恋直接危及人类家庭的稳定，是导致家庭破裂的直接原因。

再次，个人幸福与责任问题。无法否认很多家庭由于存在长期的无法解决的问题，更多的是忽视妇女地位的问题，当然也会有个人感情无法满全和发泄的问题，当存在一个机会的时候人会很容易去就近。我们引用一部相当具有争议性的电影来多少说明这一点。《廊桥遗梦》是一部情节非常简单的电影，描写男女主人公从偶然邂逅到相识相知和相爱的过程，女主人公是一个被遗忘了的农妇，遇到了一个使她能够获得激情的牛仔，电影将这段婚外情描写得如醇酒般醉人，天使般圣洁。结局是：女主人公为了不伤害丈夫和孩子，宁愿永失所爱，一个人留在了没有一点激情的生活里；男主人公本来可以要求心上人伴其远走天涯，但他认为“爱就是尊重”，从此一个人独自漂泊。这样，我们就不得不面对一个非常棘手的问题：是应该寻获个人的幸福，还是臣服于被大部分人所讥笑的道德枷锁里？这里我们无法展开更多的讨论，但是无疑，这是摆在众多人面前的一个选择，而一个不理智的选择可能会彻底的毁灭了人本身，也会毁灭了整个家庭。

最后，根据经验，人在面对这种感情的时候一定要理智对待，知道没有在一起的可能，知道这会破坏了双方了家庭，知道这不是人类道德所允许的就应该立即停止这种危险的游戏。俗话说，常在河边走怎能不湿足。离开固然痛苦，固然会失去个人的幸福，但是一定会找到另外一种幸福，而且，离开家庭和原来的爱去追寻自己的天空也存在着一个非常危险的不确定性。
NO.17：[伦理问题]夫妻为了增进夫妻乐趣看色情片是犯罪吗？「12/23/2007 10:45:02 AM」 [ QQ:499171219 邮箱:499171219@qq.com ] (提问)
Male
妄语 		　
我老婆有些性冷淡，为了调动她的情绪我们一起看色情片是犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
无论为任何理由看黄色录象都是不道德的。
妻子的性生活冷淡一方面需要您做丈夫的更加体贴妻子，亦应了解妻子的性冷淡的原因，有时可能是性行为中生理并未感到愉快，或起于心理因素。应借藉着深情的爱、体贴、温柔来加以克服，必要时应请教医生。
我想引述保禄六世的《人类生命》通谕第25号劝告：“教友夫妇生活中有时能遭受的严重困难；为他们，犹如为任何人一样，「导入生命的门是窄的，路是狭的」。可是这一生命的希望，应该光照他们的道路，当他们勇敢地、有节地、公正地、虔敬地在今世生活，知道这世界的局面正在逝去。”另外“夫妻恩爱……首先它是完全「人性」的感情，也就是感觉的、精神的爱。因此，并不是单纯的本性和情感的冲动，主要也是自由意志的行为，藉日常生活的快乐和痛苦，这一行为不仅维持并且增加夫妇的爱，使他们成为一个心和一个灵，而共同达成他们人性的完美。
此外，夫妇之爱是「整个」的爱，就是说它是特别的一种个人友情，在这友情中，夫妇慷慨地分享一切，毫无保留或自私的打算。凡真心爱他自己的伴侣的人，不但是为了从他所接受的一切而爱他，而是爱他的本身，自愿地把自己献给他。”（9号）
NO.16：[伦理问题]请指点「12/21/2007 8:18:29 AM」 [ QQ:363192886 邮箱:cairuose@tom.com ] (提问)
Male
JOSEPH 		　
佳播您好：我想问一问，一对教友男女在谈恋爱的时候，是否可以拥抱、是否可以亲吻，这样做是否有罪？为使热恋中的男女不犯罪，到底该保持一个什么样的姿态与距离才为合适？
[天主教在线] 回复：
您的问题让我看到一个负责任的青年人，同时也表达了您对爱的渴求，对在男女热恋中应如何体验爱，该如何生活这个爱的渴求。

其实爱有很多种，拥抱、亲吻只是表达爱的一种，诸如：深情握对方的手、一个爱的注视、一个倾心的聆听、尤其在接触时的自我敞开都是爱的语言，爱的表达，而恋爱就是一个培养爱的时间，是彼此深度了解的时期。所以，在恋爱中需要有肢体的接触，但更需要彼此的尊重，培养心灵的默契。

