资料站主页 在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.297:[其他问题]圣本笃会规「5/16/2006 7:56:54 PM」 [ ] (提问)
Female
永硕
 
请问网上能找到圣本笃会规的电子版吗?我想读一读。

谢谢!

[天主教在线] 回复:
电子书还没有,网上也没有找到本笃会规,只有信德出版社曾出版过一本《本笃会规》,您可以联系购买,其它信息请参阅这里http://www.ccccn.org/Article/List/List_99.html
NO.296:[其他问题]请给个回答「5/16/2006 6:27:42 PM」 [ ] (提问)
Female
你们无知
 
试问一个人类的父亲,即使孩子不认他,不听话,去结交坏朋友,甚至诋毁漫骂自己,这个人最多就是含泪摇头,叹莫奈何,极端的举动顶多就是杀死这不肖子  

 -----------------反观你们所不懈赞美的父,杀死不信的人还不解恨,还要弄他们去地狱烤火,永远永远......  

  正常的人类父母对于屡教不改的顽劣孩子,吓唬只是手段,而这基督的“父”却是说得到做得到:不信的就得去地狱!想死还没那么容易! 

 连正常人类的良知都缺乏泯灭,连正常人类的人性都不如,仅仅因为一本书里面说他如何为世人牺牲,如何“爱”人的美丽言语就让你们举手归信......我真的不知道你们怎么会相信这么一个“父”!!!

[天主教在线] 回复:
原祖犯罪后人类本来就是要受到惩罚的,但是救赎使人获得永远的生命。
这个救赎已经被基督带来了,接受与不接受天主并不勉强,但是结局就是永远。
NO.295:[其他问题]我的信德如何才能变好点???「5/16/2006 2:48:52 PM」 [ QQ:312393101 ] (提问)
Female
玛利亚
 
我是一个领洗四年多的天主教友,但,那时候的领洗之前根本就不懂得很多关于天主教的知识.所以,现在的信德是有时好,有时就不好的.或许,我们真的是太平凡了吧?!社会上的那些太多事,所以...唉///

[天主教在线] 回复:
不好灰心,信德是一个成长的过程,领洗之后需要我们进一步的学习。不过,我们的信德并不是直接取决于我们对天主和教会的知识有多少,很多人是神学博士但是并没有信德。所以我们千万不要因为自己知道的少就认为自己的信德也小。
NO.294:[其他问题]建交几国「5/16/2006 8:31:38 AM」 [ ] (提问)
Female
仆人
 
请问世界共有几个国家,梵蒂冈已建交几国。

[天主教在线] 回复:
联合国目前有191个会员国,梵蒂冈除了与少数几个国家没有正式的外交关系外与大多数国家都有政治和宗教上的双重外交关系。
NO.293:[其他问题]转教「5/15/2006 8:20:16 PM」 [ QQ:594838187 邮箱:someboy@cbc.com ] (提问)
Female
chaiyud3
 
我是一个高中生,是一个基督教新教徒,马上要受浸洗了,请问是否能转加入天主教?

[天主教在线] 回复:
这是没有问题的,不过最好您还是先考虑好加入天主教还是基督新教,不然在以后转入天主教的时候会麻烦一些。
NO.292:[其他问题]天主教是如何看待<<周易>>这部书的?「5/15/2006 6:01:28 PM」 [ ] (提问)
Female
疑问
 
佳播小兄弟您好:
教会是如何看待<<周易>>这一部书的呢?
据说<<周易>>这本书其最大的特点在于它本身是一种以占卜来揭示吉凶.它还暗含着许多哲理与对大自然奥秘的探索.
在历史上被誉为千古奇书,列为众经之首.古代时在政治上,军事上,以及到日常生活它被广泛的运用.
今天,还有一些人在研究运用它,作为教徒是应该如何正确的去看待中国这种传统的文化呢?

[天主教在线] 回复:
首先我们承认《周易》的文化价值,《周易》不仅在我国国内研究,而且早已经走向世界“世界之易学”时代是由欧洲传教士开启的,以意大利传教士利马窦(Matteo Ricci,1552—1610)为代表,他们向西方世界介绍了包《周易》在内的中国文化典籍。从法国天主教传教士金尼格(Niclas Trigault,1577—1628)的拉丁文本《周易》(1626年),到德国传教士卫礼贤(Richard Wilhelm,1873—1930)的德文本《周易》(1924年),在近300年的时间里众多的西方汉学家为传播易学作出了多方面的贡献。
其次,《周易》里并不是所有的思想都与天主教的思想教义相符合,需要谨慎的对待,更需要深入的研究。
最后,我们认为吸取精华剔除糟粕也是天主教人士研究这些古籍的治学态度。您可以参考一篇典型的运用周易的思想来解读圣经的译稿例子。http://www.ccccn.org/Article/Teo/idea/200509/20050925053954.html
NO.291:[其他问题]你的见解「5/15/2006 11:43:37 AM」 [ ] (提问)
Female
不走寻常路
 
请问您对于[好]或[感觉良好]用在自己身上是怎么理解的呢?

