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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.6319:[其他问题]告解「7/20/2011 9:42:08 AM」 [ ] (提问)
Male
新人
 
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NO.6318:[婚姻家庭]丧偶后第二次婚姻的地位「7/20/2011 1:34:02 AM」 [ 邮箱:john.xh.lee@gmail.com ] (提问)
Male
南京若望
 
有一对非教友夫妻,太太四十多岁生病去世了。如今也才四十多的先生想再找一位非教友太太。我们如何从教会的伦理学上看待第二次婚姻?神父能不能给一些指引?谢谢。

1)圣经。经上记着说:人单独不好(创2:18)。保禄宗徒也允许寡妇改嫁(罗7:1-3; 林前7:8-9,39-40; 提前5:9-15)。
2)第一次婚姻的本质。非天主教徒按照民法所缔结的婚姻,教会承认是有效的婚姻。虽然他们不相信天主或者未曾接触福音,但只要他们度圣洁生活,“顺着本性去行法律上的事,他们虽然没有法律,但自己对自己就是法律(罗2:14)”。教会是否在灵性上看第一次婚姻是圣事(法律上固然不是)?
3)第二次婚姻是否必然使第一次婚姻丧失圣洁的地位。法典1143条:领洗一方另结新婚,则撤销前婚。又有伯多禄特权,得解散非圣事婚姻,以成全涉及教友的新婚配。虽然我国民法定义“被宣告死亡的人与配偶的婚姻关系,自死亡宣告之日起消灭”。但是在灵性上“他们两人的生命永远结合在一起(教理1605)”,到底会不会被取消?

我知道,如果这位先生再找一个非教友,教会是不管这件事的。但是,如果第二次婚姻在神学意义上撤销了第一次婚姻,这为我来说在感情上是无法接受的。我们很爱那去世的太太,虽然我们也支持先生在找一个互相扶助的伴侣。毕竟律法也是为了成全人。
另有,如果这对新伴侣愿意受洗后再举行婚姻圣事,虽然无须应用伯多禄特权(?),但从灵性上来说第一次婚姻是否会被定为无效?如果两人民事结合后再受洗,情况是否和受洗后婚配相同?

或者说我的担心是多余的:“复活的时候,不娶也不嫁(玛22:30)”,那嫁过七个丈夫的女人不是任何人的妻子。那么,这先生和两任太太将来在天上都是兄弟姐妹,所以我们不用担心第一次婚姻的圣洁地位?

[天主教在线] 回复:
无论是从社会民事角度还是从教会法角度,一对夫妻,其中一人死亡,他们的婚姻约束便不复存在。因为,一位丧偶的男士,无论他是教友抑或非教友,结婚另娶是合法的,但若是非教友,因为尚未领洗,便不存在丧失圣洁地位的可能,更不可能使第一次的婚姻陷入不法不义和不洁的可能。
若是那两位非教友愿意领洗后再结婚,也无须使用伯多禄特权,因为他的太太已经死亡了,那位男士已经是自由的了,不受婚约的约束了,至于感情,感情不是婚约的约束要件。
NO.6317:[其他问题]真理的标记。真理究竟是什么。怎样获得真理呢「7/19/2011 10:44:46 PM」 [ ] (提问)
Male
昵称
 
真理的标记。。真理究竟是什么。怎样获得真理呢

[天主教在线] 回复:
请参阅一下这里的解释:http://www.chinacath.org/book/html/131/7447.html
NO.6316:[伦理问题]要如何结束,我的信仰怎么办「7/19/2011 2:38:20 PM」 [ ] (提问)
Male
静默
 
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NO.6315:[其他问题]理性认识信仰的局限性。「7/18/2011 11:44:55 PM」 [ ] (提问)
Male
月半弯
 
理性的沉思对信仰有没有益处。。理性思考的局限性在哪里。。。理性的分析思考是不是人类特有的呢。。人类和其他事物的区别是什么呢,难道是会不会制造工具。。

[天主教在线] 回复:
教父奥斯定说:“理解是为了更好地信”。教宗若望保禄二世在其通谕《理性与信仰》中说:“理性与信仰是飞向天主的两支翅膀”。因此,理性的沉思对信仰是有益处的。理性的思考是在面对奥迹时表现出其局限性的,因为天主和奥迹超越人的理性,是人的理性所不可理解的。理性的思考是人类所特有的。人与动物的区别就在于人有理性。人有三种生命:植物性生命(比如生长)、动物性生命(比如性)和理性生命(思考)。正是理性决定了“人类”的“类”。制造工具不过是理性的反映罢了。
NO.6314:[圣经问题]方言是圣神降临的记号吗?「7/18/2011 9:19:52 PM」 [ ] (提问)
Male
忧伤的人
 
神父,我的一位基督新教朋友告诉我,说方言是圣神降临的记号,这是圣灵洗后得到的神恩,而且他讲他们的教会每个人经过圣灵洗后都有这个神恩,这话可信吗?

过后我跟他说对于这样在人的能力范围内就可学到的神恩,我是半信半疑;而我对神恩的看法就是:祂(神恩)必有些特殊的特点,比如行奇迹,驱魔等等,就是在超越人的能力所能及的.
神父,我这样讲会不会得罪到天主啊?

请神父多多指点,谢谢.