在热恋中的男女，拥抱与亲吻不能轻易说他就是罪，但有时却成为犯罪的机会与危险，当然也不是说不是罪我们就可以随意去做，保禄说：“凡事都可行，但不全有益；凡事都可行，但不全助人建树。”（格前 10：23）另外，我们知道，男女在热恋中的性机素分泌是最为活跃的时候，而男女对情感要求的表现方式也有所不同，男性的性欲表现反应很是粗浅，极易被唤起，一个单纯的亲吻或温柔的抚摸，就可能唤起强烈的性欲，而后就很难控制他的需求。

圣经上说：“拥抱有时，戒避拥抱亦有时”（训3：5）所以，希望在热恋阶段的男女在彼此尊重中培养更多爱的方式，让拥抱与亲吻保留在结婚后更为美好。

那到底应保持什么样的姿态与距离才为合适？
在热恋中的男女，需要有自我保护意识，让自已直结婚常保持贞洁，因为贞洁使自已心灵更自由。另外，热恋中的男女，需要注意接触的时间与地点，比如在家里应尽量在客厅中，避免在卧室里，或至少应避免冗长而无聊的在一起，常言说：“距离产生美”，所以，希望热恋中的男女在自我尊重中，在彼此尊重中，充实地稳度恋爱时期，让其成为婚后幸福生活的基垫。
NO.15：[伦理问题]同性恋有和不可？「5/18/2006 9:58:31 AM」 [ ] (提问)
Female
agnoticiste 		　
根据弗洛伊德的精神分析学，同性恋分为几种类型，其中一种是天生的同性恋，我认为他们应该与异性恋一样享有正当的权利和社会的尊重，如果禁止同性恋岂不是不顺应人性的发展？况且现在这个社会也越来越宽容，教会为何不能宽容地看待这个问题呢？所有的问题都是与时俱进的呀！
[天主教在线] 回复：
同性恋从本质上来看是一个无法被宽容的行为，这也直接违反圣经的教诲。但是教会清楚知道这些人天生的倾向，对那些天生有此倾向的人报以关怀之心，但是这并不代表同性恋这种行为是可以被接受的。有关这个主题您也可以参考我们的答复汇集http://www.ccccn.org/Article/Cate/Re/Matrimonio/200602/20060212223801.html
NO.14：[伦理问题]人工辅助生育「5/17/2006 3:01:20 PM」 [ 邮箱:tomgwan@yahoo.com.cn ] (提问)
Female
多默 		　
我是教友，已经四十多岁了。没有孩子。医生见意我们用人工辅助受孕技术，请问，这是教会允许的吗？请明确回答。
[天主教在线] 回复：
教宗本笃十六世2005年5月30日上午接见了出席义大利主教团第54届大会的主教们时说：“关於人工生育的法律，你们为人所做的工作是真正好牧人对人关注的标志，人决不可被当作工具，而永远应该是目的，正如主耶稣在福音中所教导我们的。”
NO.13：[伦理问题]教会是顺应人性的么?「5/14/2006 2:13:52 PM」 [ ] (提问)
Female
agnoticiste 		　
教会不允许手淫,不允许婚前性行为,可是按照医学的观点,适当的手淫是有利于身心发展的,而且婚姻的一部分是由性生活的好坏决定的,若二人要熬到婚后才开始性关系的话,万一不适合呢?万一那个男人是性无能呢?
所以我认为,应该接受手淫和婚前性行为,只要不过度就好.在这点上,教会貌似过于苛刻了
[天主教在线] 回复：
属于本质恶（或内在恶）的行为没有办法通融的，内在恶或有罪的行为，即那些本质上相反天主旨意的行为。它们是客观上的恶事，即使人在作出这行为时的动机或目的，主观地有多善。这些行为都是天主法律所禁止的，人若明知故意而为，便会因而丧失天国的权利。圣保禄列出了一些使人被排斥在天国之外的罪过，这些罪过就是：淫荡、拜偶像、奸淫、娈童、好男色、偷窃、酗酒、辱骂、勒索（格前6:9）。这些罪过都涉及身体。现代的异端者否认这些是大罪，其实是在新的形式下，重复初期教会已谴责过的错误。（真理光辉49）
以下的行为都是按其性质是邪恶的： 
* 侵害人类生命的罪：各种杀人、种族灭绝、堕胎、安乐死、故意自杀； 
* 侵犯人身完整的罪：使人残废、虐待身灵的酷刑、精神迫害； 
* 伤害人格尊严的罪：非人的生活条件、任意拘留、放逐、奴役、娼淫、买卖妇孺、各种屈辱的工作条件、把工人视作赚取利润的工具而非拥有自由及负责的人待遇。（真80）
 
