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| 佳音 |
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佳播兄弟您好，您所说的远水不解近渴，而支持我们的天主教友到新教那里去礼拜团聚，本人认为非常不妥，我支持我们这里神父的讲道，事实证明他所讲的是非常正确的。 虽然基督新教那里也有水，但我认为那里的水不纯净，能使人慢慢中毒身亡..... 所以，如果是我的话，我绝对不去那里的，如果我在山区，不方便去我们的天主教堂的话，我宁愿在家里隐修，与天主单独交往，做个与世无争的隐修者，天主是我的一切，圣母是我的一切，圣书上也经常劝导人说：当你静默时，天神就会与你作伴，天主就会给你说话，在静默中我们才能听到天主的声音。而新教那里虽然也有真理但也有许多的谬误存在，鱼目混杂，如果没有深度的灵修功夫的话，很容易被他们的谬误迷惑而远离真理的。与其在那里听那真真假假的声音，还不如在家里多祈祷看圣经看圣书，天主和圣母会亲自给我们指引的。天主和圣母时刻与我们同在，并时刻等候着帮助我们和聆听我们的祈祷和哀诉。他们有无限量的恩宠等着赐予我们...... 在《崇修引》上有这样一个真实的故事：一位妇女因犯了很大的邪淫罪，她认识天主后悔改了，而后为了痛改前非，自己去深山隐修，每天痛哭自己的罪过而且做很多很大的补赎，甚至连天主的圣名也不敢直呼，仅仅称呼天主为“造生我者”，补赎了许多年后直升天堂了，那么，她在森林里怎么能领受圣体呢？不也充满天主的恩宠和助佑吗？还有许多的隐修士圣人，我想也是做不到常常领受圣体做滋养的，但他们也不缺少天主的恩宠，反而时常有天主或圣母或天使显现等。 那么，我们这些能常常领受圣体参与弥撒者，因领受的多，那么也更应该回报的多了，主说：给谁的多，谁就应该回报的多。那爱的多的，得到的恩赦也格外多...... 你们认为呢？ 我的一位朋友因去了新教那里大变样了，因她喜欢那里的青年团契，他们唱歌唱的好听，后来也参加他们的讲道等，于是，错误的思想灌输到她的脑海里，使她对我们的天主礼仪反感，对各样的祈祷也反感及不尽心了，原来还时常念玫瑰经的，后来几乎不念了，而且还追随世俗，爱吃穿打扮，打扮的不成体统，还说：天主是仁慈的，只要我们信他，就能得救，干嘛克苦自己呀，天主造的都好，我们应该好好享受天主所赏赐的，只要心里有天主就行了，天主不在乎我们念多少经的.....于是，她很少祈祷，只是走路时偶尔祈祷几句，也很少去参与弥撒，即使有时间也很方便也不去，随心所欲了...... 这样的例子我们这里有好几个，就不多说了，愿天主垂怜他们，也真诚地希望昆明的小若望兄弟千万别再去新教那里了......愿主和圣母多多保护您！
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[天主教在线] 回复：
我们回答都是针对的当事人的特殊环境和情况，请不要普遍化，也不要拿着我们给某位弟兄特定的答复去套所有的案例。
另外，也不要丑化基督新教，应该客观的看待。
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NO.7707：[其他问题]是否可以到基督新教那里礼拜呢？「9/9/2011 6:08:07 PM」
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