由于我们在线答疑的问题量已经很大，将近2200个问题，数据库已经很大，网页打开速度比较缓慢。我们已经推出了另外一个新的系统。 这个系统将作为资料长期保留。点此进入答疑新版。

|  流星 |  |     Time:7/27/2005 2:52:29 PM  　 你好 处在青春期的少年如果手*yin了怎么办 问题严重吗 如洗澡时洗生殖器的时候一时冲动或晚上睡觉醒来时……等 这些话不知当讲不当讲 Time: 7/30/2005 11:46:26 PM 一方面教会在新要理中重申手*yin属于在本质上的恶，但另一方面也考虑到了现在的年轻人所受到的环境的影响及个人心理的倾向。我们不要过于停留在这个问题上，而要以有规律的生活及祈祷来克服这个毛病。

|  明明 |  |     Time:7/27/2005 2:34:47 PM  　 你好 请问我们教会人看 性知识的书 和一些性知识网站是不是罪呀希望请给回答好吗 Time: 7/30/2005 11:40:06 PM 这取决于看得人的身份与意向。

美人鱼 |  |     Time:7/27/2005 12:59:47 PM  　 佳播小兄弟：你好!我现在正筹备去法国和意大利，特想去看一下伯尔纳德的圣尸，你能告诉我那个圣堂的具体位置吗？要是能告诉我那的外文名称那就更好了，非常感谢! Time: 7/30/2005 11:28:58 PM 实在抱歉我也没有找到，你可以将你的请求贴到论坛上请在法国的一些教友们帮忙。

不知所措 |  |        Time:7/26/2005 2:38:27 PM  　 你好，我不是教徒，我是一个没有教会信仰的人，我的祖辈都是相信只有自己自己努力，才能得到。我想知道，怎么才能和一个天主教女子结婚。其中有什么需求吗？ Time: 7/30/2005 11:23:18 PM 女方除了要求得本地主教的宽免外，你需要尊重对方的信仰与参加宗教信仰活动的自由，并且许诺今后子女有进行天主教教育的权利。

主之仆 |  |     Time:7/25/2005 10:22:45 PM  　 佳播小兄弟您好： 非常感谢你的回复。我说的追随耶稣是指获主圣召的人，并非普通的教友。守贞人士，是指立愿为主的事业奉献一生，不再为自己建立俗世的事业和个人的利益，而做主事业的继承的人，他们为主做的事业也是自己的事业。不是那种在俗世有自己的事业而愿意守贞度超性的生活。诚然，善是要有价值的，放弃有价值的东西而去追求某种东西，是为更高的价值。不然，那是愚蠢的，是自我贬值。 普通的教友与没立誓的守贞人士（他们仍是普通教友）就不必 去绝财、绝色、绝意，只要遵守主的诫命就行了。我是这样认为的，不知对不对？请佳播小兄弟指点迷津，非常谢谢！！！ Time: 7/26/2005 12:13:59 PM 我的回答是针对你的问题而做的答复，至于你另有所指或者背后还有其它的含义就属于另外一个问题了。

|  www.sina.com |  |     Time:7/25/2005 8:42:44 PM  　 神父可以结婚吗？ Time: 7/26/2005 12:15:29 PM 按照教会的法律，神职人员受圣愿的约束，在未解除以前是不可以结婚的，否则结婚无效。东方礼的神父是可以结婚的。