我们不否认适当的手淫有利于身心健康，但是不手淫也并不会损害健康。事实上，教会已经考虑到人们人性的成熟度和环境的影响会使触犯的人减轻所负的罪责。尽管在事实上也存在着没有人不手淫这个问题但是因为这个行为的本质教会也没有办法去开放什么。
NO.12：[伦理问题]圣婚配的意义「5/11/2006 12:54:07 PM」 [ 邮箱:http.5396677 ] (提问)
Female
寒冰 		　
我想问下　圣婚有什么意义？
[天主教在线] 回复：
天主教教理上有一段非常美妙的回答，我们给您粘贴过来：
在拉丁礼中，如双方新人是天主教徒，他们的婚礼通常在弥撒中举行，因为所有圣事与基督的逾越奥迹都是相连的。在感恩祭中，新盟约的纪念得以实现：基督在新盟约中永远与他锺爱的净配——教会——结合，为了她而自作牺牲。故此，这是十分合适的事：就是在感恩祭中，双方新人誓许合意，互相交付自己，把一生奉献给对方，与临现在感恩祭中的基督为教会所作的奉献结合，来印证这誓盟；同时，藉同领感恩(圣体)圣事，在基督的圣体圣血中共融合一，在基督内「成为一体」。 
「由於婚姻礼仪庆典是圣化的圣事行动，……它本身一定是有效的、有价值的和有效果的」。为使即将结婚的夫妇妥善准备自己的婚姻庆典，他们适宜先领受忏悔圣事。 
在拉丁教会中，双方新人通常被视为是基督恩宠的施行人；是他们两人在教会面前，经互表合意，而互相授予婚姻圣事。在东方礼中，婚姻圣事(称为「加冠礼」)的施行人是司铎或主教，他们在接受新人彼此的合意後，便依次为新郎新娘加冠，象徵婚姻盟约的订立。 
不同的礼仪传统都有很多的祝福婚姻及呼求圣神祷词，祈求天主在新婚夫妇，尤其在新娘身上赐予他的恩宠和祝福。藉着婚姻圣事的呼求圣神祷词，新婚夫妇领受圣神，就是基督与教会之间爱情的共融。圣神是他们盟约的印记，他们爱情永不枯竭的泉源，也是使他们的忠贞历久常新的力量。 
NO.11：[伦理问题]婚姻「5/11/2006 8:26:26 AM」 [ 邮箱:zgccbb163.com ] (提问)
Female
一凡 		　
请问小李要向主教求宽免的内容是什么？是信仰不同的限制吗？她现在的丈夫离过婚，这对小李有阻碍吗？
[天主教在线] 回复：
请求豁免的内容是信仰不同的限制。
至于她现在的丈夫离过婚，我们认为并没有阻碍，除非教友小李在结婚前明确要求并坚持小张以前的婚姻必须是无效的或者获得正式解除才与小张结婚，在此情况下便可以请求教宗为了教友的益处而撤消小张的前婚。
NO.10：[伦理问题]婚姻「5/10/2006 11:34:04 PM」 [ 邮箱:ｚｇｃｃｂｂ１６３．ｃｏｍ ] (提问)
Female
一凡 		　
小李是教友与小王（教友）结婚，后来小王亡故．现在小李嫁给小张（外教），小张离过婚，前妻是外教．
请问小李能领圣体吗？
[天主教在线] 回复：
如果小李请求了当地主教的宽免是可以领圣体的，如果没有请求可以后补，找主教请求豁免就可以了。
NO.9：[伦理问题]如果不允许堕胎的话「5/10/2006 4:17:19 PM」 [ ] (提问)
Female
agnoticiste 		　
如果不允许堕胎的话，那请问正怀孕的妇女的权利谁来保护呢？如果说她是在非自愿的情况下怀孕的（比方说强奸）。如果说她把小孩生了下来而又无力抚养，那对孩子来说不是更不公平？岂不会带来更多的社会问题？
[天主教在线] 回复：
不允许堕胎是在强调生命的尊贵，我们不认为不许可堕胎和妇女的权利是相冲突的，人不能在维护自己的权利的同时去伤害另外一个无辜的生命。我们鼓励并赞赏那些在因为强奸而受孕的人将孩子生下来，如果自己无力抚养和名誉问题可以将孩子送人。
同时我们也必须强调，当地的神长绝对有义务去帮助那些准备堕胎和已经堕胎了的人，不是要试图追问对方为何要堕胎，而是追问自己教会应该给予说明帮助并询问她们需要教会什么帮助。
