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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.4134:[其他问题]性,纳粹犯罪,政教「8/20/2010 9:39:31 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人想忏悔
 
一,这几天,我在收看样是科教频道播出的纪念二战的专题片,看了德国纳粹几乎是魔鬼般的暴行时,有一个疑问;假如这些恶贯满盈的人形魔鬼去神父那里忏悔办告解圣事,这些人能够得到天主的赦免吗?!
二,假如犯了关于性方面的罪,以至导致疾病,如果真心悔罪,能得到赦免吗?
三,西方政治领导人就职时,触摸的是世俗政治法律书籍,还是圣经?

[天主教在线] 回复:
一、是否能获得宽恕,端看一个人是否真正的悔改了。悔改是获得宽恕的不二法门。人可以欺骗神父,却不能欺骗天主,所以,若没有真心的悔改,即便神父给念了赦罪经,其罪也不得赦免。
二、任何罪,只要真心悔改,就会获得赦免。
三、美国总统宣誓就职的时候,手触的是圣经。
NO.4133:[其他问题]论坛怎么打不开了呢?「8/20/2010 9:25:40 AM」 [ ] (提问)
Male
119
 
请问,在线前几天打不开了,为什么呢?今天打开了主页,却打不开论坛,这是为什么呢?

[天主教在线] 回复:
明眼人都知道,就不用我们说了。至于论坛,已经清理完毕,或许在不久就可以开发。
NO.4132:[圣经问题]以色列1948年复国了,这是末日征兆的一部分吗?「8/19/2010 11:54:15 PM」 [ ] (提问)
Male
学习的
 
以色列1948年复国了,这是末日征兆的一部分吗?

[天主教在线] 回复:
圣经没有记载以色列复国属于末日征兆的一部分。到是说,末日时期,到处会有饥荒、地震、瘟疫,不过,似乎这些征兆每年都有,也可以说,我们已经处于末日时期,但是那一天究竟什么时候要来到,除了天主,没有人能知道。所以我们要做的,就是每天准备好自己的灵魂,像那些勤奋的童女一样,点着我们信德的灯,准备迎接新郎的到来。
所以,为基督徒来说,不要去过多关注那些末日的说法,来也罢,不来也罢,妥善的准备自己才是最有益的。
NO.4131:[认识教会]神父的领带「8/19/2010 10:13:45 PM」 [ 邮箱:280688573@qq.com ] (提问)
Male
罪人
 
1、我想问下神父领带不同颜色代表什么不同的含义,再有善终弥撒神父应该带什么颜色的领带呢?
2、若我们奉献弥撒的意向与神父开弥撒所献的意向不符,或神父只按平常的弥散举行,那我们奉献弥撒最初的意向中所能得的恩典还能得到吗?
3、善终弥撒能得什么恩典?临终病人无法说话告解,神父全权赦罪,如何赦?要覆圣油吗?或者举行了善终弥散是否就等于全权赦罪了?

[天主教在线] 回复:
1、按照罗马弥撒经书总论,神父所穿戴的礼服颜色是有规定的:
关于礼服的颜色﹐应遵照〔罗马教会〕传统用法﹐即﹕
a)   白色(金色)﹕用于复活期与圣诞期的日课和弥撒﹔此外﹐也用于主的庆节(苦难庆典除外)﹔圣母﹑天使及非殉道圣人的庆节﹐诸圣节(11月1日)﹐洗者圣若翰诞辰(6月24日)﹐圣若望宗徒兼圣史庆日(12月27日)﹐建立圣伯铎(伯多禄)宗座庆日(2月22日)及圣保禄宗徒归化庆日(1月25日)。
b)   红色﹕用于基督苦难主日(圣枝主日)﹐圣周五(救主受难纪念)﹐五旬节(圣神降临主日)﹐耶稣苦难的庆典(如十字圣架庆日)﹐宗徒与圣史的殉道庆日﹐以及殉道圣人的庆典。
c)   绿色﹕用于常年期的日课与弥撒。
d)   紫色﹕用于将临期与四旬期。也可用于追思亡者的日课与弥撒。
e)   黑色﹕按当地习惯﹐可用于追思亡者弥撒。
f)    玫瑰色﹕按当地习惯﹐可用于将临期的「喜乐」(Gaudete)主日(将临期第三主日)﹐和四旬期的「喜乐」(Laetare)主日(四旬期第四主日)。
g)   隆重的日子可用当日庆节指定颜色的礼服﹐或较高贵的礼服﹐虽与当日指定颜色不同亦可。
以上所说的礼服,包括领带和祭披,而二者总是统一的,就是说,若是遇到该穿红色祭披的时候,所佩戴的领带也是红色的。
一般亡者弥撒都佩戴紫色,黑色已经很少见了。