主之仆 |  |     Time:7/25/2005 6:34:04 AM  　 佳播小兄弟您好： 我有几个道德两难的疑问向你请教，恳请你不厌其烦的帮我详细解释，因为不这样我很难明白，谢谢！ 一、一位母亲怀孕了，但她身体健康有问题。如果要孩子就会危及自己的生命，堕胎又杀害自己的孩子。如果为了孩子牺牲自己的生命，却又抛下自己的丈夫与孩子，又有可能母子双亡，剩下丈夫孤单一人。她该怎么做呢？她丈夫又该如何做呢？一边是妻子，一边是自己的孩子。而且，他们都是教友，知道堕胎是犯诫命的。他们该如何做呢？ 二、一个女儿为了给自己的父母医病，在迫不得已的情况下，卖身救自己的双亲，她有罪吗？她不这么做只能眼睁睁看着双亲逝世。若是有罪她又该如何去做才正确呢？ 三、一对夫妇采用教会的避孕法，可发生了意外，妻子怀孕了。面对着家境贫寒并且是已有两个孩子的了，生出来不仅要被政府罚款，且也无力抚养。他们是生出来然后给别人抚养呢，可他们又不放心自己的骨肉给人抚养，堕胎又是他们不愿的，因为那毕竟是自己的骨肉，更何况又是违反诫命呢。可生出来不仅无力抚养，给人又不放心，还要被罚款，对另外两个孩子又造成抚养的困难。面对这种情况他们该如何解决呢？如果在这种情况下堕胎，有罪吗？ 四、一个男孩同时被两个女孩爱上。两个女孩是非他不嫁，他若娶其中一方，另一方就要为情徇身。他若是双方都不娶，双方都要为情殉身。他若愿意两个都娶，两个都毫无异议。而两个女孩在男孩心中，一样的好，一样的爱，难分彼此。他是为了双方的性命都娶呢？还是娶其中一方，让另一方死去呢？还是双方都不娶，让她们都死去呢？如果让她们其中一方或双方都死去，都不是我们教会所提倡的爱德愿见到的。更何况男孩本身也爱她们，她们的死也是男孩不愿见到的。可我们的教会是一夫一妻制的，若双方都娶又是违反诫命的。男孩该如何去做呢？ 请佳播小兄弟一一帮我释疑，不胜感激！！！ Time: 7/26/2005 12:16:48 PM 第一个问题,我们没有权利去选择，某一条生命更重要，更没有权利因为一己的利益（如为大人放弃孩子）而放弃另一条生命。在共同抢救的情况下看天主的安。作为做母亲的，她可以自愿的做出英勇的牺牲，象意大利的亚娜蓓蕾塔那样，但教会方面没有任何权力来要求一个基督徒这样做。 第二：卖身为父母，在电影或旧社会经常会出现。（卖身？？？那类呢？）如果出卖肉体挣钱养活父母，决不正当，父母也不会答应，我们总不可以为了一个善的目的使用一个恶的方法。如果把自己卖了，现在国法也不容，再者他以后怎莫在孝敬父母呢？贫困的家庭现在仍然存在，但要选择最善的。世界还是好人多，至少还有我们这群基督徒。 第三：依你的例子，是交由别人抚养更稳妥更符合道德呢，还是堕胎以后想方设法求得赦免更符合天主的意思呢？你的这个例子并不是有两个怀的结果，其中一个是人自己给自己营造的不确定假设。 第四，如果这两个女孩子是天主教徒，她们没有自杀殉情的理由，如果这个男孩子是一个天主教徒，他就应该娶其中的一个，或者其她的女孩子，如果这两个女孩子都自杀殉情或者其中的一个自杀了，男孩子不负任何伦理责任，问题在于这两个女孩子将生命简单的等于爱情。 但如果这个男孩子因为害怕女孩子自杀而同意的婚姻可能会无效。

主之仆 |  |     Time:7/25/2005 1:04:16 AM  　 佳播小兄弟您好： 教宗才有权赦免的五项罪是那五项？请告诉我，好吗？神功的神圣性指的是什么？天主是至仁慈的，神甫发上等痛悔，天主难道不会宽恕他吗？为何一定要教宗宽恕呢？教宗如果不宽恕他，那灵魂不是失落了吗？天主不是任何人只要真心痛悔都会原谅吗？如果不是这样，那教宗犯同样的罪，谁来赦呢？或者说是执行职责的罪，需要教宗赦。不是天主定的不能赦，对吗？烦请解答，谢谢！ Time: 7/26/2005 12:17:42 PM 教宗保留的五条是：1382条：无教宗任命祝圣别人为主教，及被其祝圣为主教者，均处保留于宗座的自科绝罚。 1388条泄漏神功秘密者。 977条非死亡危险赦免同犯者。 1370条对教宗施以暴力者。 1367条剖弃亵渎圣体者。 以上五条均为保留罚。 为什么这些罪会保留于教宗这是法律专家和神学家的事情，不过我个人认为，从法律层面而言，不是所有的罪过都是同等的，就是国家的法院也不是什么样的案例都可以宣判的。从神学层面而言，教宗的权力是普遍的，直接的，完全的。 在临终时任何神父都有权进行赦免，可见教会将这些过犯保留于教宗是充分的考虑到事情的严重性，如果随便那个神父在任何时候都可以赦免，那么这些罪不就会泛滥成灾了吗？ 不过，在实际操作上，真正到达教宗那里进行宣判或赦免的很少，一般都会在教区内解决。

主之仆 |  |     Time:7/25/2005 12:26:38 AM  　 佳播小兄弟您好： 我想知道的人体艺术，是世界上的人体绘画与人体摄影艺术？因为艺术家们在高喊裸体不是色情，是高雅的东西，是应该提倡和欣赏的。我对这持怀疑态度，所以烦请佳播小兄弟能不厌其烦的帮我解疑。 另外，请告诉我最后的审判的画，在那里可以看到。不胜感激！！！ Time: 7/26/2005 12:19:18 PM 我们不能怀疑纯洁的艺术。但现在以裸体为广告，以色情作诱饵，大谈艺术性和美，是现在的困惑和对艺术的玷污。绝不可取。纯搞艺术的还是纯洁的，人体是最美的（天主的肖像）起邪念的是丑恶的。

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