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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.6312：[婚姻家庭]教友离婚生子，孩子受洗？「7/18/2011 2:27:30 PM」 [ ] (提问)
Male
12356 		　
男方和女方都是教友并生一子，后民法上离婚；男方再娶一外教也是离婚女人结婚并生子。
那个外教的女人可以进教吗？和外教人生的孩子可以受洗吗？
女方教友并没有再婚。
[天主教在线] 回复：
那个外教女人和孩子都可以受洗入教，但当那个外教女人领洗进教后，他们就必须要分居，因为男方的第一次婚姻若是没有得到解决，他们的第二次婚姻就是无效的，当双方都是已领洗的身份时，而他们的婚姻却不是合法有效的，那么他们就是在非法同居。故此，尽管没有法律禁止那位女人领洗，但也需要考虑领洗后的效果。
建议男方请求教区婚姻调查委员会，研究调查一下他们的第一次婚姻是否属于有效的圣事性婚姻。
NO.6311：[其他问题]请问教友可以过生日吗「7/18/2011 12:32:40 PM」 [ QQ:743752852 ] (提问)
Male
阳光下 		　
请问教友可以过生日吗
[天主教在线] 回复：
可以。
NO.6310：[婚姻家庭]神父，婚前我的内心很矛盾请指引我「7/18/2011 2:22:06 AM」 [ ] (提问)
Male
慕道者 		　
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NO.6309：[婚姻家庭]婚前性行为一定是有罪的吗？「7/18/2011 12:19:20 AM」 [ QQ:1143365039 邮箱:1143365039@qq.com ] (提问)
Female
脚步 		　
婚前性行为一定是有罪的吗？如果双方真的相爱，但是由于某些原因暂时还不能结婚，还要过几年左右，但是双方在一起很开心、很相爱，不过毕竟是凡人，在一起总是会发泄的嘛，这样的情况下发生关系，也一定是有罪，要去告诫了吗？
[天主教在线] 回复：
请您阅读一下这篇文章：http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
NO.6308：[其他问题]离婚后的问题「7/17/2011 10:12:33 PM」 [ ] (提问)
Male
甲 		　
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NO.6307：[婚姻家庭]没经过婚配圣事的婚姻「7/17/2011 10:08:27 PM」 [ ] (提问)
Male
亚历山大 		　
您好

我想请教：天主教伦理学中，夫妻没有在教堂内举行圣事的婚姻是否有效，该婚姻是否可以离婚。
[天主教在线] 回复：
有效的婚姻有三个因素，缺一不可： 1、成熟的婚姻合意；2、依法有结婚的能力，或者说，没有任何婚姻限制或障碍；3、法定婚姻仪式。
按您的意思，该夫妻可能没有法定婚姻仪式。教会的法定婚姻仪式是是由结婚的男女，在合法的神职人员及两个见证人前，以言语或动作表达结婚的意愿而成立的。无效的婚姻是可以宣布解散，但除特殊原因外，否则教会并不赞同。
但还需注意另外一点，就是在2007年教宗牧函之前，在中国大陆是有特权的，根据特权，法定的婚姻仪式是可以免除的，所以，即便那对教友夫妻没有举行法定婚姻仪式，他们的婚姻也同样是有效的。
NO.6306：[教规教义]性教育片和色情电影有何区别？「7/17/2011 9:29:07 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
性教育片和色情电影有何区别？
该怎样正确对待与性有关的电影。。。
[天主教在线] 回复：
色情产品是把伴侣表达亲密之性行为，无论是真实的或伪装的，故意展示在第三者眼前。判断一部作品是否属于性教育片还是色情片，可以根据该片是否在故意引发和刺激人的欲情。
若是未婚，应该尽量避免并少看和性有关的电影，若是已婚人士，也应该在观看之前先查询一下其内容是否有违伦理道德的地方，因为不健康的电影会逐渐影响人们的婚姻生活。
NO.6305：[教规教义]关于罪的认识「7/17/2011 9:21:14 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
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NO.6304：[教规教义]如何算心口合一的祈祷「7/17/2011 8:43:59 PM」 [ ] (提问)
Female
超越 		　
　　念玫瑰经时，比如经常口里念“吁。吾主耶稣。赦我等诸罪。救我等于地狱永火。拯救炼狱灵魂。尤为需要尔恩者。导之同登天国。亚孟。”头脑还想前端圣经奥迹，这样算不算有口无心。
[天主教在线] 回复：