是否是以下三点概括:情绪化.不可靠.兴奋过度

[天主教在线] 回复:
我们不是很清楚您要表达什么。
NO.290:[其他问题]张国堂何许人也「5/15/2006 11:00:54 AM」 [ QQ:2750681 邮箱:weichenge.163.com ] (提问)
Female
溪涧百合
 
在一个基督徒网站上看到一个张国堂所办的网站.他自称是最后的一位救世主,他说他是在宜昌圣的神父,此人很有才能,但是从他的主张来讲,我看很像一个邪教,请问佳播兄,他是不是搞邪教的.

[天主教在线] 回复:
大概有些神经病,从他的主张来看是十足的邪教。
NO.289:[其他问题]天主教名词「5/15/2006 12:12:38 AM」 [ 邮箱:snowwang0424@yahoo.c ] (提问)
Female
snow
 
请问“教区司铎”和“会籍司铎”的区别是什么?“堂口”、“会口”的确切意思是什么?有些地方提到会口或堂口的“会长”指的是什么会长?一般堂区会配有执事吗?另外还想请问什么地方可以找到建国前中国各教区的具体的总铎区、堂区设置的资料?谢谢!

[天主教在线] 回复:
教区司铎指归属于一个教区的司铎,一般在教区修院接受培训然后被祝圣。会籍司铎指某个修会的司铎,隶属于一个修会。
堂口和会口的含义是一样的,根据不同的地区有不同的称呼。会长就是一个堂口的负责人,协助本堂神父做好教务工作。一般的堂区可能会有执事也可能会没有,因为教会法典并没有规定一定要有执事。台湾曾经出版过一本大陆个教区划分和历史沿革的小册子,但是具体到总铎区和堂区的设置可能不会有。
NO.288:[其他问题]被教宗认可的爱国会主教,他们是在爱国会工作,怎么不是「5/14/2006 10:03:24 PM」 [ ] (提问)
Female
何开枝
 
爱国会的神父\主教被合法  
 
 
  请问:爱国会的神父主教被教宗认可\合法,所有的信徒都可以加入爱国会吗?不加入爱国会是不是违反教宗的的旨意?是不是分裂教会? 
 
[ 2006-5-12 12:53:39 ]  
 【天主教在线回复 】:
教宗认可的主教并不是爱国会的,也从来没有认可过爱国会的主教,因为爱国会并非一个教会只是一个组织。所以参与被教宗认可的主教的弥撒并不等同与加入爱国会。

他们是在爱国会工作,怎么不是加入爱国会呢? 
 
 

[天主教在线] 回复:
首先需要说明的是教廷对这些主教的认可有专门的一机构着手调查,并不是随便那个主教拿过来就认可的。
您所说的很多主教在爱国会工作不错,也有很多主教多次发表过反对教宗的言论,但是教廷会根据实际情况来处理。有很多事前我们只是看到的表面而已。比如这次马英林祝圣后的贺信并不都是出自主教们的手的,我们不能因为他们在爱国会工作就认定他们已经加入爱国会了。
当然,认可就意味着这些主教们以言以行来表达与教宗的共融。
最后,我们也不否认有很多主教依靠一些手段获得认可。
NO.287:[认识教会]我不明白,基督徒病了怎么也去医院,岂不多余?「5/14/2006 8:40:24 PM」 [ ] (提问)
Female
123
 
我不明白,基督徒病了怎么也去医院,岂不多余?怎么不依靠主了? 
主是全能的,只要祈祷百病全消,为什么基督徒不坚持求主呢?

[天主教在线] 回复:
主的旨意就是让人去看病。
NO.286:[圣经问题]你们怎样看待圣经中的血腥情节描写?「5/14/2006 5:03:16 PM」 [ ] (提问)
Female
上跳下串
 