[天主教在线] 回复:
神恩是圣神的恩赐,不是在人的能力范围内可学到的,否则就不叫“神恩”了。神恩有很多种:语言、治病、先知、解释等(请参阅格前12-13)。圣神赐予这些恩赐是为了建树教会。按照《宗徒大事录》的记载,说“方言”(宗徒们所说的还是他们自己的话,可听众却听到他们在说听众的方言)的确是圣神的恩赐,是圣神临在的标记。在此,需要区分一下“圣神的洗礼”与“在圣神内受洗”。“圣神的洗礼”是指圣神在一个人身上的特别莅临,以特别的方式复苏这个人的信仰,并且这个现象往往是通过神恩表现的,比如语言神恩,但以神恩来表现并不是必然的;并不是说凡接受了“圣神洗礼”的人就有语言神恩。至于“在圣神内的受洗”,则是正常的洗礼——耶稣说我们是在水和圣神内受洗的,在受洗时,神父给受洗者敷圣油就表示他在圣神内受了洗。“在圣神内受洗”也领受到了圣神的恩赐,为圣神所居住,但与那些特别的神恩没多大关系。
NO.6313:[其他问题]外教所行的异能是巫术吗?「7/18/2011 9:01:03 PM」 [ ] (提问)
Male
草坪
 
神父,我对异能有些疑惑,特别是外教所行使的.我曾经听所过某个宗教可以驱魔,治病.难道除了因耶稣的名行使的奇迹,在别处也能行使这样的奇迹吗?这些异能属于邪术吗?
同时,我也好奇为何会有巫术和邪术的存在,这些是邪灵的作为吗?

请神父为我解释为何外教也能行使如此异能罢;
感谢您了,亲爱的神父.

[天主教在线] 回复:
一般我们都认为那是邪术,是邪灵的作为,因为邪灵也有控制人和事物的能力。很多时候,这些“奇迹”和“治病”都是邪灵试图取得看到奇迹或者被治者的信任的手段,好能更容易地控制他们,让他们更忠于这些教门。
NO.6312:[婚姻家庭]教友离婚生子,孩子受洗?「7/18/2011 2:27:30 PM」 [ ] (提问)
Male
12356
 
男方和女方都是教友并生一子,后民法上离婚;男方再娶一外教也是离婚女人结婚并生子。
那个外教的女人可以进教吗?和外教人生的孩子可以受洗吗?
女方教友并没有再婚。

[天主教在线] 回复:
那个外教女人和孩子都可以受洗入教,但当那个外教女人领洗进教后,他们就必须要分居,因为男方的第一次婚姻若是没有得到解决,他们的第二次婚姻就是无效的,当双方都是已领洗的身份时,而他们的婚姻却不是合法有效的,那么他们就是在非法同居。故此,尽管没有法律禁止那位女人领洗,但也需要考虑领洗后的效果。
建议男方请求教区婚姻调查委员会,研究调查一下他们的第一次婚姻是否属于有效的圣事性婚姻。
NO.6311:[其他问题]请问教友可以过生日吗「7/18/2011 12:32:40 PM」 [ QQ:743752852 ] (提问)
Male
阳光下
 
请问教友可以过生日吗

[天主教在线] 回复:
可以。
NO.6310:[婚姻家庭]神父,婚前我的内心很矛盾请指引我「7/18/2011 2:22:06 AM」 [ ] (提问)
Male
慕道者
 
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NO.6309:[婚姻家庭]婚前性行为一定是有罪的吗?「7/18/2011 12:19:20 AM」 [ QQ:1143365039 邮箱:1143365039@qq.com ] (提问)
Female
脚步
 
婚前性行为一定是有罪的吗?如果双方真的相爱,但是由于某些原因暂时还不能结婚,还要过几年左右,但是双方在一起很开心、很相爱,不过毕竟是凡人,在一起总是会发泄的嘛,这样的情况下发生关系,也一定是有罪,要去告诫了吗?

[天主教在线] 回复:
请您阅读一下这篇文章:http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
NO.6308:[其他问题]离婚后的问题「7/17/2011 10:12:33 PM」 [ ] (提问)
Male
 
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NO.6307:[婚姻家庭]没经过婚配圣事的婚姻「7/17/2011 10:08:27 PM」 [ ] (提问)
Male
亚历山大
 
您好

我想请教:天主教伦理学中,夫妻没有在教堂内举行圣事的婚姻是否有效,该婚姻是否可以离婚。


[天主教在线] 回复:
有效的婚姻有三个因素,缺一不可: 1、成熟的婚姻合意;2、依法有结婚的能力,或者说,没有任何婚姻限制或障碍;3、法定婚姻仪式。
按您的意思,该夫妻可能没有法定婚姻仪式。教会的法定婚姻仪式是是由结婚的男女,在合法的神职人员及两个见证人前,以言语或动作表达结婚的意愿而成立的。无效的婚姻是可以宣布解散,但除特殊原因外,否则教会并不赞同。
但还需注意另外一点,就是在2007年教宗牧函之前,在中国大陆是有特权的,根据特权,法定的婚姻仪式是可以免除的,所以,即便那对教友夫妻没有举行法定婚姻仪式,他们的婚姻也同样是有效的。
NO.6306:[教规教义]性教育片和色情电影有何区别?「7/17/2011 9:29:07 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗
 
性教育片和色情电影有何区别?
该怎样正确对待与性有关的电影。。。

[天主教在线] 回复:
色情产品是把伴侣表达亲密之性行为,无论是真实的或伪装的,故意展示在第三者眼前。判断一部作品是否属于性教育片还是色情片,可以根据该片是否在故意引发和刺激人的欲情。
若是未婚,应该尽量避免并少看和性有关的电影,若是已婚人士,也应该在观看之前先查询一下其内容是否有违伦理道德的地方,因为不健康的电影会逐渐影响人们的婚姻生活。
NO.6305:[教规教义]关于罪的认识「7/17/2011 9:21:14 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗
 
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