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NO.4253:[其他问题]三个问题「9/8/2010 10:06:57 AM」 [ ] (提问)
Male
氧气
 
 
1、圣多玛斯.阿奎那关于天主存在的五路证明是可靠的吗?为什么?

2、多玛斯能否证明天主是三位一体的呢?因为即使他关于天主存在的证明是无懈可击的,也只能证明宇宙中有一个神,并不能证明这神有三位,这对于对外宣扬天主教也就缺少说服力了。

3、天主的仁慈可不可以用逻辑学证明,就像证明天主存在一样?

[天主教在线] 回复:
近代大多学者都认为,天主的存在是无法被“证明”的,无论用什么方法,但是却可以被“展现”出来。天主的存在、三位一位以及天主的属性,都不是理智或者科学所能证明的,但是人却可以借助自然、理性、圣经、信仰去认识。
天主是我们信仰的对象,是我们的主,而不是一个抽象的、逻辑的天主。
NO.4252:[其他问题]私人文章问题「9/8/2010 9:48:29 AM」 [ ] (提问)
Male
马箐儿
 
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NO.4251:[其他问题]我有一个中国移动的手机号怎样申请福传拉拉队呢「9/8/2010 9:47:33 AM」 [ ] (提问)
Female
天主的儿女
 
我有一个中国移动的手机号怎样申请福传拉拉队呢?谢谢!

[天主教在线] 回复:
我们也不是很清楚,您可以将问题发布到知道里请大家帮忙。
NO.4250:[婚姻家庭]因为我不是教徒,男友提出分手「9/8/2010 9:10:04 AM」 [ ] (提问)
Female
lala
 
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NO.4249:[其他问题]基督教歌曲「8/31/2010 9:41:34 PM」 [ ] (提问)
Female
rjenny
 
在天主教在线音乐网里看到很多都是基督教的歌曲,都是赞美耶和华的,本身也没什么奇怪,但是耶和华为了和天主教区别开来,把耶稣叫成耶和华,可是在我们的网站上听他们的歌曲,觉得非常反感。感觉对天主教没什么信心。

[天主教在线] 回复:
基督教的歌曲的确很多,但凡属神属灵的歌曲我们都可以听,只是注意谨慎在礼仪中应用就是了。歌曲都是人类赞美的心声,就像天主教的灵修著作为新教徒同样是宝藏一样,在音乐方面,我们都可以互相借鉴。
至于歌词的问题,因为这涉及到版权和对作者的尊重,我们是不可以随便替换的。当然,将耶和华替换成雅威,不仅不会因为成为天主教的歌曲,还会更显得不伦不类。
天主教的歌曲当然也不在少数,还有很多我们尚没有做出来,请给我们时间。
我们在努力。
NO.4248:[其他问题]天主的预知论「8/31/2010 9:17:15 PM」 [ 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥
 
一个人能否得救,天主在创造前就知道,还是创造后才知道?

[天主教在线] 回复:
这里有一些文字,希望能帮助您理解。
只要我们能够分辨天主的内在生命和外在行动,彼此有分别而又一体,矛盾便可化解。 
所谓天主的内在生命,即天主的本性。祂是宇宙的根源,万有的主宰。作为创造者,祂是绝对的,祂的属性也是绝对的。祂无处不在,无所不能,无所不知。 

至于天主的外在工程,即天主的行动。祂主动地进入人类历史,与人结盟。人虽然不断因罪恶而违背了盟约,但天主并无因此而撤回自己的许诺。反之,祂透过以色列民漫长的历史,最后藉祂圣子的降生,揭示了祂的忠信与慈爱。 

所以,我会将全知视为天主的内在生命,慈爱则是祂的外在行动。依照天主教教理(236条)的看法,两者是有区别,但其实又是天主的一体两面。 

透过「外在工程」,天主给我们启示了「内在生命」;但反过来说,在祂内在生命的奥秘的光照下,祂的一切工程都得以理解。同样,在人身上也有类似的情形。人可透过他的行为将自己显示出来,我们愈是认识一个人,就愈了解他的行为。 

不过,在这种相互的关系上,我们要确认外在工程的优先性。首先是天主透过外在行动,揭示了自己的内在生命,然后人才从这些行动中推论出天主的本性。如果我们将这个秩序倒转,即首先是从天主的绝对性,超越性入手,然后才在历史痕迹提出印证,那么,我们所言述的天主,再不是那位自我通传的天主,而是一位哲学而又抽象的天主。 

如果天主的全知与祂的仁慈互相矛盾,正因为我们先假定了天主的绝对不变本质,然后发现与祂的历史行动不相符。要解决这个矛盾,或许我们首先要注视福音所记载的耶稣,祂的一举手,一投足揭示了甚么?祂清楚地指出,不是健康的人需要医生,而是生病的人;祂亦可以为寻找失落的一只羊而丢下其他九十九只。为甚么天主本可以大公无私,处于整个人类历史以外,然而,最终又放弃这样做?我相信除了爱以外,再无其他更恰当的解释。 

因此,天主的全知并不是抽象的,我们必须从耶稣所揭示的爱去理解。因着这份爱,祂自由地放下了自己的超越和不变,主动而冒险地与人交往。同样,因着同一份爱,人亦得以在自由中去回应天主。所以,这份爱的呼召与回应是不断开放的。若果天主是爱,祂肯定不愿见到任何一个人丧亡,祂期待我们每个人在自由中去体味祂的慈爱。