2、神父在举行一台弥撒的时候,在中国,往往会同时有几个意向,就是意向合并,比如我们求平安的弥撒,不一定神父一定要做专用的平安弥撒,在普通弥撒中加入特殊意向就可以了。我们不赞同神父为了一些特殊的意向过多的打乱平日弥撒的安排,因为每日的读经都是有顺序的。
3、举行善终弥撒和是否赦罪无关,若是病人无法说话进行告解,只要他还是清醒的,就可以提醒他发痛悔,然后神父直接给他念赦罪经。病人在危机时,或者已经上了年纪,要接受傅油圣事,覆抹圣油。若是病人还没有死亡,可以为病人做临终弥撒,就是求天主助佑病人,给病人临终抵抗诱惑的力量,助病人善终;若是病人已经死亡,应该立刻为死者做亡者弥撒,就是求天主收纳亡者的灵魂,并赦免亡者的炼苦。
NO.4130:[认识教会]妇女的名字「8/19/2010 6:32:15 PM」 [ ] (提问)
Female
爱莉斯
 
请问当耶稣背负十字架上加尔瓦勒山时,一位妇女为耶稣抹汗的名字! 耶稣为了报答她而留下面容的那一位??

[天主教在线] 回复:
圣妇勿洛尼加(Veronica)
NO.4129:[婚姻家庭]我们的婚姻有效吗?「8/19/2010 5:12:45 PM」 [ QQ:891675598 ] (提问)
Male
开弓飞箭
 
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NO.4128:[其他问题]关于对性的认识「8/19/2010 3:22:18 PM」 [ ] (提问)
Male
ljm
 
 作为青年人,我该怎么看待“性”?
 在街上看到漂亮的女孩子我该怀着怎样的心态(我怕往不好的方面想)?
 有时候不洁的性思想袭来,该抱有怎样的心态去面对?是赞美天主赐给了我性这一礼物吗?
怎样做才能更好地抵抗邪淫的思想?

[天主教在线] 回复:
青年人应该对性有一个客观而健康的认识,不要视为洪水猛兽,但也不能视为像西方那样拿着性不当回事。根据经验,以往那种“非礼勿听、非礼勿视、非礼勿动”属于一种消极的被动态度,很多时候给人一种强大的冲击,使人在面对实际问题时感到心有余而力不足。至于换一个心态,就是以积极地心态去面对,有时似乎可以更能培养一个人正确的性观念。比如,我们可以将漂亮女孩视为创造的一种美,我们看她们的时候,从她们的美去赞赏创造者的伟大。甚至一些博物馆里的裸体,更是一种美的表现,从美的角度去看待这些问题,将会有助于人思想的健康。
我们认为如何能保持一个人的心理纯洁,要看哪种方法最他是最适合的。为一些人而言,被动式的方法也许是最好的,但为另一些人而言,积极式的方法也许会帮助他获得意想不到的成果。总之,要因人而异,找到最适合自己的方法才是最好的方法。不管黑猫白猫,能真正起作用的才是硬道理。
NO.4127:[认识教会]疑惑「8/19/2010 2:56:15 PM」 [ QQ:107593131 邮箱:107593131@qq.com ] (提问)
Female
琦琦
 
您好。我有两个问题。1.天主教提倡爱护动物,保护动物。那我们平时打苍蝇,打蚊子,踩虫子算是犯罪吗?
2.我们同事的妈妈是“做堂子”的,她经常有上身的东西。比如死了的人或者大仙什么的。她可以看病。可以算卦什么的。这是怎么回事呢?

[天主教在线] 回复:
1、不算犯罪,因为这些小动物传播疾病,是害虫。
2、这个或许是借助什么邪灵的力量吧,很多跳大神、给人看病的都是这样。
NO.4126:[婚姻家庭]婚前的一些行为「8/19/2010 2:04:09 PM」 [ QQ:185821820 邮箱:qixin0102@163.com ] (提问)
Male
忘忧草
 
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NO.4125:[伦理问题]请问夫妻间看黄色影片是罪吗「8/19/2010 11:39:36 AM」 [ ] (提问)
Female
qq
 
请问夫妻间看黄色影片是罪吗

[天主教在线] 回复:
有些人主张若没有第三人看到就可以观看。
但是我们并不主张观看,因为人会有意无意的进行模仿。而黄色影片中并不教导人真正的性爱,而是变态的。所以,婚姻中模仿那些镜头会损害人的尊严,让人容易为了性而性,而爱就放到了一边。
至于是否是罪,那要看是否有意模仿影片中的变态的行为,就是说,是否有违背夫妻生活尊严的地方。
NO.4124:[伦理问题]婚前的一些问题「8/19/2010 11:38:24 AM」 [ QQ:29896581 邮箱:chuming001@163.com ] (提问)
Male
AirC
 