我们做一个假设,如果罪(下地狱的大罪)本不存在,那么你的这些观点是不是就有问题了,因为这个世界上还有许多宗教,他们并没有你们这种讲法。 
  对于你所说在一个罪恶环境里,每一个天真单纯的婴孩早晚必变为罪人的讲法我是无法苟同的,现在的世界的确不是很太平,但是也没有到你所说的那种程度,各种良善与美好还是大量存在的,他们让我们感动,让我们感到温暖,而这些未必都是基督教所教育的结果。 
  我们不能因为这个世界上仍然存在着罪恶,就推而广之,把所有的人都说成是罪恶的,这是讲法是没有良心,也是没有道德的,难道你不是这样认为的吗??? 
  我知道,人生有很多无奈,但是我仍然从人们的相互关爱感到温暖,感到人性的善良,这个世界总体来说还是美好的,我深深的爱着她,不希望有如你们基督教所说的世界未日的一天,如果一定要那么看这个世界并希望他某一天毁灭的话,我觉的那是一种冷血,一种凉薄,一种无情无义的表现。 
  我知道,我和你的区别就在于,我总是努力从世上寻找并看到良善美好的一面,体会人们生活的艰难,同情他们的不幸,而不是更多的指责与刁难。 
  就你所说的上帝残暴杀婴和人们的堕胎根本就不是一嘛子事,你是否仔细的想过了他们的来龙去脉。而神作为天地间万能的主宰,居然要找借口说人能堕胎他就能杀婴,这算是什么逻辑???

[天主教在线] 回复:
在倒数第二页上已经回答过这个问题了,请参阅一下。
NO.285:[其他问题]我很烦.「5/14/2006 4:30:59 PM」 [ ] (提问)
Female
LEE
 
我不知选天主教好,还是佛教好???????????

[天主教在线] 回复:
人首先需要寻找真理,并要有一颗会真理服膺的心。如果您通过学习和寻找认为佛教是真的,有圆满的答案,那么您唯心加入天主教就是没有服从真理。相反,如果您通过学习和找寻,发现天主教是唯一的真教会,是令人得救的宗教,那么您放弃天主教而加入佛教就是违背了真理。
这个真理需要您自己的寻找和分辩,不应该成为您内心的一种主观思想。
NO.284:[圣经问题]圣经「5/14/2006 3:42:12 PM」 [ ] (提问)
Female
永硕
 
请问思高圣经和牧灵圣经有什么区别?

谢谢!

[天主教在线] 回复:
思高译本圣经
  (一)其翻译原则为:
  1.先照原文翻译,再参考古译本,有些也采取考据家意见,以修补玛索辣原文。
  2.用浅白语体,适合普罗大众用。
  3.圣经中专有名词,一律音译;而旧译专有名词则沿用。
  4.一些学科名词,则按最新之辞典与专书。
  5.关于圣经学范畴,则以建立正确纯正中文语调的术语。
  6.经文后加圣经注解,以发扬大公教之解经原则,重点放在道理的启示和圣经背景两方面。
  (二)语文:
  法律部份要严肃简要,史书要变化生动,箴言要敏锐精辟,诗歌书要柔和热烈,诔文要忧郁凄怆,颂赞要庄重神圣,训诲要侃侃详谈;谆谆善诱。
  (三)议法:
  『信』为主,『达』为次,『雅』不如前二者重要。

《牧灵圣经》有以下之特色:
一、 经文由原希伯来文和希腊文翻译而成,虽注重使用简洁语言,但确保无损原文的内涵。
二、 对《旧约》书序有不同的安排。《旧约》与《新约》前各附有「新、旧约要点」,解读新、旧约中重点的圣史与圣经概念, 有助教友消化理解《圣经)各书籍与历史段限。 
三、 伴随着各书的前言与注释,导引读者漫游圣经世界,更好地点想天主圣言。

牧灵圣经非常重视注释内容的文化整合与更新,并不断地把当今教会的所经验加注进去。在为读者提供一个「有路可寻」的《圣经》诸书天地的同时,还注重提高圣史人文与社会意识的水准,加深某些看似简单经文的深度,指出《圣经》经文中的弥撒常用经文与教义训导常用经文。

《牧灵圣经》的注解是生活并多年使用天主圣言的心得体会,不可避免地带有个人牧灵的特点,读者在使用时一定要注意适当吸收,并超越其中的侷限。 

我们认为,如果您想多少研究一点圣经的话思高圣经是唯一的首选,如果您是新教友的话不妨读读牧灵圣经,在此,我们也强烈提醒阅读者一定要注意其中的一些解释问题,要带有批判的眼光。不过,从整体上来说,牧灵圣经的解释非常靠近生活,也很容易为普通教友们接受。
NO.283:[其他问题]福州教区的现任主教是谁?「5/14/2006 3:00:44 PM」 [ ] (提问)
Female
423855167
 
福州教区的现任主教是谁

[天主教在线] 回复:
旧版答疑上回答,请参阅。
页次:592/611页 每页15条 总计9162条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:586页 587页 588页 589页 590页 591页 592页 593页 594页 595页 596页 597页 598页

© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题