您也可以参阅一下《神学辞典》里有关这个问题的解释:
http://www.chinacath.org/book/html/131/6851.html
NO.4247:[婚姻家庭]我要领圣体「8/31/2010 8:08:59 PM」 [ QQ:965672007 ] (提问)
Female
玛 丽亚
 
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NO.4246:[其他问题]思想之罪「8/31/2010 2:50:27 PM」 [ QQ:52133102 邮箱:joshy1980614@163.com ] (提问)
Male
悔改之人
 
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NO.4245:[其他问题]论坛呢?「8/31/2010 2:22:40 PM」 [ ] (提问)
Male
迷糊
 
怎么不见论坛了呢?前些日子关了一阵子,又开了。现在可好,连论坛二字都没有了?彻底

[天主教在线] 回复:
从首页下部进入。
NO.4244:[教规教义]不办告解不能领圣体「8/31/2010 11:41:03 AM」 [ QQ:1306280273 邮箱:1306280273@qq.com ] (提问)
Male
冬冬
 
不办告解不能领圣体,教规有具体的明文规定吗?请告知详细。

[天主教在线] 回复:
天主教教理1457条:根据教会规定,「凡到达懂事年龄的信友,皆有责任至少一年一次,诚实地告明经省察出来的、自己的重罪」。谁省察到自己犯了死罪,却没有先透过忏悔圣事而获得宽赦,即使怀有很深的痛悔,也不可以领圣体,除非他有充分的理由要领此圣事,但又无法找到听告解者。儿童在初领圣体之前,也应先领受忏悔圣事。 
天主教法典916条:明知有重罪的人,在未告解前,勿举行弥撒,也勿领主的圣体,除非有严重的理由,且无机会告解者,在此情形下,应切记有责任发上等痛悔,且该有尽快告解的志向。

NO.4243:[教规教义]心好乱「8/31/2010 11:33:58 AM」 [ QQ:1444593983 邮箱:tianzhuainide@qq.com 个人网站:心好乱 ] (提问)
Male
若瑟
 
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NO.4242:[教规教义]可以在家供圣体吗?「8/31/2010 11:29:42 AM」 [ QQ:1444593983 邮箱:tianzhuainide@qq.com 个人网站:可以在家供圣体吗? ] (提问)
Male
若瑟
 
可不可以在家里的祈祷室里供圣体?

[天主教在线] 回复:
一般不许可,若是有需要,也必须主教经过谨慎的审核以后批准才可以。
NO.4241:[婚姻家庭]这有罪吗「8/31/2010 11:05:49 AM」 [ ] (提问)
Female
德肋撒
 
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NO.4240:[教规教义]关于堕胎的若干个问题「8/31/2010 10:22:12 AM」 [ QQ:414748882 邮箱:huzhshfox@163.com ] (提问)
Male
奇妙恩典
 
关于堕胎我有几个问题一直困扰着我,
1、那些流产儿的灵魂能否得救?
几年前在大学看到一份关于流产的资料,知道了流产手段的血腥与残忍,想不到前不久在一次祈祷中突然想到流产儿,感觉到他们的恐惧与愤怒,想到在我们国家每天有这么多的婴儿被杀死,而且社会对这一系列的问题也越来越麻木,我的心很难受,只能跪在那念慈悲串经,求主的慈爱抚慰这些受伤的灵魂,第二天也献了一台弥撒(但是我不知道这合不合规定)。
2、我们教会(国内)有没有机构在为反堕胎而努力?
看过电影《奇妙恩典》主人公和约翰牛顿在上主的感召下为了黑奴的自由解放而努力,我想这些婴儿的灵魂在上主眼中不会比自由不宝贵,我们教会应该要承担起反对世俗的罪恶的责任,因为上主说“若1:5光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。”

[天主教在线] 回复:
1、至於还未受洗而夭折的儿童,教会只好把他们托付给天主的仁慈,一如在他们的葬礼中所表达的那样。事实上,天主的仁慈是那麽伟大,他愿意所有的人得救,而且耶稣这麽喜爱孩子,他曾说:「让小孩子到我跟前来,不要阻止他们。(谷10:14)」因此,我们有理由希望这些未受洗而死去的儿童,也有得救的途径。不过,教会仍迫切地再三要求:不可阻挡儿童藉着圣洗的恩赐,来到基督跟前(天主教教理1262)。
2、国内目前似乎还没有教会的组织和机构反堕胎,中国教会需要做的太多了。
NO.4239:[认识教会]希望能买到信德指导方面的书「8/31/2010 10:09:32 AM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
谢谢您的答复,和您说的一样作者是张介眉。不过我还是认为阅读这方面的书必竞有益无害,当年我二十岁出头刚走出校门,对信教蒙蒙胧胧,后由本地一位神父介绍我看了这本书(天主教浅说)后才对信教有了理性的认识。所以我请求您帮助找到这本书或者类似的书让我的孩子们也读一读好吗?

[天主教在线] 回复:
这样的书阅读一下当然是好的,我们只不过提醒大家不要走弯路。要拿起圣经,阅读分享。
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