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NO.4123:[其他问题]天主教办的护士培训班「8/19/2010 10:36:56 AM」 [ 邮箱:yunaol@163.com ] (提问)
Male
若望
 
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NO.4122:[认识教会]民国初来华教会及新约福音书文体问题「8/19/2010 9:45:11 AM」 [ ] (提问)
Male
帕格尼尼
 
一,前不久登录香港思高圣经学会的网站了解思高圣经的历史,简而言之有两点不明,1,民国初年来华的除了方济会以外,还有哪几个我们天主教教会?2,方济会传教是否近似于耶稣会?能否达到和中国人民的耶稣会那种亲和力?

二,我现在有三版中文圣经,即牧灵圣经,思高圣经,新教和合本,三版圣经对照后有所疑问;1,在再看新约福音书时发现思高圣经每段开头总有一个“看”字,看什么什么,这种文体是牧灵圣经与新教和合本所根本没有的,请问以看作为开头的这种文体有何意义?2,思高圣经到底对照了哪几个外国天主教圣经版本?

[天主教在线] 回复:
一、民国初年,来华的修会很多,方济会、道明会、耶稣会、白冷外方传教会、还有巴黎外方传教会、圣言会等等。这些都是天主教的修会,不是天主教教会,因为只有一个天主教会。方济会和耶稣会的传教策略是很相反的,方济会是有名的托钵修会,喜欢直接在街头、农村直接宣讲天主教是有的道路,而耶稣会主张通过教育、上层路线以及文化融入来达到福音的传播,所以他们会办教育、开大学、结交士大夫名流。对于一些道理,特别是能引起中国人反感的道路,都暂时隐而不讲,这个策略从利玛窦时代一直持续到民国时期。
二、“看”这个词,类似于我国传统小说中的:上回书说到。是一个承上启下的词,为承接或者引起人们的注意而已,没有太多的实际意义。所以,在照顾到上下文通顺的情况下,可以省略。因为思高圣经的翻译,直译的地方较多,为了保留闪族语言特色,这类的词语都没有省略。至于圣经在翻译时,究竟对照了那几个版本圣经,可以肯定的是,没有任何一个版本的圣经,在翻译的时候就是从一个版本直译过来的。思高圣经在翻译过程中,参阅了很多古抄本,有希伯莱、希腊抄本,还有一些他们能搜集的到抄本。但是,在一定程度而言,圣经学的发展,在思高圣经翻译完的年代开始迅猛发展,圣经考古学和圣经诠释学在近年来有了长足的发展,这就是耶路撒冷版本的诞生。在西方,大家基本上都公认为耶路撒冷版本是目前最可信的版本,因为参考了近代考古学和圣经诠释学的研究成果而出版的。我国在翻译这个版本上进度很迟缓,以前由上海来翻译,不知道是否还在继续中。我们赞成大陆来翻译,是因为使用的语言将会符合大陆民众,而不是港台受到英文影响的蹩脚中文。但是,大陆翻译的一个缺点就是缺少必要的圣经专家。让我们期望大陆能多出一些有水平的专家吧。
NO.4121:[认识教会]梵台一首背景短咏圣歌名字与歌词「8/19/2010 9:03:08 AM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
托斯卡尼尼
 
1,你们录播的梵蒂冈中文广播常常有一首背景歌曲,应该属于圣歌短咏类别,我不知道这首歌曲的的名字叫什么,特别是其歌词我也只能听清楚一部分,我叙述一下其歌词;好像是;上主,当我们醒着的时候,求你保护,当我们熟睡的时候,求你看顾,后面部分就听不清楚啦,最后一句是;阿肋路亚。请问这首短咏叫什么?2,我特别喜欢这首短咏,我敢说只能提供此歌的完整歌词,我就能唱,因为我对其旋律已非常熟悉了,你们能否提供这首歌曲的完整歌词?如若不能,能否在圣经中找到此歌词?

[天主教在线] 回复:
这是每日礼赞夜祷里的一首圣歌,在每日就寝之前歌唱,夜祷您可以参考这里:
url]http://www.chinacath.org/liyi/lizan/yedao/[/url]
但是歌唱与诵念往往在文字上是有改变的,这是为了歌唱的方便。如果我们记得不错的话,完整的歌词应该是:上主,当我们醒着的时候,求你保护,当我们熟睡的时候,求你看顾,使我们与基督一同醒悟,一同歇息,阿肋路亚。
NO.4120:[伦理问题]我该怎么办「8/19/2010 8:27:13 AM」 [ QQ:1033619782 邮箱:wangjia123@126.com ] (提问)
Female
快乐人生
 
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