NO.8：[伦理问题]伦理问题「4/22/2006 8:07:07 PM」 [ 邮箱:4hqf_001@163.com ] (提问)
Female
秋叶飘零 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.7：[伦理问题]婚前性行为在韩国文化里没什么吗?「4/15/2006 6:40:51 PM」 [ ] (提问)
Female
玉女 		　
看了一部韩剧,女主角在大学期间跟人同居两年后分开,又谈了一个男友,男友的母亲认为对方不纯洁不同意儿子跟她交往,可女主角的弟弟认为跟人家同居两年是一点过去.
在教会里同居一次已经是非常的大罪,同居两年可以算是一点过去吗?
又另一部韩剧,一个四五十岁的母亲为了让自己已订婚的女儿与准女婿的结婚多一点成数,要他们先生个孩子,她说现代人不可以太守旧.假设男方是个非常负责任的人来说,女方的母亲简直是一点性道德都没有,我不明白这些话是出自一个上了年纪的母亲的话.难道韩国的文化在早辈就那么前卫吗?
请问我们天主教徒应该如何看待这样的文化和事例呢?
[天主教在线] 回复：
电影属于文学的一种，来源与生活而又高于生活，但不是真实的生活。从近来“韩流”对我国的影响来看，有一部分好的电影的确不错，比如70集的《大长今》。但也有一大部分电影宣扬性开放、对待性问题随便等等的不良影响，前段时间好像有关部门已经注意到了这个现象，开始有些控制。不过，从电影里的确也可以闪现出韩国在经济高速发展下而形成的对性道德的冲击。媒体的作用就是这样的，对人们观念的形成有着很大的作用，如果一个人长期观看这一类型的电影就难免不会持有同样的想法和观念。
当今教宗和前教宗在不同场合多次强调过传媒的作用，希望传媒能以正确的方式引导大众，教会也非常注重传媒的影响，因为教会很清楚当今这一代人都是在传媒的制约下长大的。作为一个天主教徒，首先需要看是否自己有分辩的能力，如果没有分辩的能力就不能什么电影都可以看，一些具有争议的电影和一些不符合教义的电影就不应该看。当然，我们不反对电影里会出现婚外恋、第三者插足、早恋、婚前性行为等情节，但我们反对电影鼓吹这些属于正当的伦理道德，就是说我们反对以罪恶当作价值。
另外，我们也不能将这种现象普遍化，可能在韩国大城市里会很开放，但不见得韩国这个国家人民的生活都是这样的，韩国是一个受我国儒家思想影响很深的国家，韩国的基督徒也占有很大的比例，我们不认为整个韩国文化就是这样的。正如一个导演拍摄了一部三级片就此认为整个国家的社会文化不外如此、人们已经彻底堕落了一样错误。
NO.6：[伦理问题]神父和教友的恋爱对不对「4/8/2006 2:00:18 PM」 [ QQ:601207212 邮箱:wp1221@163.com ] (提问)
Female
茉莉花开 		　
神父可以恋爱吗，对不对？
[天主教在线] 回复：
神父可以跟天主“谈恋爱”。神父应该成为都有人精神上的父亲，而不是将爱集中到一个人身上。
NO.5：[伦理问题]阿门「4/7/2006 10:47:21 AM」 [ ] (提问)
Female
痛苦的男孩 		　
我是教徒也是同性恋者，请告诉我，我的罪到底有多大？
[天主教在线] 回复：
http://www.ccccn.org/Article/Cate/Re/Moral/200602/20060212223801.html 我们对这个问题回答过很多次了,应此就做了一个合集,您可以打开去看看.
页次：59/60页 每页15条 总计889条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：53页 54页 55页 56页 57页 58页 59页 60页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题