祈祷的目的是为与天主沟通和结合，深入到天主的奥迹里，方式并不重要。玫瑰经、其它经文和默想等都是祈祷方式，它们的作用是为让我们更好地进入祈祷，更好地进入与主的关系里；只要能达到这个目的，就可不必死守某种程式。有口无心或心口合一本身也都并不重要，重要的是让自己深入祈祷。如果您在口祷时同时默想，而默想能够让你更加收心，能够让你更接近天主的奥迹，那么就可不必在意你所念的词的意义本身。反之，如果注意祈祷经文的意义可以帮助你更深入天主的奥迹，那么就要专心念它。
NO.6303：[教规教义]诱惑「7/17/2011 8:27:53 PM」 [ ] (提问)
Female
战争 		　
　　对于淫念我感到烦，在我最清醒时我肯定讨厌，但在我在抄范文时或读书等头脑中有淫念我还会去回答，但后来我就后悔我怎么会和它说话，对于淫念我怕所以一般我一起床先念一些经然后我就定志我不会喜欢淫念。但有时还是会对话，后来我计划对于淫念来后我不省察，想其它就算胜利是不是这样。我不甘心就因这样不去领圣体，我还是去领圣体可不可以。
　　比如我认为是小罪去领圣体，以后要不要说我犯了什么罪领几次圣体。
[天主教在线] 回复：
有关不洁净思想的省察是很危险的，所以最好的办法就是简略省察或者干脆不省察，凭良心一下子定断自己是否同意了那些思想。
如果没有明显的喜好和长时间的赞同这些思想，便可以推定不是大罪，领圣体之前发痛悔就可以。以前认为是小罪，经过告解，罪过已经被赦免了，不算冒领圣体。
NO.6302：[伦理问题]夫妻性生活「7/17/2011 7:50:29 PM」 [ ] (提问)
Female
收心 		　
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NO.6301：[教规教义]法定罢工瞻礼「7/17/2011 7:43:18 PM」 [ ] (提问)
Female
小孩子 		　
  主内兄弟您们好,在主日之外，教会奉为当守的法定节日分别有：天主之母(1月1日)、主显节(1月6日)、圣若瑟节(3月19日)、耶稣升天节(复活后第40天——星期四)、基督圣体圣血节(圣神降临节八日庆期后第一个星期四)圣伯多禄及圣保禄宗徒节(6月29日)、圣母升天(8月15日)、诸圣节(11月1日)、圣母无染原罪节(12月8日)圣诞节(12月25日)。但我这边占礼单比如天主之母(1月1日)、圣伯多禄及圣保禄宗徒节(6月29日)等没有标罢工记号特别圣伯多禄及圣保禄宗徒节我看近三年占礼单都没有罢工记号是不是不守罢工不听弥撒可以.
[天主教在线] 回复：
若是因为制作瞻礼单的人的疏忽没有标上，使用的人误以为这个节日无需罢工，在这一天做工了也没有罪，但需要去参与弥撒。
教会礼仪年中所规定的十大罢工瞻礼，并不是所有的瞻礼都是为信徒所注意的，所以在瞻礼单上标注清楚有助于教友们明了哪些瞻礼属于罢工瞻礼，哪些只是节庆日但无需罢工。
NO.6300：[教规教义]想起小时候犯的比较严重的罪要告解吗「7/17/2011 4:45:53 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
小学的时候我和同桌闹矛盾，互相用铅笔戳对方的手背，两人的手背都扎出洞洞流出血了，这是比较严重的罪吗？我忘了以前有没有告过这个罪。
[天主教在线] 回复：
不需要告解，因为还不是很懂事，或者说还没有完全开明悟。
NO.6299：[教规教义]关于办告解的问题「7/17/2011 11:59:47 AM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.6298：[教规教义]天主教对待同性恋问题「7/17/2011 1:00:20 AM」 [ QQ:52451619 邮箱:52451619@qq.com ] (提问)
Male
落叶飞╯一片 		　
各位亲爱的教友你门好    我是一个同性恋天主教信徒
一直很郁闷  找不到自己迷失自己  各个神父给的解释也都不一样
特别想知道真正的原因是什么？  真正的态度又是什么？
以及天主教对待同性恋到底是什么样的观点
求和我一样的热心虔诚的天主教人士加我qq52451619我们一起探讨这个问题
诚心找热心虔诚天主教信徒做bf  我们可以一起去爱我们的主基督
愿   主  基督   降福我们    阿门
[天主教在线] 回复：
天主教不赞同同性行为，也不赞成同性的合法婚姻权利，因为这破坏家庭的基础，但是，教会尊重带有同性倾向的人。
我们必须得承认，有很多的信徒也是天生带有同性倾向，他们为了自己不能彻底改变而痛苦。但既然是天性，彻底改变谈何容易，因此，具有此种倾向的信徒，只要自己加以努力，便可以认定自己的良心是平安的，换句话说，不要带有太强烈的罪恶感。真正认识自己后，才会慢慢有所改善。
因为这个问题到目前为止，还没有听说谁专门研究过从教会角度如何帮助具有同性倾向的人走出自己，或者说信仰如何帮助同性恋者走向正常的心理和伦理生活，所以我们也很难找到一些有权威的论述和观点。我们希望教会内的有识之士能就这个课题展开研